Questões Militares
Sobre noções gerais de compreensão e interpretação de texto em português
Foram encontradas 3.575 questões
Q393294
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão:
O tio Sabino, paramentado de rico, fez ainda sair da maleta de couro uma espécie de saco de lona com fechos de correias. Debaixo da cama, por esquecimento, tinham ficado as alpargatas do Carvalhosa. O tio Sabino calçou-as, as suas narinas palpitavam. Correu o fecho da porta cautelosamente, foi até ao escritório do Carvalhosa e sacou da gaveta do contador uns rolinhos de libras; de passagem pelo toilette arrecadou o cofre de joias, os anéis e a caixa de pó de arroz; de cima da banquinha de noite desapareceu a palmatória de prata dourada e tudo foi arrecadado no saco.
Fechou destramente o saco, tendo-lhe metido primeiro a camisa de chita que despira, a fim de não tinirem dentro os metais. E de chapéu à banda e cachimbo na boca saiu, o saco pendente, fechando a porta e tirando-lhe a chave. Ninguém estava no corredor; Maria do Resgate engomava na saleta; as crianças na cozinha cortavam papagaios, chilreando.
- Até logo, minha sobrinha, até logo.
Ela veio correndo, com o seu riso afetuoso.
- O jantar é às cinco, sim? Mas, querendo, dá-se ordem para mais tarde.
- Qual! Não temos precisão de incômodos. Às quatro e meia estou.
E com a mala pendente, o lenço escarlate fora do bolso do fraque e bengala debaixo do braço, desceu a escada cantarolando.
Eram seis horas da tarde e nada do tio Sabino.
Sete horas, e Maria do Resgate acaba de notar a porta da alcova fechada. Diabo...
No dia seguinte a polícia andava em campo para descobrir o larápio, que com tamanha pilhéria roubara a família Carvalhosa.
(Fialho de Oliveira, O Tio da América. Em: Contos. Adaptado)
O tio Sabino, paramentado de rico, fez ainda sair da maleta de couro uma espécie de saco de lona com fechos de correias. Debaixo da cama, por esquecimento, tinham ficado as alpargatas do Carvalhosa. O tio Sabino calçou-as, as suas narinas palpitavam. Correu o fecho da porta cautelosamente, foi até ao escritório do Carvalhosa e sacou da gaveta do contador uns rolinhos de libras; de passagem pelo toilette arrecadou o cofre de joias, os anéis e a caixa de pó de arroz; de cima da banquinha de noite desapareceu a palmatória de prata dourada e tudo foi arrecadado no saco.
Fechou destramente o saco, tendo-lhe metido primeiro a camisa de chita que despira, a fim de não tinirem dentro os metais. E de chapéu à banda e cachimbo na boca saiu, o saco pendente, fechando a porta e tirando-lhe a chave. Ninguém estava no corredor; Maria do Resgate engomava na saleta; as crianças na cozinha cortavam papagaios, chilreando.
- Até logo, minha sobrinha, até logo.
Ela veio correndo, com o seu riso afetuoso.
- O jantar é às cinco, sim? Mas, querendo, dá-se ordem para mais tarde.
- Qual! Não temos precisão de incômodos. Às quatro e meia estou.
E com a mala pendente, o lenço escarlate fora do bolso do fraque e bengala debaixo do braço, desceu a escada cantarolando.
Eram seis horas da tarde e nada do tio Sabino.
Sete horas, e Maria do Resgate acaba de notar a porta da alcova fechada. Diabo...
No dia seguinte a polícia andava em campo para descobrir o larápio, que com tamanha pilhéria roubara a família Carvalhosa.
(Fialho de Oliveira, O Tio da América. Em: Contos. Adaptado)
O texto mostra que tio Sabino agiu de forma
Q393293
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão:
O tio Sabino, paramentado de rico, fez ainda sair da maleta de couro uma espécie de saco de lona com fechos de correias. Debaixo da cama, por esquecimento, tinham ficado as alpargatas do Carvalhosa. O tio Sabino calçou-as, as suas narinas palpitavam. Correu o fecho da porta cautelosamente, foi até ao escritório do Carvalhosa e sacou da gaveta do contador uns rolinhos de libras; de passagem pelo toilette arrecadou o cofre de joias, os anéis e a caixa de pó de arroz; de cima da banquinha de noite desapareceu a palmatória de prata dourada e tudo foi arrecadado no saco.
Fechou destramente o saco, tendo-lhe metido primeiro a camisa de chita que despira, a fim de não tinirem dentro os metais. E de chapéu à banda e cachimbo na boca saiu, o saco pendente, fechando a porta e tirando-lhe a chave. Ninguém estava no corredor; Maria do Resgate engomava na saleta; as crianças na cozinha cortavam papagaios, chilreando.
- Até logo, minha sobrinha, até logo.
Ela veio correndo, com o seu riso afetuoso.
- O jantar é às cinco, sim? Mas, querendo, dá-se ordem para mais tarde.
- Qual! Não temos precisão de incômodos. Às quatro e meia estou.
E com a mala pendente, o lenço escarlate fora do bolso do fraque e bengala debaixo do braço, desceu a escada cantarolando.
Eram seis horas da tarde e nada do tio Sabino.
Sete horas, e Maria do Resgate acaba de notar a porta da alcova fechada. Diabo...
No dia seguinte a polícia andava em campo para descobrir o larápio, que com tamanha pilhéria roubara a família Carvalhosa.
(Fialho de Oliveira, O Tio da América. Em: Contos. Adaptado)
O tio Sabino, paramentado de rico, fez ainda sair da maleta de couro uma espécie de saco de lona com fechos de correias. Debaixo da cama, por esquecimento, tinham ficado as alpargatas do Carvalhosa. O tio Sabino calçou-as, as suas narinas palpitavam. Correu o fecho da porta cautelosamente, foi até ao escritório do Carvalhosa e sacou da gaveta do contador uns rolinhos de libras; de passagem pelo toilette arrecadou o cofre de joias, os anéis e a caixa de pó de arroz; de cima da banquinha de noite desapareceu a palmatória de prata dourada e tudo foi arrecadado no saco.
Fechou destramente o saco, tendo-lhe metido primeiro a camisa de chita que despira, a fim de não tinirem dentro os metais. E de chapéu à banda e cachimbo na boca saiu, o saco pendente, fechando a porta e tirando-lhe a chave. Ninguém estava no corredor; Maria do Resgate engomava na saleta; as crianças na cozinha cortavam papagaios, chilreando.
- Até logo, minha sobrinha, até logo.
Ela veio correndo, com o seu riso afetuoso.
- O jantar é às cinco, sim? Mas, querendo, dá-se ordem para mais tarde.
- Qual! Não temos precisão de incômodos. Às quatro e meia estou.
E com a mala pendente, o lenço escarlate fora do bolso do fraque e bengala debaixo do braço, desceu a escada cantarolando.
Eram seis horas da tarde e nada do tio Sabino.
Sete horas, e Maria do Resgate acaba de notar a porta da alcova fechada. Diabo...
No dia seguinte a polícia andava em campo para descobrir o larápio, que com tamanha pilhéria roubara a família Carvalhosa.
(Fialho de Oliveira, O Tio da América. Em: Contos. Adaptado)
No penúltimo parágrafo, a frase – Diabo … – indica que M aria do Resgate
Q393287
Português
Texto associado
Leia o poema para responder à questão:
Pálida à luz da lâmpada sombria,
Sobre o leito de flores reclinada,
Como a lua por noite embalsamada,
Entre as nuvens do amor ela dormia!
Era a virgem do mar, na escuma fria
Pela maré das águas embalada!
Era um anjo entre nuvens d’alvorada
Que em sonhos se banhava e se esquecia!
Era mais bela! o seio palpitando
Negros olhos as pálpebras abrindo
Formas nuas no leito resvalando
Não te rias de mim, meu anjo lindo!
Por ti - as noites eu velei chorando,
Por ti - nos sonhos morrerei sorrindo!
(Álvares de Azevedo, Poesias Completas)
Pálida à luz da lâmpada sombria,
Sobre o leito de flores reclinada,
Como a lua por noite embalsamada,
Entre as nuvens do amor ela dormia!
Era a virgem do mar, na escuma fria
Pela maré das águas embalada!
Era um anjo entre nuvens d’alvorada
Que em sonhos se banhava e se esquecia!
Era mais bela! o seio palpitando
Negros olhos as pálpebras abrindo
Formas nuas no leito resvalando
Não te rias de mim, meu anjo lindo!
Por ti - as noites eu velei chorando,
Por ti - nos sonhos morrerei sorrindo!
(Álvares de Azevedo, Poesias Completas)
Conforme apresentado no poema, o retrato da mulher amada
Q393278
Português
Texto associado
Leia os versos das Liras, de Tomás Antônio Gonzaga, para responder à questão.
Os teus olhos espalham luz divina,
a quem a luz do sol em vão se atreve;
papoila ou rosa delicada e fina
te cobre as faces, que são cor da neve.
Os teus cabelos são uns fios d’ouro;
teu lindo corpo bálsamo vapora.
Ah! não, não fez o céu, gentil pastora,
para a glória de amor igual tesouro!
Graças, Marília bela,
graças à minha estrela!
(Tomás Antônio Gonzaga, Obras Completas)
Os teus olhos espalham luz divina,
a quem a luz do sol em vão se atreve;
papoila ou rosa delicada e fina
te cobre as faces, que são cor da neve.
Os teus cabelos são uns fios d’ouro;
teu lindo corpo bálsamo vapora.
Ah! não, não fez o céu, gentil pastora,
para a glória de amor igual tesouro!
Graças, Marília bela,
graças à minha estrela!
(Tomás Antônio Gonzaga, Obras Completas)
Em outros versos das Liras, o poeta diz sobre Marília:
Vasta campina,
de trigo cheia,
quando na sesta
co vento ondeia,
ao seu cabelo,
quando flutua,
não é igual.
Tem a cor negra,
mas quanto val!
Comparando estes versos aos já transcritos, fica evidente que o eu lírico
Vasta campina,
de trigo cheia,
quando na sesta
co vento ondeia,
ao seu cabelo,
quando flutua,
não é igual.
Tem a cor negra,
mas quanto val!
Comparando estes versos aos já transcritos, fica evidente que o eu lírico
Q393277
Português
Texto associado
Leia os versos das Liras, de Tomás Antônio Gonzaga, para responder à questão.
Os teus olhos espalham luz divina,
a quem a luz do sol em vão se atreve;
papoila ou rosa delicada e fina
te cobre as faces, que são cor da neve.
Os teus cabelos são uns fios d’ouro;
teu lindo corpo bálsamo vapora.
Ah! não, não fez o céu, gentil pastora,
para a glória de amor igual tesouro!
Graças, Marília bela,
graças à minha estrela!
(Tomás Antônio Gonzaga, Obras Completas)
Os teus olhos espalham luz divina,
a quem a luz do sol em vão se atreve;
papoila ou rosa delicada e fina
te cobre as faces, que são cor da neve.
Os teus cabelos são uns fios d’ouro;
teu lindo corpo bálsamo vapora.
Ah! não, não fez o céu, gentil pastora,
para a glória de amor igual tesouro!
Graças, Marília bela,
graças à minha estrela!
(Tomás Antônio Gonzaga, Obras Completas)
Os versos mostram que a poética de Gonzaga explora
Q393276
Português
Texto associado
Leia os versos das Liras, de Tomás Antônio Gonzaga, para responder à questão.
Os teus olhos espalham luz divina,
a quem a luz do sol em vão se atreve;
papoila ou rosa delicada e fina
te cobre as faces, que são cor da neve.
Os teus cabelos são uns fios d’ouro;
teu lindo corpo bálsamo vapora.
Ah! não, não fez o céu, gentil pastora,
para a glória de amor igual tesouro!
Graças, Marília bela,
graças à minha estrela!
(Tomás Antônio Gonzaga, Obras Completas)
Os teus olhos espalham luz divina,
a quem a luz do sol em vão se atreve;
papoila ou rosa delicada e fina
te cobre as faces, que são cor da neve.
Os teus cabelos são uns fios d’ouro;
teu lindo corpo bálsamo vapora.
Ah! não, não fez o céu, gentil pastora,
para a glória de amor igual tesouro!
Graças, Marília bela,
graças à minha estrela!
(Tomás Antônio Gonzaga, Obras Completas)
Analisando os elementos empregados pelo eu lírico para a descrição da mulher amada, conclui-se que ele
Q393275
Português
Texto associado
Leia os versos das Liras, de Tomás Antônio Gonzaga, para responder à questão.
Os teus olhos espalham luz divina,
a quem a luz do sol em vão se atreve;
papoila ou rosa delicada e fina
te cobre as faces, que são cor da neve.
Os teus cabelos são uns fios d’ouro;
teu lindo corpo bálsamo vapora.
Ah! não, não fez o céu, gentil pastora,
para a glória de amor igual tesouro!
Graças, Marília bela,
graças à minha estrela!
(Tomás Antônio Gonzaga, Obras Completas)
Os teus olhos espalham luz divina,
a quem a luz do sol em vão se atreve;
papoila ou rosa delicada e fina
te cobre as faces, que são cor da neve.
Os teus cabelos são uns fios d’ouro;
teu lindo corpo bálsamo vapora.
Ah! não, não fez o céu, gentil pastora,
para a glória de amor igual tesouro!
Graças, Marília bela,
graças à minha estrela!
(Tomás Antônio Gonzaga, Obras Completas)
Nos versos, o eu lírico retrata a mulher amada de forma
Q393267
Português
Texto associado
Leia a tira para responder à questão
A leitura da tira permite concluir que a diferença a que alude a personagem no terceiro quadrinho diz respeito
Ano: 2014
Banca:
CESPE / CEBRASPE
Órgão:
CBM-CE
Prova:
CESPE / CEBRASPE - 2014 - CBM-CE - Soldado do Corpo de Bombeiro |
Q361345
Português
No que se refere às ideias e aos aspectos linguísticos do texto, julgue os itens que se seguem.
Depreende-se do texto que, àquela época, a regência de uma missa era comparável a uma apresentação artística anos depois.
Depreende-se do texto que, àquela época, a regência de uma missa era comparável a uma apresentação artística anos depois.
Ano: 2014
Banca:
PM-RO
Órgão:
Polícia Federal
Provas:
CESPE - 2004 - Polícia Federal - Agente Federal da Polícia Federal - Nacional
|
PM-RO - 2014 - PM-RO - Sargento - Seleção Interna |
Q39056
Português
Texto associado
O valor da vida é de tal magnitude que, até mesmo
nos momentos mais graves, quando tudo parece perdido
dadas as condições mais excepcionais e precárias - como
nos conflitos internacionais, na hora em que o direito da
força se instala negando o próprio Direito, e quando tudo é
paradoxal e inconcebível -, ainda assim a intuição humana
tenta protegê-lo contra a insânia coletiva, criando regras que
impeçam a prática de crueldades inúteis.
Quando a paz passa a ser apenas um instante entre
dois tumultos, o homem tenta encontrar nos céus do amanhã
uma aurora de salvação. A ciência, de forma desesperada,
convoca os cientistas a se debruçarem sobre as mesas de
seus laboratórios, na procura de meios salvadores da vida.
Nas salas de conversação internacionais, mesmo entre
intrigas e astúcias, os líderes do mundo inteiro tentam se
reencontrar com a mais irrecusável de suas normas:
o respeito pela vida humana.
Assim, no âmago de todos os valores, está o mais
indeclinável de todos eles: a vida humana. Sem ela, não
existe a pessoa humana, não existe a base de sua identidade.
Mesmo diante da proletária tragédia de cada homem e de
cada mulher, quase naufragados na luta desesperada pela
sobrevivência do dia-a-dia, ninguém abre mão do seu direito
de viver. Essa consciência é que faz a vida mais que um
bem: um valor.
A partir dessa concepção, hoje, mais ainda, a vida
passa a ser respeitada e protegida não só como um bem
afetivo ou patrimonial, mas pelo valor ético de que ela se
reveste. Não se constitui apenas de um meio de
continuidade biológica, mas de uma qualidade e de uma
dignidade que faz com que cada um realize seu destino de
criatura humana.
Internet:. Acesso em ago./2004 (com adaptações).
Com base no texto acima, julgue os itens a seguir.
nos momentos mais graves, quando tudo parece perdido
dadas as condições mais excepcionais e precárias - como
nos conflitos internacionais, na hora em que o direito da
força se instala negando o próprio Direito, e quando tudo é
paradoxal e inconcebível -, ainda assim a intuição humana
tenta protegê-lo contra a insânia coletiva, criando regras que
impeçam a prática de crueldades inúteis.
Quando a paz passa a ser apenas um instante entre
dois tumultos, o homem tenta encontrar nos céus do amanhã
uma aurora de salvação. A ciência, de forma desesperada,
convoca os cientistas a se debruçarem sobre as mesas de
seus laboratórios, na procura de meios salvadores da vida.
Nas salas de conversação internacionais, mesmo entre
intrigas e astúcias, os líderes do mundo inteiro tentam se
reencontrar com a mais irrecusável de suas normas:
o respeito pela vida humana.
Assim, no âmago de todos os valores, está o mais
indeclinável de todos eles: a vida humana. Sem ela, não
existe a pessoa humana, não existe a base de sua identidade.
Mesmo diante da proletária tragédia de cada homem e de
cada mulher, quase naufragados na luta desesperada pela
sobrevivência do dia-a-dia, ninguém abre mão do seu direito
de viver. Essa consciência é que faz a vida mais que um
bem: um valor.
A partir dessa concepção, hoje, mais ainda, a vida
passa a ser respeitada e protegida não só como um bem
afetivo ou patrimonial, mas pelo valor ético de que ela se
reveste. Não se constitui apenas de um meio de
continuidade biológica, mas de uma qualidade e de uma
dignidade que faz com que cada um realize seu destino de
criatura humana.
Internet:
Com base no texto acima, julgue os itens a seguir.
No penúltimo parágrafo, encontra-se uma redundância: a afirmação de que o soberano dos valores é a vida humana, sem a qual não existe a pessoa humana, sequer a sua identidade.
Ano: 2013
Banca:
VUNESP
Órgão:
PM-SP
Prova:
VUNESP - 2013 - PM-SP - Tecnólogo de Administração Policial-Militar |
Q2212809
Português
Leia a tirinha que faz referências à fábula A Cigarra e a
Formiga.
(Fernando Gonsales, Folha de S.Paulo, 09.08.2012. Adaptado)
Interpretando a tirinha, é correto concluir que
(Fernando Gonsales, Folha de S.Paulo, 09.08.2012. Adaptado)
Interpretando a tirinha, é correto concluir que
Ano: 2013
Banca:
VUNESP
Órgão:
PM-SP
Prova:
VUNESP - 2013 - PM-SP - Tecnólogo de Administração Policial-Militar |
Q2212805
Português
Texto associado
Leia o poema de Carlos Drummond de Andrade, publicado no
livro Alguma Poesia, para responder à questão.
Balada do Amor através das Idades
Eu te gosto, você me gosta
desde tempos imemoriais.
Eu era grego, você troiana,
troiana mas não Helena.
Saí do cavalo de pau
para matar seu irmão.
Matei, brigamos, morremos.
Virei soldado romano,
perseguidor de cristãos.
Na porta da catacumba
encontrei-te novamente.
Mas quando vi você nua
caída na areia do circo
e o leão que vinha vindo,
dei um pulo desesperado
e o leão comeu nós dois.
Depois fui pirata mouro,
flagelo da Tripolitânia.
Toquei fogo na fragata
onde você se escondia
da fúria de meu bergantim.
Mas quando ia te pegar
e te fazer minha escrava,
você fez o sinal-da-cruz
e rasgou o peito a punhal...
Me suicidei também.
Depois (tempos mais amenos)
fui cortesão de Versailles,
espirituoso e devasso.
Você cismou de ser freira...
Pulei muro de convento
mas complicações políticas
nos levaram à guilhotina.
Hoje sou moço moderno,
remo, pulo, danço, boxo,
tenho dinheiro no banco.
Você é uma loura notável,
boxa, dança, pula, rema.
Seu pai é que não faz gosto.
Mas depois de mil peripécias,
eu, herói da Paramount*,
te abraço, beijo e casamos.
*Importante estúdio de cinema
(Carlos Drummond de Andrade. Alguma Poesia.
Rio de Janeiro: Record, 2007
Assinale a afirmação correta sobre a construção estética do
poema.
Ano: 2013
Banca:
UNEMAT
Órgão:
PM-MT
Prova:
UNEMAT - 2013 - PM-MT - Aspirante da Polícia Militar - Tarde |
Q1664091
Português
Em uma roda de amigos, todos possuem
telefones celulares. Um dos amigos tira uma foto com
seu celular. Imediatamente os celulares são
conectados para obterem a foto por meio de uma
tecnologia sem fio usada para conectar dispositivos
em distâncias menores que 9 metros.
Qual foi a tecnologia sem fio utilizada?
Qual foi a tecnologia sem fio utilizada?
Ano: 2013
Banca:
UNEMAT
Órgão:
PM-MT
Prova:
UNEMAT - 2013 - PM-MT - Aspirante da Polícia Militar - Tarde |
Q1664090
Português
Pedro e Gerson são funcionários de uma
empresa de transportes. Devido à atividade da
empresa, os dois não têm horário fixo de trabalho e,
dependendo da demanda, podem até mesmo
trabalhar de madrugada. Diante desse cenário, os
dois hoje são alunos de Educação a Distância: um
cursa Bacharelado em Administração e outro
Bacharelado em Ciências Contábeis.
Pensando na situação de Pedro e Gerson, quais são as tecnologias que juntas podem propiciar o ensino a eles e às demais pessoas que não têm disponibilidade de horário para frequentar uma faculdade presencial?
Pensando na situação de Pedro e Gerson, quais são as tecnologias que juntas podem propiciar o ensino a eles e às demais pessoas que não têm disponibilidade de horário para frequentar uma faculdade presencial?
Ano: 2013
Banca:
UNEMAT
Órgão:
PM-MT
Prova:
UNEMAT - 2013 - PM-MT - Aspirante da Polícia Militar - Tarde |
Q1664089
Português
Texto associado
“Eu admito a literatura claramente
participante. Se não faço isso é porque não é do meu
temperamento. A gente só pode fazer bem as coisas
que sente realmente. Os meus livros não se
preocupam com os fatos em si, mas com a
repercussão deles nos indivíduos. Isso tem muita
importância para mim. É o que faço. Acho que, sob
esse ponto de vista, eu também faço livros
comprometidos com o homem e a realidade do
homem, porque realidade não é fenômeno puramente
externo”.
LISPECTOR, Clarice. Entrevista retirada do livro O primeiro beijo e
outros contos – antologia. São Paulo:Ática, 1996. p. 5.
O trecho “era uma galinha de domingo. Ainda estava viva porque não passava das nove horas da manhã. Parecia calma. Desde sábado encolhera-se num canto da cozinha. Mesmo quando a escolheram, apalpando sua intimidade com indiferença, não souberam dizer se era gorda ou magra. Nunca se adivinharia nela um anseio” refere-se ao conto “Uma galinha”, de Clarice Lispector, retirado do livro O primeiro beijo e outros contos, publicado pela editora Ática, de São Paulo, em 1996.
Em relação a esse conto, pode-se afirmar que:
Ano: 2013
Banca:
UNEMAT
Órgão:
PM-MT
Prova:
UNEMAT - 2013 - PM-MT - Aspirante da Polícia Militar - Tarde |
Q1664088
Português
Texto associado
“Eu admito a literatura claramente
participante. Se não faço isso é porque não é do meu
temperamento. A gente só pode fazer bem as coisas
que sente realmente. Os meus livros não se
preocupam com os fatos em si, mas com a
repercussão deles nos indivíduos. Isso tem muita
importância para mim. É o que faço. Acho que, sob
esse ponto de vista, eu também faço livros
comprometidos com o homem e a realidade do
homem, porque realidade não é fenômeno puramente
externo”.
LISPECTOR, Clarice. Entrevista retirada do livro O primeiro beijo e
outros contos – antologia. São Paulo:Ática, 1996. p. 5.
Clarice Lispector produziu uma obra de cunho
intimista e foi a responsável pela renovação da
literatura brasileira, principalmente no conto. Sua obra
coloca no centro do processo de escrita o ser humano
e suas cogitações interiores. Nessa perspectiva, o
conto “O primeiro beijo” apresenta uma técnica
narrativa chamada flashback, que consiste numa
volta ao passado, por meio de uma digressão, para
narrar um fato acontecido. Indique em qual das
alternativas abaixo se estabelece a dissidência entre
o tempo presente e o tempo passado:
Ano: 2013
Banca:
UNEMAT
Órgão:
PM-MT
Prova:
UNEMAT - 2013 - PM-MT - Aspirante da Polícia Militar - Tarde |
Q1664087
Português
Texto associado
“A vida não me chegava pelos jornais nem pelos
livros
Vinha da boca do povo na língua errada do povo
Língua certa do povo
Porque ele é que fala gostoso o português do Brasil
Ao passo que nós
O que fazemos
É macaquear
A sintaxe lusíada...”
BANDEIRA, Manuel. Evocação do Recife. Disponível em:
https://www.jornaldepoesia.jor.br/manuelbandeira03.html.
Manuel Bandeira é um poeta que consolidou
na literatura brasileira o verso livre, a liberdade
criadora, a linguagem coloquial, a irreverência, junto a
uma capacidade de produzir poesias com base em
coisas simples da vida. A crítica social e a reflexão
filosófica é uma constante nos seus poemas,
indicando a diversidade cultural do Brasil a partir de
temas do cotidiano. Com base no trecho do poema
acima citado, indique a alternativa correta:
Ano: 2013
Banca:
UNEMAT
Órgão:
PM-MT
Prova:
UNEMAT - 2013 - PM-MT - Aspirante da Polícia Militar - Tarde |
Q1664086
Português
Texto associado
A questão é baseada no trecho a seguir:
“[...] Sem alegria nem cuidado, nosso pai
encalcou o chapéu e decidiu um adeus para a gente.
Nem falou outras palavras, não pegou matula e
trouxa, não fez a alguma recomendação. Nossa mãe,
a gente achou que ela ia esbravejar, mas persistiu
somente alva de pálida, mascou o beiço e bramou: -
‘Ce vai, ocê fique, você nunca volte!’. Nosso pai
suspendeu a resposta. Espiou manso para mim, me
acenando de vir também, por uns passos. Temi a ira
de nossa mãe, mas obedeci, de vez de jeito. O rumo
daquilo me animava, chega que um propósito
perguntei: ‘-Pai, o senhor me leva junto, nessa sua
canoa?’. Ele só retornou o olhar em mim, e me botou
a bênção, com gesto me mandando para trás. Fiz que
vim, mas ainda virei, na grota do mato, para saber.
Nosso pai entrou na canoa e desamarrou, pelo remar.
E a canoa saiu se indo – a sombra dela por igual,
feito um jacaré, comprida longa [...]”.
ROSA, João Guimarães. Primeiras estórias. Rio de Janeiro: Nova
Fronteira, 2001. p.80.
Primeiras estórias é uma coletânea de contos
de João Guimarães Rosa que traz marcas de
oralidade, demonstrando a relação do autor com o
povo do interior brasileiro, atribuindo à narrativa uma
contribuição popular que a torna regional. No conto “A
terceira margem do rio”, a linguagem rosiana está
coordenada por fórmulas que se ouve na boca do
povo, criando uma arte original com as palavras. São
ditos populares e construções às vezes inventadas
que habitam a fala de pessoas de poucas letras e que
se concretizam por meio das personagens que o
autor criou.
Identifique em qual das alternativas abaixo os dois trechos citados trazem marcas de oralidade no discurso direto:
Identifique em qual das alternativas abaixo os dois trechos citados trazem marcas de oralidade no discurso direto:
Ano: 2013
Banca:
UNEMAT
Órgão:
PM-MT
Prova:
UNEMAT - 2013 - PM-MT - Aspirante da Polícia Militar - Tarde |
Q1664085
Português
Texto associado
A questão é baseada no trecho a seguir:
“[...] Sem alegria nem cuidado, nosso pai
encalcou o chapéu e decidiu um adeus para a gente.
Nem falou outras palavras, não pegou matula e
trouxa, não fez a alguma recomendação. Nossa mãe,
a gente achou que ela ia esbravejar, mas persistiu
somente alva de pálida, mascou o beiço e bramou: -
‘Ce vai, ocê fique, você nunca volte!’. Nosso pai
suspendeu a resposta. Espiou manso para mim, me
acenando de vir também, por uns passos. Temi a ira
de nossa mãe, mas obedeci, de vez de jeito. O rumo
daquilo me animava, chega que um propósito
perguntei: ‘-Pai, o senhor me leva junto, nessa sua
canoa?’. Ele só retornou o olhar em mim, e me botou
a bênção, com gesto me mandando para trás. Fiz que
vim, mas ainda virei, na grota do mato, para saber.
Nosso pai entrou na canoa e desamarrou, pelo remar.
E a canoa saiu se indo – a sombra dela por igual,
feito um jacaré, comprida longa [...]”.
ROSA, João Guimarães. Primeiras estórias. Rio de Janeiro: Nova
Fronteira, 2001. p.80.
Em Primeiras estórias, João Guimarães Rosa
constrói os seus contos em uma região não
especificada, porém identificável, devido à
semelhança de acontecimentos inerentes à sua
infância e juventude. Há presença de elementos
típicos do interior do Brasil, tais como: bichos,
plantas, costumes e hábitos, misteres e fainas,
descritos de forma minuciosa. Têm lugar também na
narrativa dos contos os altos morros, vastos
horizontes, amplos rios margeados de brejos, campos extensos de pastoreios e lavouras, em fazendas
enormes cheia de animais e superstições.
Identifique, abaixo, a alternativa cujos contos fazem parte de Primeiras estórias.
Identifique, abaixo, a alternativa cujos contos fazem parte de Primeiras estórias.
Ano: 2013
Banca:
UNEMAT
Órgão:
PM-MT
Prova:
UNEMAT - 2013 - PM-MT - Aspirante da Polícia Militar - Tarde |
Q1664084
Português
Texto associado
A questão é baseada no trecho a seguir:
“[...] Sem alegria nem cuidado, nosso pai
encalcou o chapéu e decidiu um adeus para a gente.
Nem falou outras palavras, não pegou matula e
trouxa, não fez a alguma recomendação. Nossa mãe,
a gente achou que ela ia esbravejar, mas persistiu
somente alva de pálida, mascou o beiço e bramou: -
‘Ce vai, ocê fique, você nunca volte!’. Nosso pai
suspendeu a resposta. Espiou manso para mim, me
acenando de vir também, por uns passos. Temi a ira
de nossa mãe, mas obedeci, de vez de jeito. O rumo
daquilo me animava, chega que um propósito
perguntei: ‘-Pai, o senhor me leva junto, nessa sua
canoa?’. Ele só retornou o olhar em mim, e me botou
a bênção, com gesto me mandando para trás. Fiz que
vim, mas ainda virei, na grota do mato, para saber.
Nosso pai entrou na canoa e desamarrou, pelo remar.
E a canoa saiu se indo – a sombra dela por igual,
feito um jacaré, comprida longa [...]”.
ROSA, João Guimarães. Primeiras estórias. Rio de Janeiro: Nova
Fronteira, 2001. p.80.
O texto, extraído do conto “A terceira margem
do rio”, do livro Primeiras estórias, de Guimarães
Rosa, revela que a representação social é uma
grande articuladora no interior de uma narrativa,
transformando-se em um critério para se discutir a
sociedade em um país de grande diversidade cultural,
como é o caso do Brasil.
A propósito das obras de João Guimarães Rosa, cujo regionalismo se apresenta de forma bastante acentuada, afirma-se que:
A propósito das obras de João Guimarães Rosa, cujo regionalismo se apresenta de forma bastante acentuada, afirma-se que:
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