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Q50072 Sistemas Operacionais
No Windows 2003 Server, o Active Directory possui dois tipos de grupo:
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Q50071 Banco de Dados
Bancos de dados SQL Server e impressoras, disponibilizados virtualmente, que em caso de falha são transferidos aos usuários trata-se, no Windows 2003 Server, da técnica
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Q50070 Sistemas Operacionais
O Active Directory é a implementação no Windows XP dos serviços do
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Q50069 Sistemas Operacionais
Considere as afirmativas sobre sistema operacional.

I. Um domínio de Windows XP é diferente de um domínio Kerberos.

II. Um domínio de Windows XP é um grupo de estações de trabalho e de servidores que compartilham uma política de segurança.

III. Um domínio de Windows XP é um grupo de estações de trabalho e de servidores que compartilham um banco de dados de usuários comuns.

É correto o que se afirma em
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Q50068 Sistemas Operacionais
O tipo clustering de um sistema operacional distribuído no qual somente um dos seus nós esteja trabalhando, enquanto os outros entram como reserva, denomina-se cluster de
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Q50067 Sistemas Operacionais
Um processo em um sistema operacional pode mudar para o estado de pronto a partir do estado de
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Q50066 Sistemas Operacionais
Quando um sistema operacional permite a comunicação direta do usuário com o processo durante o seu processamento está executando um processo
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Q50065 Sistemas Operacionais
NÃO é função do Kernel de um sistema operacional:
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Q50064 Arquitetura de Computadores
Os monitores policromáticos que processam até 256 cores simultaneamente, com alta resolução gráfica são os que operam no modo
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Q50063 Arquitetura de Computadores
Um computador de 64 bits significa dizer que
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Q50062 Arquitetura de Computadores
Considere as afirmativas sobre memória RAM.

I. DIMM contém chips DRAM apenas e SIMM contém chips DRAM ou SRAM.

II. DIMM é uma placa que contém chips DRAM em ambos os lados.

III. SIMM é uma placa que contém chips DRAM em apenas um lado.

É correto o que se afirma em
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Q50061 Arquitetura de Computadores
A tecnologia de hardware denominada pipeline executa, na sequência, o encadeamento dos processos em
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Q50060 Arquitetura de Computadores
Comparativamente com CISC, são características da arquitetura de computadores RISC ocupar
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Q50059 Arquitetura de Computadores
Um disco para armazenamento de dados do tipo WORM normalmente pode ser um
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Q50058 Programação
O desempenho de um programa no computador NÃO depende
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Q50057 Arquitetura de Computadores
Ao ligar um computador são executadas as etapas abaixo.

I. Contar a quantidade de memória disponível.

II. Verificar se a memória está funcionando corretamente.

III. Identificar os dispositivos conectados ao computador.

IV. Localizar o sistema operacional.

A sequência de execução correta é apresentada em
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Q50053 Legislação Estadual
As questões de números 26 a 30 referem-se ao
Regime Jurídico Único dos Servidores Públicos
Civis ? Lei nº 5.810/94.

NÃO se considera como de efetivo exercício, para todos os fins, o afastamento decorrente de
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Q50047 Legislação dos Tribunais de Justiça (TJs)
As questões de números 21 a 25 referem-se ao
Regimento Interno do Tribunal de Justiça do Estado
do Pará.

A respeito das eleições, é correto afirmar:
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Q50046 Português
Atenção: A  questão,  baseiam-se no texto apresentado abaixo. 

                                                Acerca de Montaigne 

     Montaigne, o influente filósofo francês do século XVI, foi um conservador, mas nada teve de rígido ou estreito, muito menos de dogmático. Por temperamento, foi bem o contrário de um revolucionário; certamente faltaram-lhe a fé e a energia de um homem de ação, o idealismo ardente e a vontade. Seu conservadorismo aproxima-se, sob certos aspectos, do que no século XIX viria a ser chamado de liberalismo. 
     Na concepção política de Montaigne, o indivíduo deve ser deixado livre dentro do quadro das leis, e a autoridade do Estado deve ser a mais leve possível. Para o filósofo, o melhor governo será o que menos se fizer sentir; assegurará a ordem pública sem invadir a vida privada e sem pretender orientar os espíritos. Montaigne não escolheu as instituições sob as quais viveu, mas resolveu respeitá-las, a elas obedecendo fielmente, como achava correto num bom cidadão e súdito leal. Que não lhe pedissem mais do que o exigido pelo equilíbrio da razão e pela clareza da consciência. 

                                                                  (Adaptado da introdução aos Ensaios, de Montaigne. Trad.
                                                                       de Sergio Milliet. S. Paulo: Abril, Os Pensadores, 1972.) 
Quando o autor afirma que Montaigne foi bem o contrário de um revolucionário, está buscando destacar
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Q50037 Português
                                    Legalidade e legitimidade

     A legalidade funda-se em um forte conceito ético, que é a legitimidade. O poder que impõe a legalidade deve ser um poder legítimo. Modernamente, não se aceita mais a legalidade como conceito meramente formal. Para que a limitação à esfera individual seja válida, deve ser o poder que a impõe legítimo.

     Os estados de regimes políticos autoritários possuem uma esfera de poder hipertrofiada em relação ao direito. Com isso, a legitimidade do poder torna-se questionável. As limitações impostas à liberdade, por conseguinte, não seriam éticas, legítimas, e, portanto, o direito fundamental estaria sendo desrespeitado. O legalismo cego e formal pode tornar-se arma para referendar abuso de poder e restrição ilegítima às liberdades individuais. Percebe-se, então, que, a despeito de ser atualmente o direito fundamental de liberdade assegurado em documentos legais ao redor do mundo, existe uma conotação ética que lhe serve de razão última e principal.

    A restrição à liberdade pela legalidade deve ser formalmente e materialmente válida: formalmente, quanto às regras preestabelecidas de formação, limites e conteúdo da lei; materialmente, quanto à legitimidade tanto das regras preestabelecidas quanto do poder que impõe as leis e que se encarrega de garantir seu cumprimento.

    O conteúdo das leis é também fonte de considerações éticas. Pode uma lei ser formalmente válida e emanada de poder legítimo, e mesmo assim ser moralmente considerada inválida, enquanto limitadora do conteúdo das liberdades. Daí concluir-se que a legitimidade do poder não é suficiente para que a legalidade seja legítima; é necessário também que o conteúdo das leis seja expressão da soberania popular.
Depreende-se da leitura do texto que a legalidade e a legitimidade
Alternativas
Respostas
2921: A
2922: B
2923: A
2924: D
2925: C
2926: E
2927: C
2928: A
2929: E
2930: D
2931: D
2932: A
2933: C
2934: B
2935: E
2936: D
2937: E
2938: B
2939: A
2940: C