Questões de Vestibular
Sobre antiguidade ocidental (gregos, romanos e macedônios) em história
Foram encontradas 360 questões
Leia as afirmativas abaixo sobre a democracia grega.
I – Na democracia ateniense, todos os cidadãos podiam participar da assembleia do povo (Eclésia). Nela, tomavam-se as decisões sobre os assuntos políticos.
II – Os cidadãos tinham três direitos essenciais: liberdade individual, direito a falar na assembleia e igualdade perante a lei.
III – Todos os homens acima dos 18 anos eram considerados cidadãos e tinham o direito de participação política garantido.
IV – Qualquer cidadão ateniense tinha o direito de pedir a palavra e ser ouvido, mas o direito a voto era dado apenas aos anciãos.
V – Nenhum cidadão poderia deixar de se submeter às leis, sob pena de sofrer as punições previstas.
Agora, assinale a alternativa CORRETA.
As sociedades ocidentais contemporâneas herdeiras da cultura democrática
Leia as afirmações a seguir.
A História chamada de Antiga faz parte do repertório cultural do Ocidente. Ela representa para nós uma espécie de História das nossas origens. A História Antiga é vista como o ponto inicial de nossa jornada através da História.
GUARINELLO, N. História Antiga. São Paulo: Contexto, 2013. p. 8. Adaptado.
Existe em nossa atualidade uma série de características que podem ser consideradas, de alguma forma, “heranças” recebidas da Antiguidade greco-romana. Entre elas, assinale a alternativa CORRETA:
No período entre os séculos VI e IV a.C., na Grécia antiga, a organização do espaço público adquiriu destacada importância.
Sobre esse tema, assinale a alternativa correta.
CARTLEDGE, Paul (Org.). Grécia Antiga. São Paulo: Ediouro, 2009. p. 316.
O Brasil, em 2016, sediou os Jogos Olímpicos. Entretanto, as primeiras Olimpíadas realizaram-se em 776 a.C. com apenas uma modalidade – a corrida de 200 metros, chamada Stadion. Durante sete dias, atletas de todas as cidades gregas, em sua maioria jovens de famílias aristocráticas, reuniam-se para o festival olímpico. Sobre o surgimento dos Jogos Olímpicos, marque a alternativa CORRETA:
Tendo como referência a reflexão abaixo, assinale a alternativa INCORRETA.
“A história da filosofia é a história dos problemas filosóficos, das teorias filosóficas e das argumentações filosóficas [...]. A história da filosofia ocidental é a história das ideias que informaram, ou seja, que deram forma à história do Ocidente. É um patrimônio para não ser dissipado, uma riqueza que não se deve perder”.
REALE, Giovanni; ANTISERI, Dario. História da Filosofia. São Paulo: Paulus, 2003, p. 3.
Podendo-se encontrar na crise do mundo romano do século III o início da profunda perturbação de que sairá o Ocidente medieval, é legítimo considerar as invasões bárbaras do século V como o acontecimento que precipita as transformações, que lhes dá um aspecto catastrófico e que lhes modifica profundamente a aparência.
LE GOFF, J. A civilização do Ocidente Medieval. Trad. Lisboa: Estampa, 1983, v. 1, p. 29.
A crise do mundo romano e a transição para a Idade Média
Observe a figura abaixo e leia o texto.

O relevo remete a um trecho da Iliada, de Homero, e mostra, com acentuado vigor dramático, o transporte do corpo do herói Heitor, amparado pelo pai, Príamo, rei de Troia.
(In: DIVALTE G. Figueira. História. São Paulo: Ática, 2003, p. 36)
Com base na figura e no texto, pode-se afirmar que a obra

A imagem acima retrata parte do mosaico romano de Nennig, um dos mais bem conservados que se encontram até o momento no norte da Europa. A composição conta com mais de 160 m2 e apresenta como tema cenas próprias de um anfiteatro romano. (https://fr.wikipedia.org/wiki/Perl_(Sarre)#/media/File:Retiarius_stabs_secutor_(c olor).jpg. Acessado em 12/08/2016.)
A partir da leitura da imagem e do conhecimento sobre o
período em questão, pode-se afirmar corretamente que a
imagem representa
Plutarco atribuiu ao Tribuno da Plebe, Tibério Graco, o seguinte discurso dirigido aos pobres de Roma:
“As feras que atravessam os bosques da Itália têm cada uma seus abrigos e suas tocas; os que lutam e morrem pela defesa da Itália só têm o ar e luz e nenhuma outra coisa mais. Sem teto para se abrigar, eles vagueiam com seus filhos e suas mulheres. Os enganam seus generais quando, nas batalhas, os estimulam a combater pelos templos de seus deuses, pelas sepulturas de seus pais. Isto porque, de um grande número de romanos, não há um só que tenha o seu altar doméstico nem seu jazigo familiar. Eles combatem e morrem para alimentar a opulência e o luxo de outros, e, quando dizem que são senhores de todo o mundo, eles não são donos sequer de um pedaço de terra”.
Apud Plutarco. Vidas Paralelas. Tomo VI. P.209-210.
Disponível em: http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObra
For m.do?select_action=&co_obra=6712
Com essas palavras, o Tribuno Tibério Graco nos informa que Roma
“Após chegarem, descarregam as mercadorias, dispondo-as em ordem na praia, e depois voltam às suas embarcações e fazem sinais de fumaça. Os nativos veem a fumaça e, aproximando-se do mar, colocam ao lado das mercadorias o ouro que oferecem em troca, retirando-se a seguir. Os fenícios retornam e examinam o que os nativos deixaram. Se julgarem que a quantidade do ouro corresponde ao valor das mercadorias, tomam-no e partem, do contrário regressam aos navios e aguardam.”
Heródoto. História. Brasília: UnB, 1988, p. 274. Adaptado.
(Armelle Enders et al. História em curso, 2008. Adaptado.)
Entre esses povos da Antiguidade, a cidadania era exercida por