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Foram encontradas 186 questões
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Ano: 2022
Banca:
FCM
Órgão:
IF-AM
Provas:
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Administração
|
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Agronomia/Ciências Agrárias |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Artes |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Automação/Controle |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Automação Industrial |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Bioquímica |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - História |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Instalações Hidrossanitárias e Saneamento |
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FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Meio Ambiente |
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FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Matemática |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Produção Animal |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Tecnologia, Gerenciamento e Materiais de Construção |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Medicina Veterinária |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Informática |
Q4078667
Português
Texto associado
A QUESTÃO SE REFERE AO TEXTO
SEGUINTE.
Enigmas do Ah Q, de Lu Xun
Mário Sérgio Conti*
É algo à ser feito. Nem sempre porque senão fica chato. É proveitoso ler de fio a pavio um livro sem saber
nada, ou quase nada, do seu autor e do ambiente
histórico, social e artístico no qual foi escrito. Quanto
mais remoto, melhor.
A leitura às cegas acende a imaginação. Faz com
que se volte à pureza das primeiras leituras, as da
infância, quando a mente livre preenche os espaços
opacos gerados pela falta de referências e contexto.
Fundem-se num mesmo lance encantamento, curiosidade, interpretação e crítica.
Além de fazer sentido em si, o texto não pode ser
chato. Deve aliciar, enredar, levar o leitor ignorante,
mas seduzido, à página seguinte, e assim sucessivamente até a última. Isso ocorre em "O Diário de um
Louco ‒ Contos Completos", de Lu Xun.
Ele reúne 33 contos, publicados entre 1926 e 1936.
Escritos em chinês, foram traduzidos por três homens
e duas mulheres de nomes brasileiros. São contos
realistas que se passam em vilarejos do meio rural.
Talvez por isso surjam tantos animais (coelhos, gatos,
patos) e se dê ênfase à natureza (a luz da lua, o amanhecer, o vento, chuvas). Os relatos dizem respeito
ao presente, com recuos comedidos ao passado.
A leitura é instigante. Entra-se num universo à anos luz das tradições greco-romanas, judaico-cristãs e
afro-ameríndias. O que parece haver é o empenho de
um artista em contar a seus conterrâneos as tensões
entre senhores e subalternos, tradição e modernidade, entre uns pobres diabos e outros diabos pobres.
No mais das vezes, os relatos são cruéis e terminam
de supetão, deixando enigmas no ar.
O melhor conto é o mais longo, "A Verdadeira História de Ah Q", de 1921. Com 60 páginas, o narrador
começa por falar da dificuldade de se escrever sobre
um sujeito de nome inexplicável; e cita Confúcio: "Se
o nome não está correto, a palavra não faz sentido".
Ah Q não tem família nem amigos nem nada. Faz trabalhos esporádicos, enche a cara, perambula, dorme
num templo. É o tolo que todos desprezam. Todavia,
ele se tem em alta conta porque cultiva um mecanismo psicológico que lhe serve de compensação.
Se um poderoso o esmurra, vê na humilhação um sinal da sua importância, já que foi alguém de posses
que o atacou. Ou ele mesmo se estapeia ainda mais,
e assim infla à autoestima. Ou esquece o caso ‒ porque o esquecimento, pensa, é um "tesouro herdado
de seus antepassados".
Com isso, a submissão e suas autojustificativas ficam
históricas. E talvez tenham alcance social porque a
vila inteira às aceita e compartilha. A comparação é
absurda, mas Ah Q lembra o protagonista de "Estorvo", de Chico Buarque ‒ o ser que se desfaz e não
acaba, segue se decompondo.
Certo dia se escutam os ruídos de uma revolução que
se aproxima. A aldeia se põe em polvorosa. Confuso
e oportunista, Ah Q quer aderir aos revoltosos. Debalde. É preso. Ordenam-lhe que assine um papel,
mas não sabe escrever. O parvo acaba desenhando
um círculo: é sua confissão e sentença de morte. É
levado pela vila, e "o público seguia a carroça como
formigas".
O herói da resignação imagina que o fuzilamento era
justo: "Que motivo haveria para executar alguém que
não fosse mau?". Já a conclusão do narrador acerca
de Ah Q é inapelável: "Como era ridículo!".
* Jornalista e apresentador de televisão.
Folha de São Paulo, 11 junho 2022. Adaptado.
Os sinais de pontuação são fatores de coesão, designam a essência discursiva em frases, orações e períodos e, na escrita, buscam revelar as intenções do
emissor.
A partir desse pressuposto e de acordo com o contexto em que estão empregados, é correto afirmar que
A partir desse pressuposto e de acordo com o contexto em que estão empregados, é correto afirmar que
Ano: 2022
Banca:
FCM
Órgão:
IF-AM
Provas:
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|
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Q4078666
Português
Texto associado
A QUESTÃO SE REFERE AO TEXTO
SEGUINTE.
Enigmas do Ah Q, de Lu Xun
Mário Sérgio Conti*
É algo à ser feito. Nem sempre porque senão fica chato. É proveitoso ler de fio a pavio um livro sem saber
nada, ou quase nada, do seu autor e do ambiente
histórico, social e artístico no qual foi escrito. Quanto
mais remoto, melhor.
A leitura às cegas acende a imaginação. Faz com
que se volte à pureza das primeiras leituras, as da
infância, quando a mente livre preenche os espaços
opacos gerados pela falta de referências e contexto.
Fundem-se num mesmo lance encantamento, curiosidade, interpretação e crítica.
Além de fazer sentido em si, o texto não pode ser
chato. Deve aliciar, enredar, levar o leitor ignorante,
mas seduzido, à página seguinte, e assim sucessivamente até a última. Isso ocorre em "O Diário de um
Louco ‒ Contos Completos", de Lu Xun.
Ele reúne 33 contos, publicados entre 1926 e 1936.
Escritos em chinês, foram traduzidos por três homens
e duas mulheres de nomes brasileiros. São contos
realistas que se passam em vilarejos do meio rural.
Talvez por isso surjam tantos animais (coelhos, gatos,
patos) e se dê ênfase à natureza (a luz da lua, o amanhecer, o vento, chuvas). Os relatos dizem respeito
ao presente, com recuos comedidos ao passado.
A leitura é instigante. Entra-se num universo à anos luz das tradições greco-romanas, judaico-cristãs e
afro-ameríndias. O que parece haver é o empenho de
um artista em contar a seus conterrâneos as tensões
entre senhores e subalternos, tradição e modernidade, entre uns pobres diabos e outros diabos pobres.
No mais das vezes, os relatos são cruéis e terminam
de supetão, deixando enigmas no ar.
O melhor conto é o mais longo, "A Verdadeira História de Ah Q", de 1921. Com 60 páginas, o narrador
começa por falar da dificuldade de se escrever sobre
um sujeito de nome inexplicável; e cita Confúcio: "Se
o nome não está correto, a palavra não faz sentido".
Ah Q não tem família nem amigos nem nada. Faz trabalhos esporádicos, enche a cara, perambula, dorme
num templo. É o tolo que todos desprezam. Todavia,
ele se tem em alta conta porque cultiva um mecanismo psicológico que lhe serve de compensação.
Se um poderoso o esmurra, vê na humilhação um sinal da sua importância, já que foi alguém de posses
que o atacou. Ou ele mesmo se estapeia ainda mais,
e assim infla à autoestima. Ou esquece o caso ‒ porque o esquecimento, pensa, é um "tesouro herdado
de seus antepassados".
Com isso, a submissão e suas autojustificativas ficam
históricas. E talvez tenham alcance social porque a
vila inteira às aceita e compartilha. A comparação é
absurda, mas Ah Q lembra o protagonista de "Estorvo", de Chico Buarque ‒ o ser que se desfaz e não
acaba, segue se decompondo.
Certo dia se escutam os ruídos de uma revolução que
se aproxima. A aldeia se põe em polvorosa. Confuso
e oportunista, Ah Q quer aderir aos revoltosos. Debalde. É preso. Ordenam-lhe que assine um papel,
mas não sabe escrever. O parvo acaba desenhando
um círculo: é sua confissão e sentença de morte. É
levado pela vila, e "o público seguia a carroça como
formigas".
O herói da resignação imagina que o fuzilamento era
justo: "Que motivo haveria para executar alguém que
não fosse mau?". Já a conclusão do narrador acerca
de Ah Q é inapelável: "Como era ridículo!".
* Jornalista e apresentador de televisão.
Folha de São Paulo, 11 junho 2022. Adaptado.
Avalie o que se afirma a respeito dos elementos da
frase “...o empenho de um artista em contar a seus
conterrâneos as tensões entre senhores e subalternos, tradição e modernidade, entre uns pobres diabos e outros diabos pobres.”
I – O adjetivo “pobres”, posposto ao substantivo, adquire o sentido de “desprovidos de recursos financeiros”.
II – O adjetivo “pobres”, nesse contexto, anteposto ao substantivo, significa “dignos de dó”, “insignificantes”.
III – O emprego de palavras como “tradição” e “modernidade” evidencia o fenômeno semântico denominado sinonímia.
IV – A regência incorreta do verbo “contar” caracteriza uma impropriedade que fere a norma-padrão da língua portuguesa.
Está correto apenas o que se afirma em
I – O adjetivo “pobres”, posposto ao substantivo, adquire o sentido de “desprovidos de recursos financeiros”.
II – O adjetivo “pobres”, nesse contexto, anteposto ao substantivo, significa “dignos de dó”, “insignificantes”.
III – O emprego de palavras como “tradição” e “modernidade” evidencia o fenômeno semântico denominado sinonímia.
IV – A regência incorreta do verbo “contar” caracteriza uma impropriedade que fere a norma-padrão da língua portuguesa.
Está correto apenas o que se afirma em
Ano: 2022
Banca:
FCM
Órgão:
IF-AM
Provas:
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Administração
|
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FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Bioquímica |
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FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Instalações Hidrossanitárias e Saneamento |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Letras - Língua Portuguesa |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Circuitos Elétricos |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Eletrônica |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Meio Ambiente |
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Q4078665
Português
Texto associado
A QUESTÃO SE REFERE AO TEXTO
SEGUINTE.
Enigmas do Ah Q, de Lu Xun
Mário Sérgio Conti*
É algo à ser feito. Nem sempre porque senão fica chato. É proveitoso ler de fio a pavio um livro sem saber
nada, ou quase nada, do seu autor e do ambiente
histórico, social e artístico no qual foi escrito. Quanto
mais remoto, melhor.
A leitura às cegas acende a imaginação. Faz com
que se volte à pureza das primeiras leituras, as da
infância, quando a mente livre preenche os espaços
opacos gerados pela falta de referências e contexto.
Fundem-se num mesmo lance encantamento, curiosidade, interpretação e crítica.
Além de fazer sentido em si, o texto não pode ser
chato. Deve aliciar, enredar, levar o leitor ignorante,
mas seduzido, à página seguinte, e assim sucessivamente até a última. Isso ocorre em "O Diário de um
Louco ‒ Contos Completos", de Lu Xun.
Ele reúne 33 contos, publicados entre 1926 e 1936.
Escritos em chinês, foram traduzidos por três homens
e duas mulheres de nomes brasileiros. São contos
realistas que se passam em vilarejos do meio rural.
Talvez por isso surjam tantos animais (coelhos, gatos,
patos) e se dê ênfase à natureza (a luz da lua, o amanhecer, o vento, chuvas). Os relatos dizem respeito
ao presente, com recuos comedidos ao passado.
A leitura é instigante. Entra-se num universo à anos luz das tradições greco-romanas, judaico-cristãs e
afro-ameríndias. O que parece haver é o empenho de
um artista em contar a seus conterrâneos as tensões
entre senhores e subalternos, tradição e modernidade, entre uns pobres diabos e outros diabos pobres.
No mais das vezes, os relatos são cruéis e terminam
de supetão, deixando enigmas no ar.
O melhor conto é o mais longo, "A Verdadeira História de Ah Q", de 1921. Com 60 páginas, o narrador
começa por falar da dificuldade de se escrever sobre
um sujeito de nome inexplicável; e cita Confúcio: "Se
o nome não está correto, a palavra não faz sentido".
Ah Q não tem família nem amigos nem nada. Faz trabalhos esporádicos, enche a cara, perambula, dorme
num templo. É o tolo que todos desprezam. Todavia,
ele se tem em alta conta porque cultiva um mecanismo psicológico que lhe serve de compensação.
Se um poderoso o esmurra, vê na humilhação um sinal da sua importância, já que foi alguém de posses
que o atacou. Ou ele mesmo se estapeia ainda mais,
e assim infla à autoestima. Ou esquece o caso ‒ porque o esquecimento, pensa, é um "tesouro herdado
de seus antepassados".
Com isso, a submissão e suas autojustificativas ficam
históricas. E talvez tenham alcance social porque a
vila inteira às aceita e compartilha. A comparação é
absurda, mas Ah Q lembra o protagonista de "Estorvo", de Chico Buarque ‒ o ser que se desfaz e não
acaba, segue se decompondo.
Certo dia se escutam os ruídos de uma revolução que
se aproxima. A aldeia se põe em polvorosa. Confuso
e oportunista, Ah Q quer aderir aos revoltosos. Debalde. É preso. Ordenam-lhe que assine um papel,
mas não sabe escrever. O parvo acaba desenhando
um círculo: é sua confissão e sentença de morte. É
levado pela vila, e "o público seguia a carroça como
formigas".
O herói da resignação imagina que o fuzilamento era
justo: "Que motivo haveria para executar alguém que
não fosse mau?". Já a conclusão do narrador acerca
de Ah Q é inapelável: "Como era ridículo!".
* Jornalista e apresentador de televisão.
Folha de São Paulo, 11 junho 2022. Adaptado.
Informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma sobre aspectos semânticos e estilísticos do texto.
( ) Em “É proveitoso ler de fio a pavio um livro sem saber nada...”, a expressão em destaque, sem prejuízo para o sentido, pode ser substituída por “integralmente”.
( ) Na frase “A aldeia se põe em polvorosa”, identifica-se a figura de linguagem denominada onomatopeia, pois há palavras cuja sonoridade está associada à coisa representada, no caso, a aldeia.
( ) Na passagem “Deve aliciar, enredar, levar o leitor ignorante, mas seduzido, à página seguinte...”, a palavra sublinhada é polissêmica, isto é, se usada em contextos diferentes, reúne vários significados.
( ) No trecho “[O livro] reúne 33 contos, publicados entre 1926 e 1936. Escritos em chinês, foram traduzidos por três homens e duas mulheres de nomes brasileiros.”, privilegia-se a linguagem figurada, conotativa.
De acordo com as afirmações, a sequência correta é
( ) Em “É proveitoso ler de fio a pavio um livro sem saber nada...”, a expressão em destaque, sem prejuízo para o sentido, pode ser substituída por “integralmente”.
( ) Na frase “A aldeia se põe em polvorosa”, identifica-se a figura de linguagem denominada onomatopeia, pois há palavras cuja sonoridade está associada à coisa representada, no caso, a aldeia.
( ) Na passagem “Deve aliciar, enredar, levar o leitor ignorante, mas seduzido, à página seguinte...”, a palavra sublinhada é polissêmica, isto é, se usada em contextos diferentes, reúne vários significados.
( ) No trecho “[O livro] reúne 33 contos, publicados entre 1926 e 1936. Escritos em chinês, foram traduzidos por três homens e duas mulheres de nomes brasileiros.”, privilegia-se a linguagem figurada, conotativa.
De acordo com as afirmações, a sequência correta é
Ano: 2022
Banca:
FCM
Órgão:
IF-AM
Provas:
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Administração
|
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Agronomia/Ciências Agrárias |
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FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Automação/Controle |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Automação Industrial |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Bioquímica |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - História |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Instalações Hidrossanitárias e Saneamento |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Letras - Língua Portuguesa |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Circuitos Elétricos |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Eletrônica |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Meio Ambiente |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Eletrotécnica |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Pedagogia |
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FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Medicina Veterinária |
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Q4078664
Português
Texto associado
A QUESTÃO SE REFERE AO TEXTO
SEGUINTE.
Enigmas do Ah Q, de Lu Xun
Mário Sérgio Conti*
É algo à ser feito. Nem sempre porque senão fica chato. É proveitoso ler de fio a pavio um livro sem saber
nada, ou quase nada, do seu autor e do ambiente
histórico, social e artístico no qual foi escrito. Quanto
mais remoto, melhor.
A leitura às cegas acende a imaginação. Faz com
que se volte à pureza das primeiras leituras, as da
infância, quando a mente livre preenche os espaços
opacos gerados pela falta de referências e contexto.
Fundem-se num mesmo lance encantamento, curiosidade, interpretação e crítica.
Além de fazer sentido em si, o texto não pode ser
chato. Deve aliciar, enredar, levar o leitor ignorante,
mas seduzido, à página seguinte, e assim sucessivamente até a última. Isso ocorre em "O Diário de um
Louco ‒ Contos Completos", de Lu Xun.
Ele reúne 33 contos, publicados entre 1926 e 1936.
Escritos em chinês, foram traduzidos por três homens
e duas mulheres de nomes brasileiros. São contos
realistas que se passam em vilarejos do meio rural.
Talvez por isso surjam tantos animais (coelhos, gatos,
patos) e se dê ênfase à natureza (a luz da lua, o amanhecer, o vento, chuvas). Os relatos dizem respeito
ao presente, com recuos comedidos ao passado.
A leitura é instigante. Entra-se num universo à anos luz das tradições greco-romanas, judaico-cristãs e
afro-ameríndias. O que parece haver é o empenho de
um artista em contar a seus conterrâneos as tensões
entre senhores e subalternos, tradição e modernidade, entre uns pobres diabos e outros diabos pobres.
No mais das vezes, os relatos são cruéis e terminam
de supetão, deixando enigmas no ar.
O melhor conto é o mais longo, "A Verdadeira História de Ah Q", de 1921. Com 60 páginas, o narrador
começa por falar da dificuldade de se escrever sobre
um sujeito de nome inexplicável; e cita Confúcio: "Se
o nome não está correto, a palavra não faz sentido".
Ah Q não tem família nem amigos nem nada. Faz trabalhos esporádicos, enche a cara, perambula, dorme
num templo. É o tolo que todos desprezam. Todavia,
ele se tem em alta conta porque cultiva um mecanismo psicológico que lhe serve de compensação.
Se um poderoso o esmurra, vê na humilhação um sinal da sua importância, já que foi alguém de posses
que o atacou. Ou ele mesmo se estapeia ainda mais,
e assim infla à autoestima. Ou esquece o caso ‒ porque o esquecimento, pensa, é um "tesouro herdado
de seus antepassados".
Com isso, a submissão e suas autojustificativas ficam
históricas. E talvez tenham alcance social porque a
vila inteira às aceita e compartilha. A comparação é
absurda, mas Ah Q lembra o protagonista de "Estorvo", de Chico Buarque ‒ o ser que se desfaz e não
acaba, segue se decompondo.
Certo dia se escutam os ruídos de uma revolução que
se aproxima. A aldeia se põe em polvorosa. Confuso
e oportunista, Ah Q quer aderir aos revoltosos. Debalde. É preso. Ordenam-lhe que assine um papel,
mas não sabe escrever. O parvo acaba desenhando
um círculo: é sua confissão e sentença de morte. É
levado pela vila, e "o público seguia a carroça como
formigas".
O herói da resignação imagina que o fuzilamento era
justo: "Que motivo haveria para executar alguém que
não fosse mau?". Já a conclusão do narrador acerca
de Ah Q é inapelável: "Como era ridículo!".
* Jornalista e apresentador de televisão.
Folha de São Paulo, 11 junho 2022. Adaptado.
O título da capa do livro de Molière trata de um
metaplasmo.
https://www.estantevirtual.com.br/livros/marcio-trigo-adaptacao-/medico-a-forca-de-moliere/4016561156
A crase em “à força” foi empregada pelo mesmo motivo que em
https://www.estantevirtual.com.br/livros/marcio-trigo-adaptacao-/medico-a-forca-de-moliere/4016561156
A crase em “à força” foi empregada pelo mesmo motivo que em
Ano: 2022
Banca:
FCM
Órgão:
IF-AM
Provas:
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Administração
|
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Agronomia/Ciências Agrárias |
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FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Bioquímica |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - História |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Instalações Hidrossanitárias e Saneamento |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Letras - Língua Portuguesa |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Circuitos Elétricos |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Eletrônica |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Meio Ambiente |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Eletrotécnica |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Pedagogia |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Letras - Língua Portuguesa e LE - Espanhol |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Letras - Língua Portuguesa e LE - Inglês |
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FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Produção Animal |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Tecnologia, Gerenciamento e Materiais de Construção |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Medicina Veterinária |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Informática |
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Português
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SEGUINTE.
Enigmas do Ah Q, de Lu Xun
Mário Sérgio Conti*
É algo à ser feito. Nem sempre porque senão fica chato. É proveitoso ler de fio a pavio um livro sem saber
nada, ou quase nada, do seu autor e do ambiente
histórico, social e artístico no qual foi escrito. Quanto
mais remoto, melhor.
A leitura às cegas acende a imaginação. Faz com
que se volte à pureza das primeiras leituras, as da
infância, quando a mente livre preenche os espaços
opacos gerados pela falta de referências e contexto.
Fundem-se num mesmo lance encantamento, curiosidade, interpretação e crítica.
Além de fazer sentido em si, o texto não pode ser
chato. Deve aliciar, enredar, levar o leitor ignorante,
mas seduzido, à página seguinte, e assim sucessivamente até a última. Isso ocorre em "O Diário de um
Louco ‒ Contos Completos", de Lu Xun.
Ele reúne 33 contos, publicados entre 1926 e 1936.
Escritos em chinês, foram traduzidos por três homens
e duas mulheres de nomes brasileiros. São contos
realistas que se passam em vilarejos do meio rural.
Talvez por isso surjam tantos animais (coelhos, gatos,
patos) e se dê ênfase à natureza (a luz da lua, o amanhecer, o vento, chuvas). Os relatos dizem respeito
ao presente, com recuos comedidos ao passado.
A leitura é instigante. Entra-se num universo à anos luz das tradições greco-romanas, judaico-cristãs e
afro-ameríndias. O que parece haver é o empenho de
um artista em contar a seus conterrâneos as tensões
entre senhores e subalternos, tradição e modernidade, entre uns pobres diabos e outros diabos pobres.
No mais das vezes, os relatos são cruéis e terminam
de supetão, deixando enigmas no ar.
O melhor conto é o mais longo, "A Verdadeira História de Ah Q", de 1921. Com 60 páginas, o narrador
começa por falar da dificuldade de se escrever sobre
um sujeito de nome inexplicável; e cita Confúcio: "Se
o nome não está correto, a palavra não faz sentido".
Ah Q não tem família nem amigos nem nada. Faz trabalhos esporádicos, enche a cara, perambula, dorme
num templo. É o tolo que todos desprezam. Todavia,
ele se tem em alta conta porque cultiva um mecanismo psicológico que lhe serve de compensação.
Se um poderoso o esmurra, vê na humilhação um sinal da sua importância, já que foi alguém de posses
que o atacou. Ou ele mesmo se estapeia ainda mais,
e assim infla à autoestima. Ou esquece o caso ‒ porque o esquecimento, pensa, é um "tesouro herdado
de seus antepassados".
Com isso, a submissão e suas autojustificativas ficam
históricas. E talvez tenham alcance social porque a
vila inteira às aceita e compartilha. A comparação é
absurda, mas Ah Q lembra o protagonista de "Estorvo", de Chico Buarque ‒ o ser que se desfaz e não
acaba, segue se decompondo.
Certo dia se escutam os ruídos de uma revolução que
se aproxima. A aldeia se põe em polvorosa. Confuso
e oportunista, Ah Q quer aderir aos revoltosos. Debalde. É preso. Ordenam-lhe que assine um papel,
mas não sabe escrever. O parvo acaba desenhando
um círculo: é sua confissão e sentença de morte. É
levado pela vila, e "o público seguia a carroça como
formigas".
O herói da resignação imagina que o fuzilamento era
justo: "Que motivo haveria para executar alguém que
não fosse mau?". Já a conclusão do narrador acerca
de Ah Q é inapelável: "Como era ridículo!".
* Jornalista e apresentador de televisão.
Folha de São Paulo, 11 junho 2022. Adaptado.
Preencha corretamente as lacunas do texto a seguir.
Ao se analisar a linguagem usada pelo autor, observa-se que o emprego de expressões como “de supetão” e “enche a cara” sinalizam a presença de um registro __________. A associação entre linguagem __________ atende à finalidade de permitir ao leitor preencher lacunas de interpretação, além de associar a imagem a determinado ambiente onde ocorre o enredo do livro. No segundo parágrafo, a alusão a "Estorvo", comparando Ah Q ao protagonista da obra de Chico Buarque, e a referência à infância, pela menção “à pureza das primeiras leituras”, “ao encantamento”, “à curiosidade” e “à imaginação”, entre outras, caracteriza um tipo de __________. Em relação aos articuladores textuais, no enunciado “Com isso, a submissão e suas autojustificativas ficam históricas. E talvez tenham alcance social porque a vila inteira as aceita e compartilha.”, o termo destacado retoma o __________ do período simples.
A sequência que preenche corretamente as lacunas do texto é
Ao se analisar a linguagem usada pelo autor, observa-se que o emprego de expressões como “de supetão” e “enche a cara” sinalizam a presença de um registro __________. A associação entre linguagem __________ atende à finalidade de permitir ao leitor preencher lacunas de interpretação, além de associar a imagem a determinado ambiente onde ocorre o enredo do livro. No segundo parágrafo, a alusão a "Estorvo", comparando Ah Q ao protagonista da obra de Chico Buarque, e a referência à infância, pela menção “à pureza das primeiras leituras”, “ao encantamento”, “à curiosidade” e “à imaginação”, entre outras, caracteriza um tipo de __________. Em relação aos articuladores textuais, no enunciado “Com isso, a submissão e suas autojustificativas ficam históricas. E talvez tenham alcance social porque a vila inteira as aceita e compartilha.”, o termo destacado retoma o __________ do período simples.
A sequência que preenche corretamente as lacunas do texto é
Ano: 2022
Banca:
FCM
Órgão:
IF-AM
Provas:
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Administração
|
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Agronomia/Ciências Agrárias |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Artes |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Automação/Controle |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Automação Industrial |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Bioquímica |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - História |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Instalações Hidrossanitárias e Saneamento |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Letras - Língua Portuguesa |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Circuitos Elétricos |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Eletrônica |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Meio Ambiente |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Eletrotécnica |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Pedagogia |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Letras - Língua Portuguesa e LE - Espanhol |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Letras - Língua Portuguesa e LE - Inglês |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Matemática |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Produção Animal |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Tecnologia, Gerenciamento e Materiais de Construção |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Medicina Veterinária |
FCM - 2022 - IF-AM - Professor PEBTT - Informática |
Q4078662
Português
Texto associado
A QUESTÃO SE REFERE AO TEXTO
SEGUINTE.
Enigmas do Ah Q, de Lu Xun
Mário Sérgio Conti*
É algo à ser feito. Nem sempre porque senão fica chato. É proveitoso ler de fio a pavio um livro sem saber
nada, ou quase nada, do seu autor e do ambiente
histórico, social e artístico no qual foi escrito. Quanto
mais remoto, melhor.
A leitura às cegas acende a imaginação. Faz com
que se volte à pureza das primeiras leituras, as da
infância, quando a mente livre preenche os espaços
opacos gerados pela falta de referências e contexto.
Fundem-se num mesmo lance encantamento, curiosidade, interpretação e crítica.
Além de fazer sentido em si, o texto não pode ser
chato. Deve aliciar, enredar, levar o leitor ignorante,
mas seduzido, à página seguinte, e assim sucessivamente até a última. Isso ocorre em "O Diário de um
Louco ‒ Contos Completos", de Lu Xun.
Ele reúne 33 contos, publicados entre 1926 e 1936.
Escritos em chinês, foram traduzidos por três homens
e duas mulheres de nomes brasileiros. São contos
realistas que se passam em vilarejos do meio rural.
Talvez por isso surjam tantos animais (coelhos, gatos,
patos) e se dê ênfase à natureza (a luz da lua, o amanhecer, o vento, chuvas). Os relatos dizem respeito
ao presente, com recuos comedidos ao passado.
A leitura é instigante. Entra-se num universo à anos luz das tradições greco-romanas, judaico-cristãs e
afro-ameríndias. O que parece haver é o empenho de
um artista em contar a seus conterrâneos as tensões
entre senhores e subalternos, tradição e modernidade, entre uns pobres diabos e outros diabos pobres.
No mais das vezes, os relatos são cruéis e terminam
de supetão, deixando enigmas no ar.
O melhor conto é o mais longo, "A Verdadeira História de Ah Q", de 1921. Com 60 páginas, o narrador
começa por falar da dificuldade de se escrever sobre
um sujeito de nome inexplicável; e cita Confúcio: "Se
o nome não está correto, a palavra não faz sentido".
Ah Q não tem família nem amigos nem nada. Faz trabalhos esporádicos, enche a cara, perambula, dorme
num templo. É o tolo que todos desprezam. Todavia,
ele se tem em alta conta porque cultiva um mecanismo psicológico que lhe serve de compensação.
Se um poderoso o esmurra, vê na humilhação um sinal da sua importância, já que foi alguém de posses
que o atacou. Ou ele mesmo se estapeia ainda mais,
e assim infla à autoestima. Ou esquece o caso ‒ porque o esquecimento, pensa, é um "tesouro herdado
de seus antepassados".
Com isso, a submissão e suas autojustificativas ficam
históricas. E talvez tenham alcance social porque a
vila inteira às aceita e compartilha. A comparação é
absurda, mas Ah Q lembra o protagonista de "Estorvo", de Chico Buarque ‒ o ser que se desfaz e não
acaba, segue se decompondo.
Certo dia se escutam os ruídos de uma revolução que
se aproxima. A aldeia se põe em polvorosa. Confuso
e oportunista, Ah Q quer aderir aos revoltosos. Debalde. É preso. Ordenam-lhe que assine um papel,
mas não sabe escrever. O parvo acaba desenhando
um círculo: é sua confissão e sentença de morte. É
levado pela vila, e "o público seguia a carroça como
formigas".
O herói da resignação imagina que o fuzilamento era
justo: "Que motivo haveria para executar alguém que
não fosse mau?". Já a conclusão do narrador acerca
de Ah Q é inapelável: "Como era ridículo!".
* Jornalista e apresentador de televisão.
Folha de São Paulo, 11 junho 2022. Adaptado.
Em se tratando dos aspectos estruturais e das estratégias discursivas identificados no texto, é correto
afirmar que
Q2777009
Redes de Computadores
Os diferentes tipos de redes de comunicação possuem características específicas para cada nível da pirâmide da automação, isto é, o nível de dispositivos de campos (sensores e atuadores), o nível de controle (CLP, PC e outros), o nível de supervisão (Interface Homem Máquina - IHM, sistema supervisório) e outros níveis superiores. Sendo assim, é CORRETO afirmar que:
Q2777006
Redes de Computadores
Assinale a alternativa correta sobre as características das redes industriais.
Q2777003
Engenharia Elétrica
Entre os principais sensores de temperatura, destacam-se os termopares e as termorresistências. Sobre eles, é correto afirmar que:
Q2776994
Engenharia Elétrica
Observe o sistema com duas caixas d’água e um CLP ilustrado a seguir.
Um projetista fez um programa utilizando a linguagem Ladder para automatizar o processo de acionamento da bomba d’água B. Os sensores S1, S2, S3 e S4 são ativados quando entram em contato com a água. Sendo assim, (1) caso o nível de água da caixa auxiliar esteja em S3 ou acima, e o nível de água da caixa principal esteja abaixo de S1, deve-se acionar a bomba B, e (2) caso o nível de água da caixa auxiliar esteja entre S3 e S4, deve-se acionar a bomba B apenas quando o nível de água ficar abaixo de S2 e desligar apenas quando atingir o nível de água atingir S1, e, por fim, (3) caso o nível de água da caixa auxiliar esteja abaixo de S4, deve-se manter a bomba B desligada.
Diante do exposto, assinale a alternativa que ilustra o Programa Ladder que soluciona esse caso.
Q2776985
Engenharia Elétrica
Ao observar o esquema elétrico de ligação do CLP e o programa em LADDER, considerando I1, I2, I3, como
entradas digitais e O1, O2, as saídas a relé do CLP, pode-se afirmar que:
Q2776975
Engenharia Elétrica
Assinale a afirmativa correta quanto ao funcionamento do circuito representado na figura a seguir:
Q2776972
Engenharia Elétrica
Os Controladores PID são largamente utilizados em sistemas de automação industrial, o que é possível devido à variedade de métodos de sintonia disponíveis. Com relação aos métodos de sintonia para controladores PID, pode-se afirmar que:
Q2776971
Engenharia Elétrica
not valid statement found
Q2776966
Engenharia Elétrica
Considere a representação de um sistema linear pela equação diferencial a seguir, sendo 𝑥𝑂 a saída do sistema e 𝑥𝑖 sua entrada.
𝒎. 𝒙̈𝑶 + 𝒃. (𝒙̇𝑶 − 𝒙̇ 𝒊 ) + 𝒌. (𝒙𝑶 − 𝒙𝒊 ) = 𝑶
Sabendo que as condições iniciais do sistema são nulas, é INCORRETO afirmar que:
Q2776945
Engenharia Elétrica
Sobre o sistema dinâmico representado pela função H(s) descrita a seguir, pode-se afirmar:
Q2776923
Engenharia Elétrica
Assinale a alternativa que representa a frequência mínima de amostragem para um conversor analógicodigital, segundo o teorema de Nyquist.
Q2776901
Engenharia Elétrica
Analise o circuito digital a seguir, que tem como saídas os terminais ???? ???? ????̅, e assinale a alternativa que
corresponda à sua definição.
Q2776893
Engenharia Elétrica
A figura a seguir representa o retificador trifásico de ponte completa, também, conhecido como ponte de
“Graetz”, com carga resistiva e ligado a uma tensão de entrada trifásica de 127V/220V.
Considerando essas informações, determine, respectivamente, o valor da tensão média sobre o resistor de carga e a tensão reversa máxima sobre um diodo da ponte retificadora.
Considerando essas informações, determine, respectivamente, o valor da tensão média sobre o resistor de carga e a tensão reversa máxima sobre um diodo da ponte retificadora.
Q2776892
Engenharia Elétrica
Considerando o circuito representado na figura a seguir, assinale a alternativa correta.
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