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Ano: 2021
Banca:
CEFET-MG
Órgão:
CEFET-MG
Provas:
CEFET-MG - 2021 - CEFET-MG - Assistente em Administração
|
CEFET-MG - 2021 - CEFET-MG - Técnico de Tecnologia da Informação Desenvolvimento de Sistemas |
CEFET-MG - 2021 - CEFET-MG - Técnico em Enfermagem |
CEFET-MG - 2021 - CEFET-MG - Técnico de Laboratório - Área Edificações |
CEFET-MG - 2021 - CEFET-MG - Técnico de Tecnologia da Informação Infraestrutura de TIC |
Q1840754
Português
Texto associado
A questão refere-se ao texto abaixo.
Mais de 12 milhões de brasileiros têm algum tipo de deficiência,
segundo o IBGE. A construção de um ambiente educacional
para todos é um compromisso que o Brasil assumiu há décadas,
embora ainda existam os que os inferiorizam negando-lhes
um futuro.
Se há os que acreditam que algumas pessoas, por conta de
suas características, não são capazes de acessar a educação
básica e, muito menos, o ensino superior, é porque ainda
persiste um entendimento de mundo que inferioriza sujeitos
pela deficiência ou outros atributos. Com essa compreensão
limitada, passam a achar que a sociedade pode ser dividida
entre os que podem ou não aprender; os que merecem ou não
a nossa aposta.
Vale lembrar que as conquistas legais no campo dos direitos
das pessoas com deficiência apoiaram a progressão desses
jovens no ensino superior. Porém, os números estão aquém do
total de pessoas com deficiência e na proporção com os demais
estudantes, indicativo de que muitos ainda enfrentam baixas
expectativas sobre suas trajetórias de vida e escolar. Felizmente,
a maior parte dos brasileiros reconhece que não há caminho
fora da inclusão: 86% acreditam que as escolas se tornam
melhores ao incluir crianças com deficiência, mostra pesquisa
do Datafolha de 2019 encomendada pelo Instituto Alana.
Fonte: Disponível em: https://brasil.elpais.com/opiniao/2021-08-25/inclusao-e-o-unico-caminho.html. Acesso em: 05 set. 2021.
Em relação aos articuladores textuais, considere as seguintes
afirmativas:
I. O operador argumentativo “embora”, no primeiro parágrafo,
introduz uma contraposição à ideia que o antecede.
II. Há uma relação de condição-inferência no primeiro período do
segundo parágrafo.
III. A expressão referencial “essa”, no segundo parágrafo, retoma o
termo “deficiência”.
IV. O conector “porém”, no último parágrafo, acrescenta uma
possível comprovação da asserção anterior.
Estão corretas apenas as afirmativas
Ano: 2021
Banca:
CEFET-MG
Órgão:
CEFET-MG
Provas:
CEFET-MG - 2021 - CEFET-MG - Assistente em Administração
|
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Q1840753
Português
Texto associado
A questão refere-se ao texto a seguir.
Defender a ideia do mérito no Brasil significa, de alguma
maneira, advogar a superioridade branca, uma vez que são
esses grupos que detêm a riqueza e os cargos mais altos em
todas as instituições, públicas e privadas, do país. Também
detêm a possibilidade da ascensão social.
Se fôssemos comparar a situação com uma corrida de
obstáculos, seria igual a imaginar que uma parte dos atletas
começa a prova a 500 metros à frente dos outros, ou até que
“correm sozinhos”. O que essas elites não reconhecem – ou
fazem questão de não enxergar – é como o fato de ser branco ou
branca traz todo tipo de vantagens numa sociedade estruturada
pelo racismo. A produção do lugar de superioridade por parte
das elites dirigentes, a produção da subalternidade por parte
do colonizador por sobre o colonizado e a construção de um
racismo anti-indígena e antinegro conformam uma política
longeva e que tem nome: branquitude.
A branquitude também produz padrões brancos de beleza
(ditos) universais. Isto significa entender que estamos diante
de uma particularidade social que se pretende universal.
O padrão de beleza, herdado da Renascença, é esse: musas
brancas e bem aquinhoadas socialmente. O problema não é
o padrão em si. Assim como não se trata de uma questão de
gosto ou de mau gosto. Trata-se de observar como se dá a
produção dos gostos do colonizador que se impõe por sobre o
do colonizado. Esse é um outro poder – o poder de produção
de subjetividades do colonizador que estabiliza hierarquias de
superioridade e de inferioridade.
Fonte: SCHWARCZ, Lilia. Branquitude: a hora de tocar o despertador da nossa cidadania.
Disponível em: https://www.nexojornal.com.br/colunistas/2021/Branquitude-hora-de-tocar-o-despertador-da-nossa- cidadania. Acesso em: 16 ago. 2021. (Adaptado)
Analise o quadro a seguir.
Fonte: Gráfico elaborado a partir de dados do GEMAA/UERJ (Grupo de Estudos Multidisciplinares de Ação Afirmativa). Disponível em: https://pp.nexojornal.com.br/ opiniao/2021/. Acesso em: 09 set. 2021.
A comparação do excerto do texto de Lilia Schwarcz com esse
gráfico sobre o percentual de modelos brancos e não-brancos na
publicidade brasileira entre 1987 e 2017 sugere que
Ano: 2021
Banca:
CEFET-MG
Órgão:
CEFET-MG
Provas:
CEFET-MG - 2021 - CEFET-MG - Assistente em Administração
|
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CEFET-MG - 2021 - CEFET-MG - Técnico em Enfermagem |
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CEFET-MG - 2021 - CEFET-MG - Técnico de Tecnologia da Informação Infraestrutura de TIC |
Q1840752
Português
Texto associado
A questão refere-se ao texto a seguir.
Defender a ideia do mérito no Brasil significa, de alguma
maneira, advogar a superioridade branca, uma vez que são
esses grupos que detêm a riqueza e os cargos mais altos em
todas as instituições, públicas e privadas, do país. Também
detêm a possibilidade da ascensão social.
Se fôssemos comparar a situação com uma corrida de
obstáculos, seria igual a imaginar que uma parte dos atletas
começa a prova a 500 metros à frente dos outros, ou até que
“correm sozinhos”. O que essas elites não reconhecem – ou
fazem questão de não enxergar – é como o fato de ser branco ou
branca traz todo tipo de vantagens numa sociedade estruturada
pelo racismo. A produção do lugar de superioridade por parte
das elites dirigentes, a produção da subalternidade por parte
do colonizador por sobre o colonizado e a construção de um
racismo anti-indígena e antinegro conformam uma política
longeva e que tem nome: branquitude.
A branquitude também produz padrões brancos de beleza
(ditos) universais. Isto significa entender que estamos diante
de uma particularidade social que se pretende universal.
O padrão de beleza, herdado da Renascença, é esse: musas
brancas e bem aquinhoadas socialmente. O problema não é
o padrão em si. Assim como não se trata de uma questão de
gosto ou de mau gosto. Trata-se de observar como se dá a
produção dos gostos do colonizador que se impõe por sobre o
do colonizado. Esse é um outro poder – o poder de produção
de subjetividades do colonizador que estabiliza hierarquias de
superioridade e de inferioridade.
Fonte: SCHWARCZ, Lilia. Branquitude: a hora de tocar o despertador da nossa cidadania.
Disponível em: https://www.nexojornal.com.br/colunistas/2021/Branquitude-hora-de-tocar-o-despertador-da-nossa- cidadania. Acesso em: 16 ago. 2021. (Adaptado)
A autora utiliza o neologismo “branquitude” para se referir a uma
situação que, no Brasil,
Ano: 2021
Banca:
CEFET-MG
Órgão:
CEFET-MG
Provas:
CEFET-MG - 2021 - CEFET-MG - Assistente em Administração
|
CEFET-MG - 2021 - CEFET-MG - Técnico de Tecnologia da Informação Desenvolvimento de Sistemas |
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Q1840751
Português
Texto associado
A questão refere-se ao texto a seguir.
A praga
Ninguém sabe ao certo como se entenderam, mas se
entenderam. E a primeira coisa que o índio deu a Colombo
foi um tomate. Era o primeiro encontro, na primeira ilha, no
primeiro dia, e o próprio sol parecia ter chegado mais perto
para não perder a cena. Fazia calor e o tomate brilhava ao sol
como uma maçã dourada.
— Um pomo d´oro! — exclamou Colombo.
— Um tomate. — explicou o índio. — Para a salada. Para o
molho.
— Finalmente algo para pôr fim à brancura do espaguete
— disse Colombo emocionado. — Marco Polo só descobriu a
massa. Eu descobri a macarronada.
E Colombo aceitou o tomate e deu em troca uma miçanga.
O índio deu uma batata a Colombo que a olhou com desprezo.
Mas o índio descreveu (com mímica, a linguagem mágica dos
encontros míticos) sua importância para a história ocidental,
desde a alimentação das massas camponesas da Europa até
noisette, ou fritas com um Big Mac. E Colombo a aceitou e deu
em troca um espelhinho.
E o índio deu a Colombo o fruto do cacaueiro e falou no que
o chocolate significaria para o mundo, em especial para a
Bahia e a Suíça, e nas delícias do bombom por vir. E Colombo
guardou o cacau na algibeira e deu em troca um vintém.
E o índio deu a Colombo uma folha de tabaco e falou nos
prazeres do fumo, e de como ele afetaria os hábitos civilizados.
E se quisessem algo mais forte, tinham uma planta que dava
coca, e um barato muito maior. E tudo isso Colombo aceitou em troca de contas. E mais uma espiga de milho. E mais um
papagaio. Até que, com a algibeira cheia, Colombo disse:
— Chega de miudezas. Agora eu quero ouro.
— O quê?
— Ouro. Isso que você tem no nariz.
— E o que você me dá em troca? — perguntou o índio
antevendo algo espetacular como uma luneta. Mas Colombo
apontou uma pistola para a cabeça do índio e disse “isto”.
E disparou. Depois, mandou seus homens recolherem todo o
ouro da ilha, nem que precisassem arrancar narizes.
No chão, antes de morrer, o índio amaldiçoou Colombo e
praguejou. Que a batata tornasse sua raça obesa, que o
chocolate enchesse suas artérias de colesterol, que o fumo lhe
desse câncer, a cocaína o corrompesse e o ouro destruísse sua
alma. E que o tomate — desejou o índio em seu último suspiro
— se transformasse em Ketchup. E assim aconteceu.
Fonte: VERÍSSIMO, L. F. Comédias da vida pública. Porto Alegre: L&PM, 1995.
O título da crônica é textualmente retomado pela
Ano: 2021
Banca:
CEFET-MG
Órgão:
CEFET-MG
Provas:
CEFET-MG - 2021 - CEFET-MG - Assistente em Administração
|
CEFET-MG - 2021 - CEFET-MG - Técnico de Tecnologia da Informação Desenvolvimento de Sistemas |
CEFET-MG - 2021 - CEFET-MG - Técnico em Enfermagem |
CEFET-MG - 2021 - CEFET-MG - Técnico de Laboratório - Área Edificações |
CEFET-MG - 2021 - CEFET-MG - Técnico de Tecnologia da Informação Infraestrutura de TIC |
Q1840750
Português
Texto associado
A questão refere-se ao texto a seguir.
A praga
Ninguém sabe ao certo como se entenderam, mas se
entenderam. E a primeira coisa que o índio deu a Colombo
foi um tomate. Era o primeiro encontro, na primeira ilha, no
primeiro dia, e o próprio sol parecia ter chegado mais perto
para não perder a cena. Fazia calor e o tomate brilhava ao sol
como uma maçã dourada.
— Um pomo d´oro! — exclamou Colombo.
— Um tomate. — explicou o índio. — Para a salada. Para o
molho.
— Finalmente algo para pôr fim à brancura do espaguete
— disse Colombo emocionado. — Marco Polo só descobriu a
massa. Eu descobri a macarronada.
E Colombo aceitou o tomate e deu em troca uma miçanga.
O índio deu uma batata a Colombo que a olhou com desprezo.
Mas o índio descreveu (com mímica, a linguagem mágica dos
encontros míticos) sua importância para a história ocidental,
desde a alimentação das massas camponesas da Europa até
noisette, ou fritas com um Big Mac. E Colombo a aceitou e deu
em troca um espelhinho.
E o índio deu a Colombo o fruto do cacaueiro e falou no que
o chocolate significaria para o mundo, em especial para a
Bahia e a Suíça, e nas delícias do bombom por vir. E Colombo
guardou o cacau na algibeira e deu em troca um vintém.
E o índio deu a Colombo uma folha de tabaco e falou nos
prazeres do fumo, e de como ele afetaria os hábitos civilizados.
E se quisessem algo mais forte, tinham uma planta que dava
coca, e um barato muito maior. E tudo isso Colombo aceitou em troca de contas. E mais uma espiga de milho. E mais um
papagaio. Até que, com a algibeira cheia, Colombo disse:
— Chega de miudezas. Agora eu quero ouro.
— O quê?
— Ouro. Isso que você tem no nariz.
— E o que você me dá em troca? — perguntou o índio
antevendo algo espetacular como uma luneta. Mas Colombo
apontou uma pistola para a cabeça do índio e disse “isto”.
E disparou. Depois, mandou seus homens recolherem todo o
ouro da ilha, nem que precisassem arrancar narizes.
No chão, antes de morrer, o índio amaldiçoou Colombo e
praguejou. Que a batata tornasse sua raça obesa, que o
chocolate enchesse suas artérias de colesterol, que o fumo lhe
desse câncer, a cocaína o corrompesse e o ouro destruísse sua
alma. E que o tomate — desejou o índio em seu último suspiro
— se transformasse em Ketchup. E assim aconteceu.
Fonte: VERÍSSIMO, L. F. Comédias da vida pública. Porto Alegre: L&PM, 1995.
No início do texto, a recorrência dos termos “primeiro” e “primeira”
indica uma estratégia narrativa que
Ano: 2021
Banca:
IUDS
Órgão:
IF-RJ
Provas:
IUDS - 2021 - IF-RJ - Assistente em Administração
|
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Laboratório - Área Audiovisual |
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Tecnologia da Informação |
Q1830009
Noções de Informática
Analise a imagem ,a seguir, retirada do Microsoft Excel:
Qual valor irá retornar à função, na célula G6?
Ano: 2021
Banca:
IUDS
Órgão:
IF-RJ
Provas:
IUDS - 2021 - IF-RJ - Assistente em Administração
|
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Laboratório - Área Audiovisual |
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Tecnologia da Informação |
Q1830008
Noções de Informática
No editor de apresentações Power Point, qual das teclas de
atalho apresentadas, a seguir, inicia a apresentação de Slides?
Ano: 2021
Banca:
IUDS
Órgão:
IF-RJ
Provas:
IUDS - 2021 - IF-RJ - Assistente em Administração
|
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Laboratório - Área Audiovisual |
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Tecnologia da Informação |
Q1830007
Noções de Informática
Sobre pragas virtuais. "Um tipo de malware que é
autossuficiente, ou seja, não precisa de hospedeiro ou arquivo.
Assim, não dependem de um usuário para ativá-los, podem se
replicar e se propagar, automaticamente, sem nenhuma
ativação humana. Isso permite que eles se espalhem muito,
rapidamente, geralmente, em uma rede local, podendo
alcançar um ritmo de propagação exponencial."
Ano: 2021
Banca:
IUDS
Órgão:
IF-RJ
Provas:
IUDS - 2021 - IF-RJ - Assistente em Administração
|
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Laboratório - Área Audiovisual |
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Tecnologia da Informação |
Q1830005
Sistemas Operacionais
Acerca de sistemas operacionais Linux. Qual das
alternativas, a seguir, apresenta uma afirmação falsa sobre o
sistema operacional mencionado?
Ano: 2021
Banca:
IUDS
Órgão:
IF-RJ
Provas:
IUDS - 2021 - IF-RJ - Assistente em Administração
|
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Laboratório - Área Audiovisual |
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Tecnologia da Informação |
Q1830004
Legislação Federal
Considere que determinado servidor público cometeu falta
administrativa passível de penalidade de advertência. Todavia,
o servidor reincidiu, na mesma conduta, convertendo-se a
penalidade, automaticamente, em suspensão, esta que se dará
por determinado prazo, de acordo com a Lei 8.027, de 12 de
abril de 1990, que está, corretamente, expresso na alternativa:
Ano: 2021
Banca:
IUDS
Órgão:
IF-RJ
Provas:
IUDS - 2021 - IF-RJ - Assistente em Administração
|
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Laboratório - Área Audiovisual |
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Tecnologia da Informação |
Q1830002
Direito Administrativo
A Lei 8.112/90 traz uma série de penalidades disciplinares
que serão aplicadas, em determinadas situações. No caso da demissão, a lei prevê sua aplicação, em algumas hipóteses,
estando elas previstas, abaixo, não estando correta a expressa,
na alternativa:
Ano: 2021
Banca:
IUDS
Órgão:
IF-RJ
Provas:
IUDS - 2021 - IF-RJ - Assistente em Administração
|
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Laboratório - Área Audiovisual |
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Tecnologia da Informação |
Q1830000
Legislação Federal
O Bullying é uma triste realidade, em uma série de
contextos. Para coibir tais atos, foi criada a Política de
Combate à Intimidação Sistemática, por meio da Lei
13.185/2015. Desta forma, tendo por referência a lei, acima
citada, analise as alternativas, abaixo, e assinale aquela que
trouxer, incorretamente, um trecho componente do conceito de
Bullying:
Ano: 2021
Banca:
IUDS
Órgão:
IF-RJ
Provas:
IUDS - 2021 - IF-RJ - Assistente em Administração
|
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Laboratório - Área Audiovisual |
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Tecnologia da Informação |
Q1829999
Legislação Federal
A palavra "ética" possui diversos significados. Um deles
relaciona-se a comportamento, uma regra de conduta
específica esperada. Por isso foi publicada a Lei 8.027, de 12
de abril de 1990. Dessa forma, o servidor público civil possui
alguns deveres éticos, sendo esperado que o mesmo aja de
determinada forma. Assim, analise as alternativas, abaixo, e, com base na lei supracitada, assinale aquela que trouxer,
incorretamente, um dos deveres legalmente previstos:
Ano: 2021
Banca:
IUDS
Órgão:
IF-RJ
Provas:
IUDS - 2021 - IF-RJ - Assistente em Administração
|
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Laboratório - Área Audiovisual |
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Tecnologia da Informação |
Q1829997
Português
Na tirinha, abaixo, há uso de conjunções que têm valor semântico de:
Ano: 2021
Banca:
IUDS
Órgão:
IF-RJ
Provas:
IUDS - 2021 - IF-RJ - Assistente em Administração
|
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Laboratório - Área Audiovisual |
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Tecnologia da Informação |
Q1829996
Português
A única placa que NÃO apresenta desvio em relação à
concordância (nominal) recomendada pela Norma Culta é:
Ano: 2021
Banca:
IUDS
Órgão:
IF-RJ
Provas:
IUDS - 2021 - IF-RJ - Assistente em Administração
|
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Laboratório - Área Audiovisual |
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Tecnologia da Informação |
Q1829995
Português
Texto associado
Olhos d’água (Fragmento)
Sendo a primeira de sete filhas, desde cedo, busquei dar conta
de minhas próprias dificuldades, cresci rápido, passando por
uma breve adolescência. Sempre ao lado de minha mãe
aprendi conhecê-la. Decifrava o seu silêncio nas horas de
dificuldades, como também sabia reconhecer em seus gestos,
prenúncios de possíveis alegrias. Naquele momento,
entretanto, me descobria cheia de culpa, por não recordar de
que cor seriam os seus olhos. Eu achava tudo muito estranho,
pois me lembrava nitidamente de vários detalhes do corpo
dela. Da unha encravada do dedo mindinho do pé esquerdo...
Da verruga que se perdia no meio da cabeleira crespa e bela...
Um dia, brincando de pentear boneca, alegria que a mãe nos
dava quando, deixando por uns momentos o lava-lava, o
passa-passa das roupagens alheias, se tornava uma grande
boneca negra para as filhas, descobrimos uma bolinha
escondida bem no couro cabeludo ela. Pensamos que fosse
carrapato. A mãe cochilava e uma de minhas irmãs aflita,
querendo livrar a boneca-mãe daquele padecer, puxou rápido o
bichinho. A mãe e nós rimos e rimos e rimos de nosso engano.
A mãe riu tanto das lágrimas escorrerem. Mas, de que cor
eram os olhos dela?
Eu me lembrava também de algumas histórias da infância de
minha mãe. Ela havia nascido em um lugar perdido no interior
de Minas. Ali, as crianças andavam nuas até bem grandinhas.
As meninas, assim que os seios começavam a brotar,
ganhavam roupas antes dos meninos. Às vezes, as histórias da
infância de minha mãe confundiam-se com as de minha
própria infância. Lembro-me de que muitas vezes, quando a
mãe cozinhava, da panela subia cheiro algum. Era como se
cozinhasse ali, apenas o nosso desesperado desejo de
alimento. As labaredas, sob a água solitária que fervia na
panela cheia de fome, pareciam debochar do vazio do nosso
estômago, ignorando nossas bocas infantis em que as línguas
brincavam a salivar sonho de comida. E era justamente nos
dias de parco ou nenhum alimento que ela mais brincava com
as filhas. Nessas ocasiões a brincadeira preferida era aquela
em que a mãe era a Senhora, a Rainha. Ela se assentava em
seu trono, um pequeno banquinho de madeira. Felizes
colhíamos flores cultivadas em um pequeno pedaço de terra
que circundava o nosso barraco. Aquelas flores eram depois
solenemente distribuídas por seus cabelos, braços e colo. E
diante dela fazíamos reverências à Senhora. Postávamos
deitadas no chão e batíamos cabeça para a Rainha. Nós,
princesas, em volta dela, cantávamos, dançávamos, sorríamos.
A mãe só ria, de uma maneira triste e com um sorriso
molhado... Mas de que cor eram os olhos de minha mãe? Eu
sabia, desde aquela época, que a mãe inventava esse e outros
jogos para distrair a nossa fome. E a nossa fome se distraía.
Conceição Evaristo (Olhos d’água, p. 15-19)
"E era justamente nos dias de parco ou nenhum alimento
que ela mais brincava com as filhas."
A palavra destacada, em relação ao contexto, tem como
significado:
Ano: 2021
Banca:
IUDS
Órgão:
IF-RJ
Provas:
IUDS - 2021 - IF-RJ - Assistente em Administração
|
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Laboratório - Área Audiovisual |
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Tecnologia da Informação |
Q1829994
Português
Texto associado
Olhos d’água (Fragmento)
Sendo a primeira de sete filhas, desde cedo, busquei dar conta
de minhas próprias dificuldades, cresci rápido, passando por
uma breve adolescência. Sempre ao lado de minha mãe
aprendi conhecê-la. Decifrava o seu silêncio nas horas de
dificuldades, como também sabia reconhecer em seus gestos,
prenúncios de possíveis alegrias. Naquele momento,
entretanto, me descobria cheia de culpa, por não recordar de
que cor seriam os seus olhos. Eu achava tudo muito estranho,
pois me lembrava nitidamente de vários detalhes do corpo
dela. Da unha encravada do dedo mindinho do pé esquerdo...
Da verruga que se perdia no meio da cabeleira crespa e bela...
Um dia, brincando de pentear boneca, alegria que a mãe nos
dava quando, deixando por uns momentos o lava-lava, o
passa-passa das roupagens alheias, se tornava uma grande
boneca negra para as filhas, descobrimos uma bolinha
escondida bem no couro cabeludo ela. Pensamos que fosse
carrapato. A mãe cochilava e uma de minhas irmãs aflita,
querendo livrar a boneca-mãe daquele padecer, puxou rápido o
bichinho. A mãe e nós rimos e rimos e rimos de nosso engano.
A mãe riu tanto das lágrimas escorrerem. Mas, de que cor
eram os olhos dela?
Eu me lembrava também de algumas histórias da infância de
minha mãe. Ela havia nascido em um lugar perdido no interior
de Minas. Ali, as crianças andavam nuas até bem grandinhas.
As meninas, assim que os seios começavam a brotar,
ganhavam roupas antes dos meninos. Às vezes, as histórias da
infância de minha mãe confundiam-se com as de minha
própria infância. Lembro-me de que muitas vezes, quando a
mãe cozinhava, da panela subia cheiro algum. Era como se
cozinhasse ali, apenas o nosso desesperado desejo de
alimento. As labaredas, sob a água solitária que fervia na
panela cheia de fome, pareciam debochar do vazio do nosso
estômago, ignorando nossas bocas infantis em que as línguas
brincavam a salivar sonho de comida. E era justamente nos
dias de parco ou nenhum alimento que ela mais brincava com
as filhas. Nessas ocasiões a brincadeira preferida era aquela
em que a mãe era a Senhora, a Rainha. Ela se assentava em
seu trono, um pequeno banquinho de madeira. Felizes
colhíamos flores cultivadas em um pequeno pedaço de terra
que circundava o nosso barraco. Aquelas flores eram depois
solenemente distribuídas por seus cabelos, braços e colo. E
diante dela fazíamos reverências à Senhora. Postávamos
deitadas no chão e batíamos cabeça para a Rainha. Nós,
princesas, em volta dela, cantávamos, dançávamos, sorríamos.
A mãe só ria, de uma maneira triste e com um sorriso
molhado... Mas de que cor eram os olhos de minha mãe? Eu
sabia, desde aquela época, que a mãe inventava esse e outros
jogos para distrair a nossa fome. E a nossa fome se distraía.
Conceição Evaristo (Olhos d’água, p. 15-19)
Às vezes, as histórias da infância de minha mãe confundiam-se com as de minha própria infância.
Quanto ao uso do sinal indicativo de crase e à acentuação gráfica, assinale a alternativa correta:
Ano: 2021
Banca:
IUDS
Órgão:
IF-RJ
Provas:
IUDS - 2021 - IF-RJ - Assistente em Administração
|
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Laboratório - Área Audiovisual |
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Tecnologia da Informação |
Q1829993
Português
Texto associado
Olhos d’água (Fragmento)
Sendo a primeira de sete filhas, desde cedo, busquei dar conta
de minhas próprias dificuldades, cresci rápido, passando por
uma breve adolescência. Sempre ao lado de minha mãe
aprendi conhecê-la. Decifrava o seu silêncio nas horas de
dificuldades, como também sabia reconhecer em seus gestos,
prenúncios de possíveis alegrias. Naquele momento,
entretanto, me descobria cheia de culpa, por não recordar de
que cor seriam os seus olhos. Eu achava tudo muito estranho,
pois me lembrava nitidamente de vários detalhes do corpo
dela. Da unha encravada do dedo mindinho do pé esquerdo...
Da verruga que se perdia no meio da cabeleira crespa e bela...
Um dia, brincando de pentear boneca, alegria que a mãe nos
dava quando, deixando por uns momentos o lava-lava, o
passa-passa das roupagens alheias, se tornava uma grande
boneca negra para as filhas, descobrimos uma bolinha
escondida bem no couro cabeludo ela. Pensamos que fosse
carrapato. A mãe cochilava e uma de minhas irmãs aflita,
querendo livrar a boneca-mãe daquele padecer, puxou rápido o
bichinho. A mãe e nós rimos e rimos e rimos de nosso engano.
A mãe riu tanto das lágrimas escorrerem. Mas, de que cor
eram os olhos dela?
Eu me lembrava também de algumas histórias da infância de
minha mãe. Ela havia nascido em um lugar perdido no interior
de Minas. Ali, as crianças andavam nuas até bem grandinhas.
As meninas, assim que os seios começavam a brotar,
ganhavam roupas antes dos meninos. Às vezes, as histórias da
infância de minha mãe confundiam-se com as de minha
própria infância. Lembro-me de que muitas vezes, quando a
mãe cozinhava, da panela subia cheiro algum. Era como se
cozinhasse ali, apenas o nosso desesperado desejo de
alimento. As labaredas, sob a água solitária que fervia na
panela cheia de fome, pareciam debochar do vazio do nosso
estômago, ignorando nossas bocas infantis em que as línguas
brincavam a salivar sonho de comida. E era justamente nos
dias de parco ou nenhum alimento que ela mais brincava com
as filhas. Nessas ocasiões a brincadeira preferida era aquela
em que a mãe era a Senhora, a Rainha. Ela se assentava em
seu trono, um pequeno banquinho de madeira. Felizes
colhíamos flores cultivadas em um pequeno pedaço de terra
que circundava o nosso barraco. Aquelas flores eram depois
solenemente distribuídas por seus cabelos, braços e colo. E
diante dela fazíamos reverências à Senhora. Postávamos
deitadas no chão e batíamos cabeça para a Rainha. Nós,
princesas, em volta dela, cantávamos, dançávamos, sorríamos.
A mãe só ria, de uma maneira triste e com um sorriso
molhado... Mas de que cor eram os olhos de minha mãe? Eu
sabia, desde aquela época, que a mãe inventava esse e outros
jogos para distrair a nossa fome. E a nossa fome se distraía.
Conceição Evaristo (Olhos d’água, p. 15-19)
Quanto ao verbo lembrar e sua regência, pode-se afirmar
que na oração, abaixo, não está correta a alternativa: Lembro-me de que muitas vezes, quando a mãe cozinhava, da
panela subia cheiro algum.
Ano: 2021
Banca:
IUDS
Órgão:
IF-RJ
Provas:
IUDS - 2021 - IF-RJ - Assistente em Administração
|
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Laboratório - Área Audiovisual |
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Tecnologia da Informação |
Q1829992
Português
Texto associado
Olhos d’água (Fragmento)
Sendo a primeira de sete filhas, desde cedo, busquei dar conta
de minhas próprias dificuldades, cresci rápido, passando por
uma breve adolescência. Sempre ao lado de minha mãe
aprendi conhecê-la. Decifrava o seu silêncio nas horas de
dificuldades, como também sabia reconhecer em seus gestos,
prenúncios de possíveis alegrias. Naquele momento,
entretanto, me descobria cheia de culpa, por não recordar de
que cor seriam os seus olhos. Eu achava tudo muito estranho,
pois me lembrava nitidamente de vários detalhes do corpo
dela. Da unha encravada do dedo mindinho do pé esquerdo...
Da verruga que se perdia no meio da cabeleira crespa e bela...
Um dia, brincando de pentear boneca, alegria que a mãe nos
dava quando, deixando por uns momentos o lava-lava, o
passa-passa das roupagens alheias, se tornava uma grande
boneca negra para as filhas, descobrimos uma bolinha
escondida bem no couro cabeludo ela. Pensamos que fosse
carrapato. A mãe cochilava e uma de minhas irmãs aflita,
querendo livrar a boneca-mãe daquele padecer, puxou rápido o
bichinho. A mãe e nós rimos e rimos e rimos de nosso engano.
A mãe riu tanto das lágrimas escorrerem. Mas, de que cor
eram os olhos dela?
Eu me lembrava também de algumas histórias da infância de
minha mãe. Ela havia nascido em um lugar perdido no interior
de Minas. Ali, as crianças andavam nuas até bem grandinhas.
As meninas, assim que os seios começavam a brotar,
ganhavam roupas antes dos meninos. Às vezes, as histórias da
infância de minha mãe confundiam-se com as de minha
própria infância. Lembro-me de que muitas vezes, quando a
mãe cozinhava, da panela subia cheiro algum. Era como se
cozinhasse ali, apenas o nosso desesperado desejo de
alimento. As labaredas, sob a água solitária que fervia na
panela cheia de fome, pareciam debochar do vazio do nosso
estômago, ignorando nossas bocas infantis em que as línguas
brincavam a salivar sonho de comida. E era justamente nos
dias de parco ou nenhum alimento que ela mais brincava com
as filhas. Nessas ocasiões a brincadeira preferida era aquela
em que a mãe era a Senhora, a Rainha. Ela se assentava em
seu trono, um pequeno banquinho de madeira. Felizes
colhíamos flores cultivadas em um pequeno pedaço de terra
que circundava o nosso barraco. Aquelas flores eram depois
solenemente distribuídas por seus cabelos, braços e colo. E
diante dela fazíamos reverências à Senhora. Postávamos
deitadas no chão e batíamos cabeça para a Rainha. Nós,
princesas, em volta dela, cantávamos, dançávamos, sorríamos.
A mãe só ria, de uma maneira triste e com um sorriso
molhado... Mas de que cor eram os olhos de minha mãe? Eu
sabia, desde aquela época, que a mãe inventava esse e outros
jogos para distrair a nossa fome. E a nossa fome se distraía.
Conceição Evaristo (Olhos d’água, p. 15-19)
"E diante dela fazíamos reverências à Senhora".
O sinal indicativo de crase foi empregado, seguindo a mesma
regra da oração, acima, em:
Ano: 2021
Banca:
IUDS
Órgão:
IF-RJ
Provas:
IUDS - 2021 - IF-RJ - Assistente em Administração
|
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Laboratório - Área Audiovisual |
IUDS - 2021 - IF-RJ - Técnico de Tecnologia da Informação |
Q1829990
Português
Texto associado
Olhos d’água (Fragmento)
Sendo a primeira de sete filhas, desde cedo, busquei dar conta
de minhas próprias dificuldades, cresci rápido, passando por
uma breve adolescência. Sempre ao lado de minha mãe
aprendi conhecê-la. Decifrava o seu silêncio nas horas de
dificuldades, como também sabia reconhecer em seus gestos,
prenúncios de possíveis alegrias. Naquele momento,
entretanto, me descobria cheia de culpa, por não recordar de
que cor seriam os seus olhos. Eu achava tudo muito estranho,
pois me lembrava nitidamente de vários detalhes do corpo
dela. Da unha encravada do dedo mindinho do pé esquerdo...
Da verruga que se perdia no meio da cabeleira crespa e bela...
Um dia, brincando de pentear boneca, alegria que a mãe nos
dava quando, deixando por uns momentos o lava-lava, o
passa-passa das roupagens alheias, se tornava uma grande
boneca negra para as filhas, descobrimos uma bolinha
escondida bem no couro cabeludo ela. Pensamos que fosse
carrapato. A mãe cochilava e uma de minhas irmãs aflita,
querendo livrar a boneca-mãe daquele padecer, puxou rápido o
bichinho. A mãe e nós rimos e rimos e rimos de nosso engano.
A mãe riu tanto das lágrimas escorrerem. Mas, de que cor
eram os olhos dela?
Eu me lembrava também de algumas histórias da infância de
minha mãe. Ela havia nascido em um lugar perdido no interior
de Minas. Ali, as crianças andavam nuas até bem grandinhas.
As meninas, assim que os seios começavam a brotar,
ganhavam roupas antes dos meninos. Às vezes, as histórias da
infância de minha mãe confundiam-se com as de minha
própria infância. Lembro-me de que muitas vezes, quando a
mãe cozinhava, da panela subia cheiro algum. Era como se
cozinhasse ali, apenas o nosso desesperado desejo de
alimento. As labaredas, sob a água solitária que fervia na
panela cheia de fome, pareciam debochar do vazio do nosso
estômago, ignorando nossas bocas infantis em que as línguas
brincavam a salivar sonho de comida. E era justamente nos
dias de parco ou nenhum alimento que ela mais brincava com
as filhas. Nessas ocasiões a brincadeira preferida era aquela
em que a mãe era a Senhora, a Rainha. Ela se assentava em
seu trono, um pequeno banquinho de madeira. Felizes
colhíamos flores cultivadas em um pequeno pedaço de terra
que circundava o nosso barraco. Aquelas flores eram depois
solenemente distribuídas por seus cabelos, braços e colo. E
diante dela fazíamos reverências à Senhora. Postávamos
deitadas no chão e batíamos cabeça para a Rainha. Nós,
princesas, em volta dela, cantávamos, dançávamos, sorríamos.
A mãe só ria, de uma maneira triste e com um sorriso
molhado... Mas de que cor eram os olhos de minha mãe? Eu
sabia, desde aquela época, que a mãe inventava esse e outros
jogos para distrair a nossa fome. E a nossa fome se distraía.
Conceição Evaristo (Olhos d’água, p. 15-19)
Em relação ao texto lido, assinale a alternativa que
contrapõe à leitura do mesmo:
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