Questões de Concurso
Sobre história da arte e educação em educação artística
Foram encontradas 3.438 questões
Assinale a alternativa que apresenta os termos que preenchem corretamente todas as lacunas.
Assinale a alternativa que apresenta apenas informações CORRETAS sobre as obras acima.
A respeito do Teatro do Oprimido, assinale Verdadeiro ou Falso:
( ) É uma pedagogia-teatral que critica a passividade social, e estimula a discussão e a problematização de questões do cotidiano, através de jogos, exercícios e técnicas teatrais visando a transformação social.
( ) Uma das técnicas utilizadas no Teatro Oprimido é o Teatro-Jornal, utilizado para levar notícias encenadas de forma realista a locais que não possuíam acesso à informação.
( ) O Teatro do Oprimido se baseia principalmente no teatro épico de Bertold Brecht e teve suas experiências desenvolvidas no TBC - Teatro Brasileiro de Comédia
( ) No Teatro-Fórum, técnica que faz parte do Teatro do Oprimido, personagens oprimidos e opressores entram em conflito em cenas baseadas em fatos reais, e todos os que assistem são convidados a entrar em cena e propor soluções para esse conflito.
Assinale a alternativa que apresenta corretamente a sequência.
“Ana Mae relembra que foi na Escola Nova que “as crianças começaram a plantar horta, a respeitar a natureza, a aprender fazendo, tudo isso que a gente vê até hoje”. “Naquela época, se brigava por educação nos jornais, havia muitas discussões teóricas. A proposta radical era que o pobre tem que fazer arte, tem que ter o direito de filosofar. E esse experimento foi interrompido por uma perseguição enorme contra os educadores, que forçou muitos deles ao exílio, acusando-os de comunistas.”
Fonte: https://educacaoeterritorio.org.br/reportagens/pi oneira-da-arte-educacao-ana-mae-barbosa- reforca-todo-artista-tem-o-que-ensinar/
A respeito do Movimento da Escola Nova, analise as afirmações a seguir:
I - Foi um Movimento que ganhou força a partir da década de 1930, no Brasil, e se desenvolveu a partir das ideias do filósofo e pedagogo John Dewey.
II - Surgiu na década de 1970, encabeçado pelo pedagogo Paulo Freire, a partir das experiências em educação popular das chamadas Escolinhas de Arte.
III - Colocou, de forma inovadora, o professor no centro do processo educativo, e não como mediador.
IV - O movimento Escolanovista defendia que a educação é o mais importante elemento para a construção de uma sociedade fundada em ideais democráticos, justos e com igualdade de oportunidades.
Estão corretas apenas as afirmações:
I. Teve sua gestação na Europa e pode definir-se sumariamente como uma reação ao Classicismo e suas derivações.
II. Elegeu a emoção, a individualidade, a alma, os sentimentos e as manifestações exageradas de afeição como forma de expressão artística.
III. Relegou para segundo plano os padrões rígidos coletivos, o equilíbrio e a razão.
São corretas as afirmativas:
I. No Brasil, a maior parte das produções artísticas próximas do período da Independência (1822) manifestou de modo idealizado o nacionalismo, o heroísmo e o historicismo.
II. A pintura acadêmica da Academia Imperial de Belas Artes mesclou todo o rigor neoclássico a elementos românticos e realistas adaptados à realidade nacional.
III. Meirelles expressou em suas obras a idealização tanto dos colonizadores, como heróis nacionais, quanto dos indígenas, geralmente retratados como puros e ingênuos.
São corretas as afirmativas:
Sobre a influência das culturas afro-brasileira e indígena na arte brasileira, analise as afirmativas:
I. A cultura afro-brasileira contribuiu significativamente com elementos como a capoeira e o samba, que integram expressões artísticas e culturais.
II. As produções artísticas indígenas são predominantemente funcionais e não possuem caráter estético ou simbólico.
III. O ensino da cultura afro-brasileira e indígena nas escolas é regulamentado por lei como parte do currículo básico.
Das afirmativas, pode-se afirmar que:
Os grafismos corporais objetivam facilitar a transformação de um corpo para dotá-lo das qualidades sociais requeridas. Por meio de técnicas variadas e complexas são efetivadas amplas mudanças corporais, algumas das quais relacionadas a uma elaboração estética, geralmente reunidas sob a expressão “decoração” corporal. A elaboração do corpo é produzida tanto por pinturas de base vegetal, como por tatuagens, escarificações, adornos plumários e corte de cabelo. Constituindo parte essencial do processo de transformação da pessoa, essas técnicas comunicam diferentes intenções e são específicas de cada povo indígena.
Adaptado de VAN VELTHEM, L. H. Artes indígenas: Notas sobre a lógica dos corpos e dos artefatos. In: Textos Escolhidos de Cultura e Arte Populares, v.7, n.1, p, 2010, p. 62.
Com base no trecho, assinale a afirmativa que interpreta corretamente o sentido social da pintura corporal para as sociedades indígenas.