Alternativa correta: A

Tema central: compreensão do conceito ampliado de educação — não restrito à escola — e identificação de enunciados que confundem educação, ensino e outras esferas sociais. É tema recorrente em provas de pedagogia e exige distinguir práticas educativas (habitus, hábitos, socialização) de mitos históricos ou afirmações absolutas.

Resumo teórico: Monlevade (2012) enfatiza que educar é um processo cultural e formativo presente nas práticas cotidianas: a família, a comunidade, meios de comunicação e a escola participam da formação. Essa visão dialoga com a perspectiva histórico-social (p. ex. Vygotsky) e com a legislação brasileira: a LDB (Lei nº 9.394/1996) reconhece a família, o Estado e a sociedade como atores na educação.

Justificativa da alternativa A: A alternativa apresenta corretamente a ideia de Monlevade ao tratar do hábito (escovar os dentes) como fruto de um processo educativo familiar — um "ato cultural formativo". Isso evidencia que educação ocorre por meio de práticas sociais cotidianas, característica central da reflexão de Monlevade.

Análise das alternativas incorretas: B — Incorreta: nega práticas educativas indígenas e reduz a história da educação ao estabelecimento de colégios coloniais. Erro factual e conceitual; educação antecede a chegada dos portugueses.
C — Incorreta: afirmação absoluta sobre a televisão como "deseducadora" independe do conteúdo. Monlevade e abordagens contemporâneas reconhecem que mídias podem ser agentes educativos ou não, dependendo do uso e do contexto.
D — Incorreta: propõe reservar "educação" somente ao contexto escolar. Contrapõe-se à ideia de educação como fenômeno social amplo; é uma redução equivocada do termo.
E — Incorreta: separa rigidamente família = educa e escola = ensina. A LDB e a teoria educacional atual reconhecem papéis articulados: família e escola tanto educam quanto ensinam.

Dicas de prova: busque palavras absolutas ("sempre", "independentemente", "somente") como sinal de pegadinha; identifique se a alternativa representa visão histórica ou cultural ampla da educação (frequentemente correta) vs. reducionista/absoluta (frequentemente errada).

Fontes e referência sugerida: Monlevade (2012) — reflexões sobre educação como prática cultural; Lei nº 9.394/1996 (LDB) — disposições sobre responsabilidade da família, do Estado e da sociedade na educação.

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