Questões Militares para Oficial do Quadro Complementar

Q4188360

Ano: 2026 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2026 - EsFCEx - Oficial - Especialidade: Administração |

Q4188360 História

Leia o texto a seguir:

A Assembleia Constituinte instalou-se em 1o de fevereiro de 1987, e a Constituição foi promulgada no ano seguinte, em 5 de outubro de 1988. O novo texto constitucional tinha a missão de encerrar a ditadura. É a mais extensa Constituição brasileira — tem 250 artigos principais, mais 98 artigos das disposições transitórias — e está em vigor até hoje.

(Lilia M. Schwarcz e Heloisa M. Starling, Brasil: uma biografia. Adaptado)

Para Schwarcz e Starling, a Constituição de 1988 é

A

paradoxal em muitos dos seus preceitos centrais econômicos, caso do controle rígido estabelecido sobre o sistema financeiro e, ao mesmo tempo, constituiu um Banco Central autônomo, responsável apenas perante ao Congresso Nacional.

B

empenhada na resolução dos conflitos sociais por meio da construção de uma justiça mais ágil, combinada com ganhos trabalhistas fundamentais, como a criação do salário mínimo e a reinterpretação da CLT e das atribuições do Ministério do Trabalho.

C

moderna nos direitos, sensível às minorias políticas, avançada nas questões ambientais e empenhada em prever meios e instrumentos constitucionais legais para a participação popular e direta, além de determinada a limitar o poder do Estado sobre o cidadão.

D

conservadora em relação aos direitos políticos, porque ampliou timidamente o universo de eleitores, mas progressista em termos econômicos e sociais, porque consolidou preceitos de defesa de uma reforma agrária profunda e complexa.

E

inovadora em relação à organização político-administrativa, porque diminuiu as atribuições federais e municipais, concentrando-as nos estados federativos, que se tornaram responsáveis pelas políticas fiscal, de educação e de saúde.

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Q4188358

Ano: 2026 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2026 - EsFCEx - Oficial - Especialidade: Administração |

Q4188358 História

Leia o texto a seguir:

As interpretações sobre a Guerra do Paraguai variaram, e muito. Há quem diga que a origem da guerra estaria condicionada à ambição desmedida de López e a seu caráter autoritário. Há também quem explique o conflito a partir da política imperialista inglesa. Ciosa em manter sua influência financeira no local, a Inglaterra teria se imiscuído na guerra, forjando oposições e selando amizades.

(Lilia M. Schwarcz e Heloisa M. Starling, Brasil, uma biografia. Adaptado)

Assinale a alternativa que apresenta corretamente, segundo a obra citada, outra interpretação para o conflito bélico.

A

Com a volta da ordem democrática brasileira, em 1985, houve uma severa reavaliação do papel do Brasil na Guerra do Paraguai, e verificou-se que as forças políticas do Império apenas reagiram às agressões paraguaias.

B

Ao longo do processo de independências na América Ibérica, foram se constituindo repúblicas parlamentares, e esta condição trouxe muito desconforto diplomático com o Brasil, organizado como uma monarquia clássica.

C

Uma nova intepretação da Guerra do Paraguai mostra-se mais atenta aos diferentes processos de formação nacional por que passavam os países envolvidos e aos interesses geopolíticos e econômicos da região platina.

D

A conquista da liderança regional da América do Sul pelo Paraguai, com o apoio diplomático britânico, trouxe muita insatisfação da Argentina e do Brasil, que disputavam essa posição desde o início do século 19.

E

O maior conflito bélico na América do Sul tem decisivo vínculo com o recorrente expansionismo territorial brasileiro e uruguaio, que provocava receios de perdas territoriais por parte da Argentina, da Bolívia e do Paraguai.

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Q4188357

Ano: 2026 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2026 - EsFCEx - Oficial - Especialidade: Administração |

Q4188357 História

Leia o texto a seguir:

No contexto da Crise do Antigo Regime, se havia barreiras de ordem material à difusão das ideias ilustradas (analfabetismo, marginalização do povo da vida política, deficiência dos meios de comunicação), o maior entrave advinha, no entanto, da própria essência dessas ideias, incompatíveis, sob muitos aspectos, com a realidade brasileira. Na Europa, o liberalismo era uma ideologia burguesa voltada contra as Instituições do Antigo Regime, os excessos do poder real, os privilégios da nobreza, os entraves do feudalismo ao desenvolvimento da economia.

(Emília Viotti da Costa, Da monarquia à república: momentos decisivos. Adaptado)

No Brasil, segundo Emília Viotti da Costa,

A

os principais difusores das concepções liberais no Brasil estavam vinculados às principais lideranças católicas, que não consideravam legítimas as críticas ao absolutismo monárquico e ao controle de Portugal sobre as instâncias judiciárias coloniais.

B

os liberais brasileiros, majoritariamente presentes na elite pernambucana, defendiam uma monarquia dual, regulada por uma carta constitucional, e o início do processo de fim do tráfico negreiro, assim como o fim da exploração da mão de obra cativa.

C

as ideias do liberalismo político e econômico serviram como mobilizadoras para organização das classes médias urbanas espalhadas pela Colônia, que preconizavam a formação de uma República independente e com a abolição da escravatura.

D

a elite colonial do Centro-Sul defendia aspectos menos relevantes do Iluminismo, como a liberdade de expressão, ao mesmo tempo que não combatia os pilares essenciais do Antigo Sistema Colonial, como o monopólio comercial.

E

os adeptos das ideias liberais pertenciam às categorias rurais e estavam empenhados em conquistar e garantir a liberdade de comércio e a autonomia administrativa, sem intenção de renunciar ao latifúndio ou à propriedade escrava.

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Q4188356

Ano: 2026 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2026 - EsFCEx - Oficial - Especialidade: Administração |

Q4188356 História

Leia o texto a seguir:

No dia 7 de maio de 1730, o governador das Minas Gerais, d. Lourenço de Almeida, escreveu ao rei reclamando dos “contínuos delitos” cometidos nas Minas por “bastardos, carijós, mulatos e negros”. Nas palavras de d. Lourenço, não havia tempo em que as estadas não estivessem cheias de negros ladrões e matadores, e é preciso que se castigue com pena de morte executando-se nestas vilas para exemplo dos mais negros porque não havendo castigo podem ir crescendo então grande número que venham a dar o mesmo cuidado que deram os Palmares em Pernambuco, além das muitas mortes que fazem carijós, mulatos e bastardos.

(Carlos Magno Guimarães, “Mineração, quilombos e Palmares”, em João José Reis e Flávio dos Santos Gomes [org.], Liberdade por um fio: história dos quilombos no Brasil. Adaptado)

Na manifestação do governador das Minas Gerais, é possível constatar a

A

escravização trazendo mais riscos do que ganhos para a Coroa, em um período em que os quilombos mineiros haviam crescido bastante.

B

desatenção das autoridades coloniais com a rebeldia dos escravizados e o medo da falta de mão de obra compulsória.

C

produção aurífera das Minas próxima de um colapso e a necessidade da transição do trabalho cativo para o livre.

D

condição de um estado constante de rebeldia por parte da população negra e o temor da formação de um grande quilombo.

E

capacidade de negociação dos escravizados rebelados e a extrema violência das nações indígenas tradicionais.

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Q4188355

Ano: 2026 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2026 - EsFCEx - Oficial - Especialidade: Administração |

Q4188355 História

Leia o texto a seguir:

A presença insignificante de escravos legítimos não impediu que os contornos ideológicos da escravidão indígena em São Paulo ganhassem corpo ao longo do século 17. De fato, a introdução de milhares de índios demandou a criação de uma estrutura institucional que ordenasse as relações entre senhores e escravos. Apesar da legislação contrária ao trabalho forçado dos povos nativos, os paulistas conseguiram contornar os obstáculos jurídicos e moldar um arranjo institucional que permitiu a manutenção e a reprodução de relações escravistas.

(John M. Monteiro, Negros da terra: índios e bandeirantes nas origens de São Paulo. Adaptado)

Tal arranjo institucional, segundo a obra referenciada, significou que os

A

paulistas aceitariam a utilização de mão de obra indígena servil dos indivíduos catequizados nas missões religiosas a partir da expressa permissão das autoridades coloniais.

B

colonos assumiam o papel de administradores particulares dos índios e, com esse artifício, apropriaram- -se do direito de exercer pleno controle sobre a pessoa e a propriedade deles.

C

proprietários de terra e comerciantes que necessitassem de mão de obra indígena aceitariam a intermediação das missões jesuítas para ter acesso ao trabalho dos povos originários.

D

grupos paulistas, dependentes da exploração de mão de obra indígena para a produção agroexportadora, estabeleciam acordos pontuais com os governadores da capitania.

E

poderes locais de São Paulo, a partir da Câmara Municipal, estabeleceram um conjunto de leis que permitia a exploração do trabalho indígena em momentos de grave escassez de mão de obra.

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Q4188353

Ano: 2026 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2026 - EsFCEx - Oficial - Especialidade: Administração |

Q4188353 Geografia

Considere o texto e a imagem a seguir:

Se dividirmos o hemisfério terrestre pelo critério das latitudes, é possível identificar três grandes faixas:

0°–30° ................ baixas latitudes
30°–60° .............. médias latitudes
60°–90° .............. altas latitudes

Essa setorização é tarefa preliminar para a compreensão das zonas climáticas do planeta Terra. Cada uma dessas faixas recebe diferentes quantidades de radiação solar ao longo do ano, o que influencia diretamente a temperatura, a circulação atmosférica e os regimes de chuva. Estas zonas definem padrões climáticos distintos, que, por sua vez, condicionam a formação dos grandes biomas e orientam os principais processos hidrológicos e geomorfológicos. Dessa forma, a posição latitudinal do Brasil é um dos fatores essenciais para entender sua diversidade climática e ambiental.

(José Bueno Conti e Sueli Angelo Furlan, “Geoecologia: o clima, os solos e a biota”, em Jurandyr L. Sanches Ross [org.]. Geografia do Brasil. Adaptado)

Q13.png (697×301)

(IBGE, Atlas geográfico escolar. Disponível em: https://loja.ibge.gov.br/atlas-geografico-escolar-9-edic-o.html)

A maior parte do território brasileiro situa-se, em sua quase totalidade, no segmento das

A

médias e altas latitudes.

B

altas latitudes.

C

baixas latitudes.

D

médias latitudes.

E

baixas e altas latitudes.

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Q4188352

Ano: 2026 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2026 - EsFCEx - Oficial - Especialidade: Administração |

Q4188352 Geografia

Leia o texto a seguir:

O território brasileiro, devido a sua magnitude espacial, comporta um conjunto espacial de certa ordem de grandeza territorial – de centenas de milhares a milhões de quilômetros quadrados de área – onde há um esquema coerente de feições do relevo, tipos de solos, formas de vegetação e condições climático-hidrológicas. Tais feições paisagísticas e ecológicas são integradas, ocorrem em uma espécie de área principal, de certa dimensão e arranjo, em que as condições fisiográficas e biogeográficas formam um complexo relativamente homogêneo e extensivo.

(Aziz Ab’Sáber, Os domínios de natureza no Brasil: potencialidades paisagísticas. Adaptado)

O texto descreve o domínio

A

morfoclimático e fitogeográfico.

B

interplanáutico e desnudacional.

C

fisiográfico e (macro)regional.

D

zooecológico e xeromórfico.

E

macroecológico e de vales úmidos.

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Q4188351

Ano: 2026 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2026 - EsFCEx - Oficial - Especialidade: Administração |

Q4188351 Geografia

Leia o texto a seguir:

O crescimento das áreas centrais de São Paulo representa um dos grandes desafios para os urbanistas. A cidade se transforma numa bomba-relógio, com o crescimento de populações miseráveis que hoje ocupam os logradouros públicos, instalando-se sob pontes, viadutos e marquises; que se alojam em favelas e cortiços, disputando espaços quando estes são cada vez mais valorizados e destinados a edifícios inacessíveis a essa população. Para resolver o grave problema de moradia em São Paulo e fugir das instituições financeiras, os trabalhadores sacrificaram-se para construir suas casas, fora dos padrões técnicos legais, colocando-as em condições de risco e insalubridade. Vítimas de operações encetadas por empresas imobiliárias clandestinas, surgiram vários trabalhadores que se viram sem o direito ao título de propriedade devido à grilagem dos terrenos. A presença de casas, quase sempre inacabadas, gerou na periferia urbana uma paisagem onde as construções, apesar de novas, aparecem como um cenário em ruínas.

(Francisco Capuano Scarlato, “População e urbanização brasileira”, em Jurandyr L. Sanches Ross [org.], Geografia do Brasil. Adaptado)

O texto faz referência a um espaço que caracteriza a paisagem urbana da grande maioria do município de São Paulo e da região metropolitana.

Trata-se do espaço

A

de convivência.

B

da autoconstrução.

C

de enclaves fortificados.

D

de rugosidades.

E

de gentrificação.

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Q4188180

Ano: 2026 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2026 - EsFCEx - Oficial - Padre Católico Apostólico Romano |

Q4188180 Teologia

Como a Igreja compreende a relação entre unidade e diversidade no ecumenismo?

A

A unidade é apenas espiritual, sem expressão visível.

B

A diversidade legítima pode subsistir na unidade da fé essencial.

C

A unidade depende exclusivamente de acordos institucionais.

D

A diversidade impede qualquer forma de comunhão.

E

Unidade é a eliminação das diferenças.

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Q4188179

Ano: 2026 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2026 - EsFCEx - Oficial - Padre Católico Apostólico Romano |

Q4188179 Teologia

Qual é o fundamento teológico do diálogo inter-religioso segundo a Igreja Católica?

A

Necessidade de substituir a evangelização.

B

Indiferença doutrinal como princípio de convivência.

C

Reconhecimento de elementos de verdade e santidade nas outras religiões.

D

Redução da fé cristã a uma ética universal.

E

Igualdade absoluta entre todas as religiões.

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Q4188178

Ano: 2026 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2026 - EsFCEx - Oficial - Padre Católico Apostólico Romano |

Q4188178 Teologia

O que caracteriza essencialmente o ecumenismo na perspectiva católica?

A

Uniformização litúrgica entre as igrejas.

B

Busca da unidade visível entre os cristãos na verdade e na caridade.

C

Relativização das doutrinas para alcançar consenso.

D

Substituição da missão evangelizadora pelo diálogo.

E

Integração institucional de todas religiões sob a mesma autoridade.

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Q4188177

Ano: 2026 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2026 - EsFCEx - Oficial - Padre Católico Apostólico Romano |

Q4188177 Teologia

Considerando o desenvolvimento histórico da celebração cristã nas primeiras comunidades, especialmente no contexto das catacumbas, e a relação entre a Eucaristia, a martyria e o culto dos mártires, é correto afirmar, com relação à compreensão teológica sobre o assunto, que

A

o vínculo entre Eucaristia e martyria, nas origens cristãs, revela que a memória dos mártires se insere na própria celebração do memorial pascal, não como realidade paralela, mas como manifestação da participação eclesial no único sacrifício de Cristo, mantendo-se a distinção entre oblação redentora de Cristo e participação derivada dos mártires.

B

a memória dos mártires, surgida nas catacumbas, decorre da sua convicção de sua fidelidade a Cristo, sendo associada à Eucaristia como expressão devocional da comunidade, sem implicar relação intrínseca com a atualização sacramental do sacrifício pascal.

C

a celebração eucarística sobre os túmulos dos mártires exprime a convicção de que seu testemunho participa da pessoa de Cristo; contudo, essa participação deve ser compreendida apenas em sentido moral e exemplar, sem relação objetiva com o sacrifício de Cristo.

D

a relação entre Eucaristia e martyria manifesta a comunhão entre a Igreja peregrina e os mártires glorificados, sendo sua memória integrada à celebração como elemento espiritual, embora sem conexão direta com a estrutura sacrifical do memorial eucarístico.

E

a celebração eucarística junto aos túmulos dos mártires exprime sobretudo a continuidade histórica da Igreja com seus testemunhos exemplares, sendo sua memória integrada ao culto, principalmente em função pedagógica, ainda que associada simbolicamente ao mistério pascal.

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Q4188176

Ano: 2026 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2026 - EsFCEx - Oficial - Padre Católico Apostólico Romano |

Q4188176 Teologia

Considerando a teologia do mysterium na tradição cristã e o desenvolvimento histórico da compreensão dos sacramentos, assinale a alternativa que apresenta adequadamente a relação entre os sacramentos, a economia salvífica e o mistério de Cristo.

A

O desenvolvimento histórico da sacramentologia mostra que a passagem da concepção patrística de mysterium para a definição escolástica dos sacramentos implicou uma mudança de perspectiva: se antes predominava a visão unitária do desígnio salvífico de Deus em Cristo, depois se afirmou a especificidade causal dos sinais sacramentais; por isso, a síntese teológica adequada deve reconhecer que os sacramentos derivam sua eficácia do mistério pascal de Cristo, mas se definem formalmente como instrumentos autônomos de graça confiados à Igreja.

B

A teologia do mysterium permite compreender os sacramentos como expressões rituais da fé da Igreja no evento Cristo; por isso, ainda que conservem vínculo objetivo com a graça, sua unidade fundamental reside sobretudo no fato de remeterem simbolicamente ao mistério salvífico, mais do que em realizarem uma inserção efetiva nele.

C

A noção cristã de mysterium designa o desígnio salvífico de Deus revelado e realizado em Cristo, particularmente em sua páscoa, e prolongado na Igreja; nesse horizonte, os sacramentos não são realidades justapostas a esse mistério, mas modos concretos, eclesialmente celebrados, de participação nele, tornando presente e operante, sob sinais diversos, o único mistério de Cristo na história.

D

A recuperação contemporânea da teologia do mysterium permitiu superar uma compreensão excessivamente jurídica dos sacramentos; contudo, essa renovação exige evitar qualquer identificação demasiadamente forte entre os sacramentos e mistério pascal, a fim de preservar a transcendência do agir de Deus e impedir que os ritos sejam compreendidos como atualização objetiva do evento Cristo.

E

A unidade profunda dos sacramentos encontra-se no fato de todos serem ações de Cristo e da Igreja ordenadas à comunicação da graça; entretanto, sua referência ao mistério de Cristo permanece mediata, pois aquilo que cada sacramento produz em ordem à salvação decorre primariamente da intenção da Igreja e da promessa divina vinculada ao rito, e não de uma participação direta no único mysterium pascal.

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Q4188175

Ano: 2026 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2026 - EsFCEx - Oficial - Padre Católico Apostólico Romano |

Q4188175 Teologia

Considerando a teologia da Eucaristia, especialmente em sua formação histórica e em sua compreensão sacramental como atualização do mistério pascal de Cristo na celebração da Igreja, assinale a alternativa correta.

A

A Eucaristia deve ser entendida principalmente como recordação espiritual da última ceia, na qual a comunidade revive subjetivamente a memória de Jesus, sem que se possa falar propriamente de atualização sacramental do evento pascal.

B

A evolução histórica da celebração eucarística demonstra que a noção de sacrifício foi uma elaboração tardia da teologia medieval, razão pela qual a compreensão mais adequada da missa hoje deve limitar-se à ideia de banquete fraterno da comunidade reunida.

C

A renovação litúrgica contemporânea levou à superação da compreensão ontológica da presença real, privilegiando agora a sua presença simbólica e eclesial de Cristo na assembleia e nos ritos.

D

A centralidade da Palavra de Deus na celebração eucarística exige distinguir, de modo rígido, a liturgia da palavra e a liturgia eucarística, já que apenas a segunda participa propriamente do mistério pascal de Cristo renovado no altar.

E

A celebração eucarística, enraizada na ceia do Senhor e desenvolvida na Tradição Apostólica da Igreja, é memorial sacramental da páscoa de Cristo, no qual, pela ação do Espírito e na mediação ritual da Igreja, torna-se presente de modo sacramental o único sacrifício de Cristo, inseparavelmente, como oferta, presença e comunhão.

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Q4188174

Ano: 2026 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2026 - EsFCEx - Oficial - Padre Católico Apostólico Romano |

Q4188174 Teologia

Durante um seminário Teológico, um grupo de estudantes analisa a figura histórica de Jesus de Nazaré a partir das fontes neotestamentárias e da pesquisa histórico- -crítica. Diante das diversas posições apresentadas, o professor intervém e afirma a necessidade de uma cristologia adequada, com base na Tradição e de acordo com a interpretação da Igreja.

Assinale a alternativa que retrata de maneira teologicamente fundamentada, os critérios apresentados pelo professor.

A

A centralidade da ação social de Jesus junto aos marginalizados é suficiente para explicar sua condenação, sendo desnecessária qualquer referência à sua identidade ou à interpretação teológica da cruz.

B

A interpretação teológica da morte de Jesus como redenção deve ser separada de sua atividade histórica, pois a fé da Igreja não pode ser considerada critério hermenêutico para compreender o Jesus histórico.

C

A mensagem do Reino de Deus pode ser adequadamente compreendida de forma independente da pessoa de Jesus, sendo sua morte consequência acidental de tensões políticas, posteriormente reinterpretada pela fé cristã.

D

A pregação do Reino de Deus, as ações de Jesus e sua relação com a Lei e o templo indicam uma autoridade singular que implica uma pretensão implícita sobre sua identidade; sua morte resulta de fatores históricos complexos, sendo interpretada à luz da Páscoa como evento salvífico em continuidade com sua missão.

E

A atuação de Jesus deve ser entendida prioritariamente como reforma do judaísmo, sem pretensão de autoridade singular, sendo sua condenação resultado de um mal-entendido histórico entre diferentes grupos religiosos.

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Q4188173

Ano: 2026 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2026 - EsFCEx - Oficial - Padre Católico Apostólico Romano |

Q4188173 Teologia

Considerando a Cristologia contemporânea, especialmente a relação entre a pregação do Reino de Deus, as ações históricas de Jesus – parábolas, milagres e refeições com os pecadores – e a compreensão pascal de sua identidade, assinale a alternativa que apresenta corretamente essa relação.

A

A centralidade do Reino de Deus na mensagem de Jesus implica a secundarização de sua identidade pessoal, de modo que a cristologia deve privilegiar a mensagem em detrimento da pessoa histórica de Jesus.

B

A pregação do Reino de Deus e as ações de Jesus constituem uma unidade inseparável, pois por meio delas o Reino se torna presente e sua identidade messiânica é revelada.

C

A autoridade de Jesus consiste em relativizar a Lei e o templo, indicando apenas uma reforma religiosa.

D

O Reino de Deus anunciado por Jesus é uma realidade exclusivamente futura, sem presença efetiva em sua atuação histórica.

E

A atuação de Jesus deve ser interpretada sobretudo em chave sociopolítica, como um movimento de inclusão dos marginalizados, sendo a dimensão teológica do Reino uma elaboração posterior da comunidade cristã.

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Q4188172

Ano: 2026 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2026 - EsFCEx - Oficial - Padre Católico Apostólico Romano |

Q4188172 Teologia

Um presbítero, pároco de uma comunidade, administra o sacramento da confirmação, sem ter recebido faculdade especial do bispo diocesano para confirmar, a três grupos distintos de adultos já validamente batizados:

I. Católicos batizados na infância, ainda não confirmados;
II. Cristãos batizados validamente em comunidade eclesial não católica, recebidos na plena comunhão da Igreja católica;
III. Católicos adultos que concluíram a catequese de crisma paroquial.

Considerando que não há perigo de morte, delegação episcopal e nem batismo de adultos na mesma celebração, assinale a alternativa correta.

A

Todas as confirmações são válidas, pois a recepção de adultos na Igreja concede automaticamente ao pároco faculdade ordinária de confirmar todos os presentes.

B

Todas as confirmações são inválidas, pois somente o bispo pode confirmar validamente.

C

São válidas apenas as confirmações dos adultos recebidos na plena comunhão da Igreja Católica, pois, nesse caso, o presbítero citado possui faculdade pelo próprio Direito.

D

Todas as confirmações dos grupos I e III são válidas, porque ambos pertencem à jurisdição da Igreja Católica.

E

As confirmações de adultos suficientemente catequizados na Igreja Católica são válidas, ainda que o presbítero não tenha a faculdade de confirmar.

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Q4188171

Ano: 2026 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2026 - EsFCEx - Oficial - Padre Católico Apostólico Romano |

Q4188171 Teologia

Um fiel leigo, após estudo pessoal, passa a divulgar publicamente doutrinas contrárias ao ensinamento da Igreja, alegando liberdade de consciência e pesquisa teológica.

Considerando o Código de Direito Canônico, assinale a alternativa correta.

A

O fiel está obrigado a prestar obséquio religioso da inteligência e da vontade aos ensinamentos do Magistério autêntico, ainda que não definidos de modo definitivo.

B

O fiel deve aderir apenas às definições dogmáticas solenes, sendo livre quanto aos demais ensinamentos.

C

O fiel pode sustentar qualquer posição teológica, desde que fundada em pesquisa, sem obrigação de adesão ao Magistério.

D

A obrigação de adesão ao Magistério se aplica somente aos clérigos, pois fazem voto de obediência, e teólogos oficialmente delegados para alguma função.

E

A liberdade de consciência dispensa qualquer forma de submissão ao Magistério da Igreja.

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Q4188170

Ano: 2026 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2026 - EsFCEx - Oficial - Padre Católico Apostólico Romano |

Q4188170 Legislação Federal

Um presbítero, incardinado em uma diocese, passa a exercer de forma estável seu ministério em outra Igreja particular, com consentimento verbal de ambos os bispos, sem qualquer ato formal. Após anos, surge a dúvida sobre a sua situação jurídica.

À luz do Direito Canônico, assinale a alternativa correta.

A

A incardinação pode ocorrer tacitamente quando há consentimento verbal dos bispos envolvidos.

B

O exercício prolongado do ministério em outra diocese gera incardinação de fato, reconhecida juridicamente.

C

A incardinação é automaticamente transferida após cinco anos de exercício contínuo em outra diocese.

D

O presbítero passa a estar simultaneamente incardinado em ambas as dioceses.

E

A transferência de incardinação exige ato formal escrito tanto do bispo que excardina quanto do bispo que incardina.

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Q4188169

Ano: 2026 Banca: VUNESP Órgão: EsFCEx Prova: VUNESP - 2026 - EsFCEx - Oficial - Padre Católico Apostólico Romano |

Q4188169 Teologia

Um diácono permanente, devidamente incardinado, é designado para coordenar a catequese paroquial, pregar regularmente e administrar determinados sacramentos.

Sobre os limites e possibilidades do seu ministério, é correto afirmar que o diácono

A

não pode exercer qualquer função de ensino público na Igreja.

B

participa do múnus de santificar, mas não dos múnus de ensinar e governar.

C

pode exercer plenamente os três múnus de ensinar, santificar e governar da mesma forma que o presbítero.

D

exerce apenas as funções administrativas, sem participação nos múnus eclesiais.

E

pode pregar e administrar certos sacramentos, participando dos múnus de ensinar e santificar, conforme sua ordem e mandato.

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