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Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Itaipu Parquetec
Provas:
Instituto Consulplan - 2022 - Itaipu Parquetec - Assistente I - Administrativo/Atendimento
|
Instituto Consulplan - 2022 - Itaipu Parquetec - Técnico I - Ambiental |
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Q4046388
Legislação Federal
A Lei Federal de Incentivo à Cultura (Lei Rouanet), em vigor
desde 23 de dezembro de 1991, foi criada pelo então Ministro da Cultura, Sérgio Paulo Rouanet; foi sancionada no
governo de Fernando Collor de Mello. Atualmente, é denominada como Lei de Incentivo à Cultura, tendo instituído o
Programa Nacional de Apoio à Cultura (Pronac). Sobre a
finalidade do Pronac, assinale a afirmativa INCORRETA.
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Itaipu Parquetec
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Q4046387
História
A NASA (National Aeronautics and Space Administration –
Administração Nacional de Aeronáutica e Espaço) se prepara
para enviar astronautas mais longe do que nunca; a agência
pretende atualizar a produção de uma fonte crítica de “combustível”: os alimentos. Dar aos futuros exploradores a tecnologia para produzir refeições que sejam nutritivas, saborosas e satisfatórias; “em missões espaciais mais longas dará
a energia necessária para descobrir novas coisas”, publicou
a agência. A Agência Espacial Americana (NASA) está oferecendo US$ 1 milhão (mais de R$ 5 milhões) para quem tiver
projetos viáveis para a alimentação de astronautas no espaço, mirando uma missão até Marte no futuro.
(Disponível em: https://g1.globo.com/ciencia/noticia/2022/02/08/nasa-oferece-maisde-r-5-milhoes-para-quem-criar-novos-projetos-para-alimentacao-deastronautas.ghtml. Acesso em: 08/02/2022. Adaptado.)
Sobre a NASA, fundada em 1958, nos Estados Unidos, pelo então presidente norte-americano, Dwight David Eisenhower, assinale a afirmativa INCORRETA.
(Disponível em: https://g1.globo.com/ciencia/noticia/2022/02/08/nasa-oferece-maisde-r-5-milhoes-para-quem-criar-novos-projetos-para-alimentacao-deastronautas.ghtml. Acesso em: 08/02/2022. Adaptado.)
Sobre a NASA, fundada em 1958, nos Estados Unidos, pelo então presidente norte-americano, Dwight David Eisenhower, assinale a afirmativa INCORRETA.
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Itaipu Parquetec
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Q4046384
Artes Visuais
A Semana de Arte Moderna, evento organizado por um grupo
de intelectuais e artistas por ocasião do Centenário da Independência em 1922, foi um verdadeiro marco na história de
São Paulo, considerada um divisor de águas na cultura brasileira. O evento que comemora cem anos na próxima semana
foi realizado entre os dias 13 e 17 de fevereiro, no Theatro
Municipal de São Paulo, e financiado pela oligarquia paulista. O
festival incluiu exposição com cerca de cem obras, aberta diariamente no saguão do teatro, e três sessões noturnas de apresentações de literatura e música. Influenciados pelo fim da Primeira Guerra Mundial e pelas vanguardas europeias, os organizadores propunham o rompimento com a arte acadêmica e o
compromisso com a independência cultural. Também lutavam
pela valorização de uma arte “mais brasileira”.
(Disponível em: https://g1.globo.com/sp/saopaulo/noticia/2022/02/08/semana-de-arte-moderna-onde-ver-ler-eouvir-obras-de-1922.ghtml. Acesso em: 08/02/2022.)
O pintor carioca que retrata figuras populares da cultura brasileira, como as favelas, o samba e o carnaval, foi o responsável por ilustrar as capas do programa do evento e do catálogo da exposição de artes visuais. Além da apresentação de onze telas no hall do Theatro Municipal, sendo uma delas ‘Amigos (Boêmios)’ de 1921, que, atualmente, faz parte do acervo da Pinacoteca do Estado de São Paulo. Trata-se do seguinte pintor:
(Disponível em: https://g1.globo.com/sp/saopaulo/noticia/2022/02/08/semana-de-arte-moderna-onde-ver-ler-eouvir-obras-de-1922.ghtml. Acesso em: 08/02/2022.)
O pintor carioca que retrata figuras populares da cultura brasileira, como as favelas, o samba e o carnaval, foi o responsável por ilustrar as capas do programa do evento e do catálogo da exposição de artes visuais. Além da apresentação de onze telas no hall do Theatro Municipal, sendo uma delas ‘Amigos (Boêmios)’ de 1921, que, atualmente, faz parte do acervo da Pinacoteca do Estado de São Paulo. Trata-se do seguinte pintor:
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Itaipu Parquetec
Provas:
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Q4046378
Português
Texto associado
Agora todo mundo tem opinião
Meu amigo Adamastor, o gigante, me apareceu hoje de
manhã, muito cedo, aqui na biblioteca, e disse que vinha a
fim de um cafezinho. Mentira, eu sei. Quando ele vem tomar
um cafezinho é porque está com alguma ideia borbulhando
em sua mente.
E estava. Depois do primeiro gole e antes do segundo,
café muito quente, ele afirmou que concorda plenamente
com a democratização da informação. Agora, com o advento
da internet, qualquer pessoa, democraticamente, pode externar aquilo que pensa.
Balancei a cabeça, na demonstração de uma quase
divergência, e seu espanto também me espantou. Como
assim, ele perguntou, está renegando a democracia? Pedi
com modos a meu amigo que não embaralhasse as coisas.
Democracia não é um termo divinatório, que se aplique
sempre, em qualquer situação.
Ele tomou o segundo gole com certa avidez e queimou
a língua.
Bem, voltando ao assunto, nada contra a democratização dos meios para que se divulguem as opiniões, as mais
diversas, mais esdrúxulas, mais inovadoras, e tudo o mais. É
um direito que toda pessoa tem: emitir opinião.
O que o Adamastor não sabia é que uns dias atrás andei
consultando uns filósofos, alguns antigos, outros modernos,
desses que tratam de um palavrão que sobrevive até os dias
atuais: gnoseologia. Isso aí, para dizer teoria do conhecimento.
Sim, e daí?, ele insistiu.
O mal que vejo, continuei, não está na enxurrada de
opiniões as mais isso ou aquilo na internet, e principalmente
com a chegada do Facebook. Isso sem contar a imensa quantidade de textos apócrifos, muitas vezes até opostos ao
pensamento do presumido autor, falsamente presumido. A
graça está no fato de que todos, agora, têm opinião sobre
tudo.
— Mas isso não é bom?
O gigante, depois da maldição de Netuno, tornou‐se
um ser impaciente.
O fato, em si, não tem importância alguma. O problema
é que muita gente lê a enxurrada de bobagens que aparecem na internet não como opinião, mas como conhecimento. O Platão, por exemplo, afirmava que opinião (doxa) era o
falso conhecimento. O conhecimento verdadeiro (episteme)
depende de estudo profundo, comprovação metódica, teste
de validade. Essas coisas de que se vale em geral a ciência.
O mal que há nessa “democratização” dos veículos é
que se formam crenças sem fundamento, mudam‐se as opiniões das pessoas, afirmam‐se absurdos em que muita pessoa ingênua acaba acreditando. Sim, porque estudar, comprovar
metodicamente, testar a validade, tudo isso dá muito trabalho.
O Adamastor não estava muito convencido da justeza
dos meus argumentos, mas o café tinha terminado e ele se
despediu.
(BRAFF, Menalton. Agora todo mundo tem opinião. Carta Capital, 2015.
Adaptado.)
“O mal que vejo, continuei, não está na enxurrada de opiniões as mais isso ou aquilo na internet, e principalmente
com a chegada do Facebook.” (8º§) Considerando que a expressão evidenciada manifesta-se em seu sentido figurado,
que não corresponde a sua definição literal, é possível
depreender que seu significado é:
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Itaipu Parquetec
Provas:
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Q4046377
Português
Texto associado
Agora todo mundo tem opinião
Meu amigo Adamastor, o gigante, me apareceu hoje de
manhã, muito cedo, aqui na biblioteca, e disse que vinha a
fim de um cafezinho. Mentira, eu sei. Quando ele vem tomar
um cafezinho é porque está com alguma ideia borbulhando
em sua mente.
E estava. Depois do primeiro gole e antes do segundo,
café muito quente, ele afirmou que concorda plenamente
com a democratização da informação. Agora, com o advento
da internet, qualquer pessoa, democraticamente, pode externar aquilo que pensa.
Balancei a cabeça, na demonstração de uma quase
divergência, e seu espanto também me espantou. Como
assim, ele perguntou, está renegando a democracia? Pedi
com modos a meu amigo que não embaralhasse as coisas.
Democracia não é um termo divinatório, que se aplique
sempre, em qualquer situação.
Ele tomou o segundo gole com certa avidez e queimou
a língua.
Bem, voltando ao assunto, nada contra a democratização dos meios para que se divulguem as opiniões, as mais
diversas, mais esdrúxulas, mais inovadoras, e tudo o mais. É
um direito que toda pessoa tem: emitir opinião.
O que o Adamastor não sabia é que uns dias atrás andei
consultando uns filósofos, alguns antigos, outros modernos,
desses que tratam de um palavrão que sobrevive até os dias
atuais: gnoseologia. Isso aí, para dizer teoria do conhecimento.
Sim, e daí?, ele insistiu.
O mal que vejo, continuei, não está na enxurrada de
opiniões as mais isso ou aquilo na internet, e principalmente
com a chegada do Facebook. Isso sem contar a imensa quantidade de textos apócrifos, muitas vezes até opostos ao
pensamento do presumido autor, falsamente presumido. A
graça está no fato de que todos, agora, têm opinião sobre
tudo.
— Mas isso não é bom?
O gigante, depois da maldição de Netuno, tornou‐se
um ser impaciente.
O fato, em si, não tem importância alguma. O problema
é que muita gente lê a enxurrada de bobagens que aparecem na internet não como opinião, mas como conhecimento. O Platão, por exemplo, afirmava que opinião (doxa) era o
falso conhecimento. O conhecimento verdadeiro (episteme)
depende de estudo profundo, comprovação metódica, teste
de validade. Essas coisas de que se vale em geral a ciência.
O mal que há nessa “democratização” dos veículos é
que se formam crenças sem fundamento, mudam‐se as opiniões das pessoas, afirmam‐se absurdos em que muita pessoa ingênua acaba acreditando. Sim, porque estudar, comprovar
metodicamente, testar a validade, tudo isso dá muito trabalho.
O Adamastor não estava muito convencido da justeza
dos meus argumentos, mas o café tinha terminado e ele se
despediu.
(BRAFF, Menalton. Agora todo mundo tem opinião. Carta Capital, 2015.
Adaptado.)
No fragmento “É um direito que toda pessoa tem: emitir
opinião.” (5º§), os dois-pontos têm como objetivo:
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Itaipu Parquetec
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Q4046375
Português
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Agora todo mundo tem opinião
Meu amigo Adamastor, o gigante, me apareceu hoje de
manhã, muito cedo, aqui na biblioteca, e disse que vinha a
fim de um cafezinho. Mentira, eu sei. Quando ele vem tomar
um cafezinho é porque está com alguma ideia borbulhando
em sua mente.
E estava. Depois do primeiro gole e antes do segundo,
café muito quente, ele afirmou que concorda plenamente
com a democratização da informação. Agora, com o advento
da internet, qualquer pessoa, democraticamente, pode externar aquilo que pensa.
Balancei a cabeça, na demonstração de uma quase
divergência, e seu espanto também me espantou. Como
assim, ele perguntou, está renegando a democracia? Pedi
com modos a meu amigo que não embaralhasse as coisas.
Democracia não é um termo divinatório, que se aplique
sempre, em qualquer situação.
Ele tomou o segundo gole com certa avidez e queimou
a língua.
Bem, voltando ao assunto, nada contra a democratização dos meios para que se divulguem as opiniões, as mais
diversas, mais esdrúxulas, mais inovadoras, e tudo o mais. É
um direito que toda pessoa tem: emitir opinião.
O que o Adamastor não sabia é que uns dias atrás andei
consultando uns filósofos, alguns antigos, outros modernos,
desses que tratam de um palavrão que sobrevive até os dias
atuais: gnoseologia. Isso aí, para dizer teoria do conhecimento.
Sim, e daí?, ele insistiu.
O mal que vejo, continuei, não está na enxurrada de
opiniões as mais isso ou aquilo na internet, e principalmente
com a chegada do Facebook. Isso sem contar a imensa quantidade de textos apócrifos, muitas vezes até opostos ao
pensamento do presumido autor, falsamente presumido. A
graça está no fato de que todos, agora, têm opinião sobre
tudo.
— Mas isso não é bom?
O gigante, depois da maldição de Netuno, tornou‐se
um ser impaciente.
O fato, em si, não tem importância alguma. O problema
é que muita gente lê a enxurrada de bobagens que aparecem na internet não como opinião, mas como conhecimento. O Platão, por exemplo, afirmava que opinião (doxa) era o
falso conhecimento. O conhecimento verdadeiro (episteme)
depende de estudo profundo, comprovação metódica, teste
de validade. Essas coisas de que se vale em geral a ciência.
O mal que há nessa “democratização” dos veículos é
que se formam crenças sem fundamento, mudam‐se as opiniões das pessoas, afirmam‐se absurdos em que muita pessoa ingênua acaba acreditando. Sim, porque estudar, comprovar
metodicamente, testar a validade, tudo isso dá muito trabalho.
O Adamastor não estava muito convencido da justeza
dos meus argumentos, mas o café tinha terminado e ele se
despediu.
(BRAFF, Menalton. Agora todo mundo tem opinião. Carta Capital, 2015.
Adaptado.)
Em “(...) com o advento da internet, qualquer pessoa, democraticamente, pode externar aquilo que pensa.” (2º§), a
expressão destacada exprime circunstância de:
Ano: 2022
Banca:
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Órgão:
Itaipu Parquetec
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Q4046374
Português
Texto associado
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manhã, muito cedo, aqui na biblioteca, e disse que vinha a
fim de um cafezinho. Mentira, eu sei. Quando ele vem tomar
um cafezinho é porque está com alguma ideia borbulhando
em sua mente.
E estava. Depois do primeiro gole e antes do segundo,
café muito quente, ele afirmou que concorda plenamente
com a democratização da informação. Agora, com o advento
da internet, qualquer pessoa, democraticamente, pode externar aquilo que pensa.
Balancei a cabeça, na demonstração de uma quase
divergência, e seu espanto também me espantou. Como
assim, ele perguntou, está renegando a democracia? Pedi
com modos a meu amigo que não embaralhasse as coisas.
Democracia não é um termo divinatório, que se aplique
sempre, em qualquer situação.
Ele tomou o segundo gole com certa avidez e queimou
a língua.
Bem, voltando ao assunto, nada contra a democratização dos meios para que se divulguem as opiniões, as mais
diversas, mais esdrúxulas, mais inovadoras, e tudo o mais. É
um direito que toda pessoa tem: emitir opinião.
O que o Adamastor não sabia é que uns dias atrás andei
consultando uns filósofos, alguns antigos, outros modernos,
desses que tratam de um palavrão que sobrevive até os dias
atuais: gnoseologia. Isso aí, para dizer teoria do conhecimento.
Sim, e daí?, ele insistiu.
O mal que vejo, continuei, não está na enxurrada de
opiniões as mais isso ou aquilo na internet, e principalmente
com a chegada do Facebook. Isso sem contar a imensa quantidade de textos apócrifos, muitas vezes até opostos ao
pensamento do presumido autor, falsamente presumido. A
graça está no fato de que todos, agora, têm opinião sobre
tudo.
— Mas isso não é bom?
O gigante, depois da maldição de Netuno, tornou‐se
um ser impaciente.
O fato, em si, não tem importância alguma. O problema
é que muita gente lê a enxurrada de bobagens que aparecem na internet não como opinião, mas como conhecimento. O Platão, por exemplo, afirmava que opinião (doxa) era o
falso conhecimento. O conhecimento verdadeiro (episteme)
depende de estudo profundo, comprovação metódica, teste
de validade. Essas coisas de que se vale em geral a ciência.
O mal que há nessa “democratização” dos veículos é
que se formam crenças sem fundamento, mudam‐se as opiniões das pessoas, afirmam‐se absurdos em que muita pessoa ingênua acaba acreditando. Sim, porque estudar, comprovar
metodicamente, testar a validade, tudo isso dá muito trabalho.
O Adamastor não estava muito convencido da justeza
dos meus argumentos, mas o café tinha terminado e ele se
despediu.
(BRAFF, Menalton. Agora todo mundo tem opinião. Carta Capital, 2015.
Adaptado.)
Na oração “Balancei a cabeça, na demonstração de uma quase divergência, (...)” (3º§), podemos afirmar que o sujeito é:
Ano: 2022
Banca:
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Órgão:
Itaipu Parquetec
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Q4046373
Português
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Meu amigo Adamastor, o gigante, me apareceu hoje de
manhã, muito cedo, aqui na biblioteca, e disse que vinha a
fim de um cafezinho. Mentira, eu sei. Quando ele vem tomar
um cafezinho é porque está com alguma ideia borbulhando
em sua mente.
E estava. Depois do primeiro gole e antes do segundo,
café muito quente, ele afirmou que concorda plenamente
com a democratização da informação. Agora, com o advento
da internet, qualquer pessoa, democraticamente, pode externar aquilo que pensa.
Balancei a cabeça, na demonstração de uma quase
divergência, e seu espanto também me espantou. Como
assim, ele perguntou, está renegando a democracia? Pedi
com modos a meu amigo que não embaralhasse as coisas.
Democracia não é um termo divinatório, que se aplique
sempre, em qualquer situação.
Ele tomou o segundo gole com certa avidez e queimou
a língua.
Bem, voltando ao assunto, nada contra a democratização dos meios para que se divulguem as opiniões, as mais
diversas, mais esdrúxulas, mais inovadoras, e tudo o mais. É
um direito que toda pessoa tem: emitir opinião.
O que o Adamastor não sabia é que uns dias atrás andei
consultando uns filósofos, alguns antigos, outros modernos,
desses que tratam de um palavrão que sobrevive até os dias
atuais: gnoseologia. Isso aí, para dizer teoria do conhecimento.
Sim, e daí?, ele insistiu.
O mal que vejo, continuei, não está na enxurrada de
opiniões as mais isso ou aquilo na internet, e principalmente
com a chegada do Facebook. Isso sem contar a imensa quantidade de textos apócrifos, muitas vezes até opostos ao
pensamento do presumido autor, falsamente presumido. A
graça está no fato de que todos, agora, têm opinião sobre
tudo.
— Mas isso não é bom?
O gigante, depois da maldição de Netuno, tornou‐se
um ser impaciente.
O fato, em si, não tem importância alguma. O problema
é que muita gente lê a enxurrada de bobagens que aparecem na internet não como opinião, mas como conhecimento. O Platão, por exemplo, afirmava que opinião (doxa) era o
falso conhecimento. O conhecimento verdadeiro (episteme)
depende de estudo profundo, comprovação metódica, teste
de validade. Essas coisas de que se vale em geral a ciência.
O mal que há nessa “democratização” dos veículos é
que se formam crenças sem fundamento, mudam‐se as opiniões das pessoas, afirmam‐se absurdos em que muita pessoa ingênua acaba acreditando. Sim, porque estudar, comprovar
metodicamente, testar a validade, tudo isso dá muito trabalho.
O Adamastor não estava muito convencido da justeza
dos meus argumentos, mas o café tinha terminado e ele se
despediu.
(BRAFF, Menalton. Agora todo mundo tem opinião. Carta Capital, 2015.
Adaptado.)
“O problema é que muita gente lê a enxurrada de bobagens que aparecem na internet não como opinião, mas
como conhecimento.” (11º§) A palavra sublinhada na frase
anterior tem valor semântico de:
Ano: 2022
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Órgão:
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Q4046372
Português
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Meu amigo Adamastor, o gigante, me apareceu hoje de
manhã, muito cedo, aqui na biblioteca, e disse que vinha a
fim de um cafezinho. Mentira, eu sei. Quando ele vem tomar
um cafezinho é porque está com alguma ideia borbulhando
em sua mente.
E estava. Depois do primeiro gole e antes do segundo,
café muito quente, ele afirmou que concorda plenamente
com a democratização da informação. Agora, com o advento
da internet, qualquer pessoa, democraticamente, pode externar aquilo que pensa.
Balancei a cabeça, na demonstração de uma quase
divergência, e seu espanto também me espantou. Como
assim, ele perguntou, está renegando a democracia? Pedi
com modos a meu amigo que não embaralhasse as coisas.
Democracia não é um termo divinatório, que se aplique
sempre, em qualquer situação.
Ele tomou o segundo gole com certa avidez e queimou
a língua.
Bem, voltando ao assunto, nada contra a democratização dos meios para que se divulguem as opiniões, as mais
diversas, mais esdrúxulas, mais inovadoras, e tudo o mais. É
um direito que toda pessoa tem: emitir opinião.
O que o Adamastor não sabia é que uns dias atrás andei
consultando uns filósofos, alguns antigos, outros modernos,
desses que tratam de um palavrão que sobrevive até os dias
atuais: gnoseologia. Isso aí, para dizer teoria do conhecimento.
Sim, e daí?, ele insistiu.
O mal que vejo, continuei, não está na enxurrada de
opiniões as mais isso ou aquilo na internet, e principalmente
com a chegada do Facebook. Isso sem contar a imensa quantidade de textos apócrifos, muitas vezes até opostos ao
pensamento do presumido autor, falsamente presumido. A
graça está no fato de que todos, agora, têm opinião sobre
tudo.
— Mas isso não é bom?
O gigante, depois da maldição de Netuno, tornou‐se
um ser impaciente.
O fato, em si, não tem importância alguma. O problema
é que muita gente lê a enxurrada de bobagens que aparecem na internet não como opinião, mas como conhecimento. O Platão, por exemplo, afirmava que opinião (doxa) era o
falso conhecimento. O conhecimento verdadeiro (episteme)
depende de estudo profundo, comprovação metódica, teste
de validade. Essas coisas de que se vale em geral a ciência.
O mal que há nessa “democratização” dos veículos é
que se formam crenças sem fundamento, mudam‐se as opiniões das pessoas, afirmam‐se absurdos em que muita pessoa ingênua acaba acreditando. Sim, porque estudar, comprovar
metodicamente, testar a validade, tudo isso dá muito trabalho.
O Adamastor não estava muito convencido da justeza
dos meus argumentos, mas o café tinha terminado e ele se
despediu.
(BRAFF, Menalton. Agora todo mundo tem opinião. Carta Capital, 2015.
Adaptado.)
O excerto “Quando ele vem tomar um cafezinho é porque
está com alguma ideia borbulhando em sua mente.” (1º§)
é constituído de orações interligadas por conectores que
expressam determinadas relações de sentido. De forma
sequencial, apresentam‐se:
Ano: 2022
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em sua mente.
E estava. Depois do primeiro gole e antes do segundo,
café muito quente, ele afirmou que concorda plenamente
com a democratização da informação. Agora, com o advento
da internet, qualquer pessoa, democraticamente, pode externar aquilo que pensa.
Balancei a cabeça, na demonstração de uma quase
divergência, e seu espanto também me espantou. Como
assim, ele perguntou, está renegando a democracia? Pedi
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Democracia não é um termo divinatório, que se aplique
sempre, em qualquer situação.
Ele tomou o segundo gole com certa avidez e queimou
a língua.
Bem, voltando ao assunto, nada contra a democratização dos meios para que se divulguem as opiniões, as mais
diversas, mais esdrúxulas, mais inovadoras, e tudo o mais. É
um direito que toda pessoa tem: emitir opinião.
O que o Adamastor não sabia é que uns dias atrás andei
consultando uns filósofos, alguns antigos, outros modernos,
desses que tratam de um palavrão que sobrevive até os dias
atuais: gnoseologia. Isso aí, para dizer teoria do conhecimento.
Sim, e daí?, ele insistiu.
O mal que vejo, continuei, não está na enxurrada de
opiniões as mais isso ou aquilo na internet, e principalmente
com a chegada do Facebook. Isso sem contar a imensa quantidade de textos apócrifos, muitas vezes até opostos ao
pensamento do presumido autor, falsamente presumido. A
graça está no fato de que todos, agora, têm opinião sobre
tudo.
— Mas isso não é bom?
O gigante, depois da maldição de Netuno, tornou‐se
um ser impaciente.
O fato, em si, não tem importância alguma. O problema
é que muita gente lê a enxurrada de bobagens que aparecem na internet não como opinião, mas como conhecimento. O Platão, por exemplo, afirmava que opinião (doxa) era o
falso conhecimento. O conhecimento verdadeiro (episteme)
depende de estudo profundo, comprovação metódica, teste
de validade. Essas coisas de que se vale em geral a ciência.
O mal que há nessa “democratização” dos veículos é
que se formam crenças sem fundamento, mudam‐se as opiniões das pessoas, afirmam‐se absurdos em que muita pessoa ingênua acaba acreditando. Sim, porque estudar, comprovar
metodicamente, testar a validade, tudo isso dá muito trabalho.
O Adamastor não estava muito convencido da justeza
dos meus argumentos, mas o café tinha terminado e ele se
despediu.
(BRAFF, Menalton. Agora todo mundo tem opinião. Carta Capital, 2015.
Adaptado.)
Sobre a existência de uma relação de sinonímia entre a
palavra destacada e o vocábulo entre parênteses, marque
V para as alternativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) “Ele tomou o segundo gole com certa avidez e queimou a língua.” (4º§) – voracidade
( ) “Isso sem contar a imensa quantidade de textos apócrifos, (...)” (8º§) – duvidosos
( ) “O Adamastor não estava muito convencido da justeza dos meus argumentos, mas o café tinha terminado e ele se despediu.” (13º§) – exatidão
A sequência está correta em
( ) “Ele tomou o segundo gole com certa avidez e queimou a língua.” (4º§) – voracidade
( ) “Isso sem contar a imensa quantidade de textos apócrifos, (...)” (8º§) – duvidosos
( ) “O Adamastor não estava muito convencido da justeza dos meus argumentos, mas o café tinha terminado e ele se despediu.” (13º§) – exatidão
A sequência está correta em
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Itaipu Parquetec
Provas:
Instituto Consulplan - 2022 - Itaipu Parquetec - Assistente I - Administrativo/Atendimento
|
Instituto Consulplan - 2022 - Itaipu Parquetec - Técnico I - Ambiental |
Instituto Consulplan - 2022 - Itaipu Parquetec - Técnico I - Eletrotécnica |
Instituto Consulplan - 2022 - Itaipu Parquetec - Técnico I - Mecânica |
Instituto Consulplan - 2022 - Itaipu Parquetec - Técnico I - Projetista |
Instituto Consulplan - 2022 - Itaipu Parquetec - Técnico I - Tecnologia da Informação e Comunicação |
Q4046370
Português
Texto associado
Agora todo mundo tem opinião
Meu amigo Adamastor, o gigante, me apareceu hoje de
manhã, muito cedo, aqui na biblioteca, e disse que vinha a
fim de um cafezinho. Mentira, eu sei. Quando ele vem tomar
um cafezinho é porque está com alguma ideia borbulhando
em sua mente.
E estava. Depois do primeiro gole e antes do segundo,
café muito quente, ele afirmou que concorda plenamente
com a democratização da informação. Agora, com o advento
da internet, qualquer pessoa, democraticamente, pode externar aquilo que pensa.
Balancei a cabeça, na demonstração de uma quase
divergência, e seu espanto também me espantou. Como
assim, ele perguntou, está renegando a democracia? Pedi
com modos a meu amigo que não embaralhasse as coisas.
Democracia não é um termo divinatório, que se aplique
sempre, em qualquer situação.
Ele tomou o segundo gole com certa avidez e queimou
a língua.
Bem, voltando ao assunto, nada contra a democratização dos meios para que se divulguem as opiniões, as mais
diversas, mais esdrúxulas, mais inovadoras, e tudo o mais. É
um direito que toda pessoa tem: emitir opinião.
O que o Adamastor não sabia é que uns dias atrás andei
consultando uns filósofos, alguns antigos, outros modernos,
desses que tratam de um palavrão que sobrevive até os dias
atuais: gnoseologia. Isso aí, para dizer teoria do conhecimento.
Sim, e daí?, ele insistiu.
O mal que vejo, continuei, não está na enxurrada de
opiniões as mais isso ou aquilo na internet, e principalmente
com a chegada do Facebook. Isso sem contar a imensa quantidade de textos apócrifos, muitas vezes até opostos ao
pensamento do presumido autor, falsamente presumido. A
graça está no fato de que todos, agora, têm opinião sobre
tudo.
— Mas isso não é bom?
O gigante, depois da maldição de Netuno, tornou‐se
um ser impaciente.
O fato, em si, não tem importância alguma. O problema
é que muita gente lê a enxurrada de bobagens que aparecem na internet não como opinião, mas como conhecimento. O Platão, por exemplo, afirmava que opinião (doxa) era o
falso conhecimento. O conhecimento verdadeiro (episteme)
depende de estudo profundo, comprovação metódica, teste
de validade. Essas coisas de que se vale em geral a ciência.
O mal que há nessa “democratização” dos veículos é
que se formam crenças sem fundamento, mudam‐se as opiniões das pessoas, afirmam‐se absurdos em que muita pessoa ingênua acaba acreditando. Sim, porque estudar, comprovar
metodicamente, testar a validade, tudo isso dá muito trabalho.
O Adamastor não estava muito convencido da justeza
dos meus argumentos, mas o café tinha terminado e ele se
despediu.
(BRAFF, Menalton. Agora todo mundo tem opinião. Carta Capital, 2015.
Adaptado.)
O diálogo, a fala interativa entre os dois personagens do
texto, tem como propósito textual:
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
Itaipu Parquetec
Provas:
Instituto Consulplan - 2022 - Itaipu Parquetec - Assistente I - Administrativo/Atendimento
|
Instituto Consulplan - 2022 - Itaipu Parquetec - Técnico I - Ambiental |
Instituto Consulplan - 2022 - Itaipu Parquetec - Técnico I - Eletrotécnica |
Instituto Consulplan - 2022 - Itaipu Parquetec - Técnico I - Mecânica |
Instituto Consulplan - 2022 - Itaipu Parquetec - Técnico I - Projetista |
Instituto Consulplan - 2022 - Itaipu Parquetec - Técnico I - Tecnologia da Informação e Comunicação |
Q4046369
Português
Texto associado
Agora todo mundo tem opinião
Meu amigo Adamastor, o gigante, me apareceu hoje de
manhã, muito cedo, aqui na biblioteca, e disse que vinha a
fim de um cafezinho. Mentira, eu sei. Quando ele vem tomar
um cafezinho é porque está com alguma ideia borbulhando
em sua mente.
E estava. Depois do primeiro gole e antes do segundo,
café muito quente, ele afirmou que concorda plenamente
com a democratização da informação. Agora, com o advento
da internet, qualquer pessoa, democraticamente, pode externar aquilo que pensa.
Balancei a cabeça, na demonstração de uma quase
divergência, e seu espanto também me espantou. Como
assim, ele perguntou, está renegando a democracia? Pedi
com modos a meu amigo que não embaralhasse as coisas.
Democracia não é um termo divinatório, que se aplique
sempre, em qualquer situação.
Ele tomou o segundo gole com certa avidez e queimou
a língua.
Bem, voltando ao assunto, nada contra a democratização dos meios para que se divulguem as opiniões, as mais
diversas, mais esdrúxulas, mais inovadoras, e tudo o mais. É
um direito que toda pessoa tem: emitir opinião.
O que o Adamastor não sabia é que uns dias atrás andei
consultando uns filósofos, alguns antigos, outros modernos,
desses que tratam de um palavrão que sobrevive até os dias
atuais: gnoseologia. Isso aí, para dizer teoria do conhecimento.
Sim, e daí?, ele insistiu.
O mal que vejo, continuei, não está na enxurrada de
opiniões as mais isso ou aquilo na internet, e principalmente
com a chegada do Facebook. Isso sem contar a imensa quantidade de textos apócrifos, muitas vezes até opostos ao
pensamento do presumido autor, falsamente presumido. A
graça está no fato de que todos, agora, têm opinião sobre
tudo.
— Mas isso não é bom?
O gigante, depois da maldição de Netuno, tornou‐se
um ser impaciente.
O fato, em si, não tem importância alguma. O problema
é que muita gente lê a enxurrada de bobagens que aparecem na internet não como opinião, mas como conhecimento. O Platão, por exemplo, afirmava que opinião (doxa) era o
falso conhecimento. O conhecimento verdadeiro (episteme)
depende de estudo profundo, comprovação metódica, teste
de validade. Essas coisas de que se vale em geral a ciência.
O mal que há nessa “democratização” dos veículos é
que se formam crenças sem fundamento, mudam‐se as opiniões das pessoas, afirmam‐se absurdos em que muita pessoa ingênua acaba acreditando. Sim, porque estudar, comprovar
metodicamente, testar a validade, tudo isso dá muito trabalho.
O Adamastor não estava muito convencido da justeza
dos meus argumentos, mas o café tinha terminado e ele se
despediu.
(BRAFF, Menalton. Agora todo mundo tem opinião. Carta Capital, 2015.
Adaptado.)
A narração é um texto dinâmico, que contém vários fatores
de dependência que são extremamente importantes para
a boa estruturação textual. Dessa forma, é possível inferir
que o ponto central do texto é:
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