Questões de Vestibular
Comentadas sobre período colonial: produção de riqueza e escravismo em história
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MAESTRI, Mário. Os senhores do litoral. Conquista portuguesa e agonia tupinambá no litoral brasileiro. (século 16). POA: Editora da Universidade/UFRGS, 1994. p. 61.
O texto acima e seus conhecimentos sobre as relações de dominação entre europeus e as populações indígenas na América Portuguesa permitem afirmar que
( ) O príncipe regente D. João assinou um decreto revogando o de sua mãe, dona Maria I, que proibia a instalação de manufaturas concorrentes à produção metropolitana. No mesmo decreto, D. João liberava a instalação de indústrias no Brasil e regulava a igualdade de tarifas alfandegárias para qualquer país estrangeiro, inclusive Portugal.
( ) Em 1817, a revolução desencadeada em Pernambuco mostrou que os limites da política joanina tenderiam a ser rompidos pelos brasileiros nos próximos anos. O movimento revolucionário, visando à independência, resultou da situação de crise econômica vivida pelo Nordeste.
( ) O velho sonho português de estender as fronteiras brasileiras até o Rio da Prata tornou-se realidade. As tropas luso-brasileiras dominaram Montevidéu, e a região foi anexada ao Brasil, passando a chamar-se Província Cisplatina. Ao conquistar sua independência, ganhou seu nome atual, Uruguai.
( ) Dentre as providências tomadas pela administração portuguesa no Brasil, teve considerável importância para o futuro cultural do país a vinda de uma missão de artistas franceses. Entre os artistas, veio o famoso pintor João Batista Debret, que retratou cenas do cotidiano brasileiro.
A sequência correta de preenchimentos dos parênteses, de cima para baixo, é:
Em 1555, um senhor Villegagnon, cavaleiro da Ordem de Malta, também conhecida por Ordem de São João de Jerusalém, desgostoso da França e também da Bretanha onde residia então, manifestou a vários personagens notáveis do reino o desejo, que de há muito alimentava, não só de retirar-se para um país longínquo onde pudesse livremente servir a Deus, de acordo com o evangelho reformado, mas ainda preparar um refúgio para todos os que desejassem fugir às perseguições, que de fato eram tão terríveis nessa época que muitas pessoas de todos os sexos e condições viam por toda a parte seus bens confiscados por motivos religiosos e eram, mesmo, não raro, queimadas vivas em obediência a editos dos reis e decisões do Parlamento. (LÉRY, Jean de . Texto original publicado . Viagem à terra do Brasil na segunda metade do século XVI. MG: Itatiaia, 2007, p. 53-54.)
Tomando por base o texto e contexto nele expresso, assinale a alternativa correta sobre a instalação da colônia francesa no Rio de Janeiro:
I. Os indígenas aceitaram mais facilmente o trabalho escravo e se acostumaram à vida com seus senhores, ao contrário dos africanos que sempre resistiram.
II. Os jesuítas empreenderam uma intensa campanha contra a escravização dos indígenas, razão pela qual vieram para o Brasil no início da colonização.
III. As dificuldades de escravização dos indígenas e os lucros do tráfico negreiro levaram os portugueses a optar pela mão de obra africana.
Está correto o que se afirma somente em
Leia os textos abaixo para responder à questão.
Texto 1
“E se o castigo for frequente e excessivo, ou se irão embora, fugindo para o mato, ou se matarão por si, como costumam, tomando a respiração ou enforcando-se, ou procurarão tirar a vida aos que lhe dão tão má, recorrendo se for necessário a artes diabólicas, ou clamarão de tal sorte a Deus, que os ouvirá e fará aos senhores o que já fez aos egípcios, quando avexavam com extraordinário trabalho aos hebreus, mandando as pragas terríveis contra suas fazendas e filhos.”
(Padre Antonil, CULTURA E OPULÊNCIA DO BRASIL,1710.)
Texto 2
“O escravo torna possível o jogo social, não porque garanta a totalidade do trabalho material (isso jamais será verdade), mas porque seu estatuto de anticidadão, de estrangeiro absoluto, permite que o estatuto do cidadão se desenvolva; porque o comércio de escravos e o comércio simplesmente, a economia monetária, permitem que um número bem excepcional de atenienses sejam cidadãos.”
(Pierre Vidal-Naquet, TRABALHO E ESCRAVIDÃO NA GRÉCIA
ANTIGA.)
Texto 3
“Algumas escravas procuram de propósito abortar, só para que não cheguem os filhos de suas entranhas a padecer o que elas padecem.”
(André João Antonil, CULTURA E OPULÊNCIA DO BRASIL, 1711.)
Com base na questão do escravo na antiga Grécia e na colonização brasileira, analise as proposições abaixo.
I. No Texto 1, o autor procura mostrar diversas ações de rebeldias que os escravos poderiam ter caso fossem violentados, levando até a predestinar que poderia acabar em uma grande tragédia para os negros fugidos, da mesma forma que ocorreu com o povo egípcio na passagem mitológica.
II. O Texto 2 mostra a importância da escravidão para a consolidação do papel da cidadania na Grécia e como esse papel proporcionou o crescimento da economia ateniense.
III. No Texto 3, mostra-se o descaso que certas mulheres tinham com relação a sua prole, muito por conta das condições higiênicas em que eram feitos os partos nas senzalas, o que levava a preferir o aborto a uma morte prematura por doenças.
IV. Os três textos mostram posturas e condições escravistas, podendo-se concluir que tanto na Grécia quanto no Brasil colônia a condição de escravidão era a mesma em todos os aspectos.
É correto o que se afirma em
A descoberta do ouro no interior de Minas deslocou parte da população colonial do litoral para o interior. A região das minas foi ocupada por centenas de novos habitantes que careciam de tudo: alimentos, roupas, gado, cavalos, produtos europeus e muitos escravos para trabalhar nas minas. Atente para o que se diz acerca dessa que ficou conhecida como a “sociedade do ouro”.
I. A base da sociedade mineira eram os africanos escravizados, que constituíam boa parcela dessa sociedade. E, embora não representasse a maioria da população, seu trabalho era fundamental.
II. A atividade mineradora também deu origem a uma camada da sociedade que era extremamente pobre e que tinha sido atraída pela ilusão do ouro; era formada por escravos libertos e brancos pobres.
III. Havia uma camada média, composta principalmente de brancos, que incluía pequenos comerciantes, tropeiros e pequenos produtores de gêneros agrícolas.
Está correto o que se afirma em
FAUSTO, Boris. Historia Concisa do Brasil. São Paulo, Editora da USP, 2009.
Atente para as afirmações a seguir, acerca da aplicabilidade das três ordens mencionadas no excerto acima.
I. A transplantação do modelo baseado nas três ordens – nobreza, clero e povo –, vigente em Portugal, teve pouco efeito no Brasil.
II. A sociedade colonial brasileira era composta de senhores e escravos. Os fidalgos eram muitos, embora a gente comum, com pretensão à nobreza, compunha a maioria da população.
III. Na cúpula da pirâmide social da população livre colonial, estavam os grandes proprietários de terras e escravos, e os comerciantes voltados para o mercado externo.
É correto o que se afirma em
AQUINO, Rubim Santos Leão de [et al]. Sociedade Brasileira – uma historia a partir dos movimentos sociais. Rio de Janeiro, Record, 2008.
No contexto acima citado, a principal ação empreendida pela Coroa Portuguesa para garantir a posse das terras brasileiras foi
No ciclo do ouro, no século XVIII, os escravos não foram responsáveis apenas pela parte braçal, mas também pelo desenvolvimento de técnicas que nunca tinham sido aplicadas na região de Minas Gerais como, por exemplo, a técnica das canoas (que eram lavadouros, espécies de mesas) em que se depositava o cascalho retirado dos rios ou tabuleiros em pequenos montes para ser lavado e apurado.
(http://www.palmares.gov.br/2008/06/livro-valoriza-historia-afro-brasileira-do-ciclo-de-ouro/ Acesso em: 08.01.2014. Adaptado)
Considerando os elementos apresentados, é correto concluir que a mineração no período colonial
De acordo com o historiador Stuart B. Schwarcz, durante o período da colonização, havia um ditado popular que dizia: “Sem açúcar, não há Brasil; sem a escravidão, não há açúcar; sem Angola, não há escravos”.
(http://tinyurl.com/njyvll6 Acesso em: 30.06.2014.)
Esse ditado traz elementos que permitem concluir que a
organização colonial

https://www .google.com.br/search?q=escambo+indios+e+portugueses&esp. Acesso em: 05 out.2014.
Prática recorrente nos primeiros séculos da
colonização do Brasil, o escambo consistia na troca ou
permuta de mercadorias, ou mesmo na troca de
mercadorias por trabalho. Assinale a alternativa que
melhor caracteriza essa relação no contexto colonial.