Questões de Vestibular Sobre filosofia
Foram encontradas 1.154 questões
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1358004
Filosofia
Texto associado
A Filosofia de Friedrich Nietzsche (1844-1900) é
marcada por uma nova relação entre o racional e o
irracional, na medida em que o irracional adquire
validade por corresponder à necessidade de um
movimento de afirmação da vida. Com base nessa
afirmação, assinale o que for correto.
O recurso metodológico proposto por Nietzsche é a
genealogia, isto é, movimento teórico que recorre à
gênese de um discurso, conceito ou prática,
apontando suas arbitrariedades e interesses.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1358003
Filosofia
Texto associado
A Filosofia de Friedrich Nietzsche (1844-1900) é
marcada por uma nova relação entre o racional e o
irracional, na medida em que o irracional adquire
validade por corresponder à necessidade de um
movimento de afirmação da vida. Com base nessa
afirmação, assinale o que for correto.
Para Nietzsche, o Iluminismo não libertou os homens
de seus prejuízos, mas reforçou ainda mais seus
mitos, como a crença na razão e no conhecimento
científico.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1358002
Filosofia
Texto associado
A fenomenologia é um dos fundamentos da Filosofia de
Maurice Merleau-Ponty. No âmbito da escola da
fenomenologia, ele contesta princípios basilares da
Psicologia clássica, de cunho mecanicista-racionalista.
Com base na afirmação acima, assinale o que for correto.
Para Merleau-Ponty, imanência e transcendência são
conceitos antitéticos que se comunicam, dada a
configuração de nosso corpo no mundo.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1358001
Filosofia
Texto associado
A fenomenologia é um dos fundamentos da Filosofia de
Maurice Merleau-Ponty. No âmbito da escola da
fenomenologia, ele contesta princípios basilares da
Psicologia clássica, de cunho mecanicista-racionalista.
Com base na afirmação acima, assinale o que for correto.
Para Merleau-Ponty, a consciência de si é o resultado
de um esforço intelectual de conhecimento e não
depende da facticidade de nosso engajamento.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1358000
Filosofia
Texto associado
A fenomenologia é um dos fundamentos da Filosofia de
Maurice Merleau-Ponty. No âmbito da escola da
fenomenologia, ele contesta princípios basilares da
Psicologia clássica, de cunho mecanicista-racionalista.
Com base na afirmação acima, assinale o que for correto.
Conforme um dos princípios da fenomenologia de
Edmund Husserl, a consciência, para Merleau-Ponty,
não exerce nenhuma atividade na produção de
conhecimentos científicos.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357999
Filosofia
Texto associado
A fenomenologia é um dos fundamentos da Filosofia de
Maurice Merleau-Ponty. No âmbito da escola da
fenomenologia, ele contesta princípios basilares da
Psicologia clássica, de cunho mecanicista-racionalista.
Com base na afirmação acima, assinale o que for correto.
Para Merleau-Ponty, a percepção é o conhecimento
sensorial de formas ou de totalidades organizadas e
dotadas de sentido.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357998
Filosofia
Texto associado
A fenomenologia é um dos fundamentos da Filosofia de
Maurice Merleau-Ponty. No âmbito da escola da
fenomenologia, ele contesta princípios basilares da
Psicologia clássica, de cunho mecanicista-racionalista.
Com base na afirmação acima, assinale o que for correto.
A sensação é concebida, por Merleau-Ponty, pelos
efeitos que os estímulos externos dos objetos
exercem sobre os sentidos. O campo visual, por
exemplo, é concebido como um mosaico de
sensações despertadas pelos estímulos do objeto
sobre a retina.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357997
Filosofia
Texto associado
A bioética situa-se no campo da axiologia. É um ramo da
ética como disciplina que trata da investigação e
problematização específica das práticas médicas, das
ciências biológicas e das relações humanas com o meio
ambiente. Com base na afirmação acima, assinale o que
for correto.
Os resultados das descobertas científicas estiveram
sempre a serviço da humanidade, portanto uma
reflexão sobre o sentido moral da prática científica é
desnecessária.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357996
Filosofia
Texto associado
A bioética situa-se no campo da axiologia. É um ramo da
ética como disciplina que trata da investigação e
problematização específica das práticas médicas, das
ciências biológicas e das relações humanas com o meio
ambiente. Com base na afirmação acima, assinale o que
for correto.
A bioética está comprometida com a política, pois o
cientista tem uma responsabilidade da qual não pode
abdicar.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357995
Filosofia
Texto associado
A bioética situa-se no campo da axiologia. É um ramo da
ética como disciplina que trata da investigação e
problematização específica das práticas médicas, das
ciências biológicas e das relações humanas com o meio
ambiente. Com base na afirmação acima, assinale o que
for correto.
Não é atribuição da bioética discutir os princípios
morais que orientam a pesquisa científica, pois isso
significa colocar obstáculos ao progresso da ciência.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357994
Filosofia
Texto associado
A bioética situa-se no campo da axiologia. É um ramo da
ética como disciplina que trata da investigação e
problematização específica das práticas médicas, das
ciências biológicas e das relações humanas com o meio
ambiente. Com base na afirmação acima, assinale o que
for correto.
Emmanuel Levinas considera que a bioética deve
preocupar-se com uma análise estrutural da sociedade
como produção da vida e das condições de saúde,
mas também dos processos de exclusão social.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357993
Filosofia
Texto associado
A bioética situa-se no campo da axiologia. É um ramo da
ética como disciplina que trata da investigação e
problematização específica das práticas médicas, das
ciências biológicas e das relações humanas com o meio
ambiente. Com base na afirmação acima, assinale o que
for correto.
Hipócrates, ao declarar, no seu juramento, que jamais
daria a um paciente um remédio mortal e às mulheres
uma substância abortiva, age em consonância com a
axiologia da bioética.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357992
Filosofia
Texto associado
Hegel criticou o inatismo, o empirismo e o kantismo.
Endereçou a todos a mesma crítica, a de não terem
compreendido o que há de mais fundamental e essencial à
razão: o fato de ela ser histórica. Com base nessa
afirmação, assinale o que for correto.
Karl Marx, ao afirmar, na Ideologia alemã, que não é
a história que anda com as pernas das ideias, mas as
ideias é que andam com as pernas da história, critica,
ao mesmo tempo, o idealismo e a concepção da
história de Hegel e dos neo-hegelianos.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357991
Filosofia
Texto associado
Hegel criticou o inatismo, o empirismo e o kantismo.
Endereçou a todos a mesma crítica, a de não terem
compreendido o que há de mais fundamental e essencial à
razão: o fato de ela ser histórica. Com base nessa
afirmação, assinale o que for correto.
No sistema hegeliano, a racionalidade não é mais um
modelo a ser aplicado, mas é o próprio tecido do real
e do pensamento. O mundo é a manifestação da ideia,
o real é racional, e o racional é o real.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357990
Filosofia
Texto associado
Hegel criticou o inatismo, o empirismo e o kantismo.
Endereçou a todos a mesma crítica, a de não terem
compreendido o que há de mais fundamental e essencial à
razão: o fato de ela ser histórica. Com base nessa
afirmação, assinale o que for correto.
A identificação entre razão e história conduz Hegel a
desenvolver uma concepção materialista da história e
da realidade, negando entre ambas a possibilidade de
uma relação dialética.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357989
Filosofia
Texto associado
Hegel criticou o inatismo, o empirismo e o kantismo.
Endereçou a todos a mesma crítica, a de não terem
compreendido o que há de mais fundamental e essencial à
razão: o fato de ela ser histórica. Com base nessa
afirmação, assinale o que for correto.
Não há para Hegel nenhuma relação entre a razão e a
realidade. Submetida às circunstâncias dos eventos
históricos, a razão está condenada ao ceticismo, isto
é, “ao duvidar sempre”.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357988
Filosofia
Texto associado
Hegel criticou o inatismo, o empirismo e o kantismo.
Endereçou a todos a mesma crítica, a de não terem
compreendido o que há de mais fundamental e essencial à
razão: o fato de ela ser histórica. Com base nessa
afirmação, assinale o que for correto.
Ao afirmar que a razão é histórica, Hegel considera a
razão como sendo relativa, isto é, não possui um
caráter universal e não pode alcançar a verdade.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357987
Filosofia
Texto associado
Os movimentos teóricos em estética, na pós-modernidade, sofrem transformações, destacando-se, nos
modos de produção da obra de arte, a reprodutibilidade
técnica e a indústria cultural. Com base nessa afirmação,
assinale o que for correto.
No mundo contemporâneo, a modificação do espaço
urbano, com o fechamento das antigas salas de
cinema do centro das cidades e a construção dos
shopping centers, acarreta uma mudança na
percepção estética.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357986
Filosofia
Texto associado
Os movimentos teóricos em estética, na pós-modernidade, sofrem transformações, destacando-se, nos
modos de produção da obra de arte, a reprodutibilidade
técnica e a indústria cultural. Com base nessa afirmação,
assinale o que for correto.
Com o advento da internet, o livro perdeu totalmente
seu lugar, permanecendo restrito aos intelectuais e
frequentadores dos museus-biblioteca.
Ano: 2010
Banca:
UEM
Órgão:
UEM
Prova:
UEM - 2010 - UEM - Vestibular - Primeiro Semestre - Prova 3 - Filosofia |
Q1357985
Filosofia
Texto associado
Os movimentos teóricos em estética, na pós-modernidade, sofrem transformações, destacando-se, nos
modos de produção da obra de arte, a reprodutibilidade
técnica e a indústria cultural. Com base nessa afirmação,
assinale o que for correto.
A sala de concerto e o museu exprimem as formas
tradicionais da obra de arte, contrapostas ao CD,
DVD, MP3, que são tecnologias portáteis, mas
também modificadoras da experiência estética.
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