O erro está em atribuir à "outra globalização" características que pertencem à globalização como fábula.

Aldeia global, mundo integrado, distâncias encurtadas, consumidores informados são elementos da fábula da globalização, isto é, da narrativa idealizada.

Já a "outra globalização" proposta por Milton Santos é uma transformação social baseada em cidadania, solidariedade e redução das desigualdades, não simplesmente uma aldeia global de consumidores.

A banca gosta de trocar os conceitos:

• Fábula → discurso otimista da globalização.
• Perversidade → realidade excludente da globalização.
• Outra globalização → projeto alternativo, mais humano e inclusivo.

A questão mistura três conceitos de Milton Santos e os atribui à perspectiva equivocada na descrição final.

Globalização como fábula = aldeia global: caracterizada por distâncias encurtadas, informação amplamente disponível e o consumo acessível a todos.

Globalização como perversidade = realidade efetiva: marcada pelo aumento das desigualdades, exclusão social, desemprego estrutural e concentração de riqueza.

Outra globalização = possibilidade futura, mais humana, solidária e inclusiva, construída a partir do uso social da técnica e da participação dos povos.

Globalização atual = fábula (aparência) + perversidade (realidade).

Milton Santos apresentava a globalização como fábula, como perversidade e, ao mesmo tempo, como possibilidade de ser "uma outra globalização"

Com base nos comentários acima, acho que para a assertiva estar correta deveria ser escrita assim:

Milton Santos apresentava a globalização como fábula - uma aldeia global, um mundo integrado, com distâncias encurtadas, pessoas informadas e com poder de consumo - e, ao mesmo tempo, como perversidade.

Sobre a globalização, Milton Santos era um de seus críticos mais ferrenhos. Em uma de suas mais célebres frases, ele afirmava que “Essa globalização não vai durar. Primeiro, ela não é a única possível. Segundo, não vai durar como está porque como está é monstruosa, perversa. Não vai durar porque não tem finalidade”.

Em uma das suas obras mais difundidas pelo mundo – Por uma outra globalização –, muito lida por “não geógrafos”, Milton Santos dividiu o mundo em “globalização como fábula” (como ela nos é contada), “globalização como perversidade” (como ela realmente acontece) e “globalização como possibilidade”, explorando a ideia de uma outra globalização. "

Fonte: https://brasilescola.uol.com.br/geografia/milton-santos.htm#%0D%0ACr%C3%ADticas+de+Milton+Santos+%C3%A0+globaliza%C3%A7%C3%A3o