O desempenho de um cão-guia depende de um conjunto de características físicas, comportamentais e temperamentais compatíveis com as exigências da função. Nesse contexto, a avaliação do temperamento é fundamental para a seleção e a formação desses animais. Sobre o tema, relacione a Coluna 1 à Coluna 2, associando os conceitos às suas respectivas descrições.

Coluna 1

1. Desconfiança.

2. Medo.

3. Ansiedade.

4. Vontade de servir.

5. Dominância.

Coluna 2

( ) Estado emocional que pode gerar respostas de deslocamento, como coçar-se, sacudir-se ou redirecionar a atenção para estímulos irrelevantes, geralmente associado a conflito ou excitação.

( ) Padrão comportamental associado à disputa e a controle de recursos, bem como à organização social entre indivíduos, podendo influenciar interações intraespecíficas.

( ) Estado emocional desencadeado por um estímulo específico percebido como ameaçador, levando a respostas comportamentais como esquiva, fuga, imobilidade ou defesa, com intensidade proporcional à percepção de risco.

( ) Predisposição comportamental de base genética, associada a iniciativa, proatividade e prontidão para cooperar com o condutor durante o trabalho.

( ) Receio ou suspeita direcionada a estímulos não ameaçadores, frequentemente relacionada à falta de socialização ou experiências prévias, podendo manifestar-se de forma inibitória ou defensiva.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

 No treinamento canino, o treinador se comunica com o cão por meio de sinais visuais, posturais, gestuais e vocais. Considerando os princípios da aprendizagem canina e da comunicação interespecífica, assinale a alternativa que melhor descreve a intervenção do treinador. 

No contexto da modificação comportamental em cães, diferentes processos de aprendizagem são empregados para alterar respostas emocionais e comportamentais. Com base nesses princípios, relacione a Coluna 1 à Coluna 2, associando os conceitos às suas respectivas descrições.

Coluna 1

1. Condicionamento.

2. Contracondicionamento.

3. Dessensibilização.

4. Extinção.

5. Habituação.

Coluna 2

( ) Envolve a reorganização de respostas emocionais por meio da associação de um estímulo previamente aversivo a consequências positivas, alterando seu valor preditivo.

( ) Refere-se à redução gradual da responsividade a um estímulo em função de exposições repetidas, sem que haja consequências reforçadoras ou punitivas associadas. ( ) Processo no qual a frequência de um comportamento diminui em decorrência da interrupção sistemática das contingências de reforço que o mantinham.

( ) Caracteriza-se pela apresentação progressiva e controlada de estímulos, respeitando limiares de reatividade, com o objetivo de evitar sensibilização.

( ) Processo geral de aprendizagem no qual estímulos passam a eliciar ou controlar respostas específicas em função de associações previamente estabelecidas.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

 Diversas teorias buscam explicar a evolução dos cães domésticos, especialmente a partir da relação entre lobos e seres humanos. Relacione a Coluna 1 à Coluna 2, associando as teorias às suas respectivas definições.

Coluna 1

1. Hipótese do lobo-doméstico.

2. Autodomesticação.

3. Origem multirregional.

4. Domesticação por seleção artificial.

5. Coevolução.

Coluna 2

( ) Afirma que cães são originários de lobos mais dóceis que se aproximaram espontaneamente de assentamentos humanos em busca de restos de alimentos.

( ) Defende que os humanos selecionaram intencionalmente lobos com características desejáveis, como docilidade e sociabilidade.

( ) Sustenta que humanos e lobos evoluíram conjuntamente em uma relação de benefício mútuo.

( ) Propõe que os cães evoluíram a partir dos descendentes de lobos domesticados que foram selecionados para funções como caça e pastoreio.

( ) Defende que a domesticação ocorreu de forma independente em diferentes regiões do mundo.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

A respeito da etologia enquanto campo científico, analise as assertivas a seguir:

I. É o campo de estudo que busca compreender o comportamento animal em ambientes naturais e seu valor adaptativo ao longo da evolução.

II. A etologia e o behaviorismo compartilham integralmente os mesmos pressupostos teóricos, diferindo apenas quanto às espécies estudadas.

III. A etologia leva em consideração tanto aspectos inatos quanto aprendidos na explicação do comportamento animal.

IV. Tem como foco principal de estudo os animais domésticos, especialmente aqueles submetidos a treinamento funcional.

V. A análise etológica pode contribuir para práticas aplicadas, como o manejo e o treinamento animal, embora seu foco principal seja científico.

Quais estão corretas?

A respeito do Decreto nº 5.904/2006, que regulamenta a Lei nº 11.126/2005, a qual dispõe sobre o direito da pessoa com deficiência visual de ingressar e permanecer em ambientes de uso coletivo acompanhada de cão-guia, assinale a alternativa correta.

Durante o processo de formação de um cão-guia, diferentes critérios podem ser considerados ao longo das etapas de seleção, treinamento e avaliação do animal. Com base nesses critérios, analise as assertivas abaixo:

I. A velocidade de caminhada deve ser padronizada e constante, independentemente das características do usuário e do ambiente.

II. A raça do cão pode ser considerada como um critério relevante no processo global de formação, especialmente nas etapas de seleção e adequação ao trabalho.

III. A treinabilidade não é um fator determinante, uma vez que todos os cães podem atingir o mesmo nível de desempenho com treinamento adequado.

IV. A estabilidade comportamental e o baixo nível de reatividade frente a estímulos ambientais são características fundamentais para o trabalho de guia.

V. A hereditariedade é um aspecto relevante na formação de cães-guia, influenciando características comportamentais e funcionais desejáveis.

Quais estão corretas? 

Na Base Nacional Comum Curricular (BNCC), a área de Ciências Humanas e Sociais Aplicadas apresenta uma orientação educacional geral que se articula com um segmento específico do conhecimento filosófico. Essa orientação filosófica faz que as Ciências Humanas e Sociais Aplicadas sejam voltadas para a educação 

No que diz respeito às diretrizes curriculares nacionais gerais para a Educação Profissional e Técnica de Nível Médio, os cursos técnicos serão ofertados em quatro formas distintas. Assinale a forma que NÃO corresponde às diretrizes preconizadas na Resolução CNE/CP nº 1/2021. 

“A educação é um típico ‘que-fazer’ humano, ou seja, um tipo de atividade que se caracteriza fundamentalmente por uma preocupação, por uma finalidade a ser atingida. A educação dentro de uma sociedade não se manifesta como um fim em si mesma, mas sim como um instrumento de manutenção ou transformação social. Assim sendo, ela necessita de pressupostos, de conceitos que fundamentem e orientem os seus caminhos. A sociedade dentro da qual ela está deve possuir alguns valores norteadores de sua prática” (Luckesi, 1994). O trecho apresentado, extraído de “Filosofia da Educação”, aponta para uma discussão em torno das relações entre educação e filosofia. Nesse sentido, Cipriano Luckesi reserva um lugar específico para a filosofia como componente da área de Ciências Humanas. Para o autor, os fins da educação em uma sociedade são dados, sobretudo 

Uma metodologia pedagógica que pode ser utilizada por professores de filosofia é a chamada “escrita de si”. No contexto do ensino de filosofia, essa metodologia configura-se como uma atividade que visa levar o estudante a: 

“Graças à possibilidade de uma argumentação que forneça razões, mas razões não-coercitivas, é que é possível escapar ao dilema: adesão a uma verdade objetiva e universalmente válida, ou recurso à sugestão e à violência para fazer que se admitam suas opiniões e decisões” (Velasco, 2010). Tendo como ponto de partida a citação apresentada, extraída de “Educando para a Argumentação: Contribuições do Ensino de Lógica”, de Patrícia Del Nero Velasco, é correto afirmar um nexo entre 

“Bernard Williams certa vez distinguiu desejos categóricos de outros desejos. Os desejos categóricos nos dão razão para viver — eles não são estabelecidos sob a suposição de que viveremos. Os tipos de coisas que dão sentido à vida tendem a ser objetos de desejo categórico. Nós os desejamos, ao menos eu assim sugeriria, porque os consideramos valiosos. Eles não são valiosos simplesmente porque os desejamos ou simplesmente porque tornam as nossas vidas mais agradáveis” (Wolf apud Bonjour; Baker, 2010). No trecho apresentado, a filósofa estadunidense Susan Wolf esboça ideias fundamentais para sua reflexão em torno do sentido da vida. Assinale a alternativa que melhor apresenta a interpretação que a autora propõe.

“Assim como a verdade e o direito, também a beleza, parece-me, tem de residir em fundamentos eternos, e as leis originárias da razão têm de ser também as leis do gosto” (Schiller, 2002). Em “A Educação Estética do Homem”, Friedrich Schiller pretende erigir uma filosofia que encontre fundamentos objetivos para a definição da beleza. Com esse intuito, Schiller 

Jean-Jacques Rousseau teve grande influência sobre o pensamento político liberal do século XVIII e sobre o pensamento socialista do século XIX. Sua crítica à desigualdade social comporta uma análise antropológica que conclui pela bondade humana natural. Em suas reflexões, Rousseau aponta que 

John Locke desempenhou um importante papel durante o processo de ascensão da burguesia europeia: o de legitimar a participação política e o poder burguês face ao regime monárquico. Essa legitimação tem como fundamento uma concepção de direito natural, que inclui os direitos à vida, à liberdade e aos bens necessários para a conservação de ambas, ou seja, o direito à propriedade privada. Para Locke, a apropriação privada está amparada pelo(a) 

A Escola de Frankfurt também é conhecida por abrigar uma corrente de pensamento denominada Teoria Crítica. Em março de 2026, a Teoria Crítica perdeu o mais proeminente representante da chamada segunda geração da Escola de Frankfurt: Jürgen Habermas. Assinale a alternativa que NÃO corresponde a uma das obras habermasianas. 

O Instituto de Pesquisa Social foi fundando em 1923 e marcou uma nova fase na reflexão sobre a sociedade. Também conhecido como a Escola de Frankfurt, os acadêmicos que trabalhavam no instituto acabaram por conformar um verdadeiro movimento intelectual, que foi encabeçado, em sua primeira geração, por Max Horkheimer e Theodor Adorno. Qual é a visão desses dois autores sobre a relação entre natureza e técnica no mundo contemporâneo? 

Martin Heidegger opera uma importante modificação na compreensão do ser, pois, ao considerar a tradição filosófica, o pensamento heideggeriano inova ao introduzir um novo meio para a investigação ontológica. Qual é a via para a análise do ser proposta por Heidegger? 

“E, mesmo se fosse possível reunir toda essa universalidade num só homem, e mesmo que esse homem quisesse aproveitar-se desse poder para impor sua autoridade sobre nós, seria necessário expulsá-lo da sociedade, pois sua autoridade iria, inevitavelmente, reduzir todos os outros homens à condição de escravos e de imbecis” (Bakunin apud Woodcock, 2019). O trecho apresentado é uma reprodução da obra “Deus e o Estado”, de Mikhail Bakunin. Assinale a alternativa que expressa a concepção de autoridade defendida pelo autor nessa obra.