Questões de Antropologia - Etnografia. Radcliffe-Brown e Lévi-Strauss - Estruturalismo. Linguagem e cultura. Etnolinguística para Concurso
Foram encontradas 69 questões
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
AL-MA
Prova:
FGV - 2023 - AL-MA - Técnico de Gestão Administrativa - Antropólogo |
Q2245634
Antropologia
O texto “Análise de uma situação social na Zululândia”, de Max
Gluckman, é considerado precursor da seguinte escola da
Antropologia Social:
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
AL-MA
Prova:
FGV - 2023 - AL-MA - Técnico de Gestão Administrativa - Antropólogo |
Q2245631
Antropologia
“O 'Ensaio sobre o dom' é consagrado essencialmente à análise do
potlach, isso é, à análise das formas agonísticas do dom. Mas
muitas vezes se esquece que, (...), o potlach não é mais que uma
'forma evoluída' de prestação total, forma em que 'domina o
princípio da rivalidade e do antagonismo”.
(GODELIER, Maurice. O enigma do dom. Editora Record, 2001, p. 60).
No livro “O enigma do dom”, Maurice Godelier dialoga com o seguinte autor clássico da antropologia:
No livro “O enigma do dom”, Maurice Godelier dialoga com o seguinte autor clássico da antropologia:
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
AL-MA
Prova:
FGV - 2023 - AL-MA - Técnico de Gestão Administrativa - Antropólogo |
Q2245628
Antropologia
“Assim, embora de um ponto de vista teórico atores humanos
codifiquem as coisas por meio de significações, de um ponto de
vista metodológico são as coisas em movimento que elucidam seu
contexto humano e social.” (Appadurai, Arjun. Introdução: Mercadorias e a política de valor. In: A vida social das
coisas: as mercadorias sob perspectiva cultural. Niterói: EdUFF, 2008, p.17)
Neste trecho, o antropólogo Arjun Appadurai propõe o seguinte objeto etnográfico:
Neste trecho, o antropólogo Arjun Appadurai propõe o seguinte objeto etnográfico:
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
AL-MA
Prova:
FGV - 2023 - AL-MA - Técnico de Gestão Administrativa - Antropólogo |
Q2245625
Antropologia
A teoria das práticas sociais de Pierre Bourdieu “tem por objeto
não apenas o sistema das relações objetivas que o modo de
conhecimento objetivista constrói, mas também as relações
dialéticas entre estas estruturas objetivas e as disposições
estruturadas pelas quais elas se atualizam e que tendem a
reproduzi-las, vale dizer o duplo processo de interiorização da
exterioridade e exteriorização da interioridade (…)”
(Miceli, Sergio. Introdução: a força do sentido. In: Bourdieu, Pierre. A economia das
trocas simbólicas. São Paulo: Editora Perspectiva, 2011: XXXIX)
Com o conceito de habitus, Pierre Bourdieu resolve a dicotomia sociológica entre
Com o conceito de habitus, Pierre Bourdieu resolve a dicotomia sociológica entre
Ano: 2023
Banca:
FGV
Órgão:
AL-MA
Prova:
FGV - 2023 - AL-MA - Técnico de Gestão Administrativa - Antropólogo |
Q2245622
Antropologia
“A meu ver, um trabalho etnográfico só terá valor científico
irrefutável se nos permitir distinguir claramente, de um lado, os
resultados da observação direta e das declarações e interpretações
nativas e, de outro, as inferências do autor, baseadas em seu
próprio bom senso e intuição psicológica. (…)
É necessária a apresentação desses dados para que os leitores
possam avaliar com precisão, num passar de olhos, quão
familiarizado está o autor com os fatos que descreve e sob que
condições obteve as informações dos nativos”. (Malinowski, Bronislaw. Os Argonautas do Pacífico Ocidental.
São Paulo: Editora UBU, 2018: 57)
Neste trecho da introdução do livro Os Argonautas do Pacífico Ocidental, Bronislaw Malinowki apresenta
Neste trecho da introdução do livro Os Argonautas do Pacífico Ocidental, Bronislaw Malinowki apresenta