Questões de Concurso Comentadas para Prefeitura de Esmeraldas - MG

Q3353848

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Prefeitura de Esmeraldas - MG Prova: Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Esmeraldas - MG - Professor da Educação Básica - Anos Finais do Ensino Fundamental- Licenciatura em História |

Q3353848 Pedagogia

Segundo algumas vertentes, no que diz respeito ao ensino de história para o ensino médio, as atuais propostas curriculares continuam com a tendência de se fundamentar nos pressupostos da história social e cultural. Essa tendência tenta superar uma visão histórica que tinha como base o Positivismo, que privilegiava os feitos dos heróis e dos grandes homens, bem como uma análise baseada na análise das estruturas econômicas no processo histórico, incorporando, assim, contribuições, sobretudo da nova história francesa.
(FONSECA, Selva Guimarães; SILVA, Marcos., 2007.)
Ainda, nos pressupostos da história social e cultural, podemos encontrar como premissas:

A

O discurso do professor e o exercício da cópia como os fundamentos para a aprendizagem, para evitar fracassos escolares.

B

A valorização de mitos, danças, cantos populares, entre outros, como temáticas recorrentes no âmbito das pesquisas históricas.

C

As práticas voltadas exclusivamente para temas geradores, partindo de situações do presente para relacionar com situações do passado.

D

O ensino e a aprendizagem como processos separados, correspondendo o primeiro ao professor, identificado por preleções; e o segundo, ao aluno, marcado pela memorização.

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Q3353847

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Prefeitura de Esmeraldas - MG Prova: Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Esmeraldas - MG - Professor da Educação Básica - Anos Finais do Ensino Fundamental- Licenciatura em História |

Q3353847 Pedagogia

Segundo Norbert Elias (1998, p. 13), o indivíduo não tem a capacidade de forjar, por si só, o conceito de tempo. Este, tal como a instituição que lhe é inseparável, vai sendo assimilado pela criança à medida que ela cresce numa sociedade em que ambas as coisas são tidas como evidentes. Numa sociedade assim, o conceito de tempo não é objeto de uma aprendizagem em sua simples qualidade de instrumento de uma reflexão destinada a encontrar seu resultado em tratados de filosofia. (ELIAS, Norbert. 1998, p. 13.)
A questão da temporalidade pode ser trabalhada na escola. Trata-se de tema de grande pertinência em história. No caso das crianças, por exemplo, a aprendizagem do tempo:

A

Não é a mesma dos adultos. A ideia que concebemos de tempo (ontem e amanhã, antes e depois) é cultural e a aprendemos ao longo da vida.

B

É uma das coisas mais complexas, pois depende inequivocamente da capacidade lógico-matemática do indivíduo, o que é muito raro em crianças.

C

Só é possível a partir de lembranças de objetos que forem trabalhados em sala de aula, com contexto e significados determinados pelos docentes.

D

Principalmente, nos primeiros anos de desenvolvimento, serão definidos, por completo, as noções temporais do indivíduo e que o orientarão para o resto de sua vida.

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Q3353846

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Prefeitura de Esmeraldas - MG Prova: Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Esmeraldas - MG - Professor da Educação Básica - Anos Finais do Ensino Fundamental- Licenciatura em História |

Q3353846 História

É importante perceber como a apropriação e a troca entre culturas se desenvolvem, fazendo com que não seja possível, por vezes, afirmar um lugar social estático e permanente para o tratamento de certo grupo. As experiências culturais são necessariamente intercambiantes e fenômenos culturais desse tipo são comuns nos países americanos, podendo-se citar, por exemplo, as culturas nativas do México e as tradições religiosas dos povos andinos, que conjugam a sua raiz axiológica com a tradição cristã.
(In: Debatendo o conceito de diversidade cultural. Acesso em: julho de 2024.)
Para explicar as dinâmicas culturais contemporâneas na América Latina, Garcia Canclini (2000) propõe o termo “culturas híbridas”, entendidas como processos socioculturais nos quais estruturas ou práticas distintas, que existiam separadamente, são combinadas para gerar novas estruturas, objetos e práticas. Dessa forma:

A

O mais importante é resgatar o resultado desse hibridismo, sem se preocupar em caracterizar as origens selvagens do mesmo.

B

É possível entender melhor a cultura ameríndia como uma manifestação incompleta e rústica, que ganha valoração a partir dos contatos civilizatórios europeus.

C

Não caberia apelar para “uma certa pureza dos povos originários e das tradições”, uma vez que essas manifestações culturais são transformadas ao longo da história.

D

Pode-se afirmar que as culturas pré-colombiana e pré-cabralina complementam, com a miscigenação étnica e cultural, o ideal eurocêntrico divulgado no Ocidente.

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Q3353845

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Prefeitura de Esmeraldas - MG Prova: Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Esmeraldas - MG - Professor da Educação Básica - Anos Finais do Ensino Fundamental- Licenciatura em História |

Q3353845 História

Para aqueles que analisaram a ocupação do território na perspectiva do isolamento dos primeiros núcleos coloniais, a fixação dos portugueses no litoral era uma condição de sobrevivência, pois: [...]. Fixar-se junto às águas do Atlântico, dessas mesmas águas que também banham as costas lusitanas, constituía, até certo ponto, um gesto de sobrevivência e manifestação de uma esperança; afastar-se desse litoral e embrenhar-se pelo sertão desconhecido, planalto a dentro, era sujeitar-se a perigos de toda a ordem e a contratempos inimagináveis [...]. Em última palavra, trata-se de escolher entre a Vida e a Morte. As necessidades materiais exigiam essa permanência na costa.
(AZEVEDO, 1994, pp. 30-1.)
É consenso entre alguns historiadores de diferentes correntes historiográficas que a configuração territorial do Brasil nos séculos XVI e XVII tenha sido marcada pela litoraneidade. Essa organização socioespacial do Brasil colonial, principalmente no período das capitanias hereditárias:

A

Foi escolhida após os ibéricos perceberem que a interiorização feita anteriormente no território brasileiro não demonstrava o lucro esperado.

B

Transformou o Brasil, logo no início da colonização, num verdadeiro sucesso socioeconômico, indo com todas as capitanias, além das expectativas lusitanas.

C

Demonstrou, apesar da debilidade das intercomunicações entre as capitanias, que a experiência africana dos portugueses garantiu-lhes a empreitada americana.

D

Foi marcada, entre outras características, pelo destaque das capitanias de Pernambuco, Bahia, São Vicente e Rio de Janeiro, sendo as primeiras mais prósperas que as últimas.

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Q3353844

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Prefeitura de Esmeraldas - MG Prova: Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Esmeraldas - MG - Professor da Educação Básica - Anos Finais do Ensino Fundamental- Licenciatura em História |

Q3353844 História

Os movimentos republicanos na América do Sul foram marcados por grande instabilidade, com destaque para numerosos golpes de Estado que levaram os militares ao poder. Foi no início do século XX que as figuras do diplomata e do militar ganharam importância, a fim de consolidar o interior desses espaços estratégicos [...]. Trata-se de afirmar o papel do Estado nacional nas fronteiras sul-americanas, pouco ou nada ligado às capitais e centros econômicos. A Primeira Guerra Mundial também foi uma oportunidade para muitos países, como Brasil e Argentina, reacenderem tensões históricas. (WASSERMAN, C., 2010.)
Em relação a essas “tensões históricas que se reacenderam entre Brasil e Argentina”, podemos citar como exemplo:

A

Quando se travaram as guerras da Cisplatina e do Paraguai e houve interferências brasileiras na política uruguaia.

B

Quando o Brasil, na contramão da Argentina, Paraguai e Uruguai, defendia o predomínio Inglês nas áreas do Rio Prata.

C

O contexto da Guerra das Malvinas, quando a disputa por terra levou ao rompimento diplomático entre Brasil e Argentina.

D

Na definição política pós-independência, quando o Brasil se recusou a aderir ao Pan-americanismo, colocando por terra as ideias unificadoras de San Martin.

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Q3353843

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Prefeitura de Esmeraldas - MG Prova: Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Esmeraldas - MG - Professor da Educação Básica - Anos Finais do Ensino Fundamental- Licenciatura em História |

Q3353843 História

[...] A vinda da Corte, com a instalação do estado português no Centro-Sul, daria início à transformação da colônia em “metrópole interiorizada”. Como uma metrópole, a Corte do Rio dava continuidade a uma estrutura política e administrativa da colônia, uma vez que as províncias do Norte e Nordeste continuavam sendo controladas e exploradas pela “metrópole” do Centro- -Sul. Naquelas duas regiões, houve um aumento dos impostos sobre a exportação do açúcar, tabaco, algodão e couros, criando uma série de tributações que sobrecarregavam as províncias no Norte e Nordeste, a fim de custear as despesas da Corte com o funcionalismo, obras públicas e suas despesas com as guerras na Guiana e no Prata. Para essas províncias parecia a mesma coisa dirigirem-se para Lisboa ou para o Rio. (DIAS, 1982, p. 160-184.)
Segundo a vertente da ideia de “metrópole interiorizada”, a presença da Corte no Rio de Janeiro teria transferido de Lisboa para um ponto específico do país o papel de colonizar o resto do território. A partir dessa ideia, considera-se que:

A

Passamos a ser metrópole de nós mesmos. A construção do Estado seria uma recolonização a partir do Rio de Janeiro.

B

A presença portuguesa seria inócua no próprio processo de colonização, ficando essa a cargo dos próprios brasileiros.

C

A presença da Corte portuguesa representou, em linhas gerais, uma total ruptura com a economia, a cultura e a sociedade europeia.

D

O pacto colonial, também conhecido como exclusivo colonial, não teria sido aplicado em tempo algum nas relações comerciais entre lusitanos e americanos.

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Q3353832

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Prefeitura de Esmeraldas - MG Prova: Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Esmeraldas - MG - Professor da Educação Básica - Anos Finais do Ensino Fundamental - Licenciatura Plena na Área de Atuação e/ou Pedagogia com Ênfase em Ensino Religioso |

Q3353832 Pedagogia

Com a manifestação do pluralismo religioso na sociedade brasileira, o modelo curricular do ensino religioso centrado na doutrinação passou a ser intensamente questionado e perdeu sua função catequética. Porém, na prática, os docentes leigos e pessoas voluntárias continuavam a ministrar as aulas de acordo com sua confissão.
(JUNQUEIRA, Sérgio R. A. Origem do ensino religioso. In.: JUNQUEIRA, Sérgio R. A.; BRANDENBURG, Laude Erandi; KLEIN, Remí (Orgs.). Compêndio do Ensino Religioso. São Leopoldo: Sinodal; Petrópolis: Vozes, 2017. p. 46.)
Como consequência, o encaminhamento pedagógico apresentava forte influência das tradições religiosas, acentuando um caráter proselitista, ou seja:

A

Uma abordagem que respeita a diversidade de crenças e promove o diálogo inter-religioso de maneira imparcial.

B

Uma estratégia educacional que busca exclusivamente fortalecer os laços comunitários dentro de um ambiente escolar pluralista.

C

Uma persistência para convencer outras pessoas a aceitar em suas verdades religiosas e doutrinárias e fortalecer suas crenças em detrimento dos outros.

D

Uma prática que visa explorar as diferentes perspectivas religiosas de forma a enriquecer o entendimento cultural dos estudantes de maneira imparcial.

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Q3353831

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Prefeitura de Esmeraldas - MG Prova: Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Esmeraldas - MG - Professor da Educação Básica - Anos Finais do Ensino Fundamental - Licenciatura Plena na Área de Atuação e/ou Pedagogia com Ênfase em Ensino Religioso |

Q3353831 Pedagogia

Mohamed morreu em 8 de julho de 632, surgindo, então, disputas pelo poder, já que o mesmo não havia determinado a forma de sua sucessão. Desde então, os mulçumanos passaram a se dividir em grupos: sunitas, xiitas e sufistas.
(VASCONSELOS, Ana. Manual Compacto de Ensino Religioso. 1ed. São Paulo: Rideel, 2010. P52-53.)

Qual das afirmativas a seguir identifica corretamente o grupo dos sufistas?

A

Fazem parte de uma corrente esotérica do islã. Preocupam-se com as verdades espirituais que pregava Mohamed. Pregam a contemplação de Deus e a simplicidade; preocupam-se com o desenvolvimento espiritual. Acreditam que é possível uma aproximação entre Deus e os homens com a aliança, chamada de mithaq, que ocorreu no início dos tempos.

B

Enfatizam a função espiritual do sucessor de Mohamed, em quem foi depositada a luz profética. O imã é um ser protegido divinamente contra o pecado e o erro; tem um entendimento infalível do Corão, e um conhecimento sobrenatural dos eventos futuros. Assim, os poderes do líder religioso assumem uma proporção quase divina em relação à comunidade islâmica.

C

Originaram-se de Ali ibn Abu Talib, genro de Mohamed, casado com sua filha, Fátima, que, após o seu assassinato, foi homenageado por seus partidários com a fundação dos “partidários de Ali”. Para eles, o sucessor de Mohamed tem uma função espiritual. Somente os membros do clã de Mohamed podem ser imās (autoridade religiosa) e, assim, liderar os islâmicos.

D

Dão extrema importância para os feitos do profeta e ênfase ao conhecimento dos feitos dos profetas como fonte para aplicação da lei islâmica. Nos marcos estabelecidos pelo Corão, eles tendem a agir de forma moldada ao mundo terreno em face das questões de natureza teológica e política. Há várias seitas, cada qual com interpretações distintas e específicas sobre um ou outro ponto da doutrina.

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Q3353830

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Prefeitura de Esmeraldas - MG Prova: Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Esmeraldas - MG - Professor da Educação Básica - Anos Finais do Ensino Fundamental - Licenciatura Plena na Área de Atuação e/ou Pedagogia com Ênfase em Ensino Religioso |

Q3353830 Pedagogia

Sobre o islamismo, analise as afirmativas a seguir.
I. “Islam” ou “islã” é uma palavra de origem árabe que significa “poder divino absoluto somente a Deus (Alá)”.
II. Antes do islamismo existir, outras religiosidades predominavam em Meca, o masdeísmo e o politeísmo.
III. Mohamed afirma ter ouvido a voz do anjo Gabriel dizendo-lhe: “Só há um Deus, que é Alá, e Mohamed é seu profeta”.
IV. A emigração de Mohamed para Medina ficou conhecida como Ramadã e marca o início do calendário islâmico.
V. Os mulçumanos separam os alimentos em três grupos: os permitidos (Halal); os consumíveis (Makruh); e, os proibidos (haram).

Está correto o que se afirma apenas em

A

I e II.

B

IV e V.

C

I, III e IV.

D

II, III e V.

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Q3353829

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Prefeitura de Esmeraldas - MG Prova: Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Esmeraldas - MG - Professor da Educação Básica - Anos Finais do Ensino Fundamental - Licenciatura Plena na Área de Atuação e/ou Pedagogia com Ênfase em Ensino Religioso |

Q3353829 Pedagogia

No hinduísmo existem centenas de deuses e deusas, porém são cultuados como diferentes aspectos de um único deus. Apesar de acreditarem em diversos deuses, os hindus não são considerados politeístas, pois os deuses e deusas de seu panteão representam os poderes e funções de um único deus. (VASCONSELOS, Ana. Manual Compacto de Ensino Religioso. 1ed. São Paulo: Rideel, 2010. p. 46.)
Para eles, os deuses se manifestam na Terra através de seus avatares (descendidos), sendo os mais importantes os de Vishnu, que aparecem como:

A

Brahma e Gita.

B

Vedas e Bhakti.

C

Krishna e Rama.

D

Shiva e Ramayana.

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Q3353828

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Prefeitura de Esmeraldas - MG Prova: Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Esmeraldas - MG - Professor da Educação Básica - Anos Finais do Ensino Fundamental - Licenciatura Plena na Área de Atuação e/ou Pedagogia com Ênfase em Ensino Religioso |

Q3353828 Pedagogia

O hinduísmo é uma das mais antigas tradições culturais existentes no mundo, que, provavelmente, se originou na região da Índia aproximadamente 1.500 anos antes de Cristo. Trata-se de uma religião bastante complexa que recorre a diversos mitos e lendas.
(VASCONSELOS, Ana. Manual Compacto de Ensino Religioso. 1ed. São Paulo: Rideel, 2010. p. 48.)
Ao contrário de outras religiões, não tem um fundador específico, sendo conhecida como:

A

Thaipusam.

B

Karma Yoga.

C

Atharvaveda.

D

Sanatana Dharma.

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Q3353827

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Prefeitura de Esmeraldas - MG Prova: Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Esmeraldas - MG - Professor da Educação Básica - Anos Finais do Ensino Fundamental - Licenciatura Plena na Área de Atuação e/ou Pedagogia com Ênfase em Ensino Religioso |

Q3353827 Pedagogia

A diversidade religiosa é um campo com abordagem delicada na realidade sociológica brasileira. A heterogeneidade étnica e cultural presente na história do Brasil revela, em meio à migração forçada ou não, à escravidão ou não, um vínculo profundo, de relações de poder e imaginário, com instituições religiosas, especialmente a Igreja Católica Apostólica Romana e, mais recentemente, com o evangelismo. Tais características também geram implicações simbólicas e práticas que produzem intolerância e preconceito, culturalmente estruturados na sociedade. A escola, uma vez que reproduz em menor escala o macrocosmo social do qual faz parte, é um lugar privilegiado para a construção da cidadania pautada no respeito à diversidade. Nesse contexto, analise os trechos correlatos e a relação proposta entre eles.
I. “Projeto de extensão realizado pela PUC – Campinas – SP, intitulado ‘Os lugares da religião: espaço, patrimônio e cultura material em Campinas’, consiste em oferecer para professores e alunos do ensino público daquela cidade informações sobre as mais diversas religiões. Uma vez por mês, professores e alunos dessa instituição de ensino superior escolhem uma escola pública e nela, juntamente com os docentes, realizam um estudo sobre uma determinada religião de Campinas. Logo após a realização da oficina, é feita uma visita ao templo religioso estudado.”
PORQUE
II. “Conforme Sérgio R. A. Junqueira relata a realidade brasileira, encontra-se em escolas alguns professores de história que ensinam como verdades universais alguns versículos da bíblia; recitação da oração do pai-nosso depois do recreio no ensino fundamental com todos os membros da escola; realização de missas e cultos evangélicos em escola pública no horário das aulas; e, ainda, professores de ensino religioso que evitam ou são orientados pela direção a evitar o ensino sobre candomblé e umbanda, por serem associadas a algo demoníaco.”

Assinale a alternativa correta.

A

O trecho I é uma proposição falsa, e o II é uma proposição verdadeira.

B

O trecho I é uma proposição verdadeira, e o II é uma proposição falsa.

C

Os trechos I e II são proposições verdadeiras, e o II é uma justificativa da I.

D

Os trechos I e II são proposições verdadeiras, mas o II não é uma justificativa da I.

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Q3353826

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Prefeitura de Esmeraldas - MG Prova: Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Esmeraldas - MG - Professor da Educação Básica - Anos Finais do Ensino Fundamental - Licenciatura Plena na Área de Atuação e/ou Pedagogia com Ênfase em Ensino Religioso |

Q3353826 Pedagogia

Sobre a história da legislação do ensino religioso no Brasil, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) A disciplina de ensino religioso nas escolas da rede pública de ensino foi institucionalizada e explicitada no texto constitucional de 1891.
( ) O ensino religioso na rede pública de ensino passou a constar em textos constitucionais a partir da Constituição de 1934 e em todas as seguintes.
( ) A Constituição de 1934 regulamentou o ensino religioso como disciplina curricular de matrícula obrigatória na escola pública.
( ) As Constituições de 1937, 1946 e 1967 mantiveram o ensino religioso como disciplina do currículo, de frequência livre e de caráter confessional de acordo com o credo da família.

A sequência está correta em

A

F, V, F, V.

B

V, F, V, F.

C

F, F, V, V.

D

V, V, F, F.

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Q3353825

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Prefeitura de Esmeraldas - MG Prova: Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Esmeraldas - MG - Professor da Educação Básica - Anos Finais do Ensino Fundamental - Licenciatura Plena na Área de Atuação e/ou Pedagogia com Ênfase em Ensino Religioso |

Q3353825 Pedagogia

A década de ___________ é importante na história do ensino religioso, pois, devido à pressão de diferentes manifestações religiosas e da sociedade civil organizada, surgiram grandes debates retomando a questão da liberdade religiosa.
(JUNQUEIRA, Sérgio R. A. Origem do ensino religioso. In.: JUNQUEIRA, Sérgio R. A.; BRANDENBURG, Laude Erandi; KLEIN, Remí (Orgs.). Compêndio do Ensino Religioso. São Leopoldo: Sinodal; Petrópolis: Vozes, 2017. p. 46.)

Assinale a alternativa que completa corretamente a afirmativa anterior.

A

1930

B

1950

C

1960

D

1970

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Q3353824

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Prefeitura de Esmeraldas - MG Prova: Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Esmeraldas - MG - Professor da Educação Básica - Anos Finais do Ensino Fundamental - Licenciatura Plena na Área de Atuação e/ou Pedagogia com Ênfase em Ensino Religioso |

Q3353824 Pedagogia

No século XVIII, encontramo-nos diante da corrente de pensamento que apregoa uma nova mentalidade, que põe em relevo a liberdade individual e combate o prejuízo da reforma e do fanatismo religioso. Assistimos também ao desenvolvimento das ciências experimentais com Bacon, Galileu e Newton, do empirismo com Locke e seus escritos sobre tolerância, além do racionalismo cartesiano.
(JUNQUEIRA, Sérgio R. A. Origem do ensino religioso. In.: JUNQUEIRA, Sérgio R. A.; BRANDENBURG, Laude Erandi; KLEIN, Remí (Orgs.). Compêndio do Ensino Religioso. São Leopoldo: Sinodal; Petrópolis: Vozes, 2017. p. 39.)

As informações anteriores se referem exatamente a qual corrente de pensamento?

A

Iluminista.

B

Positivista.

C

Racionalista.

D

Renascentista.

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Q3353823

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Prefeitura de Esmeraldas - MG Prova: Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Esmeraldas - MG - Professor da Educação Básica - Anos Finais do Ensino Fundamental - Licenciatura Plena na Área de Atuação e/ou Pedagogia com Ênfase em Ensino Religioso |

Q3353823 Pedagogia

Sociólogo da religião (falecido em 1998), Niklas Luhmann, define o empenho de religião aproximadamente assim: o mundo é contingente; diante dessa situação de insegurança e indefinição, a religião torna o indefinível definível, ao reduzir a complexidade: seleciona entre a infinidade de todas as possibilidades e, dessa maneira, produz “sentido”. Portanto, o empenho particular da religião consiste em sua função orientadora. Religião é a prática de lidar com a contingência por meio da redução da complexidade.
(HOCK, Klaus. Introdução à Ciência da Religião. São Paulo: Edições Loyola, 2017. p. 26. Adaptado.)

Qual das afirmativas apresenta maior coerência com o trecho anterior?

A

Religião é a prática de abordar a contingência ao otimizar a complexidade do mundo, proporcionando um entendimento multifacetado e hesitoso da realidade.

B

Religião é um fenômeno social que posterga a complexidade e a contingência do mundo, focando essencialmente em rituais e tradições para manter a coesão social.

C

Religião é a prática de criar hesitação e emaranhamento, proporcionando uma infinidade de possibilidades de modo a corroborar com a contingência do mundo.

D

Religião é um sistema que, diante do adrego do mundo, oferece uma estrutura estável, de modo a decair o hermetismo ao selecionar possibilidades e gerar interpretação.

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Q3353822

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Prefeitura de Esmeraldas - MG Prova: Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Esmeraldas - MG - Professor da Educação Básica - Anos Finais do Ensino Fundamental- Licenciatura em Artes |

Q3353822 Artes Visuais

O grupo Rex surgiu em São Paulo, em 1966; formado pelos artistas Nelson Leirner (1932), Wesley Duke Lee (1931-2010), Geraldo de Barros (1923-1998) e Frederico Nasser (1945), entre outros. O grupo cria sua própria galeria de arte, a Rex Gallery & Sons, espaço que foi palco de exposições e conferências. Assinale a afirmativa correta relacionada ao grupo Rex.

A

Tinha como objetivo a valorização da arte popular brasileira e a divulgação de artista Naïf, contestando os espaços de exposições tradicionais, como museus e galerias de arte, garantindo um espaço de exposição para novos artistas.

B

Contestava os rumos tomados pela arte contemporânea e propunha uma visão mais naturalista da arte, com influências neoclássicas; seus integrantes garantiam a divulgação de seus ideais através de exposições e cursos em uma galeria própria.

C

Contestava a influência da arte europeia e propunha a retomada de conceitos relacionados ao movimento modernista, para criar uma arte, genuinamente brasileira, contestava a atuação de museus e a forma de divulgação e comercialização da arte.

D

Propunha buscar novos caminhos para arte brasileira, com uma arte experimental; contestava os espaços de exposições tradicionais, como museus e galerias de arte e a forma de comercialização da arte, assim como o papel do artista e do público na arte. O coletivo teve como narrativa e fonte de inspiração o dadaísmo, a pop art e a arte conceitual.

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Q3353821

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Prefeitura de Esmeraldas - MG Prova: Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Esmeraldas - MG - Professor da Educação Básica - Anos Finais do Ensino Fundamental- Licenciatura em Artes |

Q3353821 Artes Visuais

“O estilo Barroco chega ao Brasil através dos colonizadores e se evoluiu gradualmente ao longo desse processo de colonização, se manifestando primeiro no interior das igrejas. Entre meados de 1730 e 1760 surge um novo ciclo do Barroco no Brasil, onde foi criado e desenvolvido um tipo de retábulo caracterizado por uma ornamentação com grinaldas, palmas, festões de flores, preenchimento integral da superfície do retábulo com talhas douradas, colunas salomônicas, uso de pilastras com quartelões, ornatos antropomorfos, imponente baldaquino e dossel central, terminados em cortinas ou franjas, camarim, cornijas, coroamento com fragmento de arco ou volutas, podendo vir encimado por concha ou tarja e por grupo escultórico.” O retábulo descrito anteriormente é do estilo Barroco:

A

Joanino.

B

Plateresco.

C

Churrigueresco.

D

Nacional Português.

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Q3353820

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Prefeitura de Esmeraldas - MG Prova: Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Esmeraldas - MG - Professor da Educação Básica - Anos Finais do Ensino Fundamental- Licenciatura em Artes |

Q3353820 Artes Plásticas

Em relação à cerâmica indígena, assinale a afirmativa INCORRETA.

A

Nem todos os povos indígenas do Brasil possuem objetos de cerâmica. Entre os Timbira, por exemplo, não existe nada feito de argila.

B

Na Alto Xingu, os grandes ceramistas são os Waurá, grupo de língua arawak, famosos por seus utensílios de barro dotados de borda larga, decorada com figuras de aves e mamíferos.

C

Apesar de todas as transformações por quais passaram, os Kadiwéu ainda encontram na produção de cerâmica um modo de afirmação de suas tradições culturais, de sua identidade e memória coletiva, bem como uma fonte de renda importante para sua subsistência.

D

Uma das tradições cerâmicas mais conhecidas é alimentada pelas mulheres Asurini do Xingu, que confeccionam as bonecas chamadas litxokó ou ritxòkó, originalmente utilizadas como brinquedos, que apresentam a figura humana Asurini, com tatuagem e ornamento.

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Q3353818

Ano: 2024 Banca: Instituto Consulplan Órgão: Prefeitura de Esmeraldas - MG Prova: Instituto Consulplan - 2024 - Prefeitura de Esmeraldas - MG - Professor da Educação Básica - Anos Finais do Ensino Fundamental- Licenciatura em Artes |

Q3353818 Artes Visuais

“Quando falo de conhecer arte falo de um conhecimento que, nas artes visuais, se organiza inter-relacionando o fazer artístico, a __________ da arte e a _________ da arte. Nenhuma das três áreas sozinha corresponde à epistemologia da arte. O conhecimento em artes se dá na interseção __________, _________ e _________.” Assinale a alternativa que completa correta e sequencialmente a afirmativa anterior.

A

análise / materialidade / da socialização / da coordenação / da prática

B

prática / análise / do desenvolvimento / da informação / da apreciação

C

prática / experimentação / da significação / da cooperação / da estética

D

apreciação / história / da experimentação / da decodificação / da informação

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