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Sobre história para idecan
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“Durante a Idade Média, isto é, de 476 a 1453, uma grande civilização se desenvolveu ali. Ela combinou antigas tradições pagãs herdadas das culturas romana, celta, germânica, eslava e viking com leis e costumes baseados na fé cristã e impostos por fortes reis guerreiros. Havia [...] muitas diferenças entre os diversos países europeus, o que muitas vezes os levava à guerra. [...] A Europa medieval era apenas uma pequena parte do mundo.”
(MACDONALD, Fiona. Como seria sua vida na Idade Média? São Paulo: Scipione, 2008. p. 8.)
O feudalismo configurou-se como uma forma histórica de organização social surgida na Europa Ocidental medieval, desenvolvida a partir de condições específicas de crise, recomposição das relações de poder e reorganização das formas de produção após o colapso do Império Romano do Ocidente. Considerando esse processo histórico, indique a opção correta.
“Quando ouvimos falar nos romanos, é muito comum sentirmos um estranhamento, pois não sabemos bem o que têm a ver conosco, hoje, em pleno terceiro milênio. No entanto, nossa civilização ocidental funda-se no mundo romano e o Brasil também deve muito àquela sociedade.”
(FUNARI, Pedro Paulo A. A vida quotidiana na Roma antiga. São Paulo: Annablume, 2003. p. 17.)
A civilização romana atravessou diferentes formas de organização política ao longo da Monarquia, da República e do Império, produzindo instituições jurídicas, práticas sociais e mecanismos de poder que marcaram profundamente sua trajetória histórica. Considerando a configuração social e política do mundo romano, assinale a afirmativa correta.
“A História Antiga ocupa [...] uma parte importante em nossa identidade como pessoas e como nação. Pensar sobre a História Antiga é uma maneira de pensarmos e repensarmos nosso lugar em um mundo em rápida transformação. Não se trata de uma questão ociosa. A identidade de uma pessoa, um grupo ou uma coletividade inteira é o que lhe permite pensar sobre si mesmo, repensar seu passado e reconhecer seus limites e suas potencialidades para construir seu próprio futuro.”
(GUARINELLO, Norberto Luiz. História Antiga. São Paulo:
Contexto, 2013. p. 8.)
A longa duração da experiência histórica egípcia permitiu a consolidação de formas específicas de organização social, legitimação do poder e produção simbólica, articuladas a condições materiais particulares do vale do Nilo. Tendo em vista as estruturas fundamentais da sociedade egípcia antiga e suas formas de reprodução histórica, marque a alternativa correta.
(TRINDADE, Sérgio L. Bezerra. História do Rio Grande do Norte. Natal: EDIFRN, 2010. p. 263.)
Considerando as transformações estruturais da economia do Rio Grande do Norte, entre os séculos XIX e XX, especialmente no que se refere à cotonicultura, marque a opção correta.
(CASTRO, Josué. Geografia da fome: o dilema brasileiro: pão ou aço. Rio de Janeiro: Antares, 1984. p. 244.)
Considerando o impacto social e ambiental da grande seca de 1877 no Rio Grande do Norte, à luz do trecho apresentado pelo geógrafo brasileiro Josué de Castro (1908-1973) e da forma como as elites e o Estado lidaram com as catástrofes naturais e sanitárias no Nordeste, assinale a alternativa correta.
(HOBSBAWM, Eric. Rebeldes primitivos. Estudo sobre as formas arcaicas de movimentos sociais nos séculos XIX e XX. Barcelona: Ariel, 1983. p. 300)
Sobre o ataque de Virgulino Ferreira da Silva (c. 1900-1938) e seu bando à cidade de Mossoró, em 1927, e o fenômeno do cangaceirismo no contexto histórico do Brasil agrário-oligárquico do início do século XX, assinale a afirmativa correta.
(FAUSTO, Boris. História do Brasil. São Paulo: Edusp/FDE, 1995. p. 44.)
A Capitania do Rio Grande representou uma das frentes de tentativa de ocupação portuguesa na América. Baseando-se nesse contexto, assinale a afirmativa correta quanto ao papel da Capitania do Rio Grande no século XVI.
Ideologias:
- Nacionalismo exacerbado;
- Totalitarismo: não democrático;
- Partido único;
- Culto à personalidade do líder;
- Anticomunismo;
- Corporativismo;
- Expansionismo;
- Militarismo.
Fatores:
- Não atendimento de reivindicações territoriais pós 1ª Guerra Mundial (Itália tinha mudado para o lado da Tríplice Entente para ganhar territórios);
- Nacionalismo;
- Crise econômica;
- Inflação;
- Desvalorização da moeda;
- Desemprego;
- Superpovoamento;
- Revoltas, guerras, invasões.
Ascensão:
- 1919: Fundação do partido;
- Líder: Benedito Mussolini;
- Camisas negras: paramilitares;
- Extrema direita;
- Perseguição aos adversários;
- 1922: Marcha sobre Roma, passeata para mostrar o poder do governo.
Governo:
- Partido único (eliminação da oposição);
- Fim da Legislação;
- Corporações; Carta do Trabalho (1927);
- Obras públicas, agricultura, indústria;
- Tratado de Latrão (1929): acordo entre o Estado e a Igreja, soberania do Vaticano;
- Expansionismo: invasão da Etiópia (1935).
O quadro refere-se à seguinte ideologia política:
(FUNARI, Pedro Paulo. Grécia e Roma. São Paulo. Contexto. 2002. p. 24.)
A democracia ateniense, desenvolvida no século V a.C., é frequentemente citada como um dos primeiros modelos de governo popular da história. No entanto, sua estrutura e funcionamento apresentavam características distintas das democracias modernas. Considerando o texto acima e o contexto histórico da democracia ateniense, marque a opção correta.
Diante desse contexto, assinale a alternativa correta.