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Ano: 2021
Banca:
SELECON
Órgão:
SEDUC-MT
Prova:
SELECON - 2021 - SEDUC-MT - Professor de Educação Básica - Língua Portuguesa |
Q2002875
Português
No texto, sobressai uma caracterização sobre as línguas,
valorizando:
Ano: 2021
Banca:
SELECON
Órgão:
SEDUC-MT
Prova:
SELECON - 2021 - SEDUC-MT - Professor de Educação Básica - Língua Portuguesa |
Q2002874
Português
No primeiro parágrafo, o emprego dos dois-pontos marca a
introdução de expressão com a função de:
Ano: 2021
Banca:
SELECON
Órgão:
SEDUC-MT
Prova:
SELECON - 2021 - SEDUC-MT - Professor de Educação Básica - Língua Portuguesa |
Q2002873
Português
As atitudes em relação às línguas, mencionadas pelo autor
no primeiro parágrafo, remetem ao seguinte par de palavras:
Ano: 2021
Banca:
SELECON
Órgão:
SEDUC-MT
Prova:
SELECON - 2021 - SEDUC-MT - Professor de Educação Básica - História |
Q2002872
História
Texto associado
A ideia de nós, os humanos, nos descolarmos da terra,
vivendo numa abstração civilizatória, é absurda. Ela suprime a
diversidade, nega a pluralidade das formas de vida, de existência
e de hábitos. Oferece o mesmo cardápio, o mesmo figurino e, se
possível, a mesma língua para todo mundo.
Para a Unesco, 2019 foi o ano internacional das línguas
indígenas. Todos nós sabemos que a cada ano ou a cada
semestre uma dessas línguas maternas, um desses idiomas
originais de pequenos grupos que estão na periferia da
humanidade, é deletada. Sobram algumas, de preferência
aquelas que interessam às corporações para administrar a coisa
toda, o desenvolvimento sustentável.
O que é feito de nossos rios, nossas florestas, nossas
paisagens? Nós ficamos tão perturbados com o desarranjo
regional que vivemos, ficamos tão fora do sério com a falta de
perspectiva política que não conseguimos nos erguer e respirar,
ver o que importa mesmo para as pessoas, os coletivos e as
comunidades nas suas ecologias. Para citar o Boaventura de
Sousa Santos, a ecologia dos saberes deveria também integrar
nossa experiência cotidiana, inspirar nossas escolhas sobre o
lugar em que queremos viver, nossa experiência como
comunidade. Precisamos ser críticos a essa ideia plasmada de
humanidade homogênea na qual há muito tempo o consumo
tomou o lugar daquilo que antes era cidadania.
Ailton Krenak
(Extraído e adaptado de Ideias para adiar o fim do mundo. São Paulo: Cia
das Letras, 2019)
“Goulart, como Quadros, atravessou em seu curto período de
governo grave crise de legitimidade – o segundo por excesso, o
primeiro por falta. (...).”
(Ângela de Castro Gomes e outros. O Brasil republicano: sociedade e
política (1930-1946). Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2007, v.10, p.229.)
Pode-se afirmar corretamente acerca do período abordado acima que:
Pode-se afirmar corretamente acerca do período abordado acima que:
Ano: 2021
Banca:
SELECON
Órgão:
SEDUC-MT
Prova:
SELECON - 2021 - SEDUC-MT - Professor de Educação Básica - História |
Q2002871
Português
Texto associado
A ideia de nós, os humanos, nos descolarmos da terra,
vivendo numa abstração civilizatória, é absurda. Ela suprime a
diversidade, nega a pluralidade das formas de vida, de existência
e de hábitos. Oferece o mesmo cardápio, o mesmo figurino e, se
possível, a mesma língua para todo mundo.
Para a Unesco, 2019 foi o ano internacional das línguas
indígenas. Todos nós sabemos que a cada ano ou a cada
semestre uma dessas línguas maternas, um desses idiomas
originais de pequenos grupos que estão na periferia da
humanidade, é deletada. Sobram algumas, de preferência
aquelas que interessam às corporações para administrar a coisa
toda, o desenvolvimento sustentável.
O que é feito de nossos rios, nossas florestas, nossas
paisagens? Nós ficamos tão perturbados com o desarranjo
regional que vivemos, ficamos tão fora do sério com a falta de
perspectiva política que não conseguimos nos erguer e respirar,
ver o que importa mesmo para as pessoas, os coletivos e as
comunidades nas suas ecologias. Para citar o Boaventura de
Sousa Santos, a ecologia dos saberes deveria também integrar
nossa experiência cotidiana, inspirar nossas escolhas sobre o
lugar em que queremos viver, nossa experiência como
comunidade. Precisamos ser críticos a essa ideia plasmada de
humanidade homogênea na qual há muito tempo o consumo
tomou o lugar daquilo que antes era cidadania.
Ailton Krenak
(Extraído e adaptado de Ideias para adiar o fim do mundo. São Paulo: Cia
das Letras, 2019)Observe a figura a seguir.
Ano: 2021
Banca:
SELECON
Órgão:
SEDUC-MT
Prova:
SELECON - 2021 - SEDUC-MT - Professor de Educação Básica - História |
Q2002870
História
Texto associado
A ideia de nós, os humanos, nos descolarmos da terra,
vivendo numa abstração civilizatória, é absurda. Ela suprime a
diversidade, nega a pluralidade das formas de vida, de existência
e de hábitos. Oferece o mesmo cardápio, o mesmo figurino e, se
possível, a mesma língua para todo mundo.
Para a Unesco, 2019 foi o ano internacional das línguas
indígenas. Todos nós sabemos que a cada ano ou a cada
semestre uma dessas línguas maternas, um desses idiomas
originais de pequenos grupos que estão na periferia da
humanidade, é deletada. Sobram algumas, de preferência
aquelas que interessam às corporações para administrar a coisa
toda, o desenvolvimento sustentável.
O que é feito de nossos rios, nossas florestas, nossas
paisagens? Nós ficamos tão perturbados com o desarranjo
regional que vivemos, ficamos tão fora do sério com a falta de
perspectiva política que não conseguimos nos erguer e respirar,
ver o que importa mesmo para as pessoas, os coletivos e as
comunidades nas suas ecologias. Para citar o Boaventura de
Sousa Santos, a ecologia dos saberes deveria também integrar
nossa experiência cotidiana, inspirar nossas escolhas sobre o
lugar em que queremos viver, nossa experiência como
comunidade. Precisamos ser críticos a essa ideia plasmada de
humanidade homogênea na qual há muito tempo o consumo
tomou o lugar daquilo que antes era cidadania.
Ailton Krenak
(Extraído e adaptado de Ideias para adiar o fim do mundo. São Paulo: Cia
das Letras, 2019)
O presidente Getúlio Vargas, durante os 15 anos da chamada
Era Vargas, seguiu o seguinte estilo de governar o país:
Ano: 2021
Banca:
SELECON
Órgão:
SEDUC-MT
Prova:
SELECON - 2021 - SEDUC-MT - Professor de Educação Básica - História |
Q2002869
Economia
Texto associado
A ideia de nós, os humanos, nos descolarmos da terra,
vivendo numa abstração civilizatória, é absurda. Ela suprime a
diversidade, nega a pluralidade das formas de vida, de existência
e de hábitos. Oferece o mesmo cardápio, o mesmo figurino e, se
possível, a mesma língua para todo mundo.
Para a Unesco, 2019 foi o ano internacional das línguas
indígenas. Todos nós sabemos que a cada ano ou a cada
semestre uma dessas línguas maternas, um desses idiomas
originais de pequenos grupos que estão na periferia da
humanidade, é deletada. Sobram algumas, de preferência
aquelas que interessam às corporações para administrar a coisa
toda, o desenvolvimento sustentável.
O que é feito de nossos rios, nossas florestas, nossas
paisagens? Nós ficamos tão perturbados com o desarranjo
regional que vivemos, ficamos tão fora do sério com a falta de
perspectiva política que não conseguimos nos erguer e respirar,
ver o que importa mesmo para as pessoas, os coletivos e as
comunidades nas suas ecologias. Para citar o Boaventura de
Sousa Santos, a ecologia dos saberes deveria também integrar
nossa experiência cotidiana, inspirar nossas escolhas sobre o
lugar em que queremos viver, nossa experiência como
comunidade. Precisamos ser críticos a essa ideia plasmada de
humanidade homogênea na qual há muito tempo o consumo
tomou o lugar daquilo que antes era cidadania.
Ailton Krenak
(Extraído e adaptado de Ideias para adiar o fim do mundo. São Paulo: Cia
das Letras, 2019)
A economia alemã, logo após a Primeira Guerra Mundial e
nos primeiros anos da República de Weimar (1919 – 1933), se
encontrava em estado crítico.
Explicam corretamente o agravamento da crise econômica alemã e, respectivamente, o resultado das mobilizações de sua sociedade, ainda na década de 1920:
Explicam corretamente o agravamento da crise econômica alemã e, respectivamente, o resultado das mobilizações de sua sociedade, ainda na década de 1920:
Ano: 2021
Banca:
SELECON
Órgão:
SEDUC-MT
Prova:
SELECON - 2021 - SEDUC-MT - Professor de Educação Básica - História |
Q2002868
História
Texto associado
A ideia de nós, os humanos, nos descolarmos da terra,
vivendo numa abstração civilizatória, é absurda. Ela suprime a
diversidade, nega a pluralidade das formas de vida, de existência
e de hábitos. Oferece o mesmo cardápio, o mesmo figurino e, se
possível, a mesma língua para todo mundo.
Para a Unesco, 2019 foi o ano internacional das línguas
indígenas. Todos nós sabemos que a cada ano ou a cada
semestre uma dessas línguas maternas, um desses idiomas
originais de pequenos grupos que estão na periferia da
humanidade, é deletada. Sobram algumas, de preferência
aquelas que interessam às corporações para administrar a coisa
toda, o desenvolvimento sustentável.
O que é feito de nossos rios, nossas florestas, nossas
paisagens? Nós ficamos tão perturbados com o desarranjo
regional que vivemos, ficamos tão fora do sério com a falta de
perspectiva política que não conseguimos nos erguer e respirar,
ver o que importa mesmo para as pessoas, os coletivos e as
comunidades nas suas ecologias. Para citar o Boaventura de
Sousa Santos, a ecologia dos saberes deveria também integrar
nossa experiência cotidiana, inspirar nossas escolhas sobre o
lugar em que queremos viver, nossa experiência como
comunidade. Precisamos ser críticos a essa ideia plasmada de
humanidade homogênea na qual há muito tempo o consumo
tomou o lugar daquilo que antes era cidadania.
Ailton Krenak
(Extraído e adaptado de Ideias para adiar o fim do mundo. São Paulo: Cia
das Letras, 2019)
Dentre as medidas da administração Joanina (1808 – 1821),
com a instalação da família real e da corte portuguesa na cidade
do Rio de Janeiro, destaca-se:
Ano: 2021
Banca:
SELECON
Órgão:
SEDUC-MT
Prova:
SELECON - 2021 - SEDUC-MT - Professor de Educação Básica - História |
Q2002867
História
Texto associado
A ideia de nós, os humanos, nos descolarmos da terra,
vivendo numa abstração civilizatória, é absurda. Ela suprime a
diversidade, nega a pluralidade das formas de vida, de existência
e de hábitos. Oferece o mesmo cardápio, o mesmo figurino e, se
possível, a mesma língua para todo mundo.
Para a Unesco, 2019 foi o ano internacional das línguas
indígenas. Todos nós sabemos que a cada ano ou a cada
semestre uma dessas línguas maternas, um desses idiomas
originais de pequenos grupos que estão na periferia da
humanidade, é deletada. Sobram algumas, de preferência
aquelas que interessam às corporações para administrar a coisa
toda, o desenvolvimento sustentável.
O que é feito de nossos rios, nossas florestas, nossas
paisagens? Nós ficamos tão perturbados com o desarranjo
regional que vivemos, ficamos tão fora do sério com a falta de
perspectiva política que não conseguimos nos erguer e respirar,
ver o que importa mesmo para as pessoas, os coletivos e as
comunidades nas suas ecologias. Para citar o Boaventura de
Sousa Santos, a ecologia dos saberes deveria também integrar
nossa experiência cotidiana, inspirar nossas escolhas sobre o
lugar em que queremos viver, nossa experiência como
comunidade. Precisamos ser críticos a essa ideia plasmada de
humanidade homogênea na qual há muito tempo o consumo
tomou o lugar daquilo que antes era cidadania.
Ailton Krenak
(Extraído e adaptado de Ideias para adiar o fim do mundo. São Paulo: Cia
das Letras, 2019)Distribuição de custos dos camponeses às vésperas da Revolução Francesa de 1789.
As condições de vida da maioria da população às vésperas da
Revolução caracterizavam-se:
Ano: 2021
Banca:
SELECON
Órgão:
SEDUC-MT
Prova:
SELECON - 2021 - SEDUC-MT - Professor de Educação Básica - História |
Q2002866
História
Texto associado
A ideia de nós, os humanos, nos descolarmos da terra,
vivendo numa abstração civilizatória, é absurda. Ela suprime a
diversidade, nega a pluralidade das formas de vida, de existência
e de hábitos. Oferece o mesmo cardápio, o mesmo figurino e, se
possível, a mesma língua para todo mundo.
Para a Unesco, 2019 foi o ano internacional das línguas
indígenas. Todos nós sabemos que a cada ano ou a cada
semestre uma dessas línguas maternas, um desses idiomas
originais de pequenos grupos que estão na periferia da
humanidade, é deletada. Sobram algumas, de preferência
aquelas que interessam às corporações para administrar a coisa
toda, o desenvolvimento sustentável.
O que é feito de nossos rios, nossas florestas, nossas
paisagens? Nós ficamos tão perturbados com o desarranjo
regional que vivemos, ficamos tão fora do sério com a falta de
perspectiva política que não conseguimos nos erguer e respirar,
ver o que importa mesmo para as pessoas, os coletivos e as
comunidades nas suas ecologias. Para citar o Boaventura de
Sousa Santos, a ecologia dos saberes deveria também integrar
nossa experiência cotidiana, inspirar nossas escolhas sobre o
lugar em que queremos viver, nossa experiência como
comunidade. Precisamos ser críticos a essa ideia plasmada de
humanidade homogênea na qual há muito tempo o consumo
tomou o lugar daquilo que antes era cidadania.
Ailton Krenak
(Extraído e adaptado de Ideias para adiar o fim do mundo. São Paulo: Cia
das Letras, 2019)
Quanto à participação da Igreja Católica na colonização
portuguesa, pode-se aferir que a ação dos jesuítas sobre os
nativos resultou, via de regra:
Ano: 2021
Banca:
SELECON
Órgão:
SEDUC-MT
Prova:
SELECON - 2021 - SEDUC-MT - Professor de Educação Básica - História |
Q2002865
História
Texto associado
A ideia de nós, os humanos, nos descolarmos da terra,
vivendo numa abstração civilizatória, é absurda. Ela suprime a
diversidade, nega a pluralidade das formas de vida, de existência
e de hábitos. Oferece o mesmo cardápio, o mesmo figurino e, se
possível, a mesma língua para todo mundo.
Para a Unesco, 2019 foi o ano internacional das línguas
indígenas. Todos nós sabemos que a cada ano ou a cada
semestre uma dessas línguas maternas, um desses idiomas
originais de pequenos grupos que estão na periferia da
humanidade, é deletada. Sobram algumas, de preferência
aquelas que interessam às corporações para administrar a coisa
toda, o desenvolvimento sustentável.
O que é feito de nossos rios, nossas florestas, nossas
paisagens? Nós ficamos tão perturbados com o desarranjo
regional que vivemos, ficamos tão fora do sério com a falta de
perspectiva política que não conseguimos nos erguer e respirar,
ver o que importa mesmo para as pessoas, os coletivos e as
comunidades nas suas ecologias. Para citar o Boaventura de
Sousa Santos, a ecologia dos saberes deveria também integrar
nossa experiência cotidiana, inspirar nossas escolhas sobre o
lugar em que queremos viver, nossa experiência como
comunidade. Precisamos ser críticos a essa ideia plasmada de
humanidade homogênea na qual há muito tempo o consumo
tomou o lugar daquilo que antes era cidadania.
Ailton Krenak
(Extraído e adaptado de Ideias para adiar o fim do mundo. São Paulo: Cia
das Letras, 2019)
Destacam-se como principais fatores dos impactos da
conquista espanhola, sobre a população ameríndia, no vasto e
habitado continente americano:
Ano: 2021
Banca:
SELECON
Órgão:
SEDUC-MT
Prova:
SELECON - 2021 - SEDUC-MT - Professor de Educação Básica - História |
Q2002864
História
Texto associado
A ideia de nós, os humanos, nos descolarmos da terra,
vivendo numa abstração civilizatória, é absurda. Ela suprime a
diversidade, nega a pluralidade das formas de vida, de existência
e de hábitos. Oferece o mesmo cardápio, o mesmo figurino e, se
possível, a mesma língua para todo mundo.
Para a Unesco, 2019 foi o ano internacional das línguas
indígenas. Todos nós sabemos que a cada ano ou a cada
semestre uma dessas línguas maternas, um desses idiomas
originais de pequenos grupos que estão na periferia da
humanidade, é deletada. Sobram algumas, de preferência
aquelas que interessam às corporações para administrar a coisa
toda, o desenvolvimento sustentável.
O que é feito de nossos rios, nossas florestas, nossas
paisagens? Nós ficamos tão perturbados com o desarranjo
regional que vivemos, ficamos tão fora do sério com a falta de
perspectiva política que não conseguimos nos erguer e respirar,
ver o que importa mesmo para as pessoas, os coletivos e as
comunidades nas suas ecologias. Para citar o Boaventura de
Sousa Santos, a ecologia dos saberes deveria também integrar
nossa experiência cotidiana, inspirar nossas escolhas sobre o
lugar em que queremos viver, nossa experiência como
comunidade. Precisamos ser críticos a essa ideia plasmada de
humanidade homogênea na qual há muito tempo o consumo
tomou o lugar daquilo que antes era cidadania.
Ailton Krenak
(Extraído e adaptado de Ideias para adiar o fim do mundo. São Paulo: Cia
das Letras, 2019)
O contexto histórico em que se inseriu a Peste negra
ocorrida no século XIV é:
Ano: 2021
Banca:
SELECON
Órgão:
SEDUC-MT
Prova:
SELECON - 2021 - SEDUC-MT - Professor de Educação Básica - História |
Q2002863
Pedagogia
Texto associado
A ideia de nós, os humanos, nos descolarmos da terra,
vivendo numa abstração civilizatória, é absurda. Ela suprime a
diversidade, nega a pluralidade das formas de vida, de existência
e de hábitos. Oferece o mesmo cardápio, o mesmo figurino e, se
possível, a mesma língua para todo mundo.
Para a Unesco, 2019 foi o ano internacional das línguas
indígenas. Todos nós sabemos que a cada ano ou a cada
semestre uma dessas línguas maternas, um desses idiomas
originais de pequenos grupos que estão na periferia da
humanidade, é deletada. Sobram algumas, de preferência
aquelas que interessam às corporações para administrar a coisa
toda, o desenvolvimento sustentável.
O que é feito de nossos rios, nossas florestas, nossas
paisagens? Nós ficamos tão perturbados com o desarranjo
regional que vivemos, ficamos tão fora do sério com a falta de
perspectiva política que não conseguimos nos erguer e respirar,
ver o que importa mesmo para as pessoas, os coletivos e as
comunidades nas suas ecologias. Para citar o Boaventura de
Sousa Santos, a ecologia dos saberes deveria também integrar
nossa experiência cotidiana, inspirar nossas escolhas sobre o
lugar em que queremos viver, nossa experiência como
comunidade. Precisamos ser críticos a essa ideia plasmada de
humanidade homogênea na qual há muito tempo o consumo
tomou o lugar daquilo que antes era cidadania.
Ailton Krenak
(Extraído e adaptado de Ideias para adiar o fim do mundo. São Paulo: Cia
das Letras, 2019)“As transformações do ensino de História têm proporcionado debates importantes relac ionados aos problemas epistemológicos e historiográficos (...).”
(Monteiro, 2014; Bittencourt, 2018).” (https://www.revistas.usp.br/eav/article/view/152562/149061)
Esses debates sobre o efetivo exercício do professor de História
no Ensino Básico referem-se ao fato de:
Ano: 2021
Banca:
SELECON
Órgão:
SEDUC-MT
Prova:
SELECON - 2021 - SEDUC-MT - Professor de Educação Básica - Artes |
Q2002182
Educação Artística
Brasília foi construída há mais de 60 anos, na região do
cerrado, para ser a capital do país. Acriação de prédios modernos
integrados ao espaço externo tornou a arquitetura brasileira
conhecida e respeitada mundialmente. O arquiteto responsável
pelos projetos dos edifícios públicos dessa cidade foi:
Ano: 2021
Banca:
SELECON
Órgão:
SEDUC-MT
Prova:
SELECON - 2021 - SEDUC-MT - Professor de Educação Básica - Artes |
Q2002181
Artes Plásticas
A literatura de cordel é uma manifestação artística que
circula em diferentes comunidades brasileiras, integrando,
muitas vezes, poesia, música, artes visuais e teatro. As
ilustrações desse tipo de trabalho são feitas a partir de uma matriz
cavada em uma placa de madeira, de onde são tiradas várias
cópias de um desenho. Utiliza-se, assim, uma expressão artística
denominada:
Ano: 2021
Banca:
SELECON
Órgão:
SEDUC-MT
Prova:
SELECON - 2021 - SEDUC-MT - Professor de Educação Básica - Artes |
Q2002180
Educação Artística
Nas paredes das cavernas, antes mesmo de saber escrever,
o homem primitivo interpretou e expressou o mundo em que vivia
pela linguagem da arte. A semelhança do suporte usado e o uso
de elementos simbólicos de sua realidade permitem comparar a
arte das cavernas pré-históricas à seguinte expressão artística:
Ano: 2021
Banca:
SELECON
Órgão:
SEDUC-MT
Prova:
SELECON - 2021 - SEDUC-MT - Professor de Educação Básica - Artes |
Q2002179
Educação Artística
A arte no Brasil fortaleceu seu processo de libertação do
academicismo europeu mediante um evento organizado por
artistas e intelectuais que tinham como proposta criar uma
expressão artística genuinamente brasileira. Esse importante
evento, que reuniu diferentes linguagens da arte e completará
100 anos em 2022, denominou-se:
Ano: 2021
Banca:
SELECON
Órgão:
SEDUC-MT
Prova:
SELECON - 2021 - SEDUC-MT - Professor de Educação Básica - Artes |
Q2002178
Educação Artística
Músicos, escultores e pintores produziam obras cheias de
movimento, ornamentação e emoções contraditórias. Esse estilo
de arte, que veio da Europa e se desenvolveu no Brasil durante o
século XVIII perdurando até o início do século XIX, denominou-se:
Ano: 2021
Banca:
SELECON
Órgão:
SEDUC-MT
Prova:
SELECON - 2021 - SEDUC-MT - Professor de Educação Básica - Artes |
Q2002177
Educação Artística
Toda imagem visual, da cultura visual à especificidade da arte
(pintura, fotografia etc.), figurativa ou abstrata sempre terá uma
forma composta pelo encontro dos denominados elementos da
sintaxe visual. Esses elementos constituem a imagem que o olhar
captura e absorve e sua exploração e conhecimento é
fundamental aos estudos das artes visuais. Dentre esses
elementos, estão:
Ano: 2021
Banca:
SELECON
Órgão:
SEDUC-MT
Prova:
SELECON - 2021 - SEDUC-MT - Professor de Educação Básica - Artes |
Q2002176
Artes Plásticas
A dança e a música que os africanos trouxeram para o Brasil
deve muito às suas origens sagradas e mágicas ligadas aos ritos
religiosos e às cerimônias da vida social. Para os povos africanos
sequestrados para as Américas, a dança era ligada intimamente
à vida das suas coletividades. Grande parte desse patrimônio
cultural foi assimilado no Brasil e perdura até hoje como:
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