Joaquín Herrera Flores concebe os direitos humanos como uma ...

TEORIA CRÍTICA DOS DIREITOS HUMANOS: análise dos direitos humanos encabeçada pelo filósofo espanhol JOAQUÍN HERRERA FLORES. A teoria crítica propõe a reinvenção dos direitos humanos, partindo da compreensão de que o mundo não é estático, "o mundo não é, mas está sendo", pois o mundo se encontra em constante movimento e transformação. Não se pode, portanto, conceber a noção de direitos humanos ou as violações a esses direitos, como algo imutável ou natural, sem possiblidade de críticas ou modificações.

Joaquín Herrera FLORES estabelece quatro condições para a consolidação de uma teoria crítica e realista dos direitos humanos: 

1. Assegurar uma visão realista do mundo em que vivemos e desejamos atuar utilizando os meios que nos trazem os direitos humanos; 

2. O pensamento crítico é um pensamento de combate, e deve desempenhar um forte papel de conscientização que ajude a lutar contra o adversário e a reforçar os próprios objetivos e fins. 

3. O pensamento crítico surge em e para coletividades sociais determinadas, que dele necessitam para elaborarem uma visão alternativa do mundo para lutar pela dignidade; 

4. Por tais razões, o pensamento crítico demanda a busca permanente de exterioridade, não em relação ao mundo em que vivemos, mas em relação ao sistema dominante.

A hermenêutica diatópica, a qual muitos se confundiram (inclusive eu) é proposta por Boaventura de Sousa Santos, onde sugere que haja um diálogo intercultural.

HERMENEUTICA DIATOPICA E DIÁLOGO INTERCULTURAL: Para Boaventura de Sousa Santos, “os direitos humanos têm que ser ‘reconceitualizados’ como multiculturais”, trazendo à baila a aplicação de uma Hermenêutica Diatópica na interpretação dos direitos humanos. Para a teoria da Hermenêutica Diatópica,

todas as culturas possuem concepções distintas de dignidade humana, mas são incompletas. Assim é necessário um diálogo intercultural para uma construção de uma concepção cos- mopolita.

Assertiva D

O conceito apresentado e seu autor estão relacionados a uma das vertentes da teoria crítica dos direitos humanos.

Prof. Ricardo Torques 

Difícil!

Quanto à alternativa "a", que menciona a hermenêutica diatópica, esse assunto já foi objeto de prova na DPE/ES em 2012, banca Cespe -

Q316423 - "A hermenêutica diatópica constitui proposta de superação do debate sobre universalismo e relativismo cultural", cujo gabarito foi CERTO.

E de fato trata-se de artigo escrito por Boaventura de Sousa Santos, "As tensões da modernidade".

A título de complementação: Herrera Flores, autor da teoria crítica dos Direitos humanos, busca desestabilizar crenças fundadas em direitos humanos colonialistas, e propõe na Teoria crítica a constituição desses direitos em seus contextos, de luta, desigualdades e a concorrência do modelo capitalista.

Ainda, caso alguma outra questão aborde, o Autor é também responsável pela teoria do Universalismo de CONFLUÊNCIA ou de CHEGADA, que dispõe sobre a concepção de universalismo através de convivência e diálogos culturais, sem a pretensão de excluir nenhum ser humano da sua luta por dignidade.

ACERTEI, pense num chute lindo...

Fiquei entre a A e a D

cadê os caras "FÁCIL! PMDF 2023 PERTENCEREMOS"

NÃO CONFUNDIR OS AUTORES!

Boaventura Santos: multiculturalismo e hermenêutica diatópica.

Herrera Flores: universalismo de chegada (ou confluência) e teoria crítica dos direitos humanos.