Para fortalecer a sua argumentação e dá-lhe credibilidade, o
autor do TEXTO I utilizou uma estratégia que, em seu texto, foi
essencial. Essa estratégia se apresenta por meio

Question

TEXTO I
Aonde vai a humanidade?
    A humanidade atravessa atualmente várias crises. A
primeira é a de estadistas, políticos generosos, de larga visão dos
complexos problemas da humanidade, nos últimos tempos,
substituídos pelo gerente pragmático, de visão estreita e de curto
prazo, que enxerga a sociedade como mercado, o povo como
consumidor e o Estado como empresa. Que ser político é esse?
Essa crise é uma das maiores de que se tem notícia. Qual o
grande estadista da atualidade? Não se conhece.
    A segunda é decorrente da sacralização da economia,
uma visão mesquinha que reduz o complexo homem humano ao
simplório homem econômico, e tudo ao dinheiro, que desemprega
e concentra, faz com que 1% da população mundial detenha mais
da metade da riqueza de todos os povos. A terceira é de natureza
ambiental. Sempre o homem destruiu, mas agora destrói como
nunca, numa escala exponencial e universal.
    A quarta relaciona-se à mudança em curso da natureza
humana, agora em grave confronto com as tecnologias de ponta,
com o sério risco de sua rápida transformação, como nunca se viu
no seu longo processo evolutivo. Esta crise já inseriu o ser
humano numa nova era, a do antropoceno, o reino da tecnolatria,
na qual ele descarta sua própria essência, robotiza-se e se idiotiza
ao mesmo tempo, como demonstra sua dependência psíquica aos
telefones celulares. Seremos brevemente criaturas androides? É
outra ameaça à espécie humana, como vislumbra o físico britânico
Stephen Hawking.
    A quinta crise é de cunho moral. Destrói tradições,
instituições e valores socialmente agregadores, como a família e
a amizade, indispensáveis à sobrevivência da espécie humana. A
sexta crise é de natureza existencial, despoja o ser humano do
próprio sentido da vida, como anotou o psiquiatra austríaco Viktor
Frankl, lançando-o num incessante ativismo frenético, privando-o
de sua dimensão espiritual e de sua paz interior. A sétima é a do
pensamento e do sentimento. Hoje, a humanidade pensa e sente
menos, o que explicaria a “fluidez da existência contemporânea”,
no dizer do sociólogo europeu Zygmunt Bauman, bem como o
mau gosto e a breguice dominantes na cultura, a exemplo da
política e das artes (vejam-se a qualidade dos parlamentos dos
países e as músicas que se ouvem).
    Finalmente, há uma crise de fundo, base para todas as
demais: a de ética, ética que um dia nos salvou a espécie, sem a
qual não há futuro promissor para nós, humanos. Tudo isso se
resume numa grave crise cultural, que afeta todos os países e
aponta para o abismo.
    Aonde vai a humanidade? Depende da compreensão
dessas crises, da vontade de mudar, de despertar para uma nova
cultura, a da vida, porque a que aí está se orienta para a morte,
não a da Terra e a dos outros seres vivos, que viverão melhor sem
nós, mas a nossa própria.
João Bosco Nogueira
Professor da Universidade Estadual do Ceará (UECE)Disponível em
https://www20.opovo.com.br/app/opovo/opiniao/2017/01/12/noticiasjornalopinia
o,3679334/aonde-vai-a-humanidade.shtml. Acesso em 14/11/2020. Para fortalecer a sua argumentação e dá-lhe credibilidade, o
autor do TEXTO I utilizou uma estratégia que, em seu texto, foi
essencial. Essa estratégia se apresenta por meio  Alternativa A: da citação de pensadores que defendem ideias das quais o
autor compartilha.  Ou Alternativa B: da realização de um percurso histórico, mostrando
comportamentos antiéticos da humanidade.  Ou Alternativa C: do reforço dado as suas ideias, citando dados estatísticos que
comprovam todos os seus pensamentos. Ou Alternativa D: da comparação da questão ética da população entre dois
países que vivem situações bem antagônicas.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [A] da citação de pensadores que defendem ideias das quais o
autor compartilha.  Tema central: Interpretação de Texto. Esta questão exige do candidato reconhecer estratégias argumentativas utilizadas pelo autor para fortalecer e legitimar sua opinião. Trata-se, especificamente, do reconhecimento do uso do chamado argumento de autoridade, um recurso comum em textos dissertativo-argumentativos (norma-padrão) abordado pelas gramáticas de referência (Cunha & Cintra, Bechara).

Justificativa da alternativa correta (A): O autor reforça suas reflexões sobre as crises enfrentadas pela humanidade ao citar pensadores renomados como Stephen Hawking, Viktor Frankl e Zygmunt Bauman. Esses nomes aparecem explicitamente na argumentação para dar respaldo, credibilidade e ampliar o alcance de suas ideias, movimento típico do argumento de autoridade.

Regra aplicada: De acordo com a argumentação na língua portuguesa, conforme defendido por Bechara e Cunha & Cintra, quando um autor cita especialistas ou personalidades reconhecidas, ele busca fundamentar seu ponto de vista com respaldo externo, elevando a força de convencimento de sua tese.

Análise das alternativas incorretas:

B) O texto não faz um percurso histórico detalhado nem relata comportamentos antiéticos ao longo do tempo, e sim enfoca o momento atual e seus desafios.
  C) Cita-se, pontualmente, um dado estatístico sobre concentração de riqueza, mas isso não caracteriza reforço estatístico amplo para todas as ideias do texto.
  D) Não há comparação ética entre dois países ou situações totalmente opostas; o foco recai sobre a humanidade como um todo.

Estratégia de resolução: Observe sempre nomes de especialistas, menção direta a teorias e conceitos, ou frases como “como diz X”. Isso indica argumento de autoridade. Já a presença de números indica dados, e frases comparativas (“em país A, diferente de país B...”) apontam comparações entre realidades.

Resumo: A alternativa A é correta: o autor fundamenta sua argumentação citando pensadores que compartilham de suas ideias, fortalecendo a credibilidade de seu texto.

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