Questões de Concurso
Para prefeitura de blumenau - sc
Foram encontradas 9.527 questões
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Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3183483
Pedagogia
A arte desempenha um papel crucial na expressão da
sacralidade e da religião. Como afirma Claudio Pastro,
"na imagem de culto, Deus se manifesta e o homem
emudece, contempla, reza" (Pastro, 2024, p. 115). A arte
sacra transcende o individual, servindo ao Mistério e à
liturgia, enquanto a arte religiosa reflete a experiência
pessoal do crente. Assim, a arte sacra, vinculada às
imagens de culto, busca uma representação do divino
que ultrapassa o plano da individualidade humana e se
alinha com o eterno e o sagrado.
Fonte: DE TOMMASO, Wilma Steagall. Arte Sacra e Arte Religiosa. Imagem de culto e imagem de devoção. 2018. Disponível em: https://www.academia.edu/download/38715845/_O_que_e_arte_sacra_ e_arte_religiosa_.pdf. Acesso em: 20 jul 2024.
Sobre a arte sacra e sua diferenciação em relação à arte religiosa, analise as assertivas a seguir e assinale a correta.
Fonte: DE TOMMASO, Wilma Steagall. Arte Sacra e Arte Religiosa. Imagem de culto e imagem de devoção. 2018. Disponível em: https://www.academia.edu/download/38715845/_O_que_e_arte_sacra_ e_arte_religiosa_.pdf. Acesso em: 20 jul 2024.
Sobre a arte sacra e sua diferenciação em relação à arte religiosa, analise as assertivas a seguir e assinale a correta.
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3183482
Pedagogia
As narrativas sagradas, sejam orais ou escritas,
desempenham um papel crucial em muitas religiões,
servindo como veículos para a transmissão de
revelações divinas. A revelação é frequentemente
considerada um elemento central na formação e
perpetuação de sistemas de crenças religiosas. Esse
conceito abrange a comunicação de verdades espirituais
aos seres humanos por meio de diversas formas, desde
manifestações espirituais diretas até textos sagrados que
se tornam cânones normativos. Entender a
complexidade dessas narrativas e a forma como elas são
interpretadas e aplicadas é fundamental para uma
abordagem crítica e respeitosa da diversidade religiosa.
Fonte: DIETRICH, L. J.; SILVA, C. M. D. da. Religião, revelação, textos sagrados. Revista Pistis & Praxis, [S. l.], v. 13, n. 1, 2021. DOI: 10.7213/2175-1838.13.01.AO03. Disponível em: https://periodicos.pucpr.br/pistispraxis/article/view/27901. Acesso em: 20 jul. 2024.
Considerando as informações contidas no texto anterior e a importância das narrativas sagradas, tanto orais quanto escritas, na transmissão das revelações divinas em diversas religiões, assinale a assertiva correta quanto ao modo de interação entre revelação e racionalidade no contexto das tradições religiosas.
Fonte: DIETRICH, L. J.; SILVA, C. M. D. da. Religião, revelação, textos sagrados. Revista Pistis & Praxis, [S. l.], v. 13, n. 1, 2021. DOI: 10.7213/2175-1838.13.01.AO03. Disponível em: https://periodicos.pucpr.br/pistispraxis/article/view/27901. Acesso em: 20 jul. 2024.
Considerando as informações contidas no texto anterior e a importância das narrativas sagradas, tanto orais quanto escritas, na transmissão das revelações divinas em diversas religiões, assinale a assertiva correta quanto ao modo de interação entre revelação e racionalidade no contexto das tradições religiosas.
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3183481
Pedagogia
"Sendo o rito expressão e síntese do ethos cultural de
um povo, portanto, expressão de sua vida, há de se
salientar que, como ação, é vida acontecendo,
processando-se, sendo significada, interpretada,
ordenada, criada" (VILHENA, 2005, p. 55). Nesse
sentido, ritos religiosos e não religiosos desempenham
papéis importantes na organização social e cultural,
reforçando laços comunitários e preservando tradições
através de ações sociais ordenadas, ancoradas em
sistemas simbólicos e realizadas em tempos e espaços
específicos.
Fonte: VILHENA, Maria Ângela. Ritos expressões e propriedades. São Paulo: Paulinas, 2005, p. 55.
Leia atentamente as assertivas sobre ritos religiosos e não religiosos:
I.Ritos religiosos e não religiosos são ações sociais ordenadas, realizadas em tempos e espaços específicos, reforçando laços comunitários e culturais através de sequências comportamentais padronizadas e repetitivas.
II.Ritos religiosos ancoram-se em sistemas simbólicos, permitindo que os fiéis reavivem valores culturais e espirituais do grupo, ligando-se a eventos significativos da vida biológica, pessoal e social.
III.Ritos não religiosos são exclusivamente eventos sociais sem qualquer conexão com símbolos e não desempenham papel na organização cultural ou social do grupo. IV.Ritos religiosos são ações exclusivamente individuais, sem impacto na comunidade ou no reforço de laços culturais e sociais, focando apenas na experiência pessoal do praticante.
V. Ritos não religiosos ocorrem somente em ocasiões de crise ou eventos inesperados, não sendo utilizados para celebrar vitórias, alegrias ou tradições culturais regulares.
É correto o que se afirma em:
Fonte: VILHENA, Maria Ângela. Ritos expressões e propriedades. São Paulo: Paulinas, 2005, p. 55.
Leia atentamente as assertivas sobre ritos religiosos e não religiosos:
I.Ritos religiosos e não religiosos são ações sociais ordenadas, realizadas em tempos e espaços específicos, reforçando laços comunitários e culturais através de sequências comportamentais padronizadas e repetitivas.
II.Ritos religiosos ancoram-se em sistemas simbólicos, permitindo que os fiéis reavivem valores culturais e espirituais do grupo, ligando-se a eventos significativos da vida biológica, pessoal e social.
III.Ritos não religiosos são exclusivamente eventos sociais sem qualquer conexão com símbolos e não desempenham papel na organização cultural ou social do grupo. IV.Ritos religiosos são ações exclusivamente individuais, sem impacto na comunidade ou no reforço de laços culturais e sociais, focando apenas na experiência pessoal do praticante.
V. Ritos não religiosos ocorrem somente em ocasiões de crise ou eventos inesperados, não sendo utilizados para celebrar vitórias, alegrias ou tradições culturais regulares.
É correto o que se afirma em:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3183480
Pedagogia
A cosmovisão das populações africanas e sua
atualização pelos afrodescendentes no Brasil fornecem
bases conceituais para a produção do conhecimento e a
transmissão de valores sagrados. No ensino religioso, a
importância da cosmovisão e da herança cultural
africana está não apenas em sua capacidade de integrar
valores éticos, culturais e espirituais, mas também em
sua influência na formação da identidade brasileira. A
partir das informações contidas no enunciado anterior e
nos estudos que versam sobre a cosmovisão e
africanidades no contexto do Ensino Religioso no Brasil,
relacione corretamente o princípio contido na primeira
coluna com o significado correspondente contido na
segunda coluna.
Primeira coluna: Princípio
1.Diversidade 2.Integração 3.Ancestralidade 4.Palavra 5.Processos de Socialização
Segunda coluna: Significado
(__)Unifica todas as partes em um todo orgânico, garantindo coexistência e complementação.
(__)Atribui força divina à palavra, essencial para transmitir conhecimentos e valores.
(__)Comunidade forma o indivíduo, construindo identidade e mantendo o tecido social.
(__)Promove a pluralidade e a flexibilidade cultural, valorizando as diferenças e a adaptação.
(__)Organiza a vida e instituições baseando-se na tradição e história dos antepassados.
Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas:
Primeira coluna: Princípio
1.Diversidade 2.Integração 3.Ancestralidade 4.Palavra 5.Processos de Socialização
Segunda coluna: Significado
(__)Unifica todas as partes em um todo orgânico, garantindo coexistência e complementação.
(__)Atribui força divina à palavra, essencial para transmitir conhecimentos e valores.
(__)Comunidade forma o indivíduo, construindo identidade e mantendo o tecido social.
(__)Promove a pluralidade e a flexibilidade cultural, valorizando as diferenças e a adaptação.
(__)Organiza a vida e instituições baseando-se na tradição e história dos antepassados.
Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3183479
Pedagogia
"A consciência coletiva é, por conseguinte, o conjunto
das crenças e dos sentimentos comuns à média dos
membros de uma mesma sociedade, formando um
sistema determinado que tem vida própria. Ela é, por
definição, difusa em toda a extensão da sociedade;
consequentemente, não é suscetível de ser localizada"
(Durkheim, 1999, p. 50). Partindo do excerto da obra Da
divisão do Trabalho Social , escrita por Émile Durkheim,
em 1893, podemos entender que o fundador da
sociologia francesa defende a tese de que, em
determinados tipos de sociedade, a consciência coletiva
é o elemento fundamental para a coesão social dos
indivíduos. Ora, com base no excerto e no conceito de
consciência coletiva, assinale a alternativa correta que
indique o fator de influência para a manutenção da
consciência coletiva em diferentes tipos de sociedades:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3183478
Pedagogia
No desenvolvimento da modernidade iluminista
ocidental, alguns processos sociais, ideológicos e
políticos foram protagonistas do projeto civilizacional e
cultural que buscou estruturar a fundação de uma nova
ordem social baseada em valores seculares e
humanistas.
Fonte: RANQUETAT JR, Cesar. Laicidade, laicismo e secularização: definindo e esclarecendo conceitos. Revista Sociais e Humanas, v. 21, n. 1, p. 67-75, 2008.
Como base nesta afirmação e nas concepções contidas na obra O Dossel Sagrado (1971), de autoria de Peter Berger, qual conceito se refere ao fenômeno histórico-social pelo qual setores da sociedade e da cultura são subtraídos da dominação das instituições e símbolos religiosos, caracterizando-se pelo declínio da religião e pela perda de sua posição central na vida social e institucional?
Fonte: RANQUETAT JR, Cesar. Laicidade, laicismo e secularização: definindo e esclarecendo conceitos. Revista Sociais e Humanas, v. 21, n. 1, p. 67-75, 2008.
Como base nesta afirmação e nas concepções contidas na obra O Dossel Sagrado (1971), de autoria de Peter Berger, qual conceito se refere ao fenômeno histórico-social pelo qual setores da sociedade e da cultura são subtraídos da dominação das instituições e símbolos religiosos, caracterizando-se pelo declínio da religião e pela perda de sua posição central na vida social e institucional?
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3183477
Pedagogia
Leia os conceitos de alteridade e identidade a seguir:
A alteridade, derivada do latim "alter " (o outro), é um conceito central na BNCC. Segundo esse documento, a alteridade refere-se à qualidade do que é diferente de 'eu' ou do 'nós' e enfatiza a importância do reconhecimento e respeito às diversidades. O filósofo Emmanuel Levinas (1905-1995) destaca que a subjetividade é originariamente a abertura para o outro, constituindo-se na relação com a alteridade. Para Levinas, o outro é essencial na formação da identidade, pois é por meio do encontro com o outro que o indivíduo se reconhece e se define. A BNCC adota essa perspectiva, promovendo a alteridade como uma fonte de enriquecimento e não como uma ameaça à identidade. A identidade, por sua vez, oriunda do termo latino 'idem ' (o mesmo), é entendida na BNCC como uma construção dinâmica que inclui tanto um núcleo permanente quanto uma face flutuante. O filósofo Georg Hegel (1770-1831), em A fenomenologia do Espírito, argumenta que a consciência de si é adquirida na relação com o outro, destacando a dialética entre identidade e alteridade. Segundo Hegel, é na interação com o diferente que o indivíduo desenvolve a consciência de sua própria identidade. Com base nos conceitos citados anteriormente, à luz do contexto da BNCC, analise as seguintes afirmações:
I.A alteridade, segundo a BNCC, destaca-se como um fundamento teórico e pedagógico do Ensino Religioso, promovendo o respeito e o reconhecimento das diversidades.
II.A identidade é descrita na BNCC como uma construção fixa e inalterável, baseada exclusivamente nas tradições e costumes de origem de um grupo ou indivíduo.
III.Alteridade e identidade são categorias interligadas na BNCC, na qual a experiência da alteridade é vista como essencial para a formação de uma identidade própria.
IV.A BNCC trata a identidade como uma dimensão dinâmica que inclui tanto características permanentes quanto aspectos flutuantes, refletindo mudanças e aspirações.
V.A concepção de alteridade na BNCC sugere que a diversidade é uma ameaça à identidade, devendo ser abordada com cautela para evitar conflitos culturais e religiosos.
É correto que se afirma em:
A alteridade, derivada do latim "alter " (o outro), é um conceito central na BNCC. Segundo esse documento, a alteridade refere-se à qualidade do que é diferente de 'eu' ou do 'nós' e enfatiza a importância do reconhecimento e respeito às diversidades. O filósofo Emmanuel Levinas (1905-1995) destaca que a subjetividade é originariamente a abertura para o outro, constituindo-se na relação com a alteridade. Para Levinas, o outro é essencial na formação da identidade, pois é por meio do encontro com o outro que o indivíduo se reconhece e se define. A BNCC adota essa perspectiva, promovendo a alteridade como uma fonte de enriquecimento e não como uma ameaça à identidade. A identidade, por sua vez, oriunda do termo latino 'idem ' (o mesmo), é entendida na BNCC como uma construção dinâmica que inclui tanto um núcleo permanente quanto uma face flutuante. O filósofo Georg Hegel (1770-1831), em A fenomenologia do Espírito, argumenta que a consciência de si é adquirida na relação com o outro, destacando a dialética entre identidade e alteridade. Segundo Hegel, é na interação com o diferente que o indivíduo desenvolve a consciência de sua própria identidade. Com base nos conceitos citados anteriormente, à luz do contexto da BNCC, analise as seguintes afirmações:
I.A alteridade, segundo a BNCC, destaca-se como um fundamento teórico e pedagógico do Ensino Religioso, promovendo o respeito e o reconhecimento das diversidades.
II.A identidade é descrita na BNCC como uma construção fixa e inalterável, baseada exclusivamente nas tradições e costumes de origem de um grupo ou indivíduo.
III.Alteridade e identidade são categorias interligadas na BNCC, na qual a experiência da alteridade é vista como essencial para a formação de uma identidade própria.
IV.A BNCC trata a identidade como uma dimensão dinâmica que inclui tanto características permanentes quanto aspectos flutuantes, refletindo mudanças e aspirações.
V.A concepção de alteridade na BNCC sugere que a diversidade é uma ameaça à identidade, devendo ser abordada com cautela para evitar conflitos culturais e religiosos.
É correto que se afirma em:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3183455
Português
Texto associado
Escrever as emoções: o sentido de dar palavras à
ebulição interior
Julián Fuks
Às vezes sinto que minha filha tem escrito mais do que eu, ou tem sido mais verdadeira no que escreve. Mais imediata, talvez, no desembaraço de seus sete anos de idade. Criou agora seu caderno de sentimentos, algo como um diário ilustrado onde ela registra cada emoção forte que a acomete. Eu olho a urgência com que ela corre para o caderno, o vigor com que empunha o lápis, a concentração com que passa a ignorar tudo o que a cerca. Nada mais lhe importa nesse momento, a escrita toma toda a sua existência, e assim cada emoção turbulenta de origem se faz satisfação e leveza. Escreveu algo de essencial, traçou em linhas exatas seu sentimento, deu a uma vaga abstração sua forma concreta. Quisera eu escrever dessa maneira.
Seu caderno se inicia com a mais simples e expressiva das páginas. Tutu triste, vê-se em letras pequenas, e embaixo seu autorretrato de olhos pesados e duas lágrimas gordas sobre as bochechas. Segue ainda por afetos límpidos: Tutu animada, raivosa, impaciente, sonolenta, Tutu sem acreditar no que está acontecendo, neste caso um desenho de si boquiaberta e de olhos vidrados. Depois disso ela parece ter percebido a necessidade de explorar as causas subjacentes aos sentimentos, como Balzac alguma vez decidiu dar as raízes ocultas de cada fato. Passou a anotar coisas como "Tutu empolgada com o acampamento", e "Tutu aliviada porque um homem horrível não ganhou as eleições".
"Escrever é procurar entender, é procurar reproduzir o irreproduzível, é sentir até o último fim o sentimento que permaneceria apenas vago e sufocador". Leio essa frase em Clarice Lispector e acredito entender algo sobre minha filha, e algo sobre mim. Clarice emenda que talvez por isso tome tantos anos entre um verdadeiro escrever e outro, ainda que se empunhe o lápis todos os dias por uma vida inteira. Para mim dá-se o mesmo, alinhavo palavras sempre que me visita o caderno de sentimentos. Ali, se o tivesse, talvez me fosse mais sincero dizer: "Julián embevecido de admiração por sua filha."
Não posso, no entanto, encerrar meu comentário sobre o caso nesse ponto, porque há um acontecimento recente muito mais digno de nota do que tudo isso que contei. Lê-se numa das páginas do caderno: "Tutu infeliz porque a Peps não está sendo uma boa pessoa". Não sei qual conflito a levou a registrar palavras tão acerbas contra a irmã, decerto alguma dessas pequenezas que diariamente trovejam na relação entre as duas, precedidas e sucedidas de risos desabridos e abraços enérgicos.
Penélope não deixou passar sem vingança a acusação insolente. Enquanto folheava o caderno da irmã e tentava decifrar as palavras escritas com que já começa a se familiarizar — começa a se irmanar, eu poderia dizer — acabou calhando de rasgar uma folha, digamos sem querer. Foi tal a indignação da irmã com o gesto destrutivo que me pareceu razoável mostrar a ela a página em que Tulipa descrevera sua decepção primeira e indagar com veemência: é isso o que você deseja? Essa é a emoção que você quer provocar na sua irmã, a infelicidade? Não seria preferível criar nela uma impressão mais positiva, e constar numa página que falasse de entusiasmo, carinho, alegria?
Penélope então me encarou com olhos indecifráveis, ainda um tanto severos, e respondeu com segurança e presteza: claro que sim, dou um jeito nisso. Correu até seu quarto, fechou-se ali por alguns minutos, criou entre os que a esperávamos um momento palpável de apreensão e suspense. Retornou com o semblante desanuviado, plena de satisfação e leveza. Numa folha avulsa ela desenhara a irmã com seu inseparável caderninho nas mãos, com um largo sorriso a lhe cruzar o rosto inteiro, e delineara na ortografia atrevida de seus quatro anos: "Tutu feliz porque a Peps se comportou bem."
Não pude senão me espantar com sua intrepidez, com sua decisão de se fazer autora da página que gostaria de ver. Sua sagacidade buscara um atalho: não era preciso suscitar na irmã o devido sentimento, a ficção poderia suprir bem esse seu desejo, e ainda expor o ridículo da bronca que o pai lhe dera. Ela é uma escritora diferente de nós, foi o que pensei, talvez mais inventiva, mais livre, menos submissa às insignificâncias da realidade e às suas emoções correspondentes. E ao pensá-lo entendi que, se tivesse afinal meu próprio caderno de sentimentos, também anotaria em página nova minha profunda admiração por ela.
Um último ato encerra a história, mostrando as intrincadas relações entre ficção e realidade, ou o modo como a escrita das emoções pode alterar nossa existência no mundo, cuidando estranhamente de nos aproximar dos outros. Tulipa viu a página que a irmã depositara sobre a mesa, e sentiu que um sorriso largo lhe cruzava o rosto inteiro, sentiu uma comoção que lhe dominava o peito. Correu nesse mesmo instante para registrar o sentimento novo em seu caderno, para criar com suas mãos a exata correspondência com o desenho da irmã. Deu assim testemunho de uma ficção que se fez emoção tão verdadeira que foi capaz de coincidir com a vida. Também assim eu desejaria a minha escrita.
Disponível em:
https://www.uol.com.br/ecoa/colunas/julian-fuks/2024/10/12/escrever-as
-emocoes-o-sentido-de-dar-palavras-a-ebulicao-interior.htm. Acesso
em 18 out. 2024.
A respeito do uso da crase, analise os trechos que
seguem e marque a alternativa em que seu uso é
facultativo:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Ensino Religioso |
Q3183449
Português
Texto associado
Escrever as emoções: o sentido de dar palavras à
ebulição interior
Julián Fuks
Às vezes sinto que minha filha tem escrito mais do que eu, ou tem sido mais verdadeira no que escreve. Mais imediata, talvez, no desembaraço de seus sete anos de idade. Criou agora seu caderno de sentimentos, algo como um diário ilustrado onde ela registra cada emoção forte que a acomete. Eu olho a urgência com que ela corre para o caderno, o vigor com que empunha o lápis, a concentração com que passa a ignorar tudo o que a cerca. Nada mais lhe importa nesse momento, a escrita toma toda a sua existência, e assim cada emoção turbulenta de origem se faz satisfação e leveza. Escreveu algo de essencial, traçou em linhas exatas seu sentimento, deu a uma vaga abstração sua forma concreta. Quisera eu escrever dessa maneira.
Seu caderno se inicia com a mais simples e expressiva das páginas. Tutu triste, vê-se em letras pequenas, e embaixo seu autorretrato de olhos pesados e duas lágrimas gordas sobre as bochechas. Segue ainda por afetos límpidos: Tutu animada, raivosa, impaciente, sonolenta, Tutu sem acreditar no que está acontecendo, neste caso um desenho de si boquiaberta e de olhos vidrados. Depois disso ela parece ter percebido a necessidade de explorar as causas subjacentes aos sentimentos, como Balzac alguma vez decidiu dar as raízes ocultas de cada fato. Passou a anotar coisas como "Tutu empolgada com o acampamento", e "Tutu aliviada porque um homem horrível não ganhou as eleições".
"Escrever é procurar entender, é procurar reproduzir o irreproduzível, é sentir até o último fim o sentimento que permaneceria apenas vago e sufocador". Leio essa frase em Clarice Lispector e acredito entender algo sobre minha filha, e algo sobre mim. Clarice emenda que talvez por isso tome tantos anos entre um verdadeiro escrever e outro, ainda que se empunhe o lápis todos os dias por uma vida inteira. Para mim dá-se o mesmo, alinhavo palavras sempre que me visita o caderno de sentimentos. Ali, se o tivesse, talvez me fosse mais sincero dizer: "Julián embevecido de admiração por sua filha."
Não posso, no entanto, encerrar meu comentário sobre o caso nesse ponto, porque há um acontecimento recente muito mais digno de nota do que tudo isso que contei. Lê-se numa das páginas do caderno: "Tutu infeliz porque a Peps não está sendo uma boa pessoa". Não sei qual conflito a levou a registrar palavras tão acerbas contra a irmã, decerto alguma dessas pequenezas que diariamente trovejam na relação entre as duas, precedidas e sucedidas de risos desabridos e abraços enérgicos.
Penélope não deixou passar sem vingança a acusação insolente. Enquanto folheava o caderno da irmã e tentava decifrar as palavras escritas com que já começa a se familiarizar — começa a se irmanar, eu poderia dizer — acabou calhando de rasgar uma folha, digamos sem querer. Foi tal a indignação da irmã com o gesto destrutivo que me pareceu razoável mostrar a ela a página em que Tulipa descrevera sua decepção primeira e indagar com veemência: é isso o que você deseja? Essa é a emoção que você quer provocar na sua irmã, a infelicidade? Não seria preferível criar nela uma impressão mais positiva, e constar numa página que falasse de entusiasmo, carinho, alegria?
Penélope então me encarou com olhos indecifráveis, ainda um tanto severos, e respondeu com segurança e presteza: claro que sim, dou um jeito nisso. Correu até seu quarto, fechou-se ali por alguns minutos, criou entre os que a esperávamos um momento palpável de apreensão e suspense. Retornou com o semblante desanuviado, plena de satisfação e leveza. Numa folha avulsa ela desenhara a irmã com seu inseparável caderninho nas mãos, com um largo sorriso a lhe cruzar o rosto inteiro, e delineara na ortografia atrevida de seus quatro anos: "Tutu feliz porque a Peps se comportou bem."
Não pude senão me espantar com sua intrepidez, com sua decisão de se fazer autora da página que gostaria de ver. Sua sagacidade buscara um atalho: não era preciso suscitar na irmã o devido sentimento, a ficção poderia suprir bem esse seu desejo, e ainda expor o ridículo da bronca que o pai lhe dera. Ela é uma escritora diferente de nós, foi o que pensei, talvez mais inventiva, mais livre, menos submissa às insignificâncias da realidade e às suas emoções correspondentes. E ao pensá-lo entendi que, se tivesse afinal meu próprio caderno de sentimentos, também anotaria em página nova minha profunda admiração por ela.
Um último ato encerra a história, mostrando as intrincadas relações entre ficção e realidade, ou o modo como a escrita das emoções pode alterar nossa existência no mundo, cuidando estranhamente de nos aproximar dos outros. Tulipa viu a página que a irmã depositara sobre a mesa, e sentiu que um sorriso largo lhe cruzava o rosto inteiro, sentiu uma comoção que lhe dominava o peito. Correu nesse mesmo instante para registrar o sentimento novo em seu caderno, para criar com suas mãos a exata correspondência com o desenho da irmã. Deu assim testemunho de uma ficção que se fez emoção tão verdadeira que foi capaz de coincidir com a vida. Também assim eu desejaria a minha escrita.
Disponível em:
https://www.uol.com.br/ecoa/colunas/julian-fuks/2024/10/12/escrever-as
-emocoes-o-sentido-de-dar-palavras-a-ebulicao-interior.htm. Acesso
em 18 out. 2024.
No trecho "Eu olho a urgência com que ela corre para o
caderno, o vigor com que empunha o lápis, a
concentração com que passa a ignorar tudo o que a
cerca. Nada mais lhe importa nesse momento, a escrita
toma toda a sua existência, e assim cada emoção
turbulenta de origem se faz satisfação e leveza", a
expressão em destaque trata-se de uma situação de:
I.coesão referencial anafórica, recuperando o contexto anterior para enfatizar o momento em que "a escrita toma toda a sua existência".
II.progressão temporal, referindo-se ao exato momento da ação em que "ela corre para o caderno".
III.coesão referencial catafórica, posto que anuncia o referente que virá na sequência, ou seja, a escrita tomar toda a sua existência.
IV.coesão referencial, assim como em "Leio essa frase em Clarice Lispector e acredito entender algo sobre minha filha, e algo sobre mim", no 3º parágrafo.
A partir da análise das proposições, é correto o que se afirma em:
I.coesão referencial anafórica, recuperando o contexto anterior para enfatizar o momento em que "a escrita toma toda a sua existência".
II.progressão temporal, referindo-se ao exato momento da ação em que "ela corre para o caderno".
III.coesão referencial catafórica, posto que anuncia o referente que virá na sequência, ou seja, a escrita tomar toda a sua existência.
IV.coesão referencial, assim como em "Leio essa frase em Clarice Lispector e acredito entender algo sobre minha filha, e algo sobre mim", no 3º parágrafo.
A partir da análise das proposições, é correto o que se afirma em:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Informática |
Q3182671
Pedagogia
A Cultura Digital, segundo Brackmann (2023), refere-se
"à compreensão dos impactos da revolução digital e dos
avanços do mundo digital na sociedade contemporânea,
à construção de atitude crítica, ética e responsável em
relação à multiplicidade de ofertas midiáticas e digitais".
Sobre essa temática, registre V, para verdadeiras, e F,
para falsas:
(__) O Letramento Digital refere-se aos diferentes modos de ler, escrever e interpretar informações, códigos e sinais, verbais e não verbais, com o uso do computador e demais dispositivos digitais.
(__) Remete às relações humanas fortemente mediadas por tecnologias e comunicações por meio digital, aproximando-se de outros conceitos como sociedade da informação, cibercultura e revolução digital.
(__) A cultura digital ensina que a utilização de dispositivos digitais em sala de aula e no cotidiano deve ser restrita, pois pode distrair os alunos e prejudicar o foco nas atividades.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
(__) O Letramento Digital refere-se aos diferentes modos de ler, escrever e interpretar informações, códigos e sinais, verbais e não verbais, com o uso do computador e demais dispositivos digitais.
(__) Remete às relações humanas fortemente mediadas por tecnologias e comunicações por meio digital, aproximando-se de outros conceitos como sociedade da informação, cibercultura e revolução digital.
(__) A cultura digital ensina que a utilização de dispositivos digitais em sala de aula e no cotidiano deve ser restrita, pois pode distrair os alunos e prejudicar o foco nas atividades.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Informática |
Q3182670
Pedagogia
Um professor de matemática deseja implementar o
pensamento computacional em sua sala de aula para
melhorar a compreensão de conceitos matemáticos
complexos entre os alunos. Ele decide utilizar um projeto
em que os alunos devem criar um algoritmo para
resolver um problema de otimização envolvendo a
distribuição de materiais em uma construção civil. Qual
das seguintes abordagens melhor exemplifica a
aplicação do pensamento computacional no contexto
educacional descrito?
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Informática |
Q3182669
Pedagogia
De acordo com o Currículo de Referência em Tecnologia
e Computação (CIEB) (2018, p. 17), "O termo tecnologia
educacional remete a recursos tecnológicos para apoiar
e aprimorar o ensino e a aprendizagem, promovendo
desenvolvimento socioeducativo dos alunos e acesso à
informação." Sobre tecnologias educacionais, analise as
afirmativas seguintes:
I. Lápis, computador e escrita são consideradas tecnologias educacionais por serem utilizados como apoio à construção de conhecimento.
II. O uso de computador, smartphone e jogos computacionais possibilita aos estudantes experimentar alternativas variadas de aprendizagem que trabalham a capacidade de raciocínio lógico, formulação de problemas e construção de argumentações.
III. O ensino híbrido é uma abordagem pedagógica que combina atividades realizadas por meio das tecnologias digitais de informação e comunicação com atividades tradicionais de ensino, podendo ainda ter uma parte de forma remota e outra presencial.
É correto o que se afirma em:
I. Lápis, computador e escrita são consideradas tecnologias educacionais por serem utilizados como apoio à construção de conhecimento.
II. O uso de computador, smartphone e jogos computacionais possibilita aos estudantes experimentar alternativas variadas de aprendizagem que trabalham a capacidade de raciocínio lógico, formulação de problemas e construção de argumentações.
III. O ensino híbrido é uma abordagem pedagógica que combina atividades realizadas por meio das tecnologias digitais de informação e comunicação com atividades tradicionais de ensino, podendo ainda ter uma parte de forma remota e outra presencial.
É correto o que se afirma em:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Informática |
Q3182668
Pedagogia
O Pensamento Computacional consiste em resolver
problemas complexos utilizando conceitos fundamentais
da computação, como a divisão do problema em partes
menores para facilitar sua resolução. É correto afirmar
que:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Informática |
Q3182667
Pedagogia
Segundo o Currículo da Educação Básica do Sistema
Municipal de Ensino de Blumenau, "o objetivo da
Robótica Aplicada à Educação é instigar o estudante na
identificação de situações-problema encontradas nos
diversos contextos da realidade, utilizando-se do seu uso
para desenvolver, junto ao professor, soluções que
estimulem a curiosidade, a capacidade criativa na
construção tecnológica.". Nesse contexto, analise as
afirmações apresentadas a seguir:
I. A robótica educacional é limitada apenas ao ensino de programação, não proporcionando benefícios em outras áreas do conhecimento.
II. O uso de kits de robótica em sala de aula pode promover a interdisciplinaridade, pois permite a integração de conteúdos de Matemática, Ciências e Tecnologia em projetos práticos.
III. A implementação de atividades de robótica educacional exige uma formação técnica específica dos professores, sendo inviável em contextos onde os educadores não possuem essa formação.
É correto o que se afirma em:
I. A robótica educacional é limitada apenas ao ensino de programação, não proporcionando benefícios em outras áreas do conhecimento.
II. O uso de kits de robótica em sala de aula pode promover a interdisciplinaridade, pois permite a integração de conteúdos de Matemática, Ciências e Tecnologia em projetos práticos.
III. A implementação de atividades de robótica educacional exige uma formação técnica específica dos professores, sendo inviável em contextos onde os educadores não possuem essa formação.
É correto o que se afirma em:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Informática |
Q3182666
Pedagogia
O uso das tecnologias da informação pode apoiar e
enriquecer o processo de ensino-aprendizagem. Ao
encontro disso, analise as afirmativas a seguir:
I. O uso das tecnologias da informação em sala de aula é exclusivamente voltado para o ensino de habilidades técnicas em informática, como programação e design gráfico.
II. A utilização de recursos digitais, como vídeos educacionais e plataformas de aprendizado online, pode facilitar a personalização do ensino, atendendo às necessidades individuais dos alunos.
III. A formação continuada dos professores em tecnologias educacionais é fundamental para que eles consigam integrar efetivamente a informática pedagógica em suas práticas de ensino.
É correto o que se afirma em:
I. O uso das tecnologias da informação em sala de aula é exclusivamente voltado para o ensino de habilidades técnicas em informática, como programação e design gráfico.
II. A utilização de recursos digitais, como vídeos educacionais e plataformas de aprendizado online, pode facilitar a personalização do ensino, atendendo às necessidades individuais dos alunos.
III. A formação continuada dos professores em tecnologias educacionais é fundamental para que eles consigam integrar efetivamente a informática pedagógica em suas práticas de ensino.
É correto o que se afirma em:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Informática |
Q3182665
Pedagogia
Associe a segunda coluna de acordo com a primeira,
relacionando os pilares com suas respectivas definições:
Primeira coluna: pilar
1. Reconhecimento de Padrões, Decomposição, Algoritmos, Abstração
2. Letramento Digital, Cidadania Digital, Tecnologia e Sociedade
3. Representação de Dados, Hardware e Software, Comunicação e Redes
Segunda coluna: definição
(__) Cultura Digital
(__) Pensamento Computacional
(__) Tecnologia Digital
Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas:
Primeira coluna: pilar
1. Reconhecimento de Padrões, Decomposição, Algoritmos, Abstração
2. Letramento Digital, Cidadania Digital, Tecnologia e Sociedade
3. Representação de Dados, Hardware e Software, Comunicação e Redes
Segunda coluna: definição
(__) Cultura Digital
(__) Pensamento Computacional
(__) Tecnologia Digital
Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Informática |
Q3182664
Pedagogia
A Base Nacional Comum Curricular enfatiza a
importância do desenvolvimento do Pensamento
Computacional desde a Educação Básica. Nesse
contexto, é correto afirmar que o Pensamento
Computacional permite aos estudantes:
I. Aplicar métodos computacionais para resolver problemas;
II. Expandir a capacidade de abstrair, criar e lidar com problemas variados e complexos;
III. Aprender a resolver problemas de forma automatizada utilizando somente o computador.
É correto o que se afirma em:
I. Aplicar métodos computacionais para resolver problemas;
II. Expandir a capacidade de abstrair, criar e lidar com problemas variados e complexos;
III. Aprender a resolver problemas de forma automatizada utilizando somente o computador.
É correto o que se afirma em:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Informática |
Q3182663
Pedagogia
Considere as afirmativas relacionadas ao Pensamento
Computacional apresentadas a seguir. Registre V para
verdadeiras e F para falsas:
(__) O Pensamento Computacional pode ser utilizado dentro de outros componentes curriculares, como da Matemática e Língua Portuguesa.
(__) Para trabalhar com os componentes curriculares relacionados ao Pensamento Computacional é necessário utilizar um computador, tablet ou celular.
(__) O Pensamento Computacional compreende o ensino dos algoritmos, contas aritméticas e funções de primeiro grau.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
(__) O Pensamento Computacional pode ser utilizado dentro de outros componentes curriculares, como da Matemática e Língua Portuguesa.
(__) Para trabalhar com os componentes curriculares relacionados ao Pensamento Computacional é necessário utilizar um computador, tablet ou celular.
(__) O Pensamento Computacional compreende o ensino dos algoritmos, contas aritméticas e funções de primeiro grau.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Informática |
Q3182662
Pedagogia
O Pensamento Computacional está presente no
Currículo da Educação Básica do Sistema Municipal de
Ensino de Blumenau desde 2021 e está presente em
diversos componentes curriculares, assim como é
apresentado de forma isolada. No Currículo, o
Pensamento Computacional é indicado como uma
estratégia de ensino da Matemática, pois pode abordar
diferentes objetos de conhecimento da sua matriz
curricular. Nesse contexto, é correto afirmar que:
Ano: 2024
Banca:
FURB
Órgão:
Prefeitura de Blumenau - SC
Prova:
FURB - 2024 - Prefeitura de Blumenau - SC - Professor de Informática |
Q3182661
Pedagogia
Considerando a avaliação do processo educativo na
perspectiva Histórico-Cultural adotada pelo Currículo de
Blumenau, analise as afirmativas a seguir:
I. A avaliação tem a função de classificar e selecionar os estudantes de acordo com seu desempenho.
II. Os instrumentos de avaliação devem responder aos objetivos de aprendizagem e desenvolvimento dos objetos de conhecimento avaliados.
III. A avaliação do processo educativo orienta o planejamento do ensino, focando no progresso contínuo do aluno.
É correto o que se afiram em:
I. A avaliação tem a função de classificar e selecionar os estudantes de acordo com seu desempenho.
II. Os instrumentos de avaliação devem responder aos objetivos de aprendizagem e desenvolvimento dos objetos de conhecimento avaliados.
III. A avaliação do processo educativo orienta o planejamento do ensino, focando no progresso contínuo do aluno.
É correto o que se afiram em:
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