Questões de Concurso
Comentadas para prefeitura de cuiabá - mt
Foram encontradas 4.617 questões
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Ano: 2019
Banca:
IBFC
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Prova:
IBFC - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Profissional de Nível Superior - Administrador |
Q2039495
Administração Pública
A transparência na administração pública
brasileira é relativamente nova, apesar de o
Princípio da Publicidade ser um dos princípios
fundamentais da nossa Carta Magna de 1988.
Com o incremento da transparência, crescem as
possibilidades de realização de acompanhamento
pelos indivíduos, o chamado Controle Social. Em
relação ao Controle Social, assinale a alternativa
incorreta.
Ano: 2019
Banca:
IBFC
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Prova:
IBFC - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Profissional de Nível Superior - Administrador |
Q2039494
Administração Pública
Políticas Públicas podem ser entendidas como
a combinação de decisões, compromissos e
ações feitas por aqueles que detêm ou
influenciam cargos de autoridade do governo.
Sobre este assunto, analise as afirmativas
abaixo e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F)
( ) As Políticas Públicas Distributivas são financiadas pelo conjunto da sociedade e os benefícios são distribuídos atendendo às necessidades individualizadas. ( ) As Políticas Públicas Redistributivas podem ser de forma direta, através de transferências monetárias, ou indiretas, por influenciarem a longo prazo a redução das desigualdades. ( ) As Políticas Públicas Regulatórias visam redistribuir a renda em forma de financiamento em serviços e equipamentos, e na forma de recursos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
( ) As Políticas Públicas Distributivas são financiadas pelo conjunto da sociedade e os benefícios são distribuídos atendendo às necessidades individualizadas. ( ) As Políticas Públicas Redistributivas podem ser de forma direta, através de transferências monetárias, ou indiretas, por influenciarem a longo prazo a redução das desigualdades. ( ) As Políticas Públicas Regulatórias visam redistribuir a renda em forma de financiamento em serviços e equipamentos, e na forma de recursos.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.
Ano: 2019
Banca:
IBFC
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Prova:
IBFC - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Profissional de Nível Superior - Administrador |
Q2039493
Administração Pública
Sobre os estágios do ciclo das políticas públicas, assinale a alternativa que preencha correta e respectivamente as lacunas.
“A _____ é a fase em que ocorre a análise das
ações tomadas. A fase em que são selecionadas as
prioridades é a _____. As políticas são executadas na
fase de _____.”
Ano: 2019
Banca:
IBFC
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Prova:
IBFC - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Profissional de Nível Superior - Administrador |
Q2039491
História e Geografia de Estados e Municípios
Em 2014, o cadastro de terras do INCRA registra
imóveis rurais no total de 106,9 milhões de hectares
no estado de Mato Grosso, mas a área total do
estado é de apenas 90,3 milhões de hectares. A
área dos imóveis rurais deveria ser menor do que a
superfície total estadual. Este caos fundiário é uma
característica geral da fronteira agropecuária, que
gera conflitos violentos, mortes e consome
recursos públicos em embates judiciais (GIRARDI,
2016). Quanto a uma forma de ocupação irregular
de terras no estado, a partir de fraude e falsificação
de títulos de propriedade, assinale a alternativa
correta.
Ano: 2019
Banca:
IBFC
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Prova:
IBFC - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Profissional de Nível Superior - Administrador |
Q2039476
Português
Analise os enunciados e assinale a alternativa
que preencha, correta e respectivamente, as
lacunas abaixo.
Moça sonhadora que era, adorava ir _____ festas de casamento com suas primas e amigas.
Fiquem atentos! Todas as atividades de hoje começarão _____ partir das 8h.
Sair para relaxar _____ noite era algo comum naquele vilarejo que fica _____ trinta quilômetros da cidade.
Moça sonhadora que era, adorava ir _____ festas de casamento com suas primas e amigas.
Fiquem atentos! Todas as atividades de hoje começarão _____ partir das 8h.
Sair para relaxar _____ noite era algo comum naquele vilarejo que fica _____ trinta quilômetros da cidade.
Ano: 2019
Banca:
IBFC
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Prova:
IBFC - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Profissional de Nível Superior - Administrador |
Q2039475
Português
Desde 1° de Janeiro de 2016, o Novo Acordo
Ortográfico entrou em vigor no Brasil. Assinale
a alternativa que apresenta uma regra
incorreta, ou seja, que não faz parte deste
acordo.
Ano: 2019
Banca:
IBFC
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Prova:
IBFC - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Profissional de Nível Superior - Administrador |
Q2039473
Português
Texto 1
"No meio do caminho tinha uma pedra
tinha uma pedra no meio do caminho
tinha uma pedra
no meio do caminho tinha uma pedra.
Nunca me esquecerei desse acontecimento
na vida de minhas retinas tão fatigadas.
Nunca me esquecerei que no meio do caminho
tinha uma pedra
tinha uma pedra no meio do caminho
no meio do caminho tinha uma pedra."
Carlos Drummond de Andrade
Observe: "Nunca me esquecerei desse
acontecimento". Assinale a alternativa que
apresenta a correta regra de colocação
pronominal utilizada no enunciado.
Ano: 2019
Banca:
IBFC
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Prova:
IBFC - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Profissional de Nível Superior - Administrador |
Q2039472
Português
Texto 1
"No meio do caminho tinha uma pedra
tinha uma pedra no meio do caminho
tinha uma pedra
no meio do caminho tinha uma pedra.
Nunca me esquecerei desse acontecimento
na vida de minhas retinas tão fatigadas.
Nunca me esquecerei que no meio do caminho
tinha uma pedra
tinha uma pedra no meio do caminho
no meio do caminho tinha uma pedra."
Carlos Drummond de Andrade
Os textos abordam temas que são:
Ano: 2019
Banca:
IBFC
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Prova:
IBFC - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Profissional de Nível Superior - Administrador |
Q2039471
Português
Texto associado
[...] "Retomemos a nossa investigação e
procuremos determinar, à luz deste fato de que todo
conhecimento e todo trabalho visa a algum bem, quais
afirmamos ser os objetivos da ciência política e qual é
o mais alto de todos os bens que se podem alcançar
pela ação. Verbalmente, quase todos estão de acordo,
pois tanto o vulgo como os homens de cultura superior
dizem ser esse fim a felicidade e identificam o bem viver
e o bem agir como o ser feliz. Diferem, porém, quanto
ao que seja a felicidade, e o vulgo não o concebe do
mesmo modo que os sábios. Os primeiros pensam que
seja alguma coisa simples e óbvia, como o prazer, a
riqueza ou as honras, muito embora discordem entre
si.[...] Ora, alguns têm pensado que, à parte esses
numerosos bens, existe um outro que é
autossubsistente e também é causa da bondade de
todos os demais. [...]
Chamamos de absoluto e incondicional aquilo
que é sempre desejável em si mesmo e nunca no
interesse de outra coisa. Ora, esse é o conceito que
preeminentemente fazemos da felicidade. É ela
procurada sempre por si mesma e nunca com vistas em
outra coisa, ao passo que à honra, ao prazer, à razão e
a todas as virtudes nós de fato escolhemos por si
mesmos (pois, ainda que nada resultasse daí,
continuaríamos a escolher cada um deles); mas
também os escolhemos no interesse da felicidade,
pensando que a posse deles nos tornará felizes.
A felicidade, todavia, ninguém a escolhe tendo
em vista algum destes, nem, em geral, qualquer coisa
que não seja ela própria. [...] Mas é preciso ajuntar
'numa vida completa'. Porquanto uma andorinha não
faz verão, nem um dia tampouco; e da mesma forma
um dia, ou um breve espaço de tempo, não faz um
homem feliz e venturoso."
ARISTÓTELES. Ética a Nicônaco. São Paulo: Abril Cultural, 1973.
p. 251, 254-6. (Coleção Os Pensadores).
(acesso 18/07/2019)
Assinale a alternativa que apresenta o tempo e
modo verbal utilizados, corretamente, na maior
parte do texto.
Ano: 2019
Banca:
IBFC
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Prova:
IBFC - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Profissional de Nível Superior - Administrador |
Q2039468
Português
Texto associado
[...] "Retomemos a nossa investigação e
procuremos determinar, à luz deste fato de que todo
conhecimento e todo trabalho visa a algum bem, quais
afirmamos ser os objetivos da ciência política e qual é
o mais alto de todos os bens que se podem alcançar
pela ação. Verbalmente, quase todos estão de acordo,
pois tanto o vulgo como os homens de cultura superior
dizem ser esse fim a felicidade e identificam o bem viver
e o bem agir como o ser feliz. Diferem, porém, quanto
ao que seja a felicidade, e o vulgo não o concebe do
mesmo modo que os sábios. Os primeiros pensam que
seja alguma coisa simples e óbvia, como o prazer, a
riqueza ou as honras, muito embora discordem entre
si.[...] Ora, alguns têm pensado que, à parte esses
numerosos bens, existe um outro que é
autossubsistente e também é causa da bondade de
todos os demais. [...]
Chamamos de absoluto e incondicional aquilo
que é sempre desejável em si mesmo e nunca no
interesse de outra coisa. Ora, esse é o conceito que
preeminentemente fazemos da felicidade. É ela
procurada sempre por si mesma e nunca com vistas em
outra coisa, ao passo que à honra, ao prazer, à razão e
a todas as virtudes nós de fato escolhemos por si
mesmos (pois, ainda que nada resultasse daí,
continuaríamos a escolher cada um deles); mas
também os escolhemos no interesse da felicidade,
pensando que a posse deles nos tornará felizes.
A felicidade, todavia, ninguém a escolhe tendo
em vista algum destes, nem, em geral, qualquer coisa
que não seja ela própria. [...] Mas é preciso ajuntar
'numa vida completa'. Porquanto uma andorinha não
faz verão, nem um dia tampouco; e da mesma forma
um dia, ou um breve espaço de tempo, não faz um
homem feliz e venturoso."
ARISTÓTELES. Ética a Nicônaco. São Paulo: Abril Cultural, 1973.
p. 251, 254-6. (Coleção Os Pensadores).
(acesso 18/07/2019)
De acordo com o texto, assinale a alternativa
correta.
Ano: 2019
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Provas:
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Técnico em Desenvolvimento Infantil
|
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Cuidador de Aluno com Deficiência |
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Instrutor de Libras |
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Intérprete de Libras |
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Técnico em Nutrição Escolar |
Q2026731
Legislação dos Municípios do Estado do Mato Grosso
Paula Fran exerce atividade como professora do
município de Cuiabá. Nos termos da Lei municipal
nº 220/2010, a jornada de trabalho dos professores é
de vinte horas semanais e, para as horas-atividades
relacionadas ao processo educativo, sendo
reservado, da jornada semanal, o correspondente a:
Ano: 2019
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Provas:
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Técnico em Desenvolvimento Infantil
|
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Cuidador de Aluno com Deficiência |
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Instrutor de Libras |
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Intérprete de Libras |
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Técnico em Nutrição Escolar |
Q2026730
Legislação dos Municípios do Estado do Mato Grosso
Borba é vereador integrante da Mesa Diretora
da Câmara Municipal e recebe intimação realizada
por Oficial de Justiça do Poder Judiciário estadual
para que o órgão legislativo esclareça determinados
fatos. De acordo com a Lei Orgânica do Município de
Cuiabá, a representação da Câmara em Juízo cabe:
Ano: 2019
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Provas:
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Técnico em Desenvolvimento Infantil
|
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Cuidador de Aluno com Deficiência |
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Instrutor de Libras |
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Intérprete de Libras |
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Técnico em Nutrição Escolar |
Q2026727
Raciocínio Lógico
Considere as seguintes proposições
compostas:
I. 6 + 8 = 15 e 10 > 12 II. O gato é um animal ou 5 é um número par. III. Banana é uma fruta e 7 < 4 IV. O Brasil fica na Europa ou 3x4 = 15.
A única proposição que tem valor lógico verdadeiro é a de número:
I. 6 + 8 = 15 e 10 > 12 II. O gato é um animal ou 5 é um número par. III. Banana é uma fruta e 7 < 4 IV. O Brasil fica na Europa ou 3x4 = 15.
A única proposição que tem valor lógico verdadeiro é a de número:
Ano: 2019
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Provas:
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Técnico em Desenvolvimento Infantil
|
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Cuidador de Aluno com Deficiência |
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Instrutor de Libras |
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Intérprete de Libras |
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Técnico em Nutrição Escolar |
Q2026725
Matemática
A figura a seguir representa um retângulo dividido em seis quadrados iguais.
Cada um desses seis quadrados será totalmente pintado de azul ou verde, sendo que cada uma dessas duas cores deve ser utilizada ao menos uma vez.
O número máximo de modos distintos de se realizar
essa pintura corresponde a:
Ano: 2019
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Provas:
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Técnico em Desenvolvimento Infantil
|
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Cuidador de Aluno com Deficiência |
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Instrutor de Libras |
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Intérprete de Libras |
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Técnico em Nutrição Escolar |
Q2026724
Raciocínio Lógico
Considere verdadeiras as seguintes proposições:
• Todo amigo de Marta é sambista.
• Todo amigo de Pedro não é sambista.
Logo, também é verdade que:
Ano: 2019
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Prova:
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Técnico em Nutrição Escolar |
Q2026723
Português
Texto associado
Texto I
Como uma festa rural virou o fenômeno
global do Halloween
Surgida na Europa, a festividade que deu origem
ao Halloween viajou para o continente americano
com os peregrinos. Nos últimos anos, empreendeu
um novo périplo, que a levou de volta ao Velho
C o n t i n e n t e e a q u a s e t o d o s o s p a í s e s
ocidentalizados, alguns dos quais veem com
preocupação que suas tradições sobre os mortos
sejam deslocadas por esta festividade importada.
Além de seu vínculo com a natureza e a religião, o
Halloween tem um marcado caráter subversivo.
Durante uma noite, os papéis se transtornam, o
monstro – o diferente – abandona seu esconderijo, e
as crianças atemorizam os adultos com a frase “doce
ou travessura”. “O Halloween tem muitas
semelhanças com antigas celebrações europeias
como a Festa dos Loucos, em que, por um dia, os
plebeus se vestiam como reis, e a ordem social se
invertia”, afirma David Skal.
Um receio que, como detalha Skal, em seu livro
sobre o tema, esquece que todas as tradições se
misturam e evoluem, incluindo Halloween. De fato,
elementos que se consideram inerentes a esta festa
são relativamente recentes. É o caso das bruxas,
sempre representadas como idosas grotescas,
vestidas de preto e usando chapéus bicudos. Longe
de proceder da Idade Média ou do Barroco, esse
imaginário tem sua origem na Bruxa do Oeste
interpretada por Margaret Hamilton na versão de O
Mágico de Oz de 1939. Até então, as bruxas do
Halloween eram espevitadas melindrosas com
vestidos coloridos.
“Há pessoas que se queixam da invasão do
Halloween ou da apropriação da cultura mexicana
pelos anglo-saxões. Mas eu vivo no sul da Califórnia,
onde há muita população hispânica, e a maioria das
pessoas parecem gostar que as decorações e ritos do
Dia dos Mortos se misturem às do Halloween. No
entanto, cada comunidade se relaciona com os
mortos de um jeito diferente. Os norte-americanos
através de criações como Drácula e Gasparzinho,
enquanto a cultura latina honra os defuntos com mais
seriedade”, ressaltou Skal.
Eduardo Bravo
(Adaptado de: https://brasil.elpais.com/)
Texto II
A polêmica sobre a apropriação cultural e a
necessidade do debate fora das redes
A globalização, impulsionada neste século pela
i n t e r n e t , v e m p r o p i c i a n d o o f r e n é t i c o
desenvolvimento cultural com a ampliação da
c o m u n i c a ç ã o e n tr e c u l t u r a s d i v e r s a s e ,
c o n s e q u e n t e m e n t e , a d i s s e m i n a ç ã o d e
conhecimentos, ideias e tradições culturais de uma
maneira instantânea, jamais vista. No mesmo
caminho, a cultura industrial extremamente
capitalista patrocina a utilização, em larga escala, de
bens culturais como mercadorias ou mesmo para fins
de entretenimento.
Nesta seara é que comunidades menos
favorecidas alegam apropriação de aspectos de suas
culturas por grupos mais influentes, protestando que
o valor do bem cultural apropriado é desvalorizado de
forma significante, o que causaria prejuízos à
comunidade detentora do bem.
Não se pode olvidar que há recriação de
patrimônio cultural ao longo do tempo, o qual passa
constantemente por atualização ou mesmo
modernização. Inclusive, neste sentido e na
circunstância de recriação de patrimônio, grupos
sociais que não os “proprietários” da bagagem
cultural eventualmente se apropriam de bens
culturais de grupos diversos como elementos de sua
identidade.
De fato, a troca de experiências culturais existe
desde que o mundo é mundo. No entanto, a
problemática surge no momento em que indivíduos
pertencentes a grupos sociais dominantes se utilizam
de particularidades culturais de grupos menos
favorecidos, sem que façam parte do grupo ou
mesmo tenham qualquer entendimento sobre a
cultura, ainda mais considerando que tal bem
apropriado é, na maioria das vezes, sagrado para a
comunidade e explorado, por outra, na moda, como
entretenimento ou para fins comerciais.
É o caso de corporações que se utilizam de
fatores culturais de comunidades tradicionais com
fins comerciais, como a indústria da moda que muitas
vezes se inspira em tendências baseadas em
diferentes culturas encontradas ao longo do
continente, tais como a indígena, folclórica,
nordestina e de povos imigrantes, bem como
agências de turismo, as quais fazem o uso não
autorizado de expressões culturais, tais como danças
e festas, para promoção de viagens.
Luciana Ferreira Bortolozo
(Extraído e adaptado de: www.conjur.com.br/)
“É o caso de corporações que se utilizam de
fatores culturais de comunidades tradicionais com
fins comerciais, como a indústria da moda que muitas
vezes se inspira em tendências baseadas em
diferentes culturas encontradas ao longo do
continente” (5º parágrafo). No trecho, a palavra
“como” introduz sequência com valor de:
Ano: 2019
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Prova:
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Técnico em Nutrição Escolar |
Q2026722
Português
Texto associado
Texto I
Como uma festa rural virou o fenômeno
global do Halloween
Surgida na Europa, a festividade que deu origem
ao Halloween viajou para o continente americano
com os peregrinos. Nos últimos anos, empreendeu
um novo périplo, que a levou de volta ao Velho
C o n t i n e n t e e a q u a s e t o d o s o s p a í s e s
ocidentalizados, alguns dos quais veem com
preocupação que suas tradições sobre os mortos
sejam deslocadas por esta festividade importada.
Além de seu vínculo com a natureza e a religião, o
Halloween tem um marcado caráter subversivo.
Durante uma noite, os papéis se transtornam, o
monstro – o diferente – abandona seu esconderijo, e
as crianças atemorizam os adultos com a frase “doce
ou travessura”. “O Halloween tem muitas
semelhanças com antigas celebrações europeias
como a Festa dos Loucos, em que, por um dia, os
plebeus se vestiam como reis, e a ordem social se
invertia”, afirma David Skal.
Um receio que, como detalha Skal, em seu livro
sobre o tema, esquece que todas as tradições se
misturam e evoluem, incluindo Halloween. De fato,
elementos que se consideram inerentes a esta festa
são relativamente recentes. É o caso das bruxas,
sempre representadas como idosas grotescas,
vestidas de preto e usando chapéus bicudos. Longe
de proceder da Idade Média ou do Barroco, esse
imaginário tem sua origem na Bruxa do Oeste
interpretada por Margaret Hamilton na versão de O
Mágico de Oz de 1939. Até então, as bruxas do
Halloween eram espevitadas melindrosas com
vestidos coloridos.
“Há pessoas que se queixam da invasão do
Halloween ou da apropriação da cultura mexicana
pelos anglo-saxões. Mas eu vivo no sul da Califórnia,
onde há muita população hispânica, e a maioria das
pessoas parecem gostar que as decorações e ritos do
Dia dos Mortos se misturem às do Halloween. No
entanto, cada comunidade se relaciona com os
mortos de um jeito diferente. Os norte-americanos
através de criações como Drácula e Gasparzinho,
enquanto a cultura latina honra os defuntos com mais
seriedade”, ressaltou Skal.
Eduardo Bravo
(Adaptado de: https://brasil.elpais.com/)
Texto II
A polêmica sobre a apropriação cultural e a
necessidade do debate fora das redes
A globalização, impulsionada neste século pela
i n t e r n e t , v e m p r o p i c i a n d o o f r e n é t i c o
desenvolvimento cultural com a ampliação da
c o m u n i c a ç ã o e n tr e c u l t u r a s d i v e r s a s e ,
c o n s e q u e n t e m e n t e , a d i s s e m i n a ç ã o d e
conhecimentos, ideias e tradições culturais de uma
maneira instantânea, jamais vista. No mesmo
caminho, a cultura industrial extremamente
capitalista patrocina a utilização, em larga escala, de
bens culturais como mercadorias ou mesmo para fins
de entretenimento.
Nesta seara é que comunidades menos
favorecidas alegam apropriação de aspectos de suas
culturas por grupos mais influentes, protestando que
o valor do bem cultural apropriado é desvalorizado de
forma significante, o que causaria prejuízos à
comunidade detentora do bem.
Não se pode olvidar que há recriação de
patrimônio cultural ao longo do tempo, o qual passa
constantemente por atualização ou mesmo
modernização. Inclusive, neste sentido e na
circunstância de recriação de patrimônio, grupos
sociais que não os “proprietários” da bagagem
cultural eventualmente se apropriam de bens
culturais de grupos diversos como elementos de sua
identidade.
De fato, a troca de experiências culturais existe
desde que o mundo é mundo. No entanto, a
problemática surge no momento em que indivíduos
pertencentes a grupos sociais dominantes se utilizam
de particularidades culturais de grupos menos
favorecidos, sem que façam parte do grupo ou
mesmo tenham qualquer entendimento sobre a
cultura, ainda mais considerando que tal bem
apropriado é, na maioria das vezes, sagrado para a
comunidade e explorado, por outra, na moda, como
entretenimento ou para fins comerciais.
É o caso de corporações que se utilizam de
fatores culturais de comunidades tradicionais com
fins comerciais, como a indústria da moda que muitas
vezes se inspira em tendências baseadas em
diferentes culturas encontradas ao longo do
continente, tais como a indígena, folclórica,
nordestina e de povos imigrantes, bem como
agências de turismo, as quais fazem o uso não
autorizado de expressões culturais, tais como danças
e festas, para promoção de viagens.
Luciana Ferreira Bortolozo
(Extraído e adaptado de: www.conjur.com.br/)
Uma ideia presente nos dois textos se baseia na
opinião de que as culturas:
Ano: 2019
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Prova:
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Técnico em Nutrição Escolar |
Q2026721
Português
Texto associado
Texto I
Como uma festa rural virou o fenômeno
global do Halloween
Surgida na Europa, a festividade que deu origem
ao Halloween viajou para o continente americano
com os peregrinos. Nos últimos anos, empreendeu
um novo périplo, que a levou de volta ao Velho
C o n t i n e n t e e a q u a s e t o d o s o s p a í s e s
ocidentalizados, alguns dos quais veem com
preocupação que suas tradições sobre os mortos
sejam deslocadas por esta festividade importada.
Além de seu vínculo com a natureza e a religião, o
Halloween tem um marcado caráter subversivo.
Durante uma noite, os papéis se transtornam, o
monstro – o diferente – abandona seu esconderijo, e
as crianças atemorizam os adultos com a frase “doce
ou travessura”. “O Halloween tem muitas
semelhanças com antigas celebrações europeias
como a Festa dos Loucos, em que, por um dia, os
plebeus se vestiam como reis, e a ordem social se
invertia”, afirma David Skal.
Um receio que, como detalha Skal, em seu livro
sobre o tema, esquece que todas as tradições se
misturam e evoluem, incluindo Halloween. De fato,
elementos que se consideram inerentes a esta festa
são relativamente recentes. É o caso das bruxas,
sempre representadas como idosas grotescas,
vestidas de preto e usando chapéus bicudos. Longe
de proceder da Idade Média ou do Barroco, esse
imaginário tem sua origem na Bruxa do Oeste
interpretada por Margaret Hamilton na versão de O
Mágico de Oz de 1939. Até então, as bruxas do
Halloween eram espevitadas melindrosas com
vestidos coloridos.
“Há pessoas que se queixam da invasão do
Halloween ou da apropriação da cultura mexicana
pelos anglo-saxões. Mas eu vivo no sul da Califórnia,
onde há muita população hispânica, e a maioria das
pessoas parecem gostar que as decorações e ritos do
Dia dos Mortos se misturem às do Halloween. No
entanto, cada comunidade se relaciona com os
mortos de um jeito diferente. Os norte-americanos
através de criações como Drácula e Gasparzinho,
enquanto a cultura latina honra os defuntos com mais
seriedade”, ressaltou Skal.
Eduardo Bravo
(Adaptado de: https://brasil.elpais.com/)
Texto II
A polêmica sobre a apropriação cultural e a
necessidade do debate fora das redes
A globalização, impulsionada neste século pela
i n t e r n e t , v e m p r o p i c i a n d o o f r e n é t i c o
desenvolvimento cultural com a ampliação da
c o m u n i c a ç ã o e n tr e c u l t u r a s d i v e r s a s e ,
c o n s e q u e n t e m e n t e , a d i s s e m i n a ç ã o d e
conhecimentos, ideias e tradições culturais de uma
maneira instantânea, jamais vista. No mesmo
caminho, a cultura industrial extremamente
capitalista patrocina a utilização, em larga escala, de
bens culturais como mercadorias ou mesmo para fins
de entretenimento.
Nesta seara é que comunidades menos
favorecidas alegam apropriação de aspectos de suas
culturas por grupos mais influentes, protestando que
o valor do bem cultural apropriado é desvalorizado de
forma significante, o que causaria prejuízos à
comunidade detentora do bem.
Não se pode olvidar que há recriação de
patrimônio cultural ao longo do tempo, o qual passa
constantemente por atualização ou mesmo
modernização. Inclusive, neste sentido e na
circunstância de recriação de patrimônio, grupos
sociais que não os “proprietários” da bagagem
cultural eventualmente se apropriam de bens
culturais de grupos diversos como elementos de sua
identidade.
De fato, a troca de experiências culturais existe
desde que o mundo é mundo. No entanto, a
problemática surge no momento em que indivíduos
pertencentes a grupos sociais dominantes se utilizam
de particularidades culturais de grupos menos
favorecidos, sem que façam parte do grupo ou
mesmo tenham qualquer entendimento sobre a
cultura, ainda mais considerando que tal bem
apropriado é, na maioria das vezes, sagrado para a
comunidade e explorado, por outra, na moda, como
entretenimento ou para fins comerciais.
É o caso de corporações que se utilizam de
fatores culturais de comunidades tradicionais com
fins comerciais, como a indústria da moda que muitas
vezes se inspira em tendências baseadas em
diferentes culturas encontradas ao longo do
continente, tais como a indígena, folclórica,
nordestina e de povos imigrantes, bem como
agências de turismo, as quais fazem o uso não
autorizado de expressões culturais, tais como danças
e festas, para promoção de viagens.
Luciana Ferreira Bortolozo
(Extraído e adaptado de: www.conjur.com.br/)
Considerando as ideias expostas, observa-se a
crítica ao seguinte aspecto:
Ano: 2019
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Prova:
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Técnico em Nutrição Escolar |
Q2026720
Português
O verbo “atemorizar” é formado pelo seguinte
processo:
Ano: 2019
Banca:
SELECON
Órgão:
Prefeitura de Cuiabá - MT
Prova:
SELECON - 2019 - Prefeitura de Cuiabá - MT - Técnico em Nutrição Escolar |
Q2026719
Português
“Os norte-americanos através de criações como
Drácula e Gasparzinho, enquanto a cultura latina
honra os defuntos com mais seriedade” (4º
parágrafo). Mantendo o sentido global, o trecho
acima pode ser reescrito, substituindo “enquanto”
por:
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