A expressão deuses da cidade, presente no titulo, deve-se à ...

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Q3406706 Português
Atenção: Para responder à questão, baseie-se no texto abaixo.


Os deuses da cidade

    
    Para ver uma cidade não basta ficar de olhos abertos. É preciso primeiramente descartar tudo aquilo que impede de vê-la, todas as ideias recebidas, as imagens pré-constituídas que continuam a estorvar o campo visual e a capacidade de compreensão. Depois é preciso saber simplificar, reduzir ao essencial o enorme número de elementos que a cada segundo a cidade põe diante dos olhos de quem a observa, e ligar os fragmentos espalhados num desenho analítico e ao mesmo tempo unitário, como o diagrama de uma máquina, com o qual se possa compreender como ela funciona. 

    A comparação da cidade com uma máquina é, ao mesmo tempo, pertinente e desviante. Pertinente porque uma cidade vive na medida em que funciona, isso é, em que serve para se viver nela e para fazer viver. Desviante porque, diferentemente das máquinas, que são criadas com vistas a uma determinada função, as cidades são todas ou quase todas o resultado de adaptações sucessivas a funções diferentes, não previstas por sua fundação anterior (penso nas cidades italianas com sua história de séculos ou de milênios).

      Mais do que com a máquina, é a comparação com o organismo vivo na evolução da espécie que pode nos dizer alguma coisa importante sobre a cidade: como, ao passar de uma era para outra, as espécies vivas adaptam seus órgãos para novas funções ou desaparecem, assim também as cidades. E não podemos esquecer que na história da evolução toda espécie carrega consigo características que parecem de outras eras, na medida em que já não correspondem a necessidades vitais, mas que talvez um dia, em condições ambientais transformadas, serão as que salvarão a espécie da extinção. Assim a força da continuidade de uma cidade pode consistir em características e elementos que hoje parecem prescindíveis, porque esquecidos ou contraditos por seu funcionamento atual.

     Os antigos representavam o espírito de uma cidade com aquele tanto de vago e aquele tanto de preciso que essa operação implica, evocando os nomes dos deuses que presidiram sua fundação: nomes que equivalem a personificações de posturas vitais do comportamento humano e que tinham de garantir a vocação profunda da cidade. Uma cidade pode passar por catástrofes e anacronismos, ver estirpes diferentes sucedendo-se em suas casas, ver suas casas mudarem cada pedra, mas deve, no momento certo, sob formas diferentes, reencontrar os próprios deuses. 


 (Adaptado de CALVINO, halo. Assunto encerrado. Trad. Roberta Bami. Silo Paulo: Companhia das Letras, 2006, p. 333-336, passim)
A expressão deuses da cidade, presente no titulo, deve-se à informação histórica manifesta neste segmento: 
Alternativas

Gabarito comentado

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Tema central: Interpretação de texto, com foco no reconhecimento de referência histórico-cultural no título a partir da análise do conteúdo do texto.

O candidato deve compreender o que é interpretação textual: de acordo com Evanildo Bechara (“Moderna Gramática Portuguesa”), significa perceber tanto o que está escrito explicitamente quanto o que está implicado ou contextualizado, analisando palavras-chave, referências culturais, conexões históricas e a intenção do autor.
No caso, o texto pede que você ligue a expressão “deuses da cidade”, do título, com a informação histórica citada dentro do texto. Portanto, exige leitura atenta e capacidade de estabelecer relações entre partes do texto.

Justificativa da alternativa correta (A):

A alternativa A seleciona o trecho: “Os antigos representavam o espírito de uma cidade...”. Este fragmento mostra, de modo claro e direto, que sociedades antigas atribuíam deuses protetores às cidades, associando divindades a características e à vocação profunda do lugar, como explicitado na continuação do trecho: “evocando os nomes dos deuses que presidiram sua fundação”. Dessa forma, a expressão do título é justificada historicamente por essa tradição. Autores como Celso Cunha e Lindley Cintra analisam, em suas gramáticas, como a interpretação precisa considerar o contexto sociocultural apresentado pelo texto.

Análise das alternativas incorretas:

  • B) “Uma cidade pode passar por catástrofes e anacronismos”: aborda transformações ou adversidades vividas pela cidade, mas não há relação direta com deuses ou práticas fundadoras.

  • C) “fragmentos espalhados num desenho analítico”: discute a compreensão analítica da cidade, sem referência à tradição histórica dos deuses.

  • D) “uma cidade vive na medida em que funciona”: trata da funcionalidade urbana, não de símbolos fundadores.

  • E) “as espécies vivas adaptam seus órgãos para novas funções”: utiliza analogia biológica, mas não evoca a questão histórica-religiosa.

Estratégia para questões semelhantes: Sempre que o enunciado pedir relação entre o título e o texto, busque no texto fundamentos históricos, simbólicos ou culturais ligados à expressão central do título. Desconfie de alternativas que tratem apenas de aspectos funcionais, técnicos ou meramente metafóricos quando o foco for uma referência histórica.

Conclusão: A alternativa A é a correta porque apresenta de modo explícito a informação histórica referente à prática dos antigos de associar divindades à fundação e ao espírito das cidades.

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“Os antigos representavam o espírito de uma cidade com aquele tanto de vago e aquele tanto de preciso que essa operação implica, evocando os nomes dos deuses que presidiram sua fundação: nomes que equivalem a personificações de posturas vitais do comportamento humano e que tinham de garantir a vocação profunda da cidade.” (4° parágrafo)

gabarito letra : A

Por ser tão obvio, dá até medo de marcar, letra A.

A alternativa (A) Ela está explicando o que "Os Deuses da Cidade" significa.

A

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