Questões Discursivas

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Q3997047 Sociologia
Qualquer sociologia da Amazônia deve pôr em evidência o permanente recurso à violência e às formas ardilosas de ação política de que se vale o Estado brasileiro para integrar, domesticar e civilizar a região. Ao conceber povo e natureza amazônicos como primitivos, tribais e, portanto, atrasados, as políticas públicas submetem caboclos, índios, o amazônida em geral e os migrantes, a um conflitivo processo de integração e modernização. A imagem abaixo representa um importante ícone da resistência a esse processo, pois representa o protesto do povo.

  Imagem associada para resolução da questão
Alternativas
Q3997046 Sociologia

A Sociologia contemporânea compreende a produção sociológica do pós-II Guerra Mundial (até os dias de hoje). Ela é uma categorização que visa demarcar uma diferenciação em relação à Sociologia clássica, anterior a II Guerra Mundial, marcada por contribuições de autores basilares da Sociologia que se desenvolveu a partir de então. Alguns especialistas na história da Sociologia separam esse período contemporânea em dois, um primeiro que vai até os anos 1970 e um segundo a partir dessa data. Há ainda aqueles que apontam que a Sociologia contemporânea teria se iniciado nos anos de 1970, após um período de crise de paradigmas da Sociologia, sobretudo nos Estados Unidos. (BODART, Cristiano das Neves. Sociologia contemporânea. Blog Café com Sociologia. jun. 2021. Disponível em: )



Acerca das principais contribuições teóricas da sociologia contemporânea, é correto afirmar que: 

Alternativas
Q3997045 Sociologia
Angela Davis, filósofa e ativista norte-americana, é uma grande crítica do marxismo ortodoxo que defende a primazia da questão de classe sobre as outras opressões, como as de gênero e racial. Segundo ela “Claro que raça é importante. É preciso compreender que classe informa a raça. Mas raça, também, informa a classe. E gênero informa a classe. Raça é a maneira como a classe é vivida. Da mesma forma que gênero é a maneira como a raça é vivida. A gente precisa refletir bastante para perceber as intersecções entre raça, classe e gênero, de forma a perceber que entre essas categorias existem relações que são mútuas e outras são cruzadas. Ninguém pode assumir a primazia de uma categoria sobre as outras”.
(DAVIS, Angela. Mulheres, raça e classe. São Paulo: Boitempo, 2016, p. 12-13)

Acerca da noção de interseccionalidade entre os conceitos de classe, raça e gênero abordados, no texto acima, é correto afirmar que: 
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Q3997044 Sociologia
Acerca das concepções sociológicas sobre Estado, marque a alternativa correta: 
Alternativas
Q3997043 Sociologia
Leia o conceito de educação, no texto abaixo, e identifique o cientista social responsável por sua formulação:

“A educação é a ação exercida pelas gerações adultas sobre as gerações que não se encontram ainda preparadas para a vida social; tem por objeto suscitar e desenvolver, na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política no seu conjunto e pelo meio especial a que a criança, particularmente, se destine”. 
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Q3997042 Sociologia
[O antropólogo] está interessado no comportamento humano não como uma determinada tradição – a nossa – o moldou, mas como tem sido moldado por quaisquer tradições. Está interessado na gama de costumes que encontramos em diversas culturas e seu propósito é compreender como estas culturas mudam e se diferenciam, as diferentes formas pelas quais eles se expressam e de que maneira os costumes dos povos funcionam na vida das pessoas que os compõem. (BENEDICT, Ruth. Padrões de cultura. Petrópolis: Vozes, 2013, p. 13).

Considerando a perspectiva de Ruth Benedict sobre o interesse do antropólogo pelo estudo da cultura, assinale a alternativa que corresponde à visão da autora sobre este conceito: 
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Q3997041 Sociologia
“O objeto de análise de [George] Simmel não é o indivíduo, nem a sociedade, enquanto tais: todo o seu interesse se focaliza sobre a interação criadora entre esses dois polos extremos. A produção da sociedade pelos indivíduos e a conformação permanente dos indivíduos pela sociedade constitui, neste sentido, a matriz fundadora do vínculo social. Situando-se no ponto de vista contrário de Durkheim, Simmel privilegia, portanto, não a coação, mas o devir da sociedade.” (LALLEMANT, Michel. História das ideias sociológicas: das origens aos contemporâneos. Petrópolis: Vozes, 2018, p. 146)

Embora tardio, o interesse despertado pela sociologia simmeliana colocou este pensador alemão no panteão dos “clássicos” da disciplina, ao lado de Karl Marx, Émile Durkheim e Max Weber. Entre as razões para isso, está a importância de seus conceitos para a compreensão das chamadas sociedades urbanas, entre eles:
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Q3997040 Sociologia
Por midiatização da sociedade, entendemos o processo pelo qual a sociedade, em um grau cada vez maior, está submetida ou se torna dependente da mídia e de sua lógica. Esse processo é caracterizado por uma dualidade em que os meios de comunicação passaram a estar integrados às operações de outras instituições sociais, ao mesmo tempo em que também adquiriram o status de instituições sociais em pleno direito. Como consequência, a interação social – dentro das respectivas instituições, entre instituições e na sociedade em geral – acontece através dos meios de comunicação. (HJARVARD, Stig. Midiatização: teorizando a mídia como agente de mudança social e cultural. Matrizes, São Paulo, a. 5, n. 2, p. 64, jan./jun. 2012.)

No contexto dos estudos sobre cibercultura, mídias e tecnologias digitais, o conceito de midiatização tem auxiliado pesquisadores e educadores a compreender o lugar e o papel das mídias nos processos sociais. A este respeito, pode-se afirmar que a midiatização se caracteriza por:
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Q3997039 Sociologia
“[A cibercultura] nasce nos anos 1950 com a informática e a cibernética, começa a se tornar popular na década de 1970 com o surgimento do microcomputador e se estabelece completamente nos anos 1980 e 1990: em 1980 com a informática de massa e em 1990 com as redes telemáticas, principalmente com o boom da Internet. (LEMOS, André. Cibercultura: tecnologia e vida social na cultura contemporânea. 8. ed. Porto Alegre: Sulina, 2020, p. 17).

Do ponto de vista sociológico, o fenômeno apontado no texto corresponde a(o): 
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Q3996486 Pedagogia
A avaliação está presente em diversos segmentos da educação. Sobre o conceito de avaliação de acordo com SACRISTÁN (1998) está apresentado na alternativa a seguir. Assinale a alternativa CORRETA sobre o conceito de avaliação na visão do autor: 
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Q3996485 Pedagogia
Sobre os campos de experiências na educação infantil, apresentados na Base Nacional Curricular Comum, verifique os itens abaixo e assinale qual se relaciona com os conceitos apresentados na BNCC (2018, pág.40):

I. Na Educação Infantil, as aprendizagens e o desenvolvimento das crianças têm como eixos estruturantes, as interações e a brincadeira, assegurando-lhes os direitos de conviver, brincar, participar, explorar, expressar-se e conhecer-se;
II. A organização curricular da Educação Infantil na BNCC está estruturada em sete campos de experiências, no âmbito dos quais são definidos os objetivos de aprendizagem e desenvolvimento;
III. Os campos de experiências constituem um arranjo curricular que acolhe as situações e as experiências concretas da vida cotidiana das crianças e seus saberes, entrelaçando-os aos conhecimentos que fazem parte do patrimônio cultural;
IV. A definição e a denominação dos campos de experiências, não está relacionada com as DCNEI, LDB 9394/96, em relação aos conhecimentos fundamentais, a ser propiciados às crianças e associados às suas experiências. Logo cada instituição de ensino é autônoma para definir seus currículos e os conteúdos de ensino. 
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Q3996484 Pedagogia
As ações interdisciplinares estão presentes em diversos contextos educacionais, o que leva a reflexão nas diferentes funções da educação (LUCK, 2009). Para autora Heloísa LUCK in (LÜCK,2009, Pág.47) ”, o conceito de interdisciplinaridade está apresentado na alternativa a seguir. Assinale a alternativa que apresenta sua definição de acordo com a visão da autora:  
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Q3996483 Pedagogia
De acordo com a LDB 9394/1996 (Redação dada pela Lei nº 11.274, de 2006), no Art.32, “Apresenta o ensino fundamental obrigatório, com duração de 9 (nove) anos, gratuito na escola pública, iniciando-se aos 6 (seis) anos de idade, terá por objetivo a formação básica do cidadão”. Faz parte de uma etapa obrigatória da Educação Básica, é dever do Estado oferecê-lo em caráter gratuito e obrigatório, o seu “não- oferecimento, ou sua oferta irregular, importa responsabilidade a autoridade competente”. (LIBÂNEO, OLIVEIRA & TOSCHI, 2009, pág.254). Sobre os incisos do artigo 32, é correto afirmar:

I. O desenvolvimento da incapacidade de aprender, tendo como meios complexos, sem o domínio da leitura, da escrita e do cálculo.
II. A compreensão do ambiente natural e social, do sistema político, da tecnologia, das artes e dos valores em que se fundamenta a sociedade;
III. O desenvolvimento da capacidade de aprendizagem, tendo em vista a formação profissional, visando o mercado de trabalho.
IV. O fortalecimento dos vínculos de família, dos laços de solidariedade humana e de tolerância recíproca em que se assenta a vida social. 
Alternativas
Q3996482 Pedagogia
Na política Nacional de Alfabetização as ações de alfabetização se caracterizam em Fases do Desenvolvimento da Leitura e da Escrita (PNA 2019, p.28). Verifique nas alternativas a seguir, as fases e seus conceitos correspondentes, de acordo com a descrição apresentada na Política Nacional de Alfabetização:

I. Na Fase pré-alfabética: a pessoa emprega predominantemente a estratégia de predição, usando de início pistas visuais, sem recorrer às relações entre letras e sons; lê palavras familiares por reconhecimento de cores e formas salientes em um rótulo, mas é incapaz de identificar diferenças nas letras; pode ainda conseguir escrever algumas palavras de memória.
II. Na Fase alfabética parcial: a pessoa faz analogias, utilizando pistas fonológicas; depois de aprender os sons das letras, ela começa a utilizá-los para ler e escrever palavras.
III. Na Fase alfabética completa: depois de conhecer todas as relações entre grafemas e fonemas e adquirir as habilidades de decodificação e de codificação, a pessoa passa a ler e a escrever palavras com autonomia.
IV. Na Fase alfabética consolidada: nesta fase de consolidação contínua ocorre o processamento de unidades cada vez menores, como sílabas e morfemas, o que permite a pessoa ler com menos velocidade, precisão e fluência, e escrever sem correção ortográfica.

Sobre as fases da leitura e da escrita de acordo com a (PNA, 2019) é correto afirmar: 
Alternativas
Q3996481 Pedagogia
As Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana postulam que “As formas de discriminação de qualquer natureza não têm o seu nascedouro na escola, porém o racismo, as desigualdades e discriminações correntes na sociedade perpassam por ali”. Para conduzir suas ações, os sistemas de ensino, os estabelecimentos e os professores terão como referência, entre outros pertinentes às bases filosóficas e pedagógicas, alguns princípios referentes sobre a consciência política e histórica da diversidade, dentre eles:

I. À igualdade básica de pessoa humana como sujeito de direitos;
II. À compreensão de que a sociedade é formada por pessoas que pertencem aos mesmos grupos étnico-raciais, que possuem cultura e história semelhantes, igualmente valiosas e que em conjunto constroem, na nação brasileira, sua história;
III. Ao conhecimento e à valorização da história dos povos americanos e da cultura quilombola na construção histórica e cultural brasileira;
IV. À superação da indiferença, injustiça e desqualificação com que os negros, os povos indígenas e também as classes populares às quais os negros, no geral, pertencem, são comumente tratados;
V. À desconstrução, por meio de questionamentos e análises críticas, objetivando eliminar conceitos, ideias, comportamentos veiculados pela ideologia do branqueamento, pelo mito da democracia racial, que tanto mal fazem a negros e brancos.

Assinale a alternativa em que todas as afirmativas estão CORRETAS: 
Alternativas
Q3996480 Pedagogia
A Lei nº 11.645/08 altera a Lei nº 9.394, de 20 de dezembro de 1996, modificada pela Lei nº 10.639, de 9 de janeiro de 2003, que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional, para incluir no currículo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade da temática “História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena”. Nos estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino médio, públicos e privados, torna-se obrigatório o estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena de:

I. Estudo da história da África e dos africanos;
II. Luta dos negros e dos povos indígenas no contexto internacional;
III. A cultura negra e indígena brasileira;
IV. O negro e o índio na formação da sociedade nacional;
V. Os conteúdos referentes à história e cultura afro-brasileira e dos povos indígenas brasileiros serão ministrados somente nas disciplinas de História.

Assinale a alternativa em que todas as afirmativas estão CORRETAS:
Alternativas
Q3996479 Pedagogia
A Declaração de Salamanca é um documento internacional elaborado na Conferência Mundial sobre Educação Especial, em Salamanca, na Espanha, em 1994. Marque a alternativa CORRETA que apresenta uma das implicações educacionais orientadas a partir desta declaração. 
Alternativas
Q3996478 Pedagogia

De acordo com Montoan (2004), problemas conceituais, desrespeito a preceitos constitucionais, interpretações tendenciosas de nossa legislação educacional e preconceitos distorcem o sentido da inclusão escolar, reduzindo-a unicamente à inserção de alunos com deficiência no ensino regular. Nesta perspectiva, assinale a alternativa que apresenta um dos princípios da educação inclusiva: 

Alternativas
Q3996477 Pedagogia
O antropólogo e educador, Carlos Rodrigues Brandão, ao descrever o método de alfabetização de adultos postula que “Paulo Freire pensou que um método de educação construído em cima de um diálogo entre educador e educando, onde há sempre partes de cada um no outro (...)”. (BRANDÃO, Carlos Rodrigues. O que é método Paulo Freire. Brasiliense, 2017). A seguir, estão dispostas cinco frases referentes à Educação de Jovens e Adultos, na Perspectiva Freiriana. Analise as afirmativas, identificando com “V” as VERDADEIRAS e com “F” as FALSAS, assinalando, a seguir, a alternativa CORRETA, na sequência das frases:

( ) Um dos pressupostos do método é a ideia de que ninguém educa ninguém e ninguém se educa sozinho;
( ) A educação, deve ser um ato individual, imposta;
( ) Educar é uma tarefa de trocas entre pessoas;
( ) É resultado do despejo de quem supõe possuir todo o saber;
( ) A autoeducação é um diálogo à distância. 
Alternativas
Q3996476 Pedagogia
Considerando os estudos acerca de diferentes metodologias de ensino aprendizagem, analise o trecho a seguir e marque a alternativa correta:

“[...] cada pessoa (criança ou adulto) aprende de forma ativa, a partir do contexto em que se encontra, do que lhe é significativo, relevante e próximo ao nível de competências que possui. [...] Em sentido amplo, toda aprendizagem é ativa em algum grau, porque exige do aprendiz e do docente, formas diferentes de movimentação interna e externa, de motivação, seleção, interpretação, comparação, avaliação, aplicação.” 
(MORAN, J. Metodologias Ativas para uma educação inovadora: uma abordagem teórico prática. Porto Alegre: Penso, 2018, p.3)

I. Aprendizagem por aula invertida
II. Aprendizagem baseada em problemas.
III. Aprendizagem baseada em projetos
IV. Aprendizagem por vídeo-aulas
V. Aprendizagem por jogos

São consideradas metodologias ativas:
Alternativas
Respostas
261: A
262: A
263: E
264: C
265: B
266: E
267: C
268: B
269: A
270: D
271: A
272: A
273: B
274: D
275: C
276: E
277: B
278: C
279: E
280: D