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Q4026345 Português
ENTRE O SOFÁ E A MARATONA


Bruno Gualano


   Há cada vez mais indícios de que pequenas mudanças no estilo de vida fazem diferença. A evidência mais recente vem de uma ampla revisão sistemática que estimou a proporção de mortes potencialmente evitáveis caso fossem implementadas alterações pequenas e realistas na atividade física e no comportamento sedentário em nível populacional.

   Especificamente, os pesquisadores avaliaram o impacto de um acréscimo de meros cinco minutos por dia de atividade física de intensidade moderada a vigorosa – aquela que acelera os batimentos cardíacos e a respiração – e da redução de 30 minutos no tempo diário sentado.

   A meta-análise reuniu dados individuais de sete coortes da Noruega, Suécia e Estados Unidos, totalizando 40.327 participantes, além de uma análise separada com 94.719 participantes do UK Biobank.

   As estimativas consideraram dois cenários hipotéticos: no menos otimista, apenas os 20% menos ativos adotariam as mudanças; no mais animador, todos cumpririam as metas, exceto os 20% mais ativos.

  No primeiro cenário, um aumento de apenas cinco minutos diários de atividade moderada a vigorosa poderia prevenir 6% das mortes entre os menos ativos. No segundo, a prevenção chegaria a 10%.

  Com a redução de 30 minutos no tempo sentado, estimou-se uma prevenção de 3% das mortes no cenário menos otimista; no mais favorável, essa proporção mais do que dobraria.

  Curiosamente, as simulações indicam maiores benefícios justamente entre os menos ativos. Aumentar a atividade física de 1 para 11 minutos por dia associou-se a uma redução de 42% no risco de mortalidade, enquanto incrementos em níveis já elevados de atividade renderam ganhos menores. Para acréscimos superiores a 24 minutos por dia, por exemplo, não se observou redução adicional evidente no risco.

  Em análise complementar, até mesmo o aumento de 30 minutos de atividade física leve – como tarefas domésticas ou caminhada lenta – associou-se à prevenção de cerca de 9% das mortes entre os mais inativos. À primeira vista pode parecer pouco, mas vale lembrar que uma redução de 5 mmHg na pressão arterial por meio de medicamentos reduz o risco de eventos cardiovasculares em magnitude semelhante.

  Como destacam os autores, é improvável que toda a população alcance as diretrizes da OMS (150 minutos de atividade física por semana). Ainda assim, metas factíveis – ainda que modestas e abaixo do ideal – podem gerar impacto relevante em saúde pública, sem impor frustração a quem, por um motivo ou outro, não consegue cumprir as recomendações. 

  Os novos achados reforçam a ideia de que, quando o assunto é movimento, cada minuto conta. Subir escadas, interromper longos períodos diante da tela com breves caminhadas em ritmo moderado (4-5 km/h), passear com o cachorro na praça, praticar o esporte preferido (ainda que apenas nos fins de semana) e até cair na folia do Carnaval são formas acessíveis de se manter ativo, com potencial real de melhorar a saúde e a qualidade de vida.

  À medida que as evidências se acumulam, torna-se cada vez mais claro que os benefícios da atividade física não exigem esforços extraordinários. Mudanças sutis já produzem ganhos mensuráveis e podem abrir caminho para transformações mais profundas.

  No mundo fitness, entretanto, a mensagem que vigora é “no pain, no gain” – a noção de que só há resultados quando o corpo é levado ao limite. Prefira a versão da ciência: entre o sofá e a maratona, há um meio do caminho possível que também conduz à longevidade.


Disponível em: https://www1.folha.uol.com.br/colunas/brunogualano/2026/02/entre-o-sofa-e-a-maratona.shtml. Acesso em: 3 mar. 2026.
Assinale a alternativa que analisa corretamente o excerto “Como destacam os autores, é improvável que toda a população alcance as diretrizes da OMS (150 minutos de atividade física por semana).”.
Alternativas
Q3954422 Filosofia
Projeto de Lei n° 2630, de 2020 - Lei das Fake News Autoria: Senador Alessandro Vieira (CIDADANIA/SE) Nº na Câmara dos Deputados: PL 2630/2020 Ementa: Institui a Lei Brasileira de Liberdade, Responsabilidade e Transparência na Internet.
    Explicação da Ementa: Estabelece normas relativas à transparência de redes sociais e de serviços de mensagens privadas, sobretudo no tocante à responsabilidade dos provedores pelo combate à desinformação e pelo aumento da transparência na internet, à transparência em relação a conteúdos patrocinados e à atuação do poder público, bem como estabelece sanções para o descumprimento da lei.
Disponível em: https://www25.senado.leg.br/web/atividade/materias/-/materia/141944. Acesso em: 14 fev. 2026.

Considerando-se o debate filosófico entre Sócrates e os sofistas acerca do poder da linguagem na esfera pública, a proposta de regulamentação, contida no PL n° 2.630/2020, ao visar ao combate à desinformação e ao estabelecer responsabilidades aos provedores, encontra um de seus fundamentos conceituais na
Alternativas
Q3954421 Filosofia
Sócrates postulou, no seu tempo histórico, uma perspectiva fundamental da época grega. Foi um método que inaugurou uma nova forma de fazer filosofia na pólis.
Assinale a alternativa que define bem o método socrático. 
Alternativas
Q3954418 Filosofia
Na Apologia, de Platão, Sócrates afirma que sua sabedoria consiste em reconhecer a própria ignorância.
A partir dessa afirmação, compreende-se que o procedimento socrático se caracteriza por
Alternativas
Q3954417 Filosofia
Santo Agostinho viveu um período histórico denominado de Antiguidade Tardia, uma síntese entre o pensamento cristão e o pensamento greco-clássico, no diálogo entre fé e razão, de tal modo que havia um diálogo profícuo entre essas duas realidades no pensamento agostiniano.
Qual afirmação reflete o pensamento agostiniano de forma fundamental?
Alternativas
Q3954416 Filosofia
Em obras como De libero arbitrio e A Cidade de Deus, Agostinho de Hipona desenvolve uma explicação do mal que articula ontologia, liberdade e hierarquia dos bens. Sustenta-se que Deus, sendo sumamente bom, não pode ser causa do mal moral.
Considerando-se a concepção agostiniana do mal, dadas as afirmativas,

I. O mal não possui natureza substancial própria, consistindo na privação do bem.
II. O mal moral decorre do uso desordenado do livre-arbítrio.
III. O mal físico compromete a bondade da criação, pois introduz imperfeição na obra divina.
IV. A vontade humana peca quando prefere bens inferiores ao bem supremo, rompendo a ordem hierárquica do amor.



verifica-se que está/ão correta/s
Alternativas
Q3954414 Filosofia
Karl Popper (séc. XX) inovou profundamente o modo de fazer ciência no seu século. A sua proposta fundamental é de que uma ciência só progride na medida em que as teorias são amplamente refutadas e há a falseabilidade como método científico.
Nesse sentido, como Popper define a teoria científica?
Alternativas
Q3954413 Filosofia
No diálogo Protágoras, de Platão, apresenta-se o contraste entre a prática sofística de ensinar a arte da persuasão e a postura de Sócrates, que sustenta a necessidade de investigação racional acerca do que seja a virtude.
Considerando-se a distinção entre a prática dos sofistas e o método socrático, identifica-se como característica própria da posição socrática a/o
Alternativas
Q3954412 Filosofia
A relação entre fé e razão constitui-se em um dos problemas fundamentais da filosofia medieval, gerando diferentes posições acerca da autonomia, da subordinação ou do conflito entre esses âmbitos do conhecimento.
Dadas as afirmativas acerca da posição filosófica do pensamento de Tomás de Aquino sobre essa relação,

I. A razão tem autonomia em seu âmbito, mas é aperfeiçoada pela fé.
II. A razão é a única fonte de verdade; a fé é relegada à esfera privada ou é negada.
III. A razão é incapaz ou perigosa; a fé é a única fonte de verdade.
IV. A razão é iluminada pela fé; a filosofia é subordinada, mas não autônoma.



verifica-se que está/ão correta/s apenas
Alternativas
Q3954411 Filosofia
Thomas Kuhn (séc. XX) propôs a ideia de Paradigmas para se pensar o conhecimento científico e sua revolução.
Como Kuhn define ciência a partir dessa visão?
Alternativas
Q3954410 Filosofia
Na Suma Teológica, Tomás de Aquino apresenta as chamadas “cinco vias”, argumentações que partem da experiência sensível para demonstrar, racionalmente, a existência de Deus, sem recorrer diretamente à Revelação.
A partir dessa formulação, compreende-se que, para Tomás de Aquino, as demonstrações da existência de Deus
Alternativas
Q3954409 Filosofia
O filósofo que problematizou o conceito de phronesis, entendido como a prudência ou a sabedoria prática, isto é, a capacidade de deliberar corretamente sobre o que é bom e o que é mau para a vida humana, defendendo que essa seria a virtude intelectual mais importante para a política e para a vida cotidiana, diferenciando-a da sabedoria teórica (sophia), foi
Alternativas
Q3954406 Filosofia
Em Platão, a Educação desempenhava um papel fundamental na pólis, ou seja, a partir da concepção de Educação, conseguir-se-ia pensar a relação entre Educação, Virtude e Justiça.
Nesse sentido, para Platão, como se define a Educação? 
Alternativas
Q3954405 Filosofia
Para Immanuel Kant (séc. XVIII), ao pensar sobre o belo, ele sempre o entendia a partir de algo universal, fundando-se no que concerne ao livre jogo entre imaginação e entendimento. Assinale a alternativa correta acerca da compreensão do belo. 
Alternativas
Q3954404 Filosofia
Em Sobre a Liberdade, John Stuart Mill formula o chamado “princípio do dano”, segundo o qual o poder só pode ser exercido legitimamente sobre um indivíduo contra sua vontade para impedir prejuízo a terceiros.
A partir dessa formulação, identifica-se como implicação normativa do liberalismo de Stuart Mill a
Alternativas
Q3954403 Filosofia
O liberalismo político moderno desenvolveu-se a partir de diferentes contribuições teóricas. No Segundo Tratado sobre o Governo Civil, John Locke fundamenta o governo no consentimento e na proteção dos direitos naturais. Em O Espírito das Leis, Montesquieu propõe a separação dos poderes como mecanismo de limitação institucional do poder. Em Sobre a Liberdade, John Stuart Mill formula o princípio do dano como critério para restringir a intervenção estatal sobre o indivíduo.
Considerando-se essas formulações, identificam-se como elemento/s comum/ns às diferentes vertentes do liberalismo moderno:

I. a defesa de limites ao poder político como condição para a preservação da liberdade individual;
II. a afirmação de que a soberania estatal deve ser absoluta para assegurar a ordem social;
III. a rejeição da representação política como mecanismo legítimo de governo;
IV. a subordinação integral da liberdade individual à moral majoritária.



Das afirmativas, verifica-se que está/ão correta/s apenas
Alternativas
Q3954402 Filosofia
A célebre frase “O homem nasce livre, e em toda parte encontra-se a ferros” problematiza a transição do “estado de natureza” (liberdade plena) para o "estado civil" (leis e convenções), em que o homem, muitas vezes, acaba submetido a sistemas de opressão e à desigualdade, além de sintetizar o dilema central da filosofia política de
Alternativas
Q3954400 Filosofia
Santo Agostinho, em sua obra O Livre-Arbítrio, compreendia que o mal não tinha substância alguma; pelo contrário, era consequência de um modo de estar na pólis e no modo deliberado da ação humana.
Assinale a alternativa mais condizente com o entendimento agostiniano sobre o mal. 
Alternativas
Q3954399 Filosofia
A Escola de Frankfurt (séc. XX) propôs uma perspectiva neomarxista, fundamentalmente, a partir do que se denominou de Teoria Crítica, numa perspectiva de recuperar a cultura como elemento fundante de compreensão das relações sociais e políticas.
Nesse contexto, assinale a alternativa que conceitua a Escola de Frankfurt.
Alternativas
Q3954398 Filosofia
No Segundo Tratado sobre o Governo Civil, John Locke sustenta que os indivíduos possuem direitos naturais anteriores ao Estado, como a vida, a liberdade e a propriedade.
A partir dessa concepção, identifica-se como princípio fundamental do liberalismo político moderno o/a 
Alternativas
Respostas
41: E
42: C
43: B
44: A
45: C
46: D
47: A
48: E
49: A
50: C
51: B
52: D
53: B
54: C
55: B
56: A
57: E
58: E
59: D
60: E