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No contexto do século XX, repleto de contradições e complexidades devido a uma série de acontecimentos, surgiu um terreno fértil para a formação de novos conceitos no campo das artes. Isso deu origem a diversos movimentos e tendências artísticas, incluindo o Expressionismo, o Realismo, o Cubismo, o Futurismo, o Romantismo, o Dadaísmo e o Surrealismo.

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A aculturação representa uma perspectiva que coloca nosso próprio grupo no centro do universo, interpretando todos os outros grupos através de nossos próprios valores, modelos e concepções sobre a existência. Isso pode se manifestar intelectualmente como a dificuldade de compreender a diferença e emocionalmente como sentimentos de estranheza, medo, hostilidade, entre outros. 

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Em nossa cultura diversificada, é possível encontrar uma ampla variedade de danças, abrangendo desde os ritmos clássicos até as expressões folclóricas, incluindo gêneros como o funk e o forró (particularmente populares no Nordeste do Brasil).

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O Barroco é frequentemente caracterizado como um estilo dinâmico, narrativo, repleto de ornamentação e dramaticidade, explorando contrastes e uma sensual plasticidade. Além disso, ele apresenta um conteúdo programático elaborado com elementos retóricos refinados e uma notável dose de pragmatismo. 

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O multiculturalismo, manifestando-se de várias maneiras, surge com uma força cuja complexidade só a natureza pode explicar. Ele demanda das diversas esferas da sociedade a abertura de novos caminhos que expandam estratégias educacionais, visando à formação de uma sociedade capaz de promover o diálogo entre culturas e de superar os extremismos.

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A dança folclórica, chamada de “Maracatu” em algumas regiões do Brasil, é característica do Norte e do Nordeste. O Maracatu tem raízes diversas, incorporando influências das culturas espanhola, portuguesa, africana e indígena. Trata-se de uma dança altamente teatral, na qual a narrativa da vida e da morte do boi é declamada enquanto os personagens executam suas coreografias.

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Na perspectiva do ensino da arte como uma forma de conhecimento, emerge a Tendência Pós-Modernista, notável pela influência de dois modernistas proeminentes, Mário de Andrade e Anita Malfatti. Eles desempenharam um papel crucial na promoção da ideia de livre expressão no ensino de arte para crianças, introduzindo novos métodos que enfatizavam a valorização da expressão e da espontaneidade infantil.

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A Bossa Nova, que surgiu nos anos 50 e mesclou ritmos de samba com influências do jazz e elementos da música clássica, tornou-se um estilo musical amplamente admirado, destacando-se por sua sonoridade suave e agradável, e rapidamente conquistou o público no Brasil e internacionalmente.

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Na Tendência Pré-Modernista, nos deparamos com a perspectiva do Ensino da arte como uma prática técnica. Essa concepção remonta à origem do ensino de arte no Brasil, quando os jesuítas, em 1549, deram início ao ensino de arte na Educação Brasileira. Nesse período, houve uma clara ênfase na valorização das técnicas utilizadas pelos povos que habitavam o território brasileiro, estabelecendo-se um ensino de arte de natureza informal. 

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Com o estabelecimento da Escola Imperial de Belas Artes, tornou-se possível o estudo de diversas disciplinas artísticas, como arquitetura, pintura, escultura, gravura e desenho. Essa nova instituição de ensino artístico tinha como objetivo transformar o cenário da produção artística no Brasil, que até então se limitava principalmente à criação de obras religiosas. Com o advento do estilo neoclássico, a aristocracia e a nobreza passaram a apreciar e adquirir obras de arte para adornar seus palacetes.

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A arte é a maneira pela qual os seres humanos deixam sua marca e conferem significado ao mundo, por meio da criação de pinturas, filmes, músicas, esculturas, vídeos e muito mais, permitindo que a realidade seja interpretada como se fosse uma narrativa. 

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A cultura erudita é considerada superior à cultura popular, sendo acessível a todas as pessoas. No entanto, a cultura popular surge da interação de diversos saberes associados à linguagem popular e oral. 

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Sobre as tendências conceituais do ensino de arte no Brasil, é possível citar três linhas ou três grandes tendências conceituais, que, didaticamente, são classificadas em: Ensino de Arte Pré-Modernista, Ensino de Arte Modernista e Ensino de Arte Pós-Modernista ou Pós-Moderno.

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Dos Tupi e dos Guarani históricos, temos registros dos cronistas que afirmam que todos os homens se concentravam principalmente em atividades masculinas e recorriam a informantes masculinos. Os vestígios remanescentes desses povos, que eram admirados como corajosos guerreiros durante a época da independência e do movimento nativista, são extremamente escassos. Suas criações de armas de madeira, grandes malocas e adornos de penas, na sua maioria, desapareceram ao longo do tempo. Curiosamente, o que perdura são as cerâmicas com seus adornos, que eram predominantemente produzidas pelas mulheres desses grupos e contêm ricas informações históricas.

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Nos anos 80, o rock emergiu no Brasil com uma profusão de estilos e músicos que deixaram uma marca indelével na história da música brasileira. Entre esses, destacam-se bandas como Blitz, Paralamas do Sucesso, Titãs, Ultraje a Rigor e Legião Urbana, que continuam a desfrutar de grande sucesso e mantêm uma base de fãs diversificada, abrangendo diversas gerações em todo o país. 

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A maior parte da arte parietal encontra seu epicentro no Brasil Central e Nordeste, onde extensas formações de calcário, quartzito e arenito abrigam amplas cavernas e grutas, fornecendo uma tela espetacular para a criação de grafismos deslumbrantes. No entanto, não devemos esquecer o Sul do Brasil e a Amazônia, que também revelam sua riqueza em arte rupestre, sobretudo com figuras esculpidas em grandes pedras.