Questões de Concurso Para uneb

A construção de sentido do humor dessa tira decorre da

O duplo

Debaixo de minha mesa  tem sempre um cão faminto  - que me alimenta a tristeza.

Debaixo de minha cama tem sempre um fantasma vivo  - que perturba quem me ama.

Debaixo de minha pele  alguém me olha esquisito  - pensando que eu sou ele.

Debaixo de minha escrita  há sangue em lugar de tinta  - e alguém calado que grita.

SANT’ANNA, Affonso Romano de. O duplo. Disponível em: < http://encantadorespoemas.blogspot.com.br/2010/04/o-duplo.html >. Acesso em: 20 dez. 2013.

Marque com V as afirmativas comprováveis no texto e com F, as demais.

( ) O poema trabalha a temática do desdobramento do eu.
( ) A sensação do sinistro está presente nas emoções vivenciadas pelo sujeito poético.
( ) A noção do duplo designa a representação do eu que, nesse caso, assume diferentes formas.
( ) O sujeito poético vive a experiência paradoxal de perceber os estados emocionais do duplo.
( ) O eu lírico demonstra compreensão de que a alteridade faz parte de seu processo identitário.

A alternativa que contém a sequência correta, de cima para baixo, é a

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Os elementos linguísticos presentes na tessitura do texto permitem que se considere como verdadeiro o que se afirma em

Em relação aos termos que garantem a progressão semântica do texto, identifique com V ou com F, conforme sejam verdadeiras ou falsas as afirmativas.

( ) O pronome “Ela” (linha 3) resgata o termo “igualdade” (linha 1), estabelecendo um contraponto com a desigualdade existente no mundo.

( ) A marca linguística “lhe” (linha 22) retoma a expressão “Cada conquista” (linha 20), ao afirmar que os benefícios são de todos e que é preciso lutar contra tudo que ponha resistência a isso.

( ) O vocábulo “se”, em “se for fortalecida” (linha 24), introduz, no contexto, uma dúvida de Rudolf Von Ihering quanto ao fortalecimento da sociedade, no caso da comparação que faz do direito com uma árvore.

( ) O demonstrativo “Aqueles” (linha 25) estabelece uma relação de sentido com o termo “os diques” (linha 22), metáfora de “minorias” (linha 22), numa alusão crítica à ideologia dominante.

( ) A palavra “que” (linha 35) mantém a sequência temática por meio de uma ideia de restrição ao termo “inspiração” (linha 34), ironizando o comportamento dos neoliberais.

A alternativa que contém a sequência correta, de cima para baixo, é a

A tese defendida pela voz autoral segue a seguinte linha de abordagem:

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