Questões Militares Sobre português
Foram encontradas 14.652 questões
Ano: 2024
Banca:
Exército
Órgão:
EsPCEx
Prova:
Exército - 2024 - EsPCEx - Cadete do Exército - 1º Dia |
Q3465638
Português
Texto associado
Após a leitura atenta do texto apresentado a seguir, responda à questão proposta.
No princípio eram as árvores
Os livros são filhos das árvores, que foram o primeiro lar da nossa espécie e, talvez, o mais antigo
receptáculo das palavras escritas. A etimologia da palavra contém um velho relato sobre os primórdios. Em latim,
líber, que significa "livro", originariamente dava nome à casca da árvore ou, mais exatamente, à película fibrosa
que separa a casca da madeira do tronco. Plínio, o Velho, afirma que os romanos escreviam em cascas de
árvore antes de conhecer os rolos egípcios. Durante muitos séculos, diversos materiais - o papiro, o
pergaminho - ocuparam o lugar daquelas antigas páginas de madeira, mas, numa viagem de ida e volta, com
adoção do papel, os livros voltaram a nascer das árvores.
Como eu já expliquei, os gregos chamavam o livro de biblíon, rememorando a cidade fenícia de Biblos,
famosa pela exportação de papiro. Atualmente o emprego dessa palavra, em sua evolução, ficou reduzido ao
título de uma única obra, a Bíblia. Para os romanos, líber não evocava cidades nem rotas comerciais, mas o
mistério do bosque onde seus antepassados começaram a escrever, em meio aos sussurros do vento nas folhas.
Os nomes germânicos - book, Buch, boek - também descendem de uma palavra arbórea: a faia de tronco
esbranquiçado.
Em latim, o termo que significa "livro" tem quase o mesmo som que o adjetivo que significa "livre", embora
as raízes indo-europeias de ambos os vocábulos tenham origens diferentes. Muitas línguas neolatinas, como o
espanhol, o francês, o italiano e o português, herdaram a coincidência dessa semelhança fonética, que convida
ao jogo de palavras, identificando leitura e liberdade. Para os iluministas de todas as épocas, são duas paixões
que sempre acabam confluindo.
Hoje aprendemos a escrever com luz sobre telas de cristal líquido ou de plasma, mas ainda ouvimos o
chamado originário das árvores. Em suas cascas redigimos um disperso inventário amoroso da humanidade.
Antonio Machado, em seus passeios pelos Campos de Castela, costumava parar junto ao rio para ler algumas
linhas desse livro dos amantes:
Voltei a ver os álamos dourados,
álamos do caminho na ribeira
do Douro, entre San Polo e San Saturio,
atrás das muralhas velhas de Soria [. .. ].
Estes choupos do rio, que acompanham
com o som de suas folhas secas
o som da água, quando o vento sopra,
têm em suas cascas
gravadas iniciais que são nomes
de apaixonados, números que são datas.
Quando um adolescente risca duas iniciais com a ponta do canivete na casca prateada de um álamo,
reproduz, sem saber, um gesto muito antigo. Calímaco, o bibliotecário de Alexandria, já menciona no século Ili
a.C. uma mensagem amorosa numa árvore. Não é o único. Um personagem de Virgílio imagina como a casca,
com o passar dos anos, irá se alargar e corroer seu nome e o dela: "E gravar meus amores nas jovens árvores;
crescerão as árvores e com elas crescerão vocês, amores meus." Talvez o costume, ainda vivo, de tatuar letras
na pele de uma árvore para conservar a lembrança de alguém que viveu e amou tenha sido um dos episódios
mais antigos de escrita na Europa. Talvez, à beira de um rio que corre e passa e sonha, como dizia Machado, os
antigos gregos e romanos tenham escrito os primeiros pensamentos e as primeiras palavras de amor. Sabe-se
lá quantas dessas árvores acabaram se transformando em livros.
Fonte: VALLEJO, Irene. O Infinito em um Junco: A Invenção dos Livros no Mundo Antigo. Tradução de Paulina Wacht e Ari Roitman. 1ª ed. Rio
de Janeiro: Intrínseca, 2022.
GLOSSÁRIO:
Álamo - árvore ornamental de flores pequenas e casca rugosa, o mesmo que choupo;
Papiro - folha para escrever feita das hastes dos juncos provenientes das margens do rio Nilo;
Pergaminho - pele de cabra ou de ovelha preparada para a escrita ou encadernação;
Choupos - o mesmo que álamo;
Junco - nome comum a várias plantas herbáceas;
Faia - espécie de árvore; e
Indo-europeu - origem comum das línguas europeias.
"Plínio, o Velho, afirma que os romanos escreviam em cascas de árvore antes de conhecer os rolos egípcios".
A forma do verbo "conhecer" no trecho acima está corretamente explicada em:
Ano: 2024
Banca:
Exército
Órgão:
EsPCEx
Prova:
Exército - 2024 - EsPCEx - Cadete do Exército - 1º Dia |
Q3465637
Português
Texto associado
Após a leitura atenta do texto apresentado a seguir, responda à questão proposta.
No princípio eram as árvores
Os livros são filhos das árvores, que foram o primeiro lar da nossa espécie e, talvez, o mais antigo
receptáculo das palavras escritas. A etimologia da palavra contém um velho relato sobre os primórdios. Em latim,
líber, que significa "livro", originariamente dava nome à casca da árvore ou, mais exatamente, à película fibrosa
que separa a casca da madeira do tronco. Plínio, o Velho, afirma que os romanos escreviam em cascas de
árvore antes de conhecer os rolos egípcios. Durante muitos séculos, diversos materiais - o papiro, o
pergaminho - ocuparam o lugar daquelas antigas páginas de madeira, mas, numa viagem de ida e volta, com
adoção do papel, os livros voltaram a nascer das árvores.
Como eu já expliquei, os gregos chamavam o livro de biblíon, rememorando a cidade fenícia de Biblos,
famosa pela exportação de papiro. Atualmente o emprego dessa palavra, em sua evolução, ficou reduzido ao
título de uma única obra, a Bíblia. Para os romanos, líber não evocava cidades nem rotas comerciais, mas o
mistério do bosque onde seus antepassados começaram a escrever, em meio aos sussurros do vento nas folhas.
Os nomes germânicos - book, Buch, boek - também descendem de uma palavra arbórea: a faia de tronco
esbranquiçado.
Em latim, o termo que significa "livro" tem quase o mesmo som que o adjetivo que significa "livre", embora
as raízes indo-europeias de ambos os vocábulos tenham origens diferentes. Muitas línguas neolatinas, como o
espanhol, o francês, o italiano e o português, herdaram a coincidência dessa semelhança fonética, que convida
ao jogo de palavras, identificando leitura e liberdade. Para os iluministas de todas as épocas, são duas paixões
que sempre acabam confluindo.
Hoje aprendemos a escrever com luz sobre telas de cristal líquido ou de plasma, mas ainda ouvimos o
chamado originário das árvores. Em suas cascas redigimos um disperso inventário amoroso da humanidade.
Antonio Machado, em seus passeios pelos Campos de Castela, costumava parar junto ao rio para ler algumas
linhas desse livro dos amantes:
Voltei a ver os álamos dourados,
álamos do caminho na ribeira
do Douro, entre San Polo e San Saturio,
atrás das muralhas velhas de Soria [. .. ].
Estes choupos do rio, que acompanham
com o som de suas folhas secas
o som da água, quando o vento sopra,
têm em suas cascas
gravadas iniciais que são nomes
de apaixonados, números que são datas.
Quando um adolescente risca duas iniciais com a ponta do canivete na casca prateada de um álamo,
reproduz, sem saber, um gesto muito antigo. Calímaco, o bibliotecário de Alexandria, já menciona no século Ili
a.C. uma mensagem amorosa numa árvore. Não é o único. Um personagem de Virgílio imagina como a casca,
com o passar dos anos, irá se alargar e corroer seu nome e o dela: "E gravar meus amores nas jovens árvores;
crescerão as árvores e com elas crescerão vocês, amores meus." Talvez o costume, ainda vivo, de tatuar letras
na pele de uma árvore para conservar a lembrança de alguém que viveu e amou tenha sido um dos episódios
mais antigos de escrita na Europa. Talvez, à beira de um rio que corre e passa e sonha, como dizia Machado, os
antigos gregos e romanos tenham escrito os primeiros pensamentos e as primeiras palavras de amor. Sabe-se
lá quantas dessas árvores acabaram se transformando em livros.
Fonte: VALLEJO, Irene. O Infinito em um Junco: A Invenção dos Livros no Mundo Antigo. Tradução de Paulina Wacht e Ari Roitman. 1ª ed. Rio
de Janeiro: Intrínseca, 2022.
GLOSSÁRIO:
Álamo - árvore ornamental de flores pequenas e casca rugosa, o mesmo que choupo;
Papiro - folha para escrever feita das hastes dos juncos provenientes das margens do rio Nilo;
Pergaminho - pele de cabra ou de ovelha preparada para a escrita ou encadernação;
Choupos - o mesmo que álamo;
Junco - nome comum a várias plantas herbáceas;
Faia - espécie de árvore; e
Indo-europeu - origem comum das línguas europeias.
Em "Os nomes germânicos - book, Buch, boek - também descendem de uma palavra arbórea:
a faia de tronco esbranquiçado.", a palavra sublinhada é um adjetivo que se refere ao substantivo
"árvore". Assinale a alternativa que explica a formação dessa palavra no lugar de "arvórea", que
seria uma escrita mais lógica, mas nem aparece dicionarizada:
Ano: 2024
Banca:
Exército
Órgão:
EsPCEx
Prova:
Exército - 2024 - EsPCEx - Cadete do Exército - 1º Dia |
Q3465636
Português
Texto associado
Após a leitura atenta do texto apresentado a seguir, responda à questão proposta.
No princípio eram as árvores
Os livros são filhos das árvores, que foram o primeiro lar da nossa espécie e, talvez, o mais antigo
receptáculo das palavras escritas. A etimologia da palavra contém um velho relato sobre os primórdios. Em latim,
líber, que significa "livro", originariamente dava nome à casca da árvore ou, mais exatamente, à película fibrosa
que separa a casca da madeira do tronco. Plínio, o Velho, afirma que os romanos escreviam em cascas de
árvore antes de conhecer os rolos egípcios. Durante muitos séculos, diversos materiais - o papiro, o
pergaminho - ocuparam o lugar daquelas antigas páginas de madeira, mas, numa viagem de ida e volta, com
adoção do papel, os livros voltaram a nascer das árvores.
Como eu já expliquei, os gregos chamavam o livro de biblíon, rememorando a cidade fenícia de Biblos,
famosa pela exportação de papiro. Atualmente o emprego dessa palavra, em sua evolução, ficou reduzido ao
título de uma única obra, a Bíblia. Para os romanos, líber não evocava cidades nem rotas comerciais, mas o
mistério do bosque onde seus antepassados começaram a escrever, em meio aos sussurros do vento nas folhas.
Os nomes germânicos - book, Buch, boek - também descendem de uma palavra arbórea: a faia de tronco
esbranquiçado.
Em latim, o termo que significa "livro" tem quase o mesmo som que o adjetivo que significa "livre", embora
as raízes indo-europeias de ambos os vocábulos tenham origens diferentes. Muitas línguas neolatinas, como o
espanhol, o francês, o italiano e o português, herdaram a coincidência dessa semelhança fonética, que convida
ao jogo de palavras, identificando leitura e liberdade. Para os iluministas de todas as épocas, são duas paixões
que sempre acabam confluindo.
Hoje aprendemos a escrever com luz sobre telas de cristal líquido ou de plasma, mas ainda ouvimos o
chamado originário das árvores. Em suas cascas redigimos um disperso inventário amoroso da humanidade.
Antonio Machado, em seus passeios pelos Campos de Castela, costumava parar junto ao rio para ler algumas
linhas desse livro dos amantes:
Voltei a ver os álamos dourados,
álamos do caminho na ribeira
do Douro, entre San Polo e San Saturio,
atrás das muralhas velhas de Soria [. .. ].
Estes choupos do rio, que acompanham
com o som de suas folhas secas
o som da água, quando o vento sopra,
têm em suas cascas
gravadas iniciais que são nomes
de apaixonados, números que são datas.
Quando um adolescente risca duas iniciais com a ponta do canivete na casca prateada de um álamo,
reproduz, sem saber, um gesto muito antigo. Calímaco, o bibliotecário de Alexandria, já menciona no século Ili
a.C. uma mensagem amorosa numa árvore. Não é o único. Um personagem de Virgílio imagina como a casca,
com o passar dos anos, irá se alargar e corroer seu nome e o dela: "E gravar meus amores nas jovens árvores;
crescerão as árvores e com elas crescerão vocês, amores meus." Talvez o costume, ainda vivo, de tatuar letras
na pele de uma árvore para conservar a lembrança de alguém que viveu e amou tenha sido um dos episódios
mais antigos de escrita na Europa. Talvez, à beira de um rio que corre e passa e sonha, como dizia Machado, os
antigos gregos e romanos tenham escrito os primeiros pensamentos e as primeiras palavras de amor. Sabe-se
lá quantas dessas árvores acabaram se transformando em livros.
Fonte: VALLEJO, Irene. O Infinito em um Junco: A Invenção dos Livros no Mundo Antigo. Tradução de Paulina Wacht e Ari Roitman. 1ª ed. Rio
de Janeiro: Intrínseca, 2022.
GLOSSÁRIO:
Álamo - árvore ornamental de flores pequenas e casca rugosa, o mesmo que choupo;
Papiro - folha para escrever feita das hastes dos juncos provenientes das margens do rio Nilo;
Pergaminho - pele de cabra ou de ovelha preparada para a escrita ou encadernação;
Choupos - o mesmo que álamo;
Junco - nome comum a várias plantas herbáceas;
Faia - espécie de árvore; e
Indo-europeu - origem comum das línguas europeias.
Em "Talvez o costume, ainda vivo, de tatuar letras na pele de uma árvore para conservar a
lembrança de alguém que viveu e amou tenha sido um dos episódios mais antigos de escrita na
Europa.", temos um período composto pelas seguintes orações, respectivamente, na ordem em que
aparecem os verbos:
Ano: 2024
Banca:
Exército
Órgão:
EsPCEx
Prova:
Exército - 2024 - EsPCEx - Cadete do Exército - 1º Dia |
Q3465635
Português
Texto associado
Após a leitura atenta do texto apresentado a seguir, responda à questão proposta.
No princípio eram as árvores
Os livros são filhos das árvores, que foram o primeiro lar da nossa espécie e, talvez, o mais antigo
receptáculo das palavras escritas. A etimologia da palavra contém um velho relato sobre os primórdios. Em latim,
líber, que significa "livro", originariamente dava nome à casca da árvore ou, mais exatamente, à película fibrosa
que separa a casca da madeira do tronco. Plínio, o Velho, afirma que os romanos escreviam em cascas de
árvore antes de conhecer os rolos egípcios. Durante muitos séculos, diversos materiais - o papiro, o
pergaminho - ocuparam o lugar daquelas antigas páginas de madeira, mas, numa viagem de ida e volta, com
adoção do papel, os livros voltaram a nascer das árvores.
Como eu já expliquei, os gregos chamavam o livro de biblíon, rememorando a cidade fenícia de Biblos,
famosa pela exportação de papiro. Atualmente o emprego dessa palavra, em sua evolução, ficou reduzido ao
título de uma única obra, a Bíblia. Para os romanos, líber não evocava cidades nem rotas comerciais, mas o
mistério do bosque onde seus antepassados começaram a escrever, em meio aos sussurros do vento nas folhas.
Os nomes germânicos - book, Buch, boek - também descendem de uma palavra arbórea: a faia de tronco
esbranquiçado.
Em latim, o termo que significa "livro" tem quase o mesmo som que o adjetivo que significa "livre", embora
as raízes indo-europeias de ambos os vocábulos tenham origens diferentes. Muitas línguas neolatinas, como o
espanhol, o francês, o italiano e o português, herdaram a coincidência dessa semelhança fonética, que convida
ao jogo de palavras, identificando leitura e liberdade. Para os iluministas de todas as épocas, são duas paixões
que sempre acabam confluindo.
Hoje aprendemos a escrever com luz sobre telas de cristal líquido ou de plasma, mas ainda ouvimos o
chamado originário das árvores. Em suas cascas redigimos um disperso inventário amoroso da humanidade.
Antonio Machado, em seus passeios pelos Campos de Castela, costumava parar junto ao rio para ler algumas
linhas desse livro dos amantes:
Voltei a ver os álamos dourados,
álamos do caminho na ribeira
do Douro, entre San Polo e San Saturio,
atrás das muralhas velhas de Soria [. .. ].
Estes choupos do rio, que acompanham
com o som de suas folhas secas
o som da água, quando o vento sopra,
têm em suas cascas
gravadas iniciais que são nomes
de apaixonados, números que são datas.
Quando um adolescente risca duas iniciais com a ponta do canivete na casca prateada de um álamo,
reproduz, sem saber, um gesto muito antigo. Calímaco, o bibliotecário de Alexandria, já menciona no século Ili
a.C. uma mensagem amorosa numa árvore. Não é o único. Um personagem de Virgílio imagina como a casca,
com o passar dos anos, irá se alargar e corroer seu nome e o dela: "E gravar meus amores nas jovens árvores;
crescerão as árvores e com elas crescerão vocês, amores meus." Talvez o costume, ainda vivo, de tatuar letras
na pele de uma árvore para conservar a lembrança de alguém que viveu e amou tenha sido um dos episódios
mais antigos de escrita na Europa. Talvez, à beira de um rio que corre e passa e sonha, como dizia Machado, os
antigos gregos e romanos tenham escrito os primeiros pensamentos e as primeiras palavras de amor. Sabe-se
lá quantas dessas árvores acabaram se transformando em livros.
Fonte: VALLEJO, Irene. O Infinito em um Junco: A Invenção dos Livros no Mundo Antigo. Tradução de Paulina Wacht e Ari Roitman. 1ª ed. Rio
de Janeiro: Intrínseca, 2022.
GLOSSÁRIO:
Álamo - árvore ornamental de flores pequenas e casca rugosa, o mesmo que choupo;
Papiro - folha para escrever feita das hastes dos juncos provenientes das margens do rio Nilo;
Pergaminho - pele de cabra ou de ovelha preparada para a escrita ou encadernação;
Choupos - o mesmo que álamo;
Junco - nome comum a várias plantas herbáceas;
Faia - espécie de árvore; e
Indo-europeu - origem comum das línguas europeias.
O terceiro parágrafo aborda a questão da semelhança fonética entre as palavras "livro" e
"livre". Ambas apresentam uma sequência de duas consoantes. Assinale a alternativa correta
quanto à classificação e à exemplificação da gramática normativa para o fenômeno fonético que
ocorre nas palavras destacadas acima:
Ano: 2024
Banca:
Exército
Órgão:
EsPCEx
Prova:
Exército - 2024 - EsPCEx - Cadete do Exército - 1º Dia |
Q3465634
Português
Texto associado
Após a leitura atenta do texto apresentado a seguir, responda à questão proposta.
No princípio eram as árvores
Os livros são filhos das árvores, que foram o primeiro lar da nossa espécie e, talvez, o mais antigo
receptáculo das palavras escritas. A etimologia da palavra contém um velho relato sobre os primórdios. Em latim,
líber, que significa "livro", originariamente dava nome à casca da árvore ou, mais exatamente, à película fibrosa
que separa a casca da madeira do tronco. Plínio, o Velho, afirma que os romanos escreviam em cascas de
árvore antes de conhecer os rolos egípcios. Durante muitos séculos, diversos materiais - o papiro, o
pergaminho - ocuparam o lugar daquelas antigas páginas de madeira, mas, numa viagem de ida e volta, com
adoção do papel, os livros voltaram a nascer das árvores.
Como eu já expliquei, os gregos chamavam o livro de biblíon, rememorando a cidade fenícia de Biblos,
famosa pela exportação de papiro. Atualmente o emprego dessa palavra, em sua evolução, ficou reduzido ao
título de uma única obra, a Bíblia. Para os romanos, líber não evocava cidades nem rotas comerciais, mas o
mistério do bosque onde seus antepassados começaram a escrever, em meio aos sussurros do vento nas folhas.
Os nomes germânicos - book, Buch, boek - também descendem de uma palavra arbórea: a faia de tronco
esbranquiçado.
Em latim, o termo que significa "livro" tem quase o mesmo som que o adjetivo que significa "livre", embora
as raízes indo-europeias de ambos os vocábulos tenham origens diferentes. Muitas línguas neolatinas, como o
espanhol, o francês, o italiano e o português, herdaram a coincidência dessa semelhança fonética, que convida
ao jogo de palavras, identificando leitura e liberdade. Para os iluministas de todas as épocas, são duas paixões
que sempre acabam confluindo.
Hoje aprendemos a escrever com luz sobre telas de cristal líquido ou de plasma, mas ainda ouvimos o
chamado originário das árvores. Em suas cascas redigimos um disperso inventário amoroso da humanidade.
Antonio Machado, em seus passeios pelos Campos de Castela, costumava parar junto ao rio para ler algumas
linhas desse livro dos amantes:
Voltei a ver os álamos dourados,
álamos do caminho na ribeira
do Douro, entre San Polo e San Saturio,
atrás das muralhas velhas de Soria [. .. ].
Estes choupos do rio, que acompanham
com o som de suas folhas secas
o som da água, quando o vento sopra,
têm em suas cascas
gravadas iniciais que são nomes
de apaixonados, números que são datas.
Quando um adolescente risca duas iniciais com a ponta do canivete na casca prateada de um álamo,
reproduz, sem saber, um gesto muito antigo. Calímaco, o bibliotecário de Alexandria, já menciona no século Ili
a.C. uma mensagem amorosa numa árvore. Não é o único. Um personagem de Virgílio imagina como a casca,
com o passar dos anos, irá se alargar e corroer seu nome e o dela: "E gravar meus amores nas jovens árvores;
crescerão as árvores e com elas crescerão vocês, amores meus." Talvez o costume, ainda vivo, de tatuar letras
na pele de uma árvore para conservar a lembrança de alguém que viveu e amou tenha sido um dos episódios
mais antigos de escrita na Europa. Talvez, à beira de um rio que corre e passa e sonha, como dizia Machado, os
antigos gregos e romanos tenham escrito os primeiros pensamentos e as primeiras palavras de amor. Sabe-se
lá quantas dessas árvores acabaram se transformando em livros.
Fonte: VALLEJO, Irene. O Infinito em um Junco: A Invenção dos Livros no Mundo Antigo. Tradução de Paulina Wacht e Ari Roitman. 1ª ed. Rio
de Janeiro: Intrínseca, 2022.
GLOSSÁRIO:
Álamo - árvore ornamental de flores pequenas e casca rugosa, o mesmo que choupo;
Papiro - folha para escrever feita das hastes dos juncos provenientes das margens do rio Nilo;
Pergaminho - pele de cabra ou de ovelha preparada para a escrita ou encadernação;
Choupos - o mesmo que álamo;
Junco - nome comum a várias plantas herbáceas;
Faia - espécie de árvore; e
Indo-europeu - origem comum das línguas europeias.
No trecho "Em latim, liber, que significa "livro", originariamente dava nome à casca da árvore
ou, mais exatamente, à película fibrosa que separa a casca da madeira do tronco.", os usos do
acento grave indicativo de crase ocorrem por motivo idêntico ao da seguinte sentença:
Ano: 2024
Banca:
Exército
Órgão:
EsPCEx
Prova:
Exército - 2024 - EsPCEx - Cadete do Exército - 1º Dia |
Q3465633
Português
Texto associado
Após a leitura atenta do texto apresentado a seguir, responda à questão proposta.
No princípio eram as árvores
Os livros são filhos das árvores, que foram o primeiro lar da nossa espécie e, talvez, o mais antigo
receptáculo das palavras escritas. A etimologia da palavra contém um velho relato sobre os primórdios. Em latim,
líber, que significa "livro", originariamente dava nome à casca da árvore ou, mais exatamente, à película fibrosa
que separa a casca da madeira do tronco. Plínio, o Velho, afirma que os romanos escreviam em cascas de
árvore antes de conhecer os rolos egípcios. Durante muitos séculos, diversos materiais - o papiro, o
pergaminho - ocuparam o lugar daquelas antigas páginas de madeira, mas, numa viagem de ida e volta, com
adoção do papel, os livros voltaram a nascer das árvores.
Como eu já expliquei, os gregos chamavam o livro de biblíon, rememorando a cidade fenícia de Biblos,
famosa pela exportação de papiro. Atualmente o emprego dessa palavra, em sua evolução, ficou reduzido ao
título de uma única obra, a Bíblia. Para os romanos, líber não evocava cidades nem rotas comerciais, mas o
mistério do bosque onde seus antepassados começaram a escrever, em meio aos sussurros do vento nas folhas.
Os nomes germânicos - book, Buch, boek - também descendem de uma palavra arbórea: a faia de tronco
esbranquiçado.
Em latim, o termo que significa "livro" tem quase o mesmo som que o adjetivo que significa "livre", embora
as raízes indo-europeias de ambos os vocábulos tenham origens diferentes. Muitas línguas neolatinas, como o
espanhol, o francês, o italiano e o português, herdaram a coincidência dessa semelhança fonética, que convida
ao jogo de palavras, identificando leitura e liberdade. Para os iluministas de todas as épocas, são duas paixões
que sempre acabam confluindo.
Hoje aprendemos a escrever com luz sobre telas de cristal líquido ou de plasma, mas ainda ouvimos o
chamado originário das árvores. Em suas cascas redigimos um disperso inventário amoroso da humanidade.
Antonio Machado, em seus passeios pelos Campos de Castela, costumava parar junto ao rio para ler algumas
linhas desse livro dos amantes:
Voltei a ver os álamos dourados,
álamos do caminho na ribeira
do Douro, entre San Polo e San Saturio,
atrás das muralhas velhas de Soria [. .. ].
Estes choupos do rio, que acompanham
com o som de suas folhas secas
o som da água, quando o vento sopra,
têm em suas cascas
gravadas iniciais que são nomes
de apaixonados, números que são datas.
Quando um adolescente risca duas iniciais com a ponta do canivete na casca prateada de um álamo,
reproduz, sem saber, um gesto muito antigo. Calímaco, o bibliotecário de Alexandria, já menciona no século Ili
a.C. uma mensagem amorosa numa árvore. Não é o único. Um personagem de Virgílio imagina como a casca,
com o passar dos anos, irá se alargar e corroer seu nome e o dela: "E gravar meus amores nas jovens árvores;
crescerão as árvores e com elas crescerão vocês, amores meus." Talvez o costume, ainda vivo, de tatuar letras
na pele de uma árvore para conservar a lembrança de alguém que viveu e amou tenha sido um dos episódios
mais antigos de escrita na Europa. Talvez, à beira de um rio que corre e passa e sonha, como dizia Machado, os
antigos gregos e romanos tenham escrito os primeiros pensamentos e as primeiras palavras de amor. Sabe-se
lá quantas dessas árvores acabaram se transformando em livros.
Fonte: VALLEJO, Irene. O Infinito em um Junco: A Invenção dos Livros no Mundo Antigo. Tradução de Paulina Wacht e Ari Roitman. 1ª ed. Rio
de Janeiro: Intrínseca, 2022.
GLOSSÁRIO:
Álamo - árvore ornamental de flores pequenas e casca rugosa, o mesmo que choupo;
Papiro - folha para escrever feita das hastes dos juncos provenientes das margens do rio Nilo;
Pergaminho - pele de cabra ou de ovelha preparada para a escrita ou encadernação;
Choupos - o mesmo que álamo;
Junco - nome comum a várias plantas herbáceas;
Faia - espécie de árvore; e
Indo-europeu - origem comum das línguas europeias.
"[ ... ] à beira de um rio que corre e passa e sonha [ ... ]". O exemplo de polissíndeto reforça a
coordenação entre as orações, portanto as duas últimas orações do trecho acima são classificadas,
respectivamente, como:
Ano: 2024
Banca:
Exército
Órgão:
EsPCEx
Prova:
Exército - 2024 - EsPCEx - Cadete do Exército - 1º Dia |
Q3465632
Português
Texto associado
Após a leitura atenta do texto apresentado a seguir, responda à questão proposta.
No princípio eram as árvores
Os livros são filhos das árvores, que foram o primeiro lar da nossa espécie e, talvez, o mais antigo
receptáculo das palavras escritas. A etimologia da palavra contém um velho relato sobre os primórdios. Em latim,
líber, que significa "livro", originariamente dava nome à casca da árvore ou, mais exatamente, à película fibrosa
que separa a casca da madeira do tronco. Plínio, o Velho, afirma que os romanos escreviam em cascas de
árvore antes de conhecer os rolos egípcios. Durante muitos séculos, diversos materiais - o papiro, o
pergaminho - ocuparam o lugar daquelas antigas páginas de madeira, mas, numa viagem de ida e volta, com
adoção do papel, os livros voltaram a nascer das árvores.
Como eu já expliquei, os gregos chamavam o livro de biblíon, rememorando a cidade fenícia de Biblos,
famosa pela exportação de papiro. Atualmente o emprego dessa palavra, em sua evolução, ficou reduzido ao
título de uma única obra, a Bíblia. Para os romanos, líber não evocava cidades nem rotas comerciais, mas o
mistério do bosque onde seus antepassados começaram a escrever, em meio aos sussurros do vento nas folhas.
Os nomes germânicos - book, Buch, boek - também descendem de uma palavra arbórea: a faia de tronco
esbranquiçado.
Em latim, o termo que significa "livro" tem quase o mesmo som que o adjetivo que significa "livre", embora
as raízes indo-europeias de ambos os vocábulos tenham origens diferentes. Muitas línguas neolatinas, como o
espanhol, o francês, o italiano e o português, herdaram a coincidência dessa semelhança fonética, que convida
ao jogo de palavras, identificando leitura e liberdade. Para os iluministas de todas as épocas, são duas paixões
que sempre acabam confluindo.
Hoje aprendemos a escrever com luz sobre telas de cristal líquido ou de plasma, mas ainda ouvimos o
chamado originário das árvores. Em suas cascas redigimos um disperso inventário amoroso da humanidade.
Antonio Machado, em seus passeios pelos Campos de Castela, costumava parar junto ao rio para ler algumas
linhas desse livro dos amantes:
Voltei a ver os álamos dourados,
álamos do caminho na ribeira
do Douro, entre San Polo e San Saturio,
atrás das muralhas velhas de Soria [. .. ].
Estes choupos do rio, que acompanham
com o som de suas folhas secas
o som da água, quando o vento sopra,
têm em suas cascas
gravadas iniciais que são nomes
de apaixonados, números que são datas.
Quando um adolescente risca duas iniciais com a ponta do canivete na casca prateada de um álamo,
reproduz, sem saber, um gesto muito antigo. Calímaco, o bibliotecário de Alexandria, já menciona no século Ili
a.C. uma mensagem amorosa numa árvore. Não é o único. Um personagem de Virgílio imagina como a casca,
com o passar dos anos, irá se alargar e corroer seu nome e o dela: "E gravar meus amores nas jovens árvores;
crescerão as árvores e com elas crescerão vocês, amores meus." Talvez o costume, ainda vivo, de tatuar letras
na pele de uma árvore para conservar a lembrança de alguém que viveu e amou tenha sido um dos episódios
mais antigos de escrita na Europa. Talvez, à beira de um rio que corre e passa e sonha, como dizia Machado, os
antigos gregos e romanos tenham escrito os primeiros pensamentos e as primeiras palavras de amor. Sabe-se
lá quantas dessas árvores acabaram se transformando em livros.
Fonte: VALLEJO, Irene. O Infinito em um Junco: A Invenção dos Livros no Mundo Antigo. Tradução de Paulina Wacht e Ari Roitman. 1ª ed. Rio
de Janeiro: Intrínseca, 2022.
GLOSSÁRIO:
Álamo - árvore ornamental de flores pequenas e casca rugosa, o mesmo que choupo;
Papiro - folha para escrever feita das hastes dos juncos provenientes das margens do rio Nilo;
Pergaminho - pele de cabra ou de ovelha preparada para a escrita ou encadernação;
Choupos - o mesmo que álamo;
Junco - nome comum a várias plantas herbáceas;
Faia - espécie de árvore; e
Indo-europeu - origem comum das línguas europeias.
"[ ... ] o mistério do bosque onde seus antepassados começaram a escrever [ ... ]". Assinale a
alternativa em que o uso do vocábulo "onde" está empregado corretamente como no trecho
transcrito acima:
Ano: 2024
Banca:
Exército
Órgão:
EsPCEx
Prova:
Exército - 2024 - EsPCEx - Cadete do Exército - 1º Dia |
Q3465631
Português
Texto associado
Após a leitura atenta do texto apresentado a seguir, responda à questão proposta.
No princípio eram as árvores
Os livros são filhos das árvores, que foram o primeiro lar da nossa espécie e, talvez, o mais antigo
receptáculo das palavras escritas. A etimologia da palavra contém um velho relato sobre os primórdios. Em latim,
líber, que significa "livro", originariamente dava nome à casca da árvore ou, mais exatamente, à película fibrosa
que separa a casca da madeira do tronco. Plínio, o Velho, afirma que os romanos escreviam em cascas de
árvore antes de conhecer os rolos egípcios. Durante muitos séculos, diversos materiais - o papiro, o
pergaminho - ocuparam o lugar daquelas antigas páginas de madeira, mas, numa viagem de ida e volta, com
adoção do papel, os livros voltaram a nascer das árvores.
Como eu já expliquei, os gregos chamavam o livro de biblíon, rememorando a cidade fenícia de Biblos,
famosa pela exportação de papiro. Atualmente o emprego dessa palavra, em sua evolução, ficou reduzido ao
título de uma única obra, a Bíblia. Para os romanos, líber não evocava cidades nem rotas comerciais, mas o
mistério do bosque onde seus antepassados começaram a escrever, em meio aos sussurros do vento nas folhas.
Os nomes germânicos - book, Buch, boek - também descendem de uma palavra arbórea: a faia de tronco
esbranquiçado.
Em latim, o termo que significa "livro" tem quase o mesmo som que o adjetivo que significa "livre", embora
as raízes indo-europeias de ambos os vocábulos tenham origens diferentes. Muitas línguas neolatinas, como o
espanhol, o francês, o italiano e o português, herdaram a coincidência dessa semelhança fonética, que convida
ao jogo de palavras, identificando leitura e liberdade. Para os iluministas de todas as épocas, são duas paixões
que sempre acabam confluindo.
Hoje aprendemos a escrever com luz sobre telas de cristal líquido ou de plasma, mas ainda ouvimos o
chamado originário das árvores. Em suas cascas redigimos um disperso inventário amoroso da humanidade.
Antonio Machado, em seus passeios pelos Campos de Castela, costumava parar junto ao rio para ler algumas
linhas desse livro dos amantes:
Voltei a ver os álamos dourados,
álamos do caminho na ribeira
do Douro, entre San Polo e San Saturio,
atrás das muralhas velhas de Soria [. .. ].
Estes choupos do rio, que acompanham
com o som de suas folhas secas
o som da água, quando o vento sopra,
têm em suas cascas
gravadas iniciais que são nomes
de apaixonados, números que são datas.
Quando um adolescente risca duas iniciais com a ponta do canivete na casca prateada de um álamo,
reproduz, sem saber, um gesto muito antigo. Calímaco, o bibliotecário de Alexandria, já menciona no século Ili
a.C. uma mensagem amorosa numa árvore. Não é o único. Um personagem de Virgílio imagina como a casca,
com o passar dos anos, irá se alargar e corroer seu nome e o dela: "E gravar meus amores nas jovens árvores;
crescerão as árvores e com elas crescerão vocês, amores meus." Talvez o costume, ainda vivo, de tatuar letras
na pele de uma árvore para conservar a lembrança de alguém que viveu e amou tenha sido um dos episódios
mais antigos de escrita na Europa. Talvez, à beira de um rio que corre e passa e sonha, como dizia Machado, os
antigos gregos e romanos tenham escrito os primeiros pensamentos e as primeiras palavras de amor. Sabe-se
lá quantas dessas árvores acabaram se transformando em livros.
Fonte: VALLEJO, Irene. O Infinito em um Junco: A Invenção dos Livros no Mundo Antigo. Tradução de Paulina Wacht e Ari Roitman. 1ª ed. Rio
de Janeiro: Intrínseca, 2022.
GLOSSÁRIO:
Álamo - árvore ornamental de flores pequenas e casca rugosa, o mesmo que choupo;
Papiro - folha para escrever feita das hastes dos juncos provenientes das margens do rio Nilo;
Pergaminho - pele de cabra ou de ovelha preparada para a escrita ou encadernação;
Choupos - o mesmo que álamo;
Junco - nome comum a várias plantas herbáceas;
Faia - espécie de árvore; e
Indo-europeu - origem comum das línguas europeias.
"[ ... ] o termo que significa "livro" tem quase o mesmo som que o adjetivo que significa "livre"[ ... ]".
Assinale a alternativa em que as classes gramaticais dos termos sublinhados, respectivamente, estão
corretas:
Ano: 2024
Banca:
Exército
Órgão:
EsPCEx
Prova:
Exército - 2024 - EsPCEx - Cadete do Exército - 1º Dia |
Q3465630
Português
Texto associado
Após a leitura atenta do texto apresentado a seguir, responda à questão proposta.
No princípio eram as árvores
Os livros são filhos das árvores, que foram o primeiro lar da nossa espécie e, talvez, o mais antigo
receptáculo das palavras escritas. A etimologia da palavra contém um velho relato sobre os primórdios. Em latim,
líber, que significa "livro", originariamente dava nome à casca da árvore ou, mais exatamente, à película fibrosa
que separa a casca da madeira do tronco. Plínio, o Velho, afirma que os romanos escreviam em cascas de
árvore antes de conhecer os rolos egípcios. Durante muitos séculos, diversos materiais - o papiro, o
pergaminho - ocuparam o lugar daquelas antigas páginas de madeira, mas, numa viagem de ida e volta, com
adoção do papel, os livros voltaram a nascer das árvores.
Como eu já expliquei, os gregos chamavam o livro de biblíon, rememorando a cidade fenícia de Biblos,
famosa pela exportação de papiro. Atualmente o emprego dessa palavra, em sua evolução, ficou reduzido ao
título de uma única obra, a Bíblia. Para os romanos, líber não evocava cidades nem rotas comerciais, mas o
mistério do bosque onde seus antepassados começaram a escrever, em meio aos sussurros do vento nas folhas.
Os nomes germânicos - book, Buch, boek - também descendem de uma palavra arbórea: a faia de tronco
esbranquiçado.
Em latim, o termo que significa "livro" tem quase o mesmo som que o adjetivo que significa "livre", embora
as raízes indo-europeias de ambos os vocábulos tenham origens diferentes. Muitas línguas neolatinas, como o
espanhol, o francês, o italiano e o português, herdaram a coincidência dessa semelhança fonética, que convida
ao jogo de palavras, identificando leitura e liberdade. Para os iluministas de todas as épocas, são duas paixões
que sempre acabam confluindo.
Hoje aprendemos a escrever com luz sobre telas de cristal líquido ou de plasma, mas ainda ouvimos o
chamado originário das árvores. Em suas cascas redigimos um disperso inventário amoroso da humanidade.
Antonio Machado, em seus passeios pelos Campos de Castela, costumava parar junto ao rio para ler algumas
linhas desse livro dos amantes:
Voltei a ver os álamos dourados,
álamos do caminho na ribeira
do Douro, entre San Polo e San Saturio,
atrás das muralhas velhas de Soria [. .. ].
Estes choupos do rio, que acompanham
com o som de suas folhas secas
o som da água, quando o vento sopra,
têm em suas cascas
gravadas iniciais que são nomes
de apaixonados, números que são datas.
Quando um adolescente risca duas iniciais com a ponta do canivete na casca prateada de um álamo,
reproduz, sem saber, um gesto muito antigo. Calímaco, o bibliotecário de Alexandria, já menciona no século Ili
a.C. uma mensagem amorosa numa árvore. Não é o único. Um personagem de Virgílio imagina como a casca,
com o passar dos anos, irá se alargar e corroer seu nome e o dela: "E gravar meus amores nas jovens árvores;
crescerão as árvores e com elas crescerão vocês, amores meus." Talvez o costume, ainda vivo, de tatuar letras
na pele de uma árvore para conservar a lembrança de alguém que viveu e amou tenha sido um dos episódios
mais antigos de escrita na Europa. Talvez, à beira de um rio que corre e passa e sonha, como dizia Machado, os
antigos gregos e romanos tenham escrito os primeiros pensamentos e as primeiras palavras de amor. Sabe-se
lá quantas dessas árvores acabaram se transformando em livros.
Fonte: VALLEJO, Irene. O Infinito em um Junco: A Invenção dos Livros no Mundo Antigo. Tradução de Paulina Wacht e Ari Roitman. 1ª ed. Rio
de Janeiro: Intrínseca, 2022.
GLOSSÁRIO:
Álamo - árvore ornamental de flores pequenas e casca rugosa, o mesmo que choupo;
Papiro - folha para escrever feita das hastes dos juncos provenientes das margens do rio Nilo;
Pergaminho - pele de cabra ou de ovelha preparada para a escrita ou encadernação;
Choupos - o mesmo que álamo;
Junco - nome comum a várias plantas herbáceas;
Faia - espécie de árvore; e
Indo-europeu - origem comum das línguas europeias.
Segundo o texto, é correto afirmar que:
I - as duas paixões dos iluministas de todas as épocas são os jogos de palavras e a semelhança fonética entre as palavras.
lI -as "antigas páginas de madeira" são as cascas das árvores.
IlI -a etimologia da palavra "livro" é grega.
IV -conotativamente, a origem da folha de papel é mais remota que a do papiro.
Dentre as afirmativas feitas acima, estão corretas apenas:
I - as duas paixões dos iluministas de todas as épocas são os jogos de palavras e a semelhança fonética entre as palavras.
lI -as "antigas páginas de madeira" são as cascas das árvores.
IlI -a etimologia da palavra "livro" é grega.
IV -conotativamente, a origem da folha de papel é mais remota que a do papiro.
Dentre as afirmativas feitas acima, estão corretas apenas:
Ano: 2024
Banca:
Exército
Órgão:
EsPCEx
Prova:
Exército - 2024 - EsPCEx - Cadete do Exército - 1º Dia |
Q3465629
Português
Texto associado
Após a leitura atenta do texto apresentado a seguir, responda à questão proposta.
No princípio eram as árvores
Os livros são filhos das árvores, que foram o primeiro lar da nossa espécie e, talvez, o mais antigo
receptáculo das palavras escritas. A etimologia da palavra contém um velho relato sobre os primórdios. Em latim,
líber, que significa "livro", originariamente dava nome à casca da árvore ou, mais exatamente, à película fibrosa
que separa a casca da madeira do tronco. Plínio, o Velho, afirma que os romanos escreviam em cascas de
árvore antes de conhecer os rolos egípcios. Durante muitos séculos, diversos materiais - o papiro, o
pergaminho - ocuparam o lugar daquelas antigas páginas de madeira, mas, numa viagem de ida e volta, com
adoção do papel, os livros voltaram a nascer das árvores.
Como eu já expliquei, os gregos chamavam o livro de biblíon, rememorando a cidade fenícia de Biblos,
famosa pela exportação de papiro. Atualmente o emprego dessa palavra, em sua evolução, ficou reduzido ao
título de uma única obra, a Bíblia. Para os romanos, líber não evocava cidades nem rotas comerciais, mas o
mistério do bosque onde seus antepassados começaram a escrever, em meio aos sussurros do vento nas folhas.
Os nomes germânicos - book, Buch, boek - também descendem de uma palavra arbórea: a faia de tronco
esbranquiçado.
Em latim, o termo que significa "livro" tem quase o mesmo som que o adjetivo que significa "livre", embora
as raízes indo-europeias de ambos os vocábulos tenham origens diferentes. Muitas línguas neolatinas, como o
espanhol, o francês, o italiano e o português, herdaram a coincidência dessa semelhança fonética, que convida
ao jogo de palavras, identificando leitura e liberdade. Para os iluministas de todas as épocas, são duas paixões
que sempre acabam confluindo.
Hoje aprendemos a escrever com luz sobre telas de cristal líquido ou de plasma, mas ainda ouvimos o
chamado originário das árvores. Em suas cascas redigimos um disperso inventário amoroso da humanidade.
Antonio Machado, em seus passeios pelos Campos de Castela, costumava parar junto ao rio para ler algumas
linhas desse livro dos amantes:
Voltei a ver os álamos dourados,
álamos do caminho na ribeira
do Douro, entre San Polo e San Saturio,
atrás das muralhas velhas de Soria [. .. ].
Estes choupos do rio, que acompanham
com o som de suas folhas secas
o som da água, quando o vento sopra,
têm em suas cascas
gravadas iniciais que são nomes
de apaixonados, números que são datas.
Quando um adolescente risca duas iniciais com a ponta do canivete na casca prateada de um álamo,
reproduz, sem saber, um gesto muito antigo. Calímaco, o bibliotecário de Alexandria, já menciona no século Ili
a.C. uma mensagem amorosa numa árvore. Não é o único. Um personagem de Virgílio imagina como a casca,
com o passar dos anos, irá se alargar e corroer seu nome e o dela: "E gravar meus amores nas jovens árvores;
crescerão as árvores e com elas crescerão vocês, amores meus." Talvez o costume, ainda vivo, de tatuar letras
na pele de uma árvore para conservar a lembrança de alguém que viveu e amou tenha sido um dos episódios
mais antigos de escrita na Europa. Talvez, à beira de um rio que corre e passa e sonha, como dizia Machado, os
antigos gregos e romanos tenham escrito os primeiros pensamentos e as primeiras palavras de amor. Sabe-se
lá quantas dessas árvores acabaram se transformando em livros.
Fonte: VALLEJO, Irene. O Infinito em um Junco: A Invenção dos Livros no Mundo Antigo. Tradução de Paulina Wacht e Ari Roitman. 1ª ed. Rio
de Janeiro: Intrínseca, 2022.
GLOSSÁRIO:
Álamo - árvore ornamental de flores pequenas e casca rugosa, o mesmo que choupo;
Papiro - folha para escrever feita das hastes dos juncos provenientes das margens do rio Nilo;
Pergaminho - pele de cabra ou de ovelha preparada para a escrita ou encadernação;
Choupos - o mesmo que álamo;
Junco - nome comum a várias plantas herbáceas;
Faia - espécie de árvore; e
Indo-europeu - origem comum das línguas europeias.
Ao final do texto, a autora cria algumas hipóteses. Uma delas, a partir de uma tabulação
especulativa, pode ser assim descrita:
Ano: 2024
Banca:
Exército
Órgão:
EsPCEx
Prova:
Exército - 2024 - EsPCEx - Cadete do Exército - 1º Dia |
Q3465628
Português
Texto associado
Após a leitura atenta do texto apresentado a seguir, responda à questão proposta.
No princípio eram as árvores
Os livros são filhos das árvores, que foram o primeiro lar da nossa espécie e, talvez, o mais antigo
receptáculo das palavras escritas. A etimologia da palavra contém um velho relato sobre os primórdios. Em latim,
líber, que significa "livro", originariamente dava nome à casca da árvore ou, mais exatamente, à película fibrosa
que separa a casca da madeira do tronco. Plínio, o Velho, afirma que os romanos escreviam em cascas de
árvore antes de conhecer os rolos egípcios. Durante muitos séculos, diversos materiais - o papiro, o
pergaminho - ocuparam o lugar daquelas antigas páginas de madeira, mas, numa viagem de ida e volta, com
adoção do papel, os livros voltaram a nascer das árvores.
Como eu já expliquei, os gregos chamavam o livro de biblíon, rememorando a cidade fenícia de Biblos,
famosa pela exportação de papiro. Atualmente o emprego dessa palavra, em sua evolução, ficou reduzido ao
título de uma única obra, a Bíblia. Para os romanos, líber não evocava cidades nem rotas comerciais, mas o
mistério do bosque onde seus antepassados começaram a escrever, em meio aos sussurros do vento nas folhas.
Os nomes germânicos - book, Buch, boek - também descendem de uma palavra arbórea: a faia de tronco
esbranquiçado.
Em latim, o termo que significa "livro" tem quase o mesmo som que o adjetivo que significa "livre", embora
as raízes indo-europeias de ambos os vocábulos tenham origens diferentes. Muitas línguas neolatinas, como o
espanhol, o francês, o italiano e o português, herdaram a coincidência dessa semelhança fonética, que convida
ao jogo de palavras, identificando leitura e liberdade. Para os iluministas de todas as épocas, são duas paixões
que sempre acabam confluindo.
Hoje aprendemos a escrever com luz sobre telas de cristal líquido ou de plasma, mas ainda ouvimos o
chamado originário das árvores. Em suas cascas redigimos um disperso inventário amoroso da humanidade.
Antonio Machado, em seus passeios pelos Campos de Castela, costumava parar junto ao rio para ler algumas
linhas desse livro dos amantes:
Voltei a ver os álamos dourados,
álamos do caminho na ribeira
do Douro, entre San Polo e San Saturio,
atrás das muralhas velhas de Soria [. .. ].
Estes choupos do rio, que acompanham
com o som de suas folhas secas
o som da água, quando o vento sopra,
têm em suas cascas
gravadas iniciais que são nomes
de apaixonados, números que são datas.
Quando um adolescente risca duas iniciais com a ponta do canivete na casca prateada de um álamo,
reproduz, sem saber, um gesto muito antigo. Calímaco, o bibliotecário de Alexandria, já menciona no século Ili
a.C. uma mensagem amorosa numa árvore. Não é o único. Um personagem de Virgílio imagina como a casca,
com o passar dos anos, irá se alargar e corroer seu nome e o dela: "E gravar meus amores nas jovens árvores;
crescerão as árvores e com elas crescerão vocês, amores meus." Talvez o costume, ainda vivo, de tatuar letras
na pele de uma árvore para conservar a lembrança de alguém que viveu e amou tenha sido um dos episódios
mais antigos de escrita na Europa. Talvez, à beira de um rio que corre e passa e sonha, como dizia Machado, os
antigos gregos e romanos tenham escrito os primeiros pensamentos e as primeiras palavras de amor. Sabe-se
lá quantas dessas árvores acabaram se transformando em livros.
Fonte: VALLEJO, Irene. O Infinito em um Junco: A Invenção dos Livros no Mundo Antigo. Tradução de Paulina Wacht e Ari Roitman. 1ª ed. Rio
de Janeiro: Intrínseca, 2022.
GLOSSÁRIO:
Álamo - árvore ornamental de flores pequenas e casca rugosa, o mesmo que choupo;
Papiro - folha para escrever feita das hastes dos juncos provenientes das margens do rio Nilo;
Pergaminho - pele de cabra ou de ovelha preparada para a escrita ou encadernação;
Choupos - o mesmo que álamo;
Junco - nome comum a várias plantas herbáceas;
Faia - espécie de árvore; e
Indo-europeu - origem comum das línguas europeias.
No título: "No princípio eram as árvores", Irene Vallejo coloca o leitor imediatamente a par da sua
tese de que a escrita nas árvores é a forma mais antiga de escrita na Europa. Ao longo do texto, traz
argumentos que contribuem para essa conclusão:
l -A etimologia da palavra latina liber.
ll -A afirmação de Plínio, o Velho.
Ill -A etimologia da palavra biblíon.
IV -O poema de Antonio Machado.
V -O registro de Calímaco, bibliotecário de Alexandria.
VI - Um personagem de Virgílio.
Das afirmativas feitas acima, marque apenas as que apresentam os argumentos favoráveis à tese da autora:
l -A etimologia da palavra latina liber.
ll -A afirmação de Plínio, o Velho.
Ill -A etimologia da palavra biblíon.
IV -O poema de Antonio Machado.
V -O registro de Calímaco, bibliotecário de Alexandria.
VI - Um personagem de Virgílio.
Das afirmativas feitas acima, marque apenas as que apresentam os argumentos favoráveis à tese da autora:
Ano: 2024
Banca:
Exército
Órgão:
EsPCEx
Prova:
Exército - 2024 - EsPCEx - Cadete do Exército - 1º Dia |
Q3465627
Português
Texto associado
Após a leitura atenta do texto apresentado a seguir, responda à questão proposta.
No princípio eram as árvores
Os livros são filhos das árvores, que foram o primeiro lar da nossa espécie e, talvez, o mais antigo
receptáculo das palavras escritas. A etimologia da palavra contém um velho relato sobre os primórdios. Em latim,
líber, que significa "livro", originariamente dava nome à casca da árvore ou, mais exatamente, à película fibrosa
que separa a casca da madeira do tronco. Plínio, o Velho, afirma que os romanos escreviam em cascas de
árvore antes de conhecer os rolos egípcios. Durante muitos séculos, diversos materiais - o papiro, o
pergaminho - ocuparam o lugar daquelas antigas páginas de madeira, mas, numa viagem de ida e volta, com
adoção do papel, os livros voltaram a nascer das árvores.
Como eu já expliquei, os gregos chamavam o livro de biblíon, rememorando a cidade fenícia de Biblos,
famosa pela exportação de papiro. Atualmente o emprego dessa palavra, em sua evolução, ficou reduzido ao
título de uma única obra, a Bíblia. Para os romanos, líber não evocava cidades nem rotas comerciais, mas o
mistério do bosque onde seus antepassados começaram a escrever, em meio aos sussurros do vento nas folhas.
Os nomes germânicos - book, Buch, boek - também descendem de uma palavra arbórea: a faia de tronco
esbranquiçado.
Em latim, o termo que significa "livro" tem quase o mesmo som que o adjetivo que significa "livre", embora
as raízes indo-europeias de ambos os vocábulos tenham origens diferentes. Muitas línguas neolatinas, como o
espanhol, o francês, o italiano e o português, herdaram a coincidência dessa semelhança fonética, que convida
ao jogo de palavras, identificando leitura e liberdade. Para os iluministas de todas as épocas, são duas paixões
que sempre acabam confluindo.
Hoje aprendemos a escrever com luz sobre telas de cristal líquido ou de plasma, mas ainda ouvimos o
chamado originário das árvores. Em suas cascas redigimos um disperso inventário amoroso da humanidade.
Antonio Machado, em seus passeios pelos Campos de Castela, costumava parar junto ao rio para ler algumas
linhas desse livro dos amantes:
Voltei a ver os álamos dourados,
álamos do caminho na ribeira
do Douro, entre San Polo e San Saturio,
atrás das muralhas velhas de Soria [. .. ].
Estes choupos do rio, que acompanham
com o som de suas folhas secas
o som da água, quando o vento sopra,
têm em suas cascas
gravadas iniciais que são nomes
de apaixonados, números que são datas.
Quando um adolescente risca duas iniciais com a ponta do canivete na casca prateada de um álamo,
reproduz, sem saber, um gesto muito antigo. Calímaco, o bibliotecário de Alexandria, já menciona no século Ili
a.C. uma mensagem amorosa numa árvore. Não é o único. Um personagem de Virgílio imagina como a casca,
com o passar dos anos, irá se alargar e corroer seu nome e o dela: "E gravar meus amores nas jovens árvores;
crescerão as árvores e com elas crescerão vocês, amores meus." Talvez o costume, ainda vivo, de tatuar letras
na pele de uma árvore para conservar a lembrança de alguém que viveu e amou tenha sido um dos episódios
mais antigos de escrita na Europa. Talvez, à beira de um rio que corre e passa e sonha, como dizia Machado, os
antigos gregos e romanos tenham escrito os primeiros pensamentos e as primeiras palavras de amor. Sabe-se
lá quantas dessas árvores acabaram se transformando em livros.
Fonte: VALLEJO, Irene. O Infinito em um Junco: A Invenção dos Livros no Mundo Antigo. Tradução de Paulina Wacht e Ari Roitman. 1ª ed. Rio
de Janeiro: Intrínseca, 2022.
GLOSSÁRIO:
Álamo - árvore ornamental de flores pequenas e casca rugosa, o mesmo que choupo;
Papiro - folha para escrever feita das hastes dos juncos provenientes das margens do rio Nilo;
Pergaminho - pele de cabra ou de ovelha preparada para a escrita ou encadernação;
Choupos - o mesmo que álamo;
Junco - nome comum a várias plantas herbáceas;
Faia - espécie de árvore; e
Indo-europeu - origem comum das línguas europeias.
De acordo com o texto, assinale a alternativa com a interpretação mais adequada para a frase "A
etimologia da palavra contém um velho relato sobre os primórdios.", localizada no primeiro parágrafo:
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
AFA
Prova:
Aeronáutica - 2024 - AFA - Aspirante da Aeronáutica (Aviador) |
Q3446653
Português
Texto associado
TEXTO I
(PENSAR CONTEMPORÂNEO. Black Mirror: “Queda livre”, a desumanização do futuro. Disponível em: https://www.pensarcontemporaneo.com/black-mirror-queda-livre/. Acesso em: 04 de março de 2024). Adaptado.
TEXTO II
Os impactos da felicidade fabricada para as redes
sociais
(ROCHA, Roseane. Os impactos da felicidade fabricada para as redes
sociais. Disponível em: www.meiomensagem.com.br
Acesso em: 04 de março de 2024). Adaptado.
TEXTO III
Pela Internet
Gilberto Gil
(Gilberto Gil. Pela Internet. Quanta: 1997. Disponível em:
www.gilbertogil.com.br/noticias/producoes/detalhes/quanta
Acesso em: 15 de abr. de 2024).
TEXTO IV
(REMÉDIOS. Placebo. Disponível em: www.caixadoremedios.com.
Acesso em: 04 de março de 2024.
TEXTO V
O Espelho
Analise as afirmativas abaixo.
I. No texto I, pode-se afirmar que Lacie realmente foi feliz quando estava liberta da tecnologia e das redes sociais, conectando-se a si mesma e desconstruindo o papel das redes na vida das pessoas.
II. No texto II, pode-se afimar que, apesar de as redes sociais apresentarem um mundo de felicidades, parte dos brasileiros são insatisfeitos com suas vidas, quando as comparam com a vida dos outros.
III. No texto III, pode-se afirmar que há uma valorização da tecnologia, visto que, a partir dessa interação tecnológica, é que há uma conexão do eu-lírico e do mundo. IV.
No texto IV, pode-se afirmar que há uma crítica quanto às postagens nas redes sociais, que nem sempre são condizentes com a realidade, mas antes buscam impressionar quem os acompanha.
Em relação às afirmativas, assinale a opção correta:
I. No texto I, pode-se afirmar que Lacie realmente foi feliz quando estava liberta da tecnologia e das redes sociais, conectando-se a si mesma e desconstruindo o papel das redes na vida das pessoas.
II. No texto II, pode-se afimar que, apesar de as redes sociais apresentarem um mundo de felicidades, parte dos brasileiros são insatisfeitos com suas vidas, quando as comparam com a vida dos outros.
III. No texto III, pode-se afirmar que há uma valorização da tecnologia, visto que, a partir dessa interação tecnológica, é que há uma conexão do eu-lírico e do mundo. IV.
No texto IV, pode-se afirmar que há uma crítica quanto às postagens nas redes sociais, que nem sempre são condizentes com a realidade, mas antes buscam impressionar quem os acompanha.
Em relação às afirmativas, assinale a opção correta:
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
AFA
Prova:
Aeronáutica - 2024 - AFA - Aspirante da Aeronáutica (Aviador) |
Q3446652
Português
Texto associado
TEXTO V
O Espelho
(QUERIDO CLÁSSICO. O Espelho. Disponível em: https://www.queridoclassico.com/2020/08/o-espelho-por-machado-de-assis.html Acesso em: 18 de março de 2024).
Observe o trecho abaixo, extraído do texto V:
“Quando por fim, decidiu vestir-se com seu uniforme, foi capaz de ver seu reflexo completo.” (l. 44 a 46).
Julgue as afirmativas abaixo em relação à colocação pronominal.
I. O trecho não poderia ser reescrito como “Quando por fim, decidiu se vestir com seu uniforme, foi capaz de ver seu reflexo completo”, pois incorreria em erro gramatical.
II. O trecho poderia ser reescrito como “Quando por fim, decidiu-se vestir com seu uniforme, foi capaz de ver seu reflexo completo” sem incorrer em erro gramatical.
III. O trecho poderia ser reescrito como “Quando por fim, se decidiu vestir com seu uniforme, foi capaz de ver seu reflexo completo” sem incorrer em erro gramatical.”
A partir da análise das afirmativas, assinale a alternativa correta.
“Quando por fim, decidiu vestir-se com seu uniforme, foi capaz de ver seu reflexo completo.” (l. 44 a 46).
Julgue as afirmativas abaixo em relação à colocação pronominal.
I. O trecho não poderia ser reescrito como “Quando por fim, decidiu se vestir com seu uniforme, foi capaz de ver seu reflexo completo”, pois incorreria em erro gramatical.
II. O trecho poderia ser reescrito como “Quando por fim, decidiu-se vestir com seu uniforme, foi capaz de ver seu reflexo completo” sem incorrer em erro gramatical.
III. O trecho poderia ser reescrito como “Quando por fim, se decidiu vestir com seu uniforme, foi capaz de ver seu reflexo completo” sem incorrer em erro gramatical.”
A partir da análise das afirmativas, assinale a alternativa correta.
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
AFA
Prova:
Aeronáutica - 2024 - AFA - Aspirante da Aeronáutica (Aviador) |
Q3446651
Português
Texto associado
TEXTO V
O Espelho
(QUERIDO CLÁSSICO. O Espelho. Disponível em: https://www.queridoclassico.com/2020/08/o-espelho-por-machado-de-assis.html Acesso em: 18 de março de 2024).
Considerando o texto V e sua relação com os demais textos
presentes nesta prova, assinale a assertiva correta.
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
AFA
Prova:
Aeronáutica - 2024 - AFA - Aspirante da Aeronáutica (Aviador) |
Q3446650
Português
Texto associado
TEXTO V
O Espelho
(QUERIDO CLÁSSICO. O Espelho. Disponível em: https://www.queridoclassico.com/2020/08/o-espelho-por-machado-de-assis.html Acesso em: 18 de março de 2024).
De acordo com o texto V, pode-se afirmar que:
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
AFA
Prova:
Aeronáutica - 2024 - AFA - Aspirante da Aeronáutica (Aviador) |
Q3446649
Português
Texto associado
TEXTO IV
(REMÉDIOS. Placebo. Disponível em: www.caixadoremedios.com.
Acesso em: 04 de março de 2024.
Relacionando os aspectos verbais e não verbais do texto IV,
observa-se a presença de
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
AFA
Prova:
Aeronáutica - 2024 - AFA - Aspirante da Aeronáutica (Aviador) |
Q3446648
Português
Texto associado
TEXTO IV
(REMÉDIOS. Placebo. Disponível em: www.caixadoremedios.com.
Acesso em: 04 de março de 2024.
Observe a ocorrência do vocábulo “que” no texto IV e analise
as alternativas abaixo. Em seguida, marque a opção correta.
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
AFA
Prova:
Aeronáutica - 2024 - AFA - Aspirante da Aeronáutica (Aviador) |
Q3446647
Português
Texto associado
TEXTO IV
(REMÉDIOS. Placebo. Disponível em: www.caixadoremedios.com.
Acesso em: 04 de março de 2024.
O emprego do vocábulo “coisas”, presente no enunciado do
terceiro quadrinho do texto IV, apresenta coesão de ordem
Ano: 2024
Banca:
Aeronáutica
Órgão:
AFA
Prova:
Aeronáutica - 2024 - AFA - Aspirante da Aeronáutica (Aviador) |
Q3446646
Português
Texto associado
TEXTO I
(PENSAR CONTEMPORÂNEO. Black Mirror: “Queda livre”, a desumanização do futuro. Disponível em: https://www.pensarcontemporaneo.com/black-mirror-queda-livre/. Acesso em: 04 de março de 2024). Adaptado.
TEXTO II
Os impactos da felicidade fabricada para as redes sociais
(ROCHA, Roseane. Os impactos da felicidade fabricada para as redes sociais. Disponível em: www.meiomensagem.com.br Acesso em: 04 de março de 2024). Adaptado.
TEXTO III
Pela Internet
Gilberto Gil
(Gilberto Gil. Pela Internet. Quanta: 1997. Disponível em: www.gilbertogil.com.br/noticias/producoes/detalhes/quanta Acesso em: 15 de abri. de 2024).
Considerando que há uma correlação temática entre os textos
I, II e III, é possível relacioná-los, também, com fragmentos
retirados dos textos “Amnésia digital prejudica
armazenamento natural das memórias” e “Hipermodernidade,
multiletramentos e gêneros discursivos”. Dessa forma, podese afirmar que todas as alternativas estão corretas, EXCETO:
Conheça nossos planos