Questões de Concurso Comentadas para Intérprete de Libras

Q4007195

Ano: 2022 Banca: LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita Órgão: Prefeitura de Buriticupu - MA Prova: LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita - 2022 - Prefeitura de Buriticupu - MA - Professor Intérprete de Libras |

Q4007195 Pedagogia

De acordo com o Código de Ética do Profissional Intérprete, o(a) intérprete:

A

deve usar sempre cabelo curto, unhas sem esmalte, e camisa social preta.

B

deve reconhecer seu próprio nível de competência e ser prudente em aceitar tarefas, procurando assistência de outros intérpretes e/ou profissionais, quando necessário, especialmente em palestras técnicas;

C

mesmo se não tiver experiência, precisa ter coragem e ir interpretar qualquer serviço, pois o surdo não pode ficar sem acessibilidade.

D

deve aceitar qualquer serviço, gratuito ou pago, para treinar e aprender na prática.

E

não precisa continuar estudando pois Libras é um Dom divino.

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Q4007194

Ano: 2022 Banca: LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita Órgão: Prefeitura de Buriticupu - MA Prova: LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita - 2022 - Prefeitura de Buriticupu - MA - Professor Intérprete de Libras |

Q4007194 Libras

Segundo o Código de Ética do Profissional Intérprete, para exercer a função é fundamental :

A

ter formação de Letras-Libras Bacharelado e o Prolibras de Tils (Tradutor-intérprete de Língua de Sinais).

B

ser uma pessoa de alta estatura para conseguir se enquadrar na frente da câmera, usar sempre roupas pretas e sem tatuagens.

C

saber o nível básico de Libras pelo menos.

D

ser uma pessoa de alto caráter moral, honesto, consciente, confidente e de equilíbrio emocional.

E

ter boa vontade e espírito de equipe.

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Q4007193

Ano: 2022 Banca: LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita Órgão: Prefeitura de Buriticupu - MA Prova: LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita - 2022 - Prefeitura de Buriticupu - MA - Professor Intérprete de Libras |

Q4007193 Legislação Federal

Em qual ano a Lei que regulamenta a profissão de Tradutor-Interprete da Língua Brasileira de Sinais – Libras foi assinada no Brasil?

A

1998.

B

2014.

C

1880.

D

2002.

E

2010.

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Q4007192

Ano: 2022 Banca: LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita Órgão: Prefeitura de Buriticupu - MA Prova: LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita - 2022 - Prefeitura de Buriticupu - MA - Professor Intérprete de Libras |

Q4007192 Legislação Federal

Qual o número da Lei que regulamenta a profissão de Tradutor-Interprete da Língua Brasileira de Sinais - Libras?

A

Lei número 12.319.

B

Lei número 15.460.

C

Lei número 10.436.

D

Lei número 11.499.

E

Lei número 8.406.

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Q4007191

Ano: 2022 Banca: LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita Órgão: Prefeitura de Buriticupu - MA Prova: LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita - 2022 - Prefeitura de Buriticupu - MA - Professor Intérprete de Libras |

Q4007191 Libras

No que tange a História da Educação de Surdos no mundo, em qual local surgiu a Língua de Sinais?

A

Rio de Janeiro.

B

Austrália.

C

Continente Africano.

D

Europa.

E

...

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Q4007190

Ano: 2022 Banca: LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita Órgão: Prefeitura de Buriticupu - MA Prova: LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita - 2022 - Prefeitura de Buriticupu - MA - Professor Intérprete de Libras |

Q4007190 Libras

A respeito da Identidade surda Política (Perlin, 2005), é correto afirmar entre outras características, que:

A

é adquirida quando o sujeito surdo atinge a idade para participar de votações eleitorais.

B

não é reconhecida pela maioria da comunidade surda no Brasil.

C

ocorre quando o surdo tem sua opinião político-partidária já formada.

D

carregam consigo a Língua de Sinais e aceitam-se como surdos.

E

não se aceitam como surdos e crescem revoltados.

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Q4007189

Ano: 2022 Banca: LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita Órgão: Prefeitura de Buriticupu - MA Prova: LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita - 2022 - Prefeitura de Buriticupu - MA - Professor Intérprete de Libras |

Q4007189 Libras

Segundo a especialista brasileira Gladis Perlin (2005), quantas identidades surdas existem?

A

Existem sete tipos diferentes.

B

Existem nove tipos diferentes.

C

Existem apenas dois tipos de identidades surdas.

D

Existe somente um tipo de identidade surda.

E

Existem mais de trinta tipos diferentes.

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Q4007188

Ano: 2022 Banca: LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita Órgão: Prefeitura de Buriticupu - MA Prova: LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita - 2022 - Prefeitura de Buriticupu - MA - Professor Intérprete de Libras |

Q4007188 Libras

Qual o nome dado para a soletração manual na Língua de Sinais? (Fonte: https://unintese.com.br)

A

Datilografia.

B

Datilologia.

C

Soletração Rítmica.

D

Psicografia.

E

Comunicação Interpessoal.

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Q4007187

Ano: 2022 Banca: LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita Órgão: Prefeitura de Buriticupu - MA Prova: LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita - 2022 - Prefeitura de Buriticupu - MA - Professor Intérprete de Libras |

Q4007187 História

Em qual país os surdos eram considerados intermediários entre os deuses e a humanidade? (Fonte: https://blog.portaleducacao.com.br/historia-daeducacao-de-surdos)

A

Grécia

B

Indonésia.

C

África

D

Egito.

E

Índia.

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Q4007186

Ano: 2022 Banca: LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita Órgão: Prefeitura de Buriticupu - MA Prova: LJ Assessoria e Planejamento Administrativo Limita - 2022 - Prefeitura de Buriticupu - MA - Professor Intérprete de Libras |

Q4007186 Libras

Referente a História da Educação de Surdos no mundo, a Libras originou-se a partir de qual Língua de Sinais?

A

Língua de Sinais Argentina.

B

Língua de Sinais Francesa.

C

Língua Americana de Sinais.

D

American Sign Language – ASL.

E

Língua de Sinais Espanhola.

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Q4005920

Q4005920 Pedagogia

De acordo com o Art. 7º da Resolução nº 1, de 30 de maio de 2012, que estabelece Diretrizes Nacionais para a Educação em Direitos Humanos, a inserção dos conhecimentos concernentes à Educação em Direitos Humanos na organização dos currículos da Educação Básica e da Educação Superior poderá ocorrer das seguintes formas:

A

Pela transversalidade, por meio de temas relacionados aos Direitos Humanos e tratados interdisciplinarmente.

B

Pela realização de seminário interescolar.

C

Pela construção de um eixo obrigatório no Projeto Político-Pedagógico.

D

Pela avaliação processual.

E

Pela participação ativa da comunidade escolar na temática da transversalidade.

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Q4005919

Q4005919 Pedagogia

José Paulo é presidente da Associação de pais de estudantes e foi impedido de participar das reuniões de elaboração do Projeto Político-Pedagógico (PPP) da escola onde seus filhos estudam. Nesse caso, o impedimento de José Paulo foi aplicado:

A

De forma devida, pois, só participam da elaboração do Projeto Político-Pedagógico, professores e gestores.

B

De forma devida, já que, o Projeto PolíticoPedagógico é um documento escolar e como tal, quem participa são os professores.

C

De forma indevida, pois, para a elaboração do Projeto Político-Pedagógico há a participação coletiva de diferentes segmentos da escola.

D

De forma indevida, pois, para a elaboração do Projeto Político-Pedagógico, a participação do segmento de associação de pais é obrigatória.

E

De forma equivocada, pois, o Projeto PolíticoPedagógico é elaborado pelo Conselho Municipal de Ensino.

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Q4005918

Q4005918 Pedagogia

O Projeto Político Pedagógico é um documento escolar e sua proposta deve ser:

A

Exclusiva.

B

Burocrática.

C

Não intencional.

D

Imperativa.

E

Inclusiva.

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Q4005917

Q4005917 Pedagogia

Em uma determinada escola funcionam duas turmas de Educação de Jovens e Adultos (EJA), uma no período diurno e, a outra no período noturno. Os estudantes da turma do período noturno indagaram a direção escolar se a oferta da EJA para eles poderia ser articulada com a educação profissional. Contudo, os respectivos estudantes foram informados pela direção da escola que isso não é possível, pois, não há previsão legal para tal ação.

Nesse contexto, a direção da escola emitiu uma informação:

A

Verdadeira e coerente com os fundamentos da Educação de Jovens e Adultos.

B

Verdadeira e em consonância com a Constituição Federal (1988).

C

Verdadeira e coerente com a Base Nacional Comum Curricular (BNCC).

D

Falsa, porque há previsão legal na LDB (1996).

E

Falsa, porque para a oferta da Educação de Jovens e Adultos é obrigatória a articulação com a educação profissional.

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Q4005916

Q4005916 Pedagogia

Ana Maria e Mateus são estudantes de uma escola rural da rede pública de ensino. De acordo com o Art. 28º da Lei de Diretrizes e Bases da Educação (1996), os sistemas de ensino devem promover adaptações necessárias à sua adequação às peculiaridades da vida rural e de cada região. Dentre essas adaptações, está:

A

A organização escolar própria, incluindo adequação do calendário escolar às fases do ciclo agrícola e às condições climáticas.

B

A construção de hortas orgânicas e adequação do calendário escolar às fases de plantio e colheita.

C

A Implementação da Pedagogia da Alternância.

D

A criação de uma biblioteca específica com bibliografia específica da vida rural.

E

Realizar concurso público específico para professores de escolas rurais.

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Q4005906

Q4005906 Português

Texto associado

TEXTO I

A síndrome do impostor

Todos nós usamos “máscaras”. E isso não quer dizer que tenhamos a intenção de enganar o mundo

A síndrome do impostor é, na verdade, o conflito interno que denuncia a distância entre o nosso íntimo e a forma como nos projetamos no mundo.

Todos nós usamos “máscaras”. E isso não quer dizer que tenhamos a intenção de enganar o mundo, mas apenas que existe, dentro de nós, a necessidade de sermos aceitos.

Somos cercados de protocolos: a receita pronta do sucesso profissional, o modelo perfeito de família, o padrão estético massificado, as convenções sociais sobre o que é certo e errado, ou sobre o que é nobre e fútil, valoroso ou inútil. E nos desdobramos para fazer nossas peças se encaixarem no quebra-cabeça dessas formatações, porque, no fundo, queremos pertencer.

A necessidade de pertencer é, inclusive, legítima. Somos seres sociais, afinal de contas. O problema começa quando colocamos a vontade de sermos aceitos à frente das nossas verdadeiras pulsões. E, assim, para nos adaptarmos ao senso comum, criamos um personagem.

É natural modificarmos sutilmente nossas atuações quando se altera o contexto. Mas, no momento em que as adaptações se tornam afrontas à nossa própria liberdade, estamos caindo na cilada de vestir a fantasia do personagem.

É razoável alterarmos sutilmente nossas condutas quando estamos num ambiente profissional, por exemplo. Mas não é equilibrado, por exemplo, ser uma pessoa em casa e outra radicalmente diferente no trabalho.

As adaptações feitas por bom senso e respeito aos ambientes que nos cercam são válidas. Mas adaptações sutis não geram efeito colateral. O que nos adoece por dentro é a dose errada de transformação que nos dispomos a fazer na tentativa de pertencer.

Quanto menor for a distância entre quem somos e a forma como nós atuamos no mundo, mais livres, autênticos e inteiros vamos nos sentir. E, quanto mais distante for o nosso universo interno das duas atuações no mundo externo, maiores as chances de nos sentirmos impostores.

Um impostor habilidoso pode convencer o mundo, mas não há performance boa o suficiente para enganar a si. Aplausos seduzem o ego, mas não acalmam os estragos que a falta de integridade provoca na essência. Quanto mais espessa for a máscara, maior a dose de solidão quando as cortinas se fecham. Porque solidão, ao contrário do que muitos pensam, não é falta do outro, é falta de si. E nada nos distancia mais de nós mesmos do que nos projetarmos no mundo de uma forma que, no íntimo, nem somos.

O Yoga ensina que, quando o falar e o agir estão em sintonia com o sentir, é sinal de que estamos inteiros. E desse alinhamento nasce um tipo de autoestima que não é baseado em imagem, e sim em integridade. E não existe melhor remédio para a tal síndrome do impostor do que ser em público o mais próximo possível de quem se é no privado.

Autora: Carol Rache

Disponível em: https://www.otempo.com.br/opiniao/filosofadas/asindrome-do-impostor-1.2571776

Em todos os trechos a seguir, retirados do texto, o termo “que” é classificado como pronome relativo, exceto em:

A

“... isso não quer dizer que tenhamos a intenção de enganar o mundo ...”.

B

“... o conflito interno que denuncia a distância entre o nosso íntimo ...”.

C

“... as convenções sociais sobre o que é certo e errado, ou sobre ...”.

D

“... momento em que as adaptações se tornam afrontas à nossa própria ...”.

E

“... por bom senso e respeito aos ambientes que nos cercam são válidas.”.

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Questões de Concurso Comentadas para intérprete de libras

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