Questões de Concurso para Ciências Sociais

Q3587046

Ano: 2024 Banca: Instituto Avançar Órgão: Prefeitura de Borrazópolis - PR Prova: Instituto Avançar - 2024 - Prefeitura de Borrazópolis - PR - Professor |

Q3587046 Sociologia

Em 1968, despontava no Brasil o movimento estudantil cujas ideias estavam ligadas às lutas pela democratização da universidade pública brasileira para a qual o governo editou reforma universitária sob ambiente de repressão. Nesse momento, na Europa, também ocorriam movimentos estudantis, porém, o que os diferenciava, era que:

A

no Brasi, o movimento estudantil ocorria contra um regime militar e, na Europa, ele surgia no momento de aprofundamento da democracia.

B

um lutava por uma escola de ensino fundamental melhor, e, outro, por uma escola bilingue.

C

na Europa, o objetivo da manifestação era a luta pela valorização da carreira do professor de educação infantil.

D

no Brasil, a luta era contra a escassez de possibilidade de empregos qualificados.

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Q3579587

Ano: 2024 Banca: Instituto Avançar Órgão: Prefeitura de Borrazópolis - PR Prova: Instituto Avançar - 2024 - Prefeitura de Borrazópolis - PR - Assistente Social |

Q3579587 Sociologia

A territorialização refere à centralidade do território como fator determinante para a compreensão das situações de vulnerabilidade e risco sociais, bem como para seu enfrentamento. Dessa forma, indique a alternativa INCORRETA no que se refere ao território.

A

Território se restringe à delimitação espacial. Constitui um espaço humano, habitado. Ou seja, o território é somente uma porção específica de terra, uma localidade marcada pelas pessoas que ali vivem.

B

É no território que se evidenciam as contradições da realidade: os conflitos e desigualdades que perpassam e ressignificam as relações familiares e comunitárias.

C

É no território que se encontram as potencialidades para o enfrentamento destas desigualdades

D

As características de determinada localidade são intrinsecamente ligadas às formas de relacionamento social predominantes, que por sua vez são diretamente influenciados pelos contextos social, cultural e econômico do território.

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Q3550530

Ano: 2024 Banca: FCC Órgão: SEPLAN-PI Prova: FCC - 2024 - SEPLAN-PI - Analista Governamental - Especialidade Infraestrutura (Engenharia Civil) |

Q3550530 Ciência Política

Considere os efeitos sociais e econômicos do Estado de Bem-estar social.

I. O aumento dos recursos públicos destinados aos serviços sociais e à geração de novos postos de trabalho impactaram a distribuição de renda, resultando em mudanças na estratificação social e em novos hábitos de consumo.
II. Tratou-se de um momento de negação dos direitos civis e políticos na Europa em favor da destinação de recursos necessários à sobrevivência de quem se encontrava desempregado ou estava impossibilitado de trabalhar.
III. A expansão dos direitos sociais observada no período estava relacionada ao desenvolvimento das formas de participação democrática e ao aumento do poder político das organizações operárias e das massas de trabalhadores.
IV. Observou-se a gradual separação entre política e economia, como forma de garantir a eficiência e a autonomia dos agentes do mercado na solução de problemas estruturais como a fome, o desemprego e a falta de moradia.

Está correto o que se afirma APENAS em

A

II, III e IV.

B

I e IV.

C

I, II e III.

D

II e IV.

E

I e III.

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Q3549562

Ano: 2024 Banca: FCC Órgão: SEPLAN-PI Prova: FCC - 2024 - SEPLAN-PI - Analista Governamental - Especialidade Infraestrutura (Arquitetura e Urbanismo) |

Q3549562 Ciência Política

O fato de que o conflito seja uma característica definidora da política está na raiz do desconforto em relação à própria política. Com frequência, ela aparece como um veículo para sua própria superação: a harmonia, que é a ausência de discórdia, é o traço comum aos diversos mitos e utopias políticos. Mas também é uma característica das distopias, marcadas pela ausência de contestação [...]. O antagonismo político é, assim, uma manifestação de resistência aos padrões de dominação vigentes na sociedade [...].A ideia de um consenso de base em relação aos valores ético-políticos é inconcebível, caso a realidade da dominação seja levada em conta -a não ser que se imagine que os interesses sejam deixados de lado na busca desse consenso, isto é, que se mergulhe uma vez mais no idealismo e na negação da política.

(Adaptado de: MIGUEL, Luis Felipe. Consenso e conflito na teoria democrática: para além do "agonismo". São Paulo; Lua Nova, 1992, pp. 13-43, 2014)

O texto acima corresponde

A

à percepção de que, por conta da dominação política transparecida pela violência cotidiana, só existe a busca por consenso no jogo democrático.

B

a uma defesa das teorias políticas contemporâneas que conferem primazia ao consenso e ao debate democrático racional e livre, como John Rawls e Jürgen Habermas.

C

à necessidade de superar o conflito por meio da atenuação do sentimento de injustiça causado pela ausência de reconhecimento público a determinados atores políticos.

D

à irredutibilidade do conflito nas relações políticas em face da manutenção de diversas formas de dominação ao longo do tempo, inclusive no interior da própria democracia liberal.

E

a uma argumentação a respeito da antinomia entre política e conflito em um cenário de institucionalidade democrática, de vigência do Estado de direito.

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Q3549560

Ano: 2024 Banca: FCC Órgão: SEPLAN-PI Prova: FCC - 2024 - SEPLAN-PI - Analista Governamental - Especialidade Infraestrutura (Arquitetura e Urbanismo) |

Q3549560 Sociologia

Max Weber (1864-1920) definiu "dominação" como " [...] a probabilidade de encontrar obediência a uma ordem de determinado conteúdo, entre determinadas pessoas indicáveis [...]", "em cada caso individual, a 'dominação' [...] assim definida pode basear-se nos mais diversos motivos de submissão: desde o hábito inconsciente até considerações puramente racionais, referentes a fins".
(Adaptado de: WEBER, Max. Economia e sociedade: fundamentos da sociologia compreensiva. v.1. 3.ed. Brasília: Editora UnB, 2000, p. 33 e 139)

Considere as seguintes situações de dominação:

I. Antônio Conselheiro, há vinte e dois anos, desde 1874, era famoso em todo o interior do norte e mesmo nas cidades do litoral até onde chegavam, entretecidos de exageros e quase lendários, os episódios mais interessantes de sua vida romanesca; dia a dia ampliara o domínio sobre as gentes sertanejas; vinha de uma peregrinação incomparável, de um quarto de século, por todos os recantos do sertão, onde deixara como enormes marcos, demarcando-lhe a passagem, as torres de dezenas de igrejas que construíra [...].
(Adaptado de: CUNHA, Euclides da. Os sertões. Rio de Janeiro: Fundação Darcy Ribeiro, 2013. pp. 227-228)

II. Ora, K. havia anunciado para aquela noite sua visita a Elsa, e já por esse motivo não podia ir ao tribunal; estava contente por ter essa justificativa para não comparecer [...]. De qualquer modo, consciente do seu direito, perguntou pelo telefone o que aconteceria caso não se apresentasse. - Saberão encontrá-lo - foi a resposta. -E serei punido por não ir voluntariamente? - perguntou K. e sorriu à espera do que iria ouvir. - Não - foi a resposta. - Excelente - disse K.-Que motivo então eu deveria ter para atender à convocação de hoje? -Não é costume atiçar contra si mesmo os instrumentos de poder do tribunal - disse a voz que, cada vez mais fraca, acabou por se extinguir.
(Adaptado de: KAFKA, Franz. O processo. São Paulo. Companhia das Letras, 2005. pp. 209-210)

III. [...] A formação patriarcal do Brasil explica-se, tanto nas suas virtudes como nos seus defeitos, menos em termos de 'raça' e de 'religião' do que em termos econômicos, de experiência de cultura e de organização da família, que foi aqui a unidade colonizadora [...]. A força concentrou-se nas mãos dos senhores rurais. Donos da terra. Donos dos homens. Donos das mulheres. Suas casas representam esse imenso poderio feudal. "Feias e fortes". Paredes grossas. Alicerces profundos. Óleo de baleia [...].
(Adaptado de: Gilberto Freyre, Casa-grande & Senzala. 43.ed. Rio de Janeiro: Record, 2001. pp. 47 e 50)

As situações apresentadas correspondem, respectivamente, aos seguintes tipos puros de dominação legítima de Max Weber:

A

Tradicional - Legal - Carismática.

B

Carismática - Legal - Tradicional.

C

Tradicional - Carismática - Legal.

D

Carismática - Tradicional - Legal.

E

Legal - Carismática - Tradicional.

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Q3546923

Ano: 2024 Banca: CEV-URCA Órgão: Prefeitura de Várzea Alegre - CE Prova: CEV-URCA - 2024 - Prefeitura de Várzea Alegre - CE - Profissional de Apoio Escolar |

Q3546923 Sociologia

(CONCURSO VARZEA ALEGRE / 2024) Pode-se considerar fator determinante nos estudos das relações humanas:

A

a comunicação

B

o trabalho

C

a justiça

D

o emprego

E

a moradia

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Q3545736

Q3545736 Sociologia

Marque a opção correta para o tema da Regido Metropolitana do Cariri —-RMC:

I. Institufda pela Lei Complementar nº 78/2009. A criação da Regido Metropolitana do Cariri — RMC, objetiva a redugio da desigualdade entre o triangulo Crajubar, como é conhecida a aglomeração das cidades de Juazeiro do Norte, Crato e Barbalha, historicamente mais desenvolvida, e os demais municipios da regido.

II. Segundo os especialistas, os resultados obtidos demonstram que não houve efetivamente diminuição desse desequilibrio na Regido Metropolitana do Cariri.

III. Na Regido Metropolitana do Cariri, os investimentos, tanto publicos quanto privados, ainda se concentram prioritariamente no Crajubar e isso reforga a dependéncia das localidades vizinhas, gerando e aprofundando os desequilibrios nesses territorios.

IV. A Regido Metropolitana do Cariri estão atingindo plenamente os objetivos estabelecidos desde a sua criação, diminuindo as diferengas entre os municipios componentes.

A

As afirmações I, I e Il estão corretas.

B

As afirmações I e IV estdo corretas.

C

As afirmações III e IV estdo corretas.

D

Somente a afirmações II estd correta.

E

Somente a afirmação IV está correta.

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Q3545230

Ano: 2024 Banca: FUVEST Órgão: USP Prova: FUVEST - 2024 - USP - Especialista em Cooperação e Extensão Universitária (Especialidade: Internacional/Inglês)- Edital nº 12 |

Q3545230 Ciência Política

Texto associado

“Do lado do pluralismo estão as novas formas de socialidade contemporânea, com destaque para a expansão do associativismo, a vitalidade da sociedade civil e a positivação de novos direitos ligados a identidades coletivas e difusas que complementaram o elenco de situações favoráveis à afirmação dos interesses e preocupações regionais, locais e particularistas; estão também os novos pontos de vista relacionados à diferença, à assistência, à solidariedade, à empatia, à autorresponsabilidade, à responsabilidade pelo meio ambiente, pelas novas gerações, pelo nascituro etc.”

Teoria do Estado. Nina Ranieri. Adaptado.

Ao discutir cenários e desafios para a Teoria do Estado, a autora indaga-se a respeito de “um novo tipo de Estado” e aponta aspectos, reproduzidos no trecho, nos quais o estar no mundo com o outro é a tônica (dilema unidade/pluralidade). Nesse contexto, é possível afirmar que a comunidade acadêmica e científica encontra, no momento contemporâneo, fatores

A

favoráveis à internacionalização por meio da vitalidade da sociedade civil, que participa ativamente da construção do conhecimento de forma solidária, ainda que tais produtos não observem o método científico.

B

desfavoráveis à internacionalização, uma vez que o associativismo é tendencialmente nacionalista e produtor de forte isolamento entre os agentes da comunidade científica e acadêmica.

C

desfavoráveis à internacionalização por meio da positivação de novos direitos, que acabam por dificultar as atividades de ciência e tecnologia e, consequentemente, as atividades de cooperação.

D

desfavoráveis à internacionalização, uma vez que uma sociedade civil ativa, ainda que solidária, tende ao exercício de uma solidariedade entre iguais, o que privilegia os âmbitos local ou nacional, em detrimento do internacional.

E

favoráveis à internacionalização por meio do associativismo, que deve levar em consideração a autorresponsabilidade na condução das atividades de cooperação.

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Q3545229

Ano: 2024 Banca: FUVEST Órgão: USP Prova: FUVEST - 2024 - USP - Especialista em Cooperação e Extensão Universitária (Especialidade: Internacional/Inglês)- Edital nº 12 |

Q3545229 Ciência Política

Texto associado

“A política externa e a atividade diplomática têm, como um item permanente na agenda, o defender os interesses de um país no plano internacional. Identificar esses interesses e a sua especificidade, diferenciando-os daqueles dos demais atores que operam na vida internacional é, assim, um problema prático e um exercício diário da representação da identidade coletiva de um país.

Traduzir necessidades internas em possibilidades externas para ampliar o poder de controle de uma sociedade sobre o seu destino é a tarefa da política externa considerada como política pública. (...). Requer novos e abrangentes mapas de conhecimento à luz do processo de globalização que, lastreado na inovação tecnológica, não só acelerou o tempo e encurtou os espaços como também diluiu a diferença entre o interno e o externo.

A diluição da diferença entre o interno e o externo vem levando ao questionamento de uma das clássicas hipóteses de trabalho da teoria das relações internacionais: a que conferia à política externa uma esfera de autonomia em relação à política interna. (...)

É por esta razão que hoje os estudiosos tendem a definir o campo como o das complexas redes de interação governamentais e não governamentais – que estruturam o espaço do planeta e a governança do mundo. Daí o tema de uma diplomacia global e o problema correlato da sua multiplicidade de atores que passaram a incluir, rotineiramente, as empresas transnacionais, as organizações internacionais, a mídia – e seu papel na estruturação da agenda da opinião pública –, os partidos políticos, os sindicatos, as agências de rating do mercado financeiro etc.”

A identidade internacional do Brasil e a política externa brasileira: passado, presente e futuro. Celso Lafer. Adaptado.

Considere as seguintes situações:

I- Paula, brasileira, decide cursar uma faculdade na Inglaterra, submetendo-se aos exames admissionais e realizando sua matrícula após ser selecionada.
II- Antonio, brasileiro, cursa mestrado em Portugal; de volta ao Brasil, ingressa no Doutorado na USP e o finaliza antes mesmo de obter a documentação necessária para o reconhecimento de seu título de mestre.
III- Juliana, brasileira, ingressa no doutorado na USP e consegue ver aprovado entre a USP e uma universidade italiana um instrumento que prevê dupla certificação após estágio de médio prazo na Itália e defesa perante Banca Examinadora mista, formada por examinadores italianos e brasileiros.

Uma “complexa rede de interação não governamental”, como menciona Lafer em seu texto, pode ser reconhecida em:

A

II, apenas.

B

III, apenas.

C

I e III, apenas.

D

II e III, apenas.

E

I, II e III.

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Q3545222

Ano: 2024 Banca: FUVEST Órgão: USP Prova: FUVEST - 2024 - USP - Especialista em Cooperação e Extensão Universitária (Especialidade: Internacional/Inglês)- Edital nº 12 |

Q3545222 Sociologia

Segundo Cohn (2014), “cultura de massa” é um sistema cultural

A

tradicional, que resulta da ação dos meios de comunicação tradicionais, em sociedades rurais e de baixíssimo grau de urbanização.

B

moderno, que resulta da ação dos meios de comunicação mecânicos, em sociedades urbanas e de médio grau de urbanização.

C

moderno, que resulta da ação dos meios de comunicação antigos, em sociedades avançadas tecnologicamente e de alto grau de urbanização.

D

peculiar, que resulta da ação dos meios de comunicação de massa, em sociedades avançadas tecnologicamente e de alto grau de urbanização.

E

tradicional, que resulta da ação dos meios de comunicação de massa, em sociedades rurais e de médio grau de urbanização.

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Q3544941

Ano: 2024 Banca: FUVEST Órgão: USP Prova: FUVEST - 2024 - USP - Especialista em Pesquisa/Apoio de Museu (Especialidade: Curadoria de Esposições Arqueológicas e Etnográficas) – Edital nº 21 |

Q3544941 Antropologia

Em se tratando do trabalho etnográfico, Bronislaw Malinowski, em Os Argonautas do Pacífico Ocidental (2018), afirma:
“A meu ver, um trabalho etnográfico só terá valor científico irrefutável se nos permitir distinguir claramente, de um lado, os resultados da observação direta e das declarações e interpretações nativas e, de outro, as inferências do autor, baseadas em seu próprio bom senso e intuição psicológica. (…) É necessária a apresentação desses dados para que os leitores possam avaliar com precisão, num passar de olhos, quão familiarizado está o autor com os fatos que descreve e sob que condições obteve as informações dos nativos”.
O trecho apresenta:

A

Um argumento em prol da aplicação de questionários.

B

Uma apologia à antropologia de gabinete.

C

Uma defesa da comparação entre culturas.

D

Uma defesa da observação participante.

E

Uma defesa do evolucionismo cultural.

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Q3544940

Ano: 2024 Banca: FUVEST Órgão: USP Prova: FUVEST - 2024 - USP - Especialista em Pesquisa/Apoio de Museu (Especialidade: Curadoria de Esposições Arqueológicas e Etnográficas) – Edital nº 21 |

Q3544940 Antropologia

Fotografias são um dos meios pelo qual o encontro humano, que forma a base da etnografia, é destacado e posicionado em uma moldura de significados. Se o encontro etnográfico consiste em um relato de experiências vividas e compartilhadas, pode-se afirmar que fotografias,

A

enquanto meios e produtos desta experiência, fornecem pronunciamentos visuais dos indivíduos portadores e criadores de suas culturas e do etnógrafo que recria um universo de sentido.

B

enquanto meios e produtos informativos criadas na virada dos séculos XX para o XXI, fornecem declarações visuais dos indivíduos portadores e criadores de culturas extemporâneas que recriam um universo de sentidos.

C

enquanto fins extemporâneos, fornecem pronunciamentos sensitivos dos indivíduos portadores e criadores das culturas e do etnógrafo que recria um universo de sentido.

D

enquanto experiência capitalista, fornecem pronunciamentos visuais dos indivíduos portadores e criadores de suas culturas e do arqueólogo que recria um universo de sentido.

E

enquanto meios e produtos desta experiência, fornecem pronunciamentos visuais dos indivíduos portadores e criadores de suas culturas e do geógrafo que recria um universo de sentido.

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Q3544934

Ano: 2024 Banca: FUVEST Órgão: USP Prova: FUVEST - 2024 - USP - Especialista em Pesquisa/Apoio de Museu (Especialidade: Curadoria de Esposições Arqueológicas e Etnográficas) – Edital nº 21 |

Q3544934 Antropologia

Etnologia é uma ciência social, que estuda de modo cotejado e analítico as características sociais e culturais dos grupos humanos. Neste sentido, qual dos seguintes aspectos melhor define a disciplina etnológica?

A

O estudo de grupos étnicos majoritários em uma região específica, no qual tende-se a priorizar manifestações culturais ligadas às danças rituais.

B

A análise das manifestações culturais visíveis, dispensando aspectos simbólicos, principalmente os sepultamentos secundários.

C

A abordagem centrada em sociedades industrializadas que tendem a demonstrar mapas mentais centralizados.

D

A compreensão das diferenças culturais através da observação participante e análise comparativa

E

A ênfase na homogeneidade cultural das comunidades estudadas.

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Q3544813

Ano: 2024 Banca: FUVEST Órgão: USP Prova: FUVEST - 2024 - USP - Especialista em Cooperação e Extensão Universitária (Especialidade: Gestão Cultural - Edital nº 11 |

Q3544813 Antropologia

Texto associado

Cultura refere-se ao significado que um grupo social dá à sua experiência, incluindo aqui ideias, crenças, costumes, artes, linguagem, moral, direito, culinária etc. A cultura é dinâmica, se recicla incessantemente incorporando novos elementos, abandonando antigos, mesclando os dois, transformando-os num terceiro com novo sentido. Tratamos, portanto, do mundo das representações, incorporadas simbolicamente na complexidade das manifestações culturais. Cultura não é acessório da condição humana, é sim seu substrato. O ser humano é humano porque produz cultura, dando sentido à experiência objetiva, sensorial. Daí a importância da interação social do “outro”, na construção dos espaços simbólicos, onde expressamos nossa existência humana, em termos de múltiplas identidades.

Quando se diz que alguém “não tem cultura”, a referência é à sofisticação, sabedoria, de educação no sentido restrito do termo. Ou seja, pressupõe-se que o volume de leituras, controle de informações e títulos universitários equivalham à “inteligência”. A cultura em seu sentido antropológico, por outro lado, transcende a noção de refinamento intelectual (cujo adjetivo é “culto”, e não “cultural”). A cultura permite traduzir melhor a diferença entre nós e os outros e, assim fazendo, resgatar a nossa humanidade no outro e a do outro em nós mesmos.

Dar sentido à experiência, ao estar-no-mundo, representá-la através de símbolos e orientar os indivíduos, uns em relação aos outros, dotando-os de identidades, também é característica daquilo que entendemos por arte. É uma área de conhecimento que opera com a organização imaginativa do sujeito a partir da experiência universal da humanidade e das experiências particulares de cada um, resguardados os princípios da unidade na diversidade, da harmonia na heterogeneidade e do equilíbrio nas diferenças, consolidando-se como fator de humanização, de socialização e de fortalecimento da identidade cultural.

A arte é um meio de representação da realidade, uma construção social, percepção de nós mesmos no mundo possibilitando-nos assumir modelos de identidade e comportamento. Tais representações do mundo podem nos inspirar para a compreensão do presente e criação de alternativas para o futuro.

Gruman, M. Caminhos da cidadania cultural: o ensino de artes no Brasil. Educar em Revista, Curitiba, Brasil, n. 45, p. 199-211, jul/set. 2012. Editora UFPR. Adaptado.

Conforme o texto, a concepção antropológica de cultura reside

A

na hierarquia de conhecimentos acumulados.

B

no reconhecimento das capacidades cognitivas.

C

em tradições elevadas no curso da história.

D

na compreensão das diferenças entre grupos.

E

na exclusiva transmissão institucional de informações.

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Q3544781

Ano: 2024 Banca: FUVEST Órgão: USP Prova: FUVEST - 2024 - USP - Especialista em Cooperação e Extensão Universitária (Especialidade: Gestão Cultural - Edital nº 11 |

Q3544781 Sociologia

“Moema, uma psicóloga organizacional que entrevistei, desenvolve um trabalho que envolve a identificação e a avaliação da competência de candidatos para vagas disponíveis. Porém, reconhecendo seu preconceito, ela explicita a falácia do mito da neutralidade e da objetividade na seleção de pessoas, ao, de antemão, julgá-las inferiores.”

O pacto da branquitude. Cida Bento.

A descrição que a autora faz da atuação profissional de Moema demonstra uma atitude que ela classifica como racismo

A

religioso.

B

político.

C

estrutural.

D

recreativo.

E

institucional.

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Q3544549

Ano: 2024 Banca: IVIN Órgão: Prefeitura de Santarém - PA Prova: IVIN - 2024 - Prefeitura de Santarém - PA - Professor de Ensino da Arte - Edital n° 1 |

Q3544549 Sociologia

Embora identidade e diversidade cultural sejam conceitos fundamentais no estudo das culturas e das sociedades, elas se diferenciam no seguinte aspecto: enquanto a identidade cultural se refere às características que definem um grupo específico, a diversidade cultural destaca a variação entre diferentes grupos. Isto significa que:
I. A identidade cultural refere-se apenas às tradições e práticas de um único grupo, enquanto a diversidade cultural é a soma de todas as culturas presentes em um território, sem considerar suas interações.
II. A identidade cultural aborda os aspectos comuns e compartilhados que caracterizam um grupo, como língua e tradições, enquanto a diversidade cultural refere-se à coexistência e interação de diferentes culturas e grupos dentro de um espaço ou sociedade.
III. Identidade cultural e diversidade cultural são sinônimos e podem ser usados de forma intercambiável para descrever quaisquer aspectos das culturas humanas.
Está correto o que se afirma apenas em:

A

I.

B

II.

C

III.

D

I e II.

E

I, II e III.

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Q3544513

Ano: 2024 Banca: Avança SP Órgão: Prefeitura de Águas de Lindóia - SP Prova: Avança SP - 2024 - Prefeitura de Águas de Lindóia - SP - Professor Adjunto de Educação Básica - PAEB IV |

Q3544513 Sociologia

A patologização do desvio refere-se à tendência de considerar comportamentos, características ou diferenças que se afastam da norma social como problemas patológicos ou anormais.

No contexto apresentado, qual dos termos a seguir não se relaciona com o conceito discutido?

A

Estigma.

B

Preconceito.

C

Exclusão.

D

Empoderamento.

E

Marginalização.

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Q3544138

Ano: 2024 Banca: IV - UFG Órgão: Prefeitura de Turvânia - GO Provas: IV - UFG - 2024 - Prefeitura de Turvânia - GO - Auxiliar de Servicos Gerais | IV - UFG - 2024 - Prefeitura de Turvânia - GO - Borracheiro | IV - UFG - 2024 - Prefeitura de Turvânia - GO - Coveiro | IV - UFG - 2024 - Prefeitura de Turvânia - GO - Cozinheiro Geral | IV - UFG - 2024 - Prefeitura de Turvânia - GO - Encarregado de Lavanderia | IV - UFG - 2024 - Prefeitura de Turvânia - GO - Gari | IV - UFG - 2024 - Prefeitura de Turvânia - GO - Jardineiro | IV - UFG - 2024 - Prefeitura de Turvânia - GO - Pedreiro | IV - UFG - 2024 - Prefeitura de Turvânia - GO - Trabalhador Braçal | IV - UFG - 2024 - Prefeitura de Turvânia - GO - Tratorista | IV - UFG - 2024 - Prefeitura de Turvânia - GO - Zelador do Ginasio de Esportes e do Estadio de Futebol |

Q3544138 Sociologia

É um fator que contribui para a existência da pobreza no Brasil

A

a desigualdade de renda.

B

a elevada taxa de emprego.

C

a abundância de recursos naturais.

D

o acesso universal aos serviços de saúde.

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Q3543816

Ano: 2024 Banca: Avança SP Órgão: Prefeitura de Águas de Lindóia - SP Prova: Avança SP - 2024 - Prefeitura de Águas de Lindóia - SP - PAEB II - Ciências Humanas |

Q3543816 Sociologia

Na literatura, são encontradas diversas linhas de pensamento que visam contextualizar a saúde, a partir das diferentes escolas de pensamento, e auxiliar a proposta pedagógica sobre a forma de abordagem do tema com os alunos. Dentro dessa sistemática, a saúde vista por meio do conjunto de atos sociais de cuidado e atenção a necessidades e carências de saúde e qualidade de vida, conformadas em campos e subcampos de saberes e práticas institucionalmente regulamentadas, é uma linha de pensamento que analisa a saúde como:

A

práxis

B

metáfora

C

fenômeno

D

medida

E

valor

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Q3543241

Ano: 2024 Banca: VUNESP Órgão: TJ-SP Prova: VUNESP - 2024 - TJ-SP - Assistente Social Judiciário |

Q3543241 Sociologia

As recentes transformações da família evidenciam sua relação direta com as mudanças societárias. Do ponto de vista da teoria social crítica, a família é parte intrínseca do conjunto das relações sociais e, portanto, é marcada pelas contradições que caracterizam tais relações, constituindo-se o locus privilegiado das expressões da questão social. Nessa perspectiva, a concepção de família assenta-se ainda na afirmação do seu caráter histórico e, por isso, entende-se que seu modelo nuclear é uma formação típica do capitalismo, constituindo-se uma instituição privilegiada dos processos de reprodução social. Assim, a família não é compreendida apenas como o lugar de afetos e socialização, mas é reconhecida como unidade econômica e

A

de desejos.

B

unânime.

C

de serviços.

D

flexível.

E

transitória.

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