Questões de Vestibular Sobre filosofia
Foram encontradas 1.154 questões
Q1336341
Filosofia
Texto associado
A ironia consiste em se dizer o contrário do que se quer
dar a entender. Nela, o dito exprime o não dito, utilizando
a sátira para criticar ideias e comportamentos. Como
forma de expressão crítica, a ironia pode ser encontrada
na filosofia, na literatura e na linguagem em geral.
Assinale o que for correto.
Para o positivismo lógico, a ironia é incompatível
com a filosofia, já que pertence à linguagem natural e
imprecisa, mesclada de elementos afetivos, volitivos,
perceptivos e imaginativos.
Q1336340
Filosofia
Texto associado
A ironia consiste em se dizer o contrário do que se quer
dar a entender. Nela, o dito exprime o não dito, utilizando
a sátira para criticar ideias e comportamentos. Como
forma de expressão crítica, a ironia pode ser encontrada
na filosofia, na literatura e na linguagem em geral.
Assinale o que for correto.
Montaigne combateu a ironia e o ceticismo, por
acreditar que representam um obstáculo ao
verdadeiro conhecimento.
Q1336339
Filosofia
Texto associado
A ironia consiste em se dizer o contrário do que se quer
dar a entender. Nela, o dito exprime o não dito, utilizando
a sátira para criticar ideias e comportamentos. Como
forma de expressão crítica, a ironia pode ser encontrada
na filosofia, na literatura e na linguagem em geral.
Assinale o que for correto.
Karl Marx utilizou a ironia para combater os
neohegelianos, referindo-se, na Ideologia alemã, a
Ludwig Feuerbach, Bruno Bauer e Max Stirner,
como os componentes de uma sagrada família.
Q1336337
Filosofia
Texto associado
A ironia consiste em se dizer o contrário do que se quer
dar a entender. Nela, o dito exprime o não dito, utilizando
a sátira para criticar ideias e comportamentos. Como
forma de expressão crítica, a ironia pode ser encontrada
na filosofia, na literatura e na linguagem em geral.
Assinale o que for correto.
Platão rejeitou a ironia socrática por considerá-la
inadequada para a construção do discurso filosófico
na forma dos diálogos.
Q1336336
Filosofia
Texto associado
Sobre o fenômeno religioso, assinale o que for correto.
Os sistemas religiosos são marcados por aspectos
transcendentais e culturais. Dessa forma, nas
religiões, efetua-se uma ligação entre os mundos
sobrenatural ou sagrado e o humano ou profano.
Q1336335
Filosofia
Texto associado
Sobre o fenômeno religioso, assinale o que for correto.
O sagrado pode ser compreendido como uma
experiência simbólica da diferença entre os seres e o
exercício da superioridade e do poderio de alguns
sobre os outros.
Q1336333
Filosofia
Texto associado
Sobre o fenômeno religioso, assinale o que for correto.
Os rituais religiosos são atos repetitivos e têm por
finalidade rememorar o acontecimento inicial da
história sagrada de determinada cultura.
Q1336332
Filosofia
Texto associado
Sobre o fenômeno religioso, assinale o que for correto.
A consciência da morte e a crença em uma vida
depois dela explica porque, em várias culturas, os
ritos fúnebres são uma das principais manifestações
religiosas.
Q1336331
Filosofia
Texto associado
O surgimento da filosofia está vinculado a
transformações históricas e sociais que marcam a
passagem de uma experiência de linguagem mítica
(palavra-eficaz) para uma experiência de linguagem
lógica (palavra-diálogo). Assinale o que for correto.
A tragédia (séc. VI a V a.C.) é o desenvolvimento de
um pensamento pré-jurídico sob as categorias do
mito.
Q1336329
Filosofia
Texto associado
O surgimento da filosofia está vinculado a
transformações históricas e sociais que marcam a
passagem de uma experiência de linguagem mítica
(palavra-eficaz) para uma experiência de linguagem
lógica (palavra-diálogo). Assinale o que for correto.
O movimento de renovação filosófica, iniciado por
Tales, Pitágoras e Heráclito, coincide com o período
clássico (séc. V e IV a.C.) e acompanha a expansão
hegemônica iniciada por Péricles, com a conquista do
império persa.
Q1336328
Filosofia
Texto associado
O surgimento da filosofia está vinculado a
transformações históricas e sociais que marcam a
passagem de uma experiência de linguagem mítica
(palavra-eficaz) para uma experiência de linguagem
lógica (palavra-diálogo). Assinale o que for correto.
A poesia épica de Homero, na Ilíada e na Odisséia, é
representativa da tradição oral, uma vez que a escrita
não era, até o séc. VI a.C., uma prática homogênea na
Grécia.
Q1336327
Filosofia
Texto associado
O surgimento da filosofia está vinculado a
transformações históricas e sociais que marcam a
passagem de uma experiência de linguagem mítica
(palavra-eficaz) para uma experiência de linguagem
lógica (palavra-diálogo). Assinale o que for correto.
O período grego arcaico ou pré-socrático (séc. VIII a
VI a.C.) é marcado pelo nascimento da polis
(cidades-estados), desenvolvimento do comércio,
surgimento da moeda e expansão territorial.
Q1274656
Filosofia
As figuras abaixo são um fragmento da obra do cartunista Maurício de Souza em
que aborda ludicamente o Mito da Caverna de Platão. Acerca do referido mito,
analise as assertivas a seguir e assinale a alternativa correta.
I- Apesar da “distância histórica” da obra de Platão (427-347 a.C), a mesma continua exercendo influência nos dias de hoje devido aos temas que suscita, relacionados à liberdade, alienação, ceticismo, dentre outros.
II- No Mito da Caverna, Platão demonstra, alegoricamente, a dualidade da existência humana, o conflito entre realidade e aparência.
III- O papel do filósofo no Mito da Caverna é desmistificar as diversas construções da “realidade”.
IV- Para Platão, a condição de quem vive nas sombras é digna da compaixão do filósofo.
I- Apesar da “distância histórica” da obra de Platão (427-347 a.C), a mesma continua exercendo influência nos dias de hoje devido aos temas que suscita, relacionados à liberdade, alienação, ceticismo, dentre outros.
II- No Mito da Caverna, Platão demonstra, alegoricamente, a dualidade da existência humana, o conflito entre realidade e aparência.
III- O papel do filósofo no Mito da Caverna é desmistificar as diversas construções da “realidade”.
IV- Para Platão, a condição de quem vive nas sombras é digna da compaixão do filósofo.
Q1274654
Filosofia
“Heráclito, que nos incita a isso investigar, considera necessárias as mudanças a
partir dos contrários, dizendo ´caminho em cima e embaixo`, ´transmutando-se,
repousa` e ´para os mesmos é pena sofrê-la e principia-la`.” (Plotino, Eneádas, IV,
8(6),1. Costa, Alexandre. Heráclito: fragmentos contextualizados. Rio de Janeiro:
Difel,2002.)
LÉGEIN
“O rio incendiado de Heráclito fluichameja por todos os lados como verbum como ratio como mundo e mel amargodoce”
(Herbert Emanuel, do livro Nada ou quase uma Arte. São Paulo: Ed. Scortecci, 1997.)
O texto e o poema acima expressam algumas características do pensamento do filósofo pré-socrático Heráclito de Éfeso (séc. VI a.C). Com base na leitura dos mesmos e de seus conhecimentos de filosofia, marque a alternativa incorreta.
LÉGEIN
“O rio incendiado de Heráclito fluichameja por todos os lados como verbum como ratio como mundo e mel amargodoce”
(Herbert Emanuel, do livro Nada ou quase uma Arte. São Paulo: Ed. Scortecci, 1997.)
O texto e o poema acima expressam algumas características do pensamento do filósofo pré-socrático Heráclito de Éfeso (séc. VI a.C). Com base na leitura dos mesmos e de seus conhecimentos de filosofia, marque a alternativa incorreta.
Ano: 2010
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2010 - UNICENTRO - Vestibular - Filosofia |
Q1264183
Filosofia
Consideremos o campo da epistemologia contemporânea; sob esse aspecto, podemos afirmar que a
posição de Thomas Kuhn (1922-1996), em relação à ciência, se contrapôs à concepção científica de Karl
Popper (1902-1994)? Assinale a alternativa correta.
Ano: 2010
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2010 - UNICENTRO - Vestibular - Filosofia |
Q1264182
Filosofia
“Até o século XIX o desenvolvimento da ciência tinha sido tão grande que o homem estava convencido da
excelência do método científico para conhecer a realidade. (...) Esse otimismo era generalizado, exaltando
a capacidade de transformação humana em direção a um mundo melhor./ No entanto, ainda no século XIX,
algumas descobertas golpearam rudemente as concepções clássicas, originando o que se pode chamar de
crise da ciência moderna” .(ARANHA, M.L./ MARTINS, M. H. P. Filosofando – Introdução à Filosofia. 2ª ed.
São Paulo: Moderna, 1993.).
A quais descobertas o texto acima se refere? Assinale a alternativa correta.
A quais descobertas o texto acima se refere? Assinale a alternativa correta.
Ano: 2010
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2010 - UNICENTRO - Vestibular - Filosofia |
Q1264181
Filosofia
Assinale a alternativa correta. Para David Hume (1711-1776),
Ano: 2010
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2010 - UNICENTRO - Vestibular - Filosofia |
Q1264180
Filosofia
Em seu ensaio Desumanização da arte, onde estuda as mudanças profundas que a arte experimenta em
nossos dias, Ortega y Gasset propõe este paradoxo: a arte atual é aquela que não existe. Com essa frase
contundente, mas que é mais que um simples jogo de palavras, o pensador espanhol chama a atenção
para o fato de que as manifestações artísticas contemporâneas estão desligadas do passado”. (NUNES, B.
Introdução à filosofia da arte. 5 ed. São Paulo: Ática, 2002.)
Qual das alternativas abaixo NÃO caracteriza o paradoxo acima enunciado?
Qual das alternativas abaixo NÃO caracteriza o paradoxo acima enunciado?
Ano: 2010
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2010 - UNICENTRO - Vestibular - Filosofia |
Q1264177
Filosofia
“A modernidade pós-kantiana procura ‘dialetizar’ a certeza moral. Procurou-se contextualizar a realização
moral no momento dialético do progresso da humanidade. Procurou-se encontrar uma medida para avaliar
os diferentes graus de realização moral ao alcance do homem. Reconheceu-se que a civilização melhorou
a qualidade moral do homem, cujos instintos animalescos foram sendo progressivamente domesticados. /
Os principais representantes desse modelo relativista são os alemães Karl Marx e Sigmund Freud”.
(CUNHA, J. A. Filosofia – Iniciação à investigação filosófica. São Paulo: Atual, 1992).
Caracterize, a partir da leitura do texto acima, a concepção filosófica da ética contemporânea, assinalando a resposta correta.
Caracterize, a partir da leitura do texto acima, a concepção filosófica da ética contemporânea, assinalando a resposta correta.
Ano: 2010
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
UNICENTRO
Prova:
UNICENTRO - 2010 - UNICENTRO - Vestibular - Filosofia |
Q1264174
Filosofia
A partir da leitura do texto abaixo, considere o conceito de poder no domínio da política, assinalando a
resposta INCORRETA.
“Com a influência da nova classe burguesa no panorama político, passa-se a defender a separação entre o público e o privado. Enquanto na Idade Média o poder político pertencia ao senhor feudal, dono de terras, e era transmitido aos filhos como herança juntamente com seus bens, com as revoluções burguesas as esferas do público e do privado se dissociam e o poder não é mais herdado, mas conquistado pelo voto”. (ARANHA, M.L./ MARTINS, M. H. P. Filosofando – Introdução à Filosofia. 2ª ed. São Paulo: Moderna, 1993.)
“Com a influência da nova classe burguesa no panorama político, passa-se a defender a separação entre o público e o privado. Enquanto na Idade Média o poder político pertencia ao senhor feudal, dono de terras, e era transmitido aos filhos como herança juntamente com seus bens, com as revoluções burguesas as esferas do público e do privado se dissociam e o poder não é mais herdado, mas conquistado pelo voto”. (ARANHA, M.L./ MARTINS, M. H. P. Filosofando – Introdução à Filosofia. 2ª ed. São Paulo: Moderna, 1993.)
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