Leia as informações:

(Imagem disponível em: http://professorlindomar.blogspot.com.br/ 2010/03/lisistrata-guerra-do-sexo.html. Acesso em: 11 ago. 2016, às 17h30.)

    Atenas e uma coalisão de cidades-Estado gregas, lideradas por Esparta, estavam em guerra havia anos, e as mulheres estavam cansadas daquilo. Elas queriam seus maridos e filhos de volta. Então, a ateniense Lisístrata bolou um plano: as mulheres se negariam a fazer sexo com seus maridos até eles acabarem com a guerra.

(KICK, Russ (org.). Cânone gráfico – volume 1. SP: Barricada, 2014, p. 62.)

A peça do dramaturgo grego Aristófanes, Lisístrata, tem como pano de fundo a série de guerras que opuseram as coalisões lideradas por Atenas e Esparta, durante o chamado Período Clássico da história grega, entre os anos de 431 e 404 a.C. Assinale a alternativa na qual aparecem, respectivamente, o nome do conjunto de guerras e uma de suas principais motivações.

“As três Guerras Púnicas [entre Roma e Cartago, nos séculos III e II a.C.] constituíram um processo impactante ainda na Antiguidade. [...] Em poucas palavras, as Guerras Púnicas movimentaram grande quantidade de recursos humanos e econômicos, movimentação essa que propiciou muita riqueza, luxo e escravos à elite romana, assim como provocou alastramento da pobreza entre os camponeses devido à destruição de parte da agricultura.”
Fonte: GARRAFONI, Renata. . In: MAGNOLI, D. (Org.). Guerras Púnicas História das guerras. São Paulo: Contexto, 2011. p. 73. (Adaptado)
A respeito das transformações que as Guerras Púnicas provocaram na República Romana, assinale verdadeira (V) ou falsa (F) em cada afirmativa a seguir.
( ) Terminadas as Guerras Púnicas, o território sob controle de Roma aumentou ao longo do Mar Mediterrâneo, incluindo as terras da atual Espanha e o litoral do norte da África, antes sob domínio de Cartago.
( ) O comércio no Mar Mediterrâneo entrou em declínio, os patrícios romanos empobreceram e ascenderam politicamente os pequenos e médios proprietários rurais da Península Itálica.
( ) Grande número de escravos, a preço baixo, chegaram aos mercados romanos e consolidouse o latifúndio escravista, gerando a ruína da tradicional sociedade camponesa de Roma.
( ) Pacificamente, o Império substituiu a República, os imperadores passaram a ser venerados como deuses e patrícios e plebeus foram submetidos ao mesmo padrão sócio-econômico.
A sequência correta é

Quanto à importância da escravidão nas sociedades da Antiguidade Clássica, é correto afirmar que

A civilização grega na antiguidade é considerada o berço da cultura ocidental, ou seja, uma referência para as sociedades que, posteriormente, se desenvolveram no ocidente.
Assinale a alternativa que apresenta um destes importantes legados que se mantêm na vida contemporânea na maioria das sociedades ocidentais.

Por volta de 2 mil anos antes de Cristo, a região da Grécia antiga começou a ser ocupada por povos vindos do norte do Mar Negro que se estabeleceram nas penínsulas Ática e do Peloponeso. Inicialmente estes povos receberam influência através do contato com a civilização Cretense. Temos, neste momento, a ascensão da cidade de Micenas, que se tornou a região hegemônica dentre os povos gregos, isso em virtude de várias conquistas realizadas principalmente no Mediterrâneo Ocidental. Contudo, os gregos sofreram várias invasões de outros povos, fato que determinou uma grande mudança na sua estrutura social, que passou a ser baseada nas comunidades gentílicas. Este período da Grécia Antiga é retratado nas obras de um famoso poeta grego.

Assinale a alternativa que apresenta o nome deste período.

Durante o século IV, a velocidade da expansão do cristianismo aumentou muito, especialmente nas cidades [romanas]. As antigas crenças continuaram existindo, mas o número de fiéis diminuiu muito. Os cristãos passaram a chamar os adeptos das outras religiões de pagãos e, em algumas ocasiões, se dedicaram a destruir seus templos e as estátuas dos deuses antigos.
Isso não significa que as religiões tenham vivido em conflito. O cristianismo tomou diversas ideias e características do paganismo para si. Os livros escritos no início do Império e na época da República eram considerados obras-primas da literatura, e mesmo os que falavam de outros deuses eram lidos e apreciados pelos cristãos.
(Carlos Augusto Ribeiro Machado. Roma e seu império, 2004. Adaptado.)

Segundo o texto, a ascensão do cristianismo na Roma Antiga

As Olimpíadas, sediadas recentemente no Brasil, fazem parte do legado da cultura grega, ainda hoje usufruído em muitas sociedades contemporâneas. Dessa herança faz parte, entre outros,

Recentemente a cidade do Rio de Janeiro sediou os Jogos Olímpicos Rio 2016, sendo a primeira vez que essa competição esportiva foi realizada em uma cidade sul americana. A história da Antiga Grécia aponta que, a partir de 776 a. C., a cada quatro anos, jovens atletas disputavam diversas modalidades esportivas, na cidade de Olímpia, onde existia um importante templo dedicado:

O texto, ao se referir ao poeta Virgílio, nos remete a um período da história da Roma Antiga: o Império Romano. Durante esse período, foram características do Estado romano:

O debate sobre a “ética republicana” adquiriu grande importância na sociedade

A invasão da Grécia pelos dórios, no século XII a.C., causou grande devastação, forçou parte dos habitantes a fugir (Primeira Diáspora Grega) e mergulhou o país em uma fase de obscuridade. Nesse período — que se estenderia até o século IX a.C.—a população helênica estruturou-se em genos; estes, entre outros aspectos, caracterizaram-se

Leia as afirmativas abaixo sobre a democracia grega.

I – Na democracia ateniense, todos os cidadãos podiam participar da assembleia do povo (Eclésia). Nela, tomavam-se as decisões sobre os assuntos políticos.

II – Os cidadãos tinham três direitos essenciais: liberdade individual, direito a falar na assembleia e igualdade perante a lei.

III – Todos os homens acima dos 18 anos eram considerados cidadãos e tinham o direito de participação política garantido.

IV – Qualquer cidadão ateniense tinha o direito de pedir a palavra e ser ouvido, mas o direito a voto era dado apenas aos anciãos.

V – Nenhum cidadão poderia deixar de se submeter às leis, sob pena de sofrer as punições previstas.

Agora, assinale a alternativa CORRETA.

Para responder à questão, assinale a alternativa que completa corretamente as ideias apresentadas.
As sociedades ocidentais contemporâneas herdeiras da cultura democrática

Leia as afirmações a seguir.

A História chamada de Antiga faz parte do repertório cultural do Ocidente. Ela representa para nós uma espécie de História das nossas origens. A História Antiga é vista como o ponto inicial de nossa jornada através da História.

GUARINELLO, N. História Antiga. São Paulo: Contexto, 2013. p. 8. Adaptado.

Existe em nossa atualidade uma série de características que podem ser consideradas, de alguma forma, “heranças” recebidas da Antiguidade greco-romana. Entre elas, assinale a alternativa CORRETA:

No período entre os séculos VI e IV a.C., na Grécia antiga, a organização do espaço público adquiriu destacada importância.

Sobre esse tema, assinale a alternativa correta.

“De todos os legados culturais deixados pelos gregos antigos, os três que tiveram impacto mais óbvio na vida ocidental moderna são o atletismo, a democracia e o drama. Nos dias de hoje, poucos indivíduos estudam grego antigo e, no entanto, a maioria já assistiu (pelo menos na televisão) a um evento atlético, ou a políticos empenhados em debate democrático ou à encenação de uma peça teatral”.
CARTLEDGE, Paul (Org.). Grécia Antiga. São Paulo: Ediouro, 2009. p. 316.
O Brasil, em 2016, sediou os Jogos Olímpicos. Entretanto, as primeiras Olimpíadas realizaram-se em 776 a.C. com apenas uma modalidade – a corrida de 200 metros, chamada Stadion. Durante sete dias, atletas de todas as cidades gregas, em sua maioria jovens de famílias aristocráticas, reuniam-se para o festival olímpico. Sobre o surgimento dos Jogos Olímpicos, marque a alternativa CORRETA:

Em Atenas, na Grécia Antiga, os ideais de democracia conviviam com a escravidão. Pedro Paulo Funari, em sua obra “Grécia e Roma” (2002) destaca que não é “exagero dizer que a democracia ateniense dependia da existência da escravidão” (p. 38). Nessa perspectiva, considera-se que:

Tendo como referência a reflexão abaixo, assinale a alternativa INCORRETA.

“A história da filosofia é a história dos problemas filosóficos, das teorias filosóficas e das argumentações filosóficas [...]. A história da filosofia ocidental é a história das ideias que informaram, ou seja, que deram forma à história do Ocidente. É um patrimônio para não ser dissipado, uma riqueza que não se deve perder”.

REALE, Giovanni; ANTISERI, Dario. História da Filosofia. São Paulo: Paulus, 2003, p. 3.

Podendo-se encontrar na crise do mundo romano do século III o início da profunda perturbação de que sairá o Ocidente medieval, é legítimo considerar as invasões bárbaras do século V como o acontecimento que precipita as transformações, que lhes dá um aspecto catastrófico e que lhes modifica profundamente a aparência.

LE GOFF, J. A civilização do Ocidente Medieval. Trad. Lisboa: Estampa, 1983, v. 1, p. 29.

A crise do mundo romano e a transição para a Idade Média

No que se refere à Guerra do Peloponeso (431-404 a. C), inserida no contexto de conflitos entre as cidades-estado e retratada de forma épica por Tucídides como a guerra “mais importante que todas as anteriores”, é correto afirmar que sua causa principal foi/foram