Questões de Concurso
Sobre história da arte e educação em educação artística
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Q1024106
Educação Artística
“(...) a música somente é traduzível por ela mesma, sendo a linguagem que por excelência
obtém transcender a oposição entre o sensível e o inteligível.”
Claude Lévi-Strauss.
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e as relações propostas entre elas: I - Para o pensamento antropológico de Claude Lévi-Strauss a música oferece possibilidades de interpretação da cultura. PORQUE II –Mito e música estabelecem relações de similaridade e contiguidade, assim como para compreender uma música devemos considerar a totalidade dos eventos da partitura, precisamos considerar a totalidade dos acontecimentos míticos mesmo que estejam distantes no espaço-tempo.
Baseado nas proposições I e II, podemos afirmar que as asserções:
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e as relações propostas entre elas: I - Para o pensamento antropológico de Claude Lévi-Strauss a música oferece possibilidades de interpretação da cultura. PORQUE II –Mito e música estabelecem relações de similaridade e contiguidade, assim como para compreender uma música devemos considerar a totalidade dos eventos da partitura, precisamos considerar a totalidade dos acontecimentos míticos mesmo que estejam distantes no espaço-tempo.
Baseado nas proposições I e II, podemos afirmar que as asserções:
Q1024097
Educação Artística
Como muito bem documentado por José Maria Neves, no livro “Música Contemporânea
Brasileira”, publicado em 1981, o meio musical brasileiro do final da década 40 foi marcado
por uma série de manifestações e posicionamentos estéticos quedicotomizam a questão do
nacionalismo musical e a questão dos recursos técnico-composicionais disponibilizados pelo
modernismo desde o início do século XX. A situação atinge seu ápice com a publicação, em
1950, de “Carta Aberta aos Músicos e Críticos do Brasil”, redigida por Camargo Guarnieri, e
da resposta, intitulada da mesma maneira, assinada por Hans-Joachin Koellreuter. Vale
comentar que as cartas e toda a contenda que elas suscitaram foram amplamente divulgadas
pelos principais jornais da época, como bem nos informa Neves. A seguir, trechos de ambas as
cartas:
Camargo Guarnieri:
“Assim, pois, o dodecafonismo [...] é uma expressão característica de uma degenerescência
cultural, um ramo adventício da figueira-brava do Cosmopolitismo que nos ameaça com suas
sombras deformantes e tem por objetivo oculto um lento e pernicioso trabalho de destruição do
nosso caráter nacional.
O dodecafonismo é assim, de um ponto de vista mais geral, produto de culturas superadas, que se decompõem de maneira inevitável, e um artifício cerebralista, anti-nacional, anti-popular, levado ao extremo; é química, é arquitetura, é matemática da música – é tudo o que quiserem – mas não é música.”
Koellreuter: “Dodecafonismo não é um estilo, não é uma tendência estética, mas sim o emprego de uma técnica de composição criada para a estruturação do atonalismo, linguagem musical em formação, lógica consequência de uma evolução e da conversão das mutações quantitativas do cromatismo em qualitativas, através do modalismo e do tonalismo. Não tende, por um lado – como toda outra técnica de composição –, outro fim a não ser o de ajudar o artista a expressar-se e, servindo, por outro lado, à cristalização de qualquer tendência estética, a técnica dodecafônica garante liberdade absoluta de expressão e a realização completa da personalidade do compositor. Ela não é mais nem menos “formalista”, “cerebralista”, “anti-nacional” ou “anti-popular” que qualquer outra técnica de composição baseada em contraponto e harmonia tradicionais.”
Pensando nos conceitos que essa ilustração documental suscita e nos conhecimentos histórico-musicais mais amplos, assinale a alternativa CORRETA:
O dodecafonismo é assim, de um ponto de vista mais geral, produto de culturas superadas, que se decompõem de maneira inevitável, e um artifício cerebralista, anti-nacional, anti-popular, levado ao extremo; é química, é arquitetura, é matemática da música – é tudo o que quiserem – mas não é música.”
Koellreuter: “Dodecafonismo não é um estilo, não é uma tendência estética, mas sim o emprego de uma técnica de composição criada para a estruturação do atonalismo, linguagem musical em formação, lógica consequência de uma evolução e da conversão das mutações quantitativas do cromatismo em qualitativas, através do modalismo e do tonalismo. Não tende, por um lado – como toda outra técnica de composição –, outro fim a não ser o de ajudar o artista a expressar-se e, servindo, por outro lado, à cristalização de qualquer tendência estética, a técnica dodecafônica garante liberdade absoluta de expressão e a realização completa da personalidade do compositor. Ela não é mais nem menos “formalista”, “cerebralista”, “anti-nacional” ou “anti-popular” que qualquer outra técnica de composição baseada em contraponto e harmonia tradicionais.”
Pensando nos conceitos que essa ilustração documental suscita e nos conhecimentos histórico-musicais mais amplos, assinale a alternativa CORRETA:
Ano: 2015
Banca:
FGV
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Prova:
FGV - 2015 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Professor - Artes e Educação Artística |
Q754567
Educação Artística
Em relação à importância da arte para o desenvolvimento íntimo
do pensamento de cada indivíduo John Dewey afirmou que
“Toda a arte envolve órgãos físicos, como o olho e a mão, o
ouvido e a voz e, no entanto, ela ultrapassa as meras
competências técnicas que estes órgãos exigem. Ela envolve uma
ideia, um pensamento, uma interpretação histórica e espiritual
das coisas, sendo mais do que qualquer uma destas ideias por si
própria. Consiste numa união entre o pensamento e o
instrumento de expressão.”
(Adaptado de Dewey, J. A Escola e a sociedade e A criança e o currículo.
Lisboa: Relógio d’Água Editores, 2002, p. 76.)
A respeito dos objetivos da avaliação em arte, com base nas
propostas de J. Dewey, assinale V para a afirmativa verdadeira e
F para a falsa.
( ) Identificar a capacidade de interpretar as linguagens artísticas
quanto aos aspectos formais e aos sentidos social e cultural.
( ) Testar as competências técnicas e artísticas dos educandos
nos diferentes campos artísticos.
( ) Medir a bagagem cultural absorvida pelos alunos quanto à
história da arte nacional e internacional.
( ) Acompanhar o desenvolvimento da capacidade de expressão
artística por meio da produção e apreciação de processos
criativos.
As afirmativas são, respectivamente,
Ano: 2015
Banca:
FGV
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Prova:
FGV - 2015 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Professor - Artes e Educação Artística |
Q754565
Educação Artística
“Arte efêmera” é uma expressão criada pela crítica para se referir
a movimentos e pesquisas em arte contemporânea que se
realizam em obras de curtíssima duração e que problematizam o
caráter perecível da arte.
Partindo dessa definição, podemos afirmar que todas as obras a
seguir são exemplos de arte efêmera, à exceção de uma.
Assinale-a.
Ano: 2015
Banca:
FGV
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Prova:
FGV - 2015 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Professor - Artes e Educação Artística |
Q754563
Educação Artística
No campo da arte é comum que um artista cite outro, como no
caso do pintor alemão Gerar Richter que, na década de 1960, fez
referência a uma pintura famosa de Marcel Duchamp, o
Nu descendo a escada nº 2.
Com base nas imagens, analise as afirmativas a seguir. I. Apesar da citação, há diferenças formais entre as duas obras: a figura nua representada no quadro de Richter aparece borrada, em posição frontal, enquanto o corpo em movimento em Duchamp desce em sentido lateral. II. Ambas as obras tematizam o deslocamento do corpo humano no tempo e no espaço: estudam o "momento" decompondo e retardando o movimento visualmente. III. A obra de Richter é uma pintura baseada em uma fotografia: o efeito de movimento retardado é obtido esfumaçando o lado esquerdo do quadro. Assinale:
Com base nas imagens, analise as afirmativas a seguir. I. Apesar da citação, há diferenças formais entre as duas obras: a figura nua representada no quadro de Richter aparece borrada, em posição frontal, enquanto o corpo em movimento em Duchamp desce em sentido lateral. II. Ambas as obras tematizam o deslocamento do corpo humano no tempo e no espaço: estudam o "momento" decompondo e retardando o movimento visualmente. III. A obra de Richter é uma pintura baseada em uma fotografia: o efeito de movimento retardado é obtido esfumaçando o lado esquerdo do quadro. Assinale:
Ano: 2015
Banca:
FGV
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Prova:
FGV - 2015 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Professor - Artes e Educação Artística |
Q754562
Educação Artística
Assinale a alternativa que identifica corretamente as tendências
contemporâneas respectivamente exemplificadas.
Ano: 2015
Banca:
FGV
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Prova:
FGV - 2015 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Professor - Artes e Educação Artística |
Q754561
Educação Artística
Em entrevista sobre arte e cultura indígena, a antropóloga Els
Lagrou diferencia a definição ocidental de “artista” do “artista-xamã”:
“O que vai se tornar importante na expressão artística não é mais a representação, a imitação do mundo real, mas o de estabelecer a ponte com o mundo invisível, tornar visível o invisível. Essa função da arte de você tentar fazer uma ponte entre o visível e o invisível vai aproximar o mundo da arte ameríndia do mundo da arte contemporânea, onde cada vez mais vai se tentar fugir do modelo da representação”. (Apud http://revistausina.com/2015/07/15/entrevista-com-els-lagrou/) Para a antropóloga,
“O que vai se tornar importante na expressão artística não é mais a representação, a imitação do mundo real, mas o de estabelecer a ponte com o mundo invisível, tornar visível o invisível. Essa função da arte de você tentar fazer uma ponte entre o visível e o invisível vai aproximar o mundo da arte ameríndia do mundo da arte contemporânea, onde cada vez mais vai se tentar fugir do modelo da representação”. (Apud http://revistausina.com/2015/07/15/entrevista-com-els-lagrou/) Para a antropóloga,
Ano: 2015
Banca:
FGV
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Prova:
FGV - 2015 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Professor - Artes e Educação Artística |
Q754560
Educação Artística
Com base nas imagens selecionadas, analise as afirmativas a seguir a respeito da produção artística afro-brasileira contemporânea.
I. É uma arte religiosa de cunho ritual, associada aos cultos africanos transplantados para o Brasil desde o período colonial.
II. É uma produção estética que utiliza a linguagem da arte contemporânea para refletir sobre a cultura e a identidade afro-brasileira.
III. É uma atividade artística popular, que privilegia o figurativo e o uso de materiais naturais, como a madeira, a palha e as contas.
Assinale:
Ano: 2015
Banca:
FGV
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Prova:
FGV - 2015 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Professor - Artes e Educação Artística |
Q754559
Educação Artística
As imagens acima são exemplos de arte urbana em Cuiabá. Trata-se da intervenção do grupo “7 anões da lata” que, usando a técnica do estêncil, imprimiram imagens sobre postes, em cartazes colados nas paredes ou diretamente nos muros das ruas. A respeito da arte urbana, assinale V para a afirmativa verdadeira e F para a falsa. ( ) A arte urbana é uma manifestação de protesto ilegal, realizada em edifícios e espaços privados. ( ) A arte urbana enfoca a relação entre a arte e a cidade, as expectativas e as expressões criativas de seus moradores. ( ) A arte urbana se materializa através do grafite, do estêncil, de cartazes e adesivos, entre outros. As afirmativas são, respectivamente,
Ano: 2015
Banca:
FGV
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Prova:
FGV - 2015 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Professor - Artes e Educação Artística |
Q754558
Educação Artística
Observe as imagens a seguir.
As três obras de arte brasileiras exemplificam, respectivamente,
os movimentos conhecidos como
Ano: 2015
Banca:
FGV
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Prova:
FGV - 2015 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Professor - Artes e Educação Artística |
Q754557
Educação Artística
Jean Baptiste Debret integrou a Missão Artística Francesa (1817- 1831) e com sua obra documentou vários aspectos da sociedade brasileira da primeira metade do século XIX. A respeito da representação dos índios e dos negros nas aquarelas selecionadas, analise as afirmativas a seguir.
I. Os índios e os negros são idealizados a partir de uma perspectiva romântica e representados como indivíduos fortes e com posturas heroicas.
II. Os escravos, ainda que aprisionados, são representados de modo mais realista, como indivíduos ativos que não aceitam a escravidão.
III. Os indígenas são retratados belos e fortes e possuidores de uma rica cultura e os negros, como escravos e despossuídos de história e cultura.
Assinale:
Ano: 2015
Banca:
FGV
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Prova:
FGV - 2015 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Professor - Artes e Educação Artística |
Q754553
Educação Artística
Relacione as imagens a seguir aos seus respectivos contextos históricos.
( ) Arte paleolítica.
( ) Arte neolítica.
( ) Arte clássica, greco-romana
( ) Arte barroca, na Idade Moderna.
Assinale a opção que indica a relação correta, de cima para baixo.
Ano: 2015
Banca:
FUNIVERSA
Órgão:
Secretaria da Criança - DF
Prova:
FUNIVERSA - 2015 - Secretaria da Criança - DF - Especialista Socioeducativo - Artes Música |
Q590560
Educação Artística
Formadas quase simultaneamente em vários pontos
do Brasil, o que conferia repercussão nacional ao repertório,
as bandas da guarda nacional contribuíram para a
valorização da profissão de músico por meio da “guerra de
prestígio" estabelecida, desde meados do século XIX, com
bandas de regimentos de primeira linha.
José Ramos Tinhorão. História social da música popular brasileira. São Paulo: Editora 34, 1998 (com adaptações).
A respeito da história das artes no Brasil, do texto e dos aspectos por ele suscitados, assinale a alternativa correta.
José Ramos Tinhorão. História social da música popular brasileira. São Paulo: Editora 34, 1998 (com adaptações).
A respeito da história das artes no Brasil, do texto e dos aspectos por ele suscitados, assinale a alternativa correta.
Ano: 2015
Banca:
FUNIVERSA
Órgão:
Secretaria da Criança - DF
Prova:
FUNIVERSA - 2015 - Secretaria da Criança - DF - Especialista Socioeducativo - Artes Música |
Q590556
Educação Artística
A respeito da história das artes no Brasil, assinale a
alternativa correta.
Ano: 2015
Banca:
FUNIVERSA
Órgão:
Secretaria da Criança - DF
Prova:
FUNIVERSA - 2015 - Secretaria da Criança - DF - Especialista Socioeducativo - Artes Música |
Q590549
Educação Artística
É correto afirmar que a apreciação musical é
Ano: 2015
Banca:
FUNIVERSA
Órgão:
Secretaria da Criança - DF
Prova:
FUNIVERSA - 2015 - Secretaria da Criança - DF - Especialista Socioeducativo - Artes Música |
Q590545
Educação Artística
Assinale a alternativa que apresenta a definição do conceito
de cultura popular.
Ano: 2015
Banca:
FUNIVERSA
Órgão:
Secretaria da Criança - DF
Prova:
FUNIVERSA - 2015 - Secretaria da Criança - DF - Especialista Socioeducativo - Artes Música |
Q590534
Educação Artística
Assinale a alternativa que apresenta importante e marcante
acontecimento, da história da arte no Brasil ocorrido no
século XIX.
Ano: 2015
Banca:
FUNIVERSA
Órgão:
Secretaria da Criança - DF
Prova:
FUNIVERSA - 2015 - Secretaria da Criança - DF - Especialista Socioeducativo - Artes Música |
Q590533
Educação Artística
Considerando a história da música brasileira e a catequese,
prática utilizada pelos colonizadores para incutir nos
indígenas a cultura, a música e a religião europeias, assinale
a alternativa correta.
Ano: 2015
Banca:
FUNIVERSA
Órgão:
Secretaria da Criança - DF
Prova:
FUNIVERSA - 2015 - Secretaria da Criança - DF - Especialista Socioeducativo - Artes Música |
Q590532
Educação Artística
A respeito das influências socioculturais na formação da
música brasileira, assinale a alternativa correta.
Ano: 2015
Banca:
FUNIVERSA
Órgão:
Secretaria da Criança - DF
Prova:
FUNIVERSA - 2015 - Secretaria da Criança - DF - Especialista Socioeducativo - Artes Música |
Q590531
Educação Artística
Assinale a alternativa que apresenta as etnias consideradas
fontes para a música brasileira.
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