Questões de Concurso
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(Montesquieu, 2000. Adaptado)
Para Montesquieu, os seres humanos não obedecem às leis que elaboram porque
(Antunes, 2009)
A tendência referida no texto constitui um aspecto próprio do
Para o autor, a expressão “classe que vive do trabalho” designa
(Ricardo Antunes, 2009)
Considerando as pesquisas de Anna Pollert, Ricardo Antunes ressalta que
(Roque, A. Construção e desconstrução do silêncio: reflexões sobre o racismo e o antirracismo na sociedade brasileira. In: Paula, M. de e Heringer, R. Caminhos convergentes: estado e sociedade na superação das desigualdades raciais no Brasil, 2009)
Segundo o autor, o racismo brasileiro caracteriza-se
(Marilene de Paula e Rosana Heringer, 2009. Adaptado)
Conforme as autoras, o mercado de trabalho de mulheres negras caracteriza-se por
(Octavio Ianni, 1994)
Octavio Ianni analisa com profundidade a situação sociopolítica do Brasil na última década do século XIX. De sua análise, depreende-se que, no período referido,
(Octavio Ianni, 1994. Adaptado)
Nesse excerto, ao refletir sobre o Brasil moderno, Octavio Ianni aponta que é preciso
(Stuart Hall, 2006. Adaptado)
Segundo Stuart Hall, Descartes teria
(Stuart Hall, 2006. Adaptado)
Conforme Hall, exemplo do deslocamento do sujeito consistiria
(Ricardo Antunes, 2009. Adaptado)
No texto, o autor aponta que a divisão do trabalho fabril
(Ricardo Antunes, 2009. Adaptado)
A crise do fordismo e do keynesianismo a que se refere o excerto consiste
(Ricardo Antunes, 2009)
Conforme o excerto, o autor argumenta que, no século XXI, o trabalho
Depois de propor tal caracterização geral, Bauman (2015) acrescenta que é
Sobre essas argumentações, é correto afirmar que haveria
A afirmação permite concluir que
(IBGE, 2022. Adaptado)
A partir dos dados apresentados no texto, conclui-se que
(IBGE, 2022. Adaptado)
Os dados levantados pelo IBGE indicam que
Bobbio (1992) apresenta três fases no desenvolvimento dos direitos humanos. A primeira, na qual se afirmam os direitos civis que têm como fundamento reservar para o indivíduo uma esfera de liberdade em relação ao Estado. A segunda, os direitos políticos que concebem a liberdade como autonomia, portanto, para além do não impedimento, propiciando a participação cada vez mais ampla, generalizada e frequente dos membros de uma comunidade no poder político. E, finalmente, os direitos sociais, como os do bem-estar e da igualdade não apenas formal.
(In: Paula e Heringer, 2009. Adaptado)
No entanto, cabe lembrar que, no Brasil,
Durante o período autoritário, 1964 a 1985, do ponto de vista econômico chama a atenção que após um período de estagnação ocorre o intitulado “milagre” econômico brasileiro, entre 1968 e 1973, ao qual se segue um período marcado pelo crescimento interno com endividamento em um mundo marcado pela crise do modelo econômico até então vigente.
(In: Paula e Heringer, 2009)
Segundo o texto, as repercussões da ruptura política com os preceitos democráticos permitiram a introdução de uma agenda marcada por