Questões de Concurso Público SEDUC-SP 2023 para Professor de Ensino Fundamental e Médio - Português
Foram encontradas 19 questões
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2023 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Português |
Q3554305
Português
Andreia é professora de Ciências, e Danilo, de Geografia,
lecionando para o 7º ano do ensino fundamental. Ambos
têm trabalhado em um projeto interdisciplinar que diz
respeito aos rios paulistanos e à ocupação urbana. Nas
pesquisas em conjunto para a aula, depararam-se com o
texto de Jerá Guarani (2020), no qual são mencionados
os rios e córregos canalizados ou escondidos sob o asfalto de São Paulo, como o Anhangabaú e o Tamanduateí.
Caso os professores queiram trabalhar a perspectiva da
autora com seus alunos, as discussões do caso desses
rios de São Paulo devem apontar para
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2023 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Português |
Q3554311
Português
Leia a tira.
(Bill Waterson, “O Melhor de Calvin”. https://cultura.estadao.com.br/quadrinhos, 01.06.2023. Acesso em 10.06.2023)
Nas falas dos personagens, identifica-se informalidade da linguagem com não atendimento à norma-padrão em:
(Bill Waterson, “O Melhor de Calvin”. https://cultura.estadao.com.br/quadrinhos, 01.06.2023. Acesso em 10.06.2023)
Nas falas dos personagens, identifica-se informalidade da linguagem com não atendimento à norma-padrão em:
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2023 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Português |
Q3554312
Português
Leia o poema de Manuel Bandeira.
Neologismo
Beijo pouco, falo menos ainda.
Mas invento palavras
Que traduzem a ternura mais funda
E mais cotidiana.
Inventei, por exemplo, o verbo teadorar.
Intransitivo:
Teadoro, Teodora.
(Manuel Bandeira, As cidades e as musas)
Antonio Candido afirma que “um certo número de escritores se aplica a mostrar como somos diferentes da Europa e como, por isso, devemos ver e exprimir diversamente as coisas. Em todos eles encontramos latente o sentimento de que a expressão livre, principalmente na poesia, é a grande possibilidade que tem para manifestar-se com autenticidade um país de contrastes, onde tudo se misturas e as formas regulares não correspondem à realidade.” Tal afirmação, em relação ao poema de Manual Bandeira, é
Neologismo
Beijo pouco, falo menos ainda.
Mas invento palavras
Que traduzem a ternura mais funda
E mais cotidiana.
Inventei, por exemplo, o verbo teadorar.
Intransitivo:
Teadoro, Teodora.
(Manuel Bandeira, As cidades e as musas)
Antonio Candido afirma que “um certo número de escritores se aplica a mostrar como somos diferentes da Europa e como, por isso, devemos ver e exprimir diversamente as coisas. Em todos eles encontramos latente o sentimento de que a expressão livre, principalmente na poesia, é a grande possibilidade que tem para manifestar-se com autenticidade um país de contrastes, onde tudo se misturas e as formas regulares não correspondem à realidade.” Tal afirmação, em relação ao poema de Manual Bandeira, é
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2023 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Português |
Q3554313
Português
Leia os textos.
Texto 1
Os conhecimentos sobre a língua, as demais semioses e a norma-padrão não devem ser tomados como uma lista de conteúdos dissociados das práticas de linguagem, mas como propiciadores de reflexão a respeito do funcionamento da língua no contexto dessas práticas. A seleção de habilidades na BNCC está relacionada com aqueles conhecimentos fundamentais para que o estudante possa apropriar-se do sistema linguístico que organiza o português brasileiro.
(BRASIL. Ministério da Educação. Base Nacional Comum Curricular [BNCC].)
Texto 2
Deve-se ter em mente que a ampliação da competência discursiva do aluno não pode ficar reduzida apenas ao trabalho sistemático com a matéria gramatical. Aprender a pensar e falar sobre a própria linguagem, realizar uma atividade de natureza reflexiva, uma atividade de análise linguística supõe o planejamento de situações didáticas que possibilitem a reflexão não apenas sobre os diferentes recursos expressivos utilizados pelo autor do texto, mas também sobre a forma pela qual a seleção de tais recursos reflete as condições de produção do discurso e as restrições impostas pelo gênero e pelo suporte. Supõe, também, tomar como objeto de reflexão os procedimentos de planejamento, de elaboração e de refacção dos textos.
(BRASIL. Secretaria de Educação Fundamental. Parâmetros Curriculares Nacionais: terceiro e quarto ciclos do ensino fundamental: língua portuguesa.)
Comparando-se os dois textos, conclui-se que ambos defendem que as práticas de linguagem na escola
Texto 1
Os conhecimentos sobre a língua, as demais semioses e a norma-padrão não devem ser tomados como uma lista de conteúdos dissociados das práticas de linguagem, mas como propiciadores de reflexão a respeito do funcionamento da língua no contexto dessas práticas. A seleção de habilidades na BNCC está relacionada com aqueles conhecimentos fundamentais para que o estudante possa apropriar-se do sistema linguístico que organiza o português brasileiro.
(BRASIL. Ministério da Educação. Base Nacional Comum Curricular [BNCC].)
Texto 2
Deve-se ter em mente que a ampliação da competência discursiva do aluno não pode ficar reduzida apenas ao trabalho sistemático com a matéria gramatical. Aprender a pensar e falar sobre a própria linguagem, realizar uma atividade de natureza reflexiva, uma atividade de análise linguística supõe o planejamento de situações didáticas que possibilitem a reflexão não apenas sobre os diferentes recursos expressivos utilizados pelo autor do texto, mas também sobre a forma pela qual a seleção de tais recursos reflete as condições de produção do discurso e as restrições impostas pelo gênero e pelo suporte. Supõe, também, tomar como objeto de reflexão os procedimentos de planejamento, de elaboração e de refacção dos textos.
(BRASIL. Secretaria de Educação Fundamental. Parâmetros Curriculares Nacionais: terceiro e quarto ciclos do ensino fundamental: língua portuguesa.)
Comparando-se os dois textos, conclui-se que ambos defendem que as práticas de linguagem na escola
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2023 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Português |
Q3554314
Português
A literatura indígena brasileira contemporânea é uma expressão vinculada ao lugar de fala (Dalcastagnè, 2012)
do sujeito indígena que reivindica, cada vez mais, protagonismo para articular em nome de suas ancestralidades,
sem mediações alheias a eles. O lugar de fala indígena
é a sua ancestralidade. Matos (2011), refletindo sobre a
enunciação literária indígena e o lugar de onde partem os
textos criativos indígenas, argumenta que a autoidentificação e a autodenominação étnicas sob a forma de ‘nós’,
‘os humanos’, os ‘verdadeiros humanos’, é uma constante para vários povos indígenas (araweté, yaminawa,
waiapi, etc.). Estas alcunhas autorreferenciais são, conforme Viveiros de Castro (1996 apud Matos, 2011), pronomes cosmológicos, e não nomes próprios. “Eles servem para marcar o lugar de onde se fala, o nós do grupo”
(Matos, 2011, p. 33). Na literatura indígena brasileira, os
escritores e escritoras empenham-se em esclarecer que
a cultura indígena é formada por diferentes grupos que
possuem tradições e práticas diversas entre si. Reiteram
que não são um monólito homogêneo e fenotípico que
justifica o rótulo de índios do Brasil. Seus lugares de fala
são suas ancestralidades e pertenças étnicas, uma vez
que são munduruku, potiguara, guarani, sateré-mawé,
dessana, kambeba, entre outros. Desse modo, a leitura
das obras desses autores de etnias diferentes coopera
para o conhecimento de diferentes lugares de fala cuja
expressão se anuncia a partir da própria alteridade. Diferentes projetos literários, nesse sentido, encontram-se
dentro desse sistema, anunciando diferentes mensagens
elaboradas criativamente a partir de matérias ancestrais,
históricas, estéticas, políticas etc.
(Julie Dorrico, “Vozes da literatura indígena brasileira contemporânea: do registro etnográfico à criação literária”. Em: DORRICO, Julie; DANNER, Leno Francisco; CORREIA, Heloisa Helena Siqueira; DANNER, Fernando (Orgs.). Literatura indígena brasileira contemporânea: criação, crítica e recepção [recurso eletrônico]. Em: https://www.editorafi.org/438indigena. Adaptado)
A habilidade EF69AR34 do Currículo Paulista – Ensino Fundamental diz respeito a “Analisar e valorizar o patrimônio cultural, material e imaterial, de culturas diversas, em especial a brasileira, incluindo suas matrizes indígenas, africanas e europeias, de diferentes épocas, e favorecendo a construção de vocabulário e repertório relativos às diferentes linguagens artísticas.”
Nesse sentido, as considerações de Dorrico articulam-se aos pressupostos do Currículo na medida em que
(Julie Dorrico, “Vozes da literatura indígena brasileira contemporânea: do registro etnográfico à criação literária”. Em: DORRICO, Julie; DANNER, Leno Francisco; CORREIA, Heloisa Helena Siqueira; DANNER, Fernando (Orgs.). Literatura indígena brasileira contemporânea: criação, crítica e recepção [recurso eletrônico]. Em: https://www.editorafi.org/438indigena. Adaptado)
A habilidade EF69AR34 do Currículo Paulista – Ensino Fundamental diz respeito a “Analisar e valorizar o patrimônio cultural, material e imaterial, de culturas diversas, em especial a brasileira, incluindo suas matrizes indígenas, africanas e europeias, de diferentes épocas, e favorecendo a construção de vocabulário e repertório relativos às diferentes linguagens artísticas.”
Nesse sentido, as considerações de Dorrico articulam-se aos pressupostos do Currículo na medida em que
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2023 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Português |
Q3554315
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Nu e cru, eis o fato: apareceu um pênis decepado, em
plena Estrada Nacional, à entrada da vila de Tizangara. Era
um sexo avulso e avultado. Os habitantes relampejaram-se
em face do achado. [...] Uma roda de gente se engordou em
redor da coisa. Também eu me cheguei, parado nas fileiras
mais traseiras, mais posto que exposto. Avisado estou: atrás
é onde melhor se vê e menos se é visto. Certo é o ditado: se a
agulha cai no poço, muitos espreitam, mas poucos descem a
buscá-la. Na nossa vila, acontecimento era coisa que nunca
sucedia. Em Tizangara só os fatos são sobrenaturais. E contra fatos todos são argumentos.
(Trecho de O último voo do flamingo, de Mia Couto, extraído de Elena
Brugioni, “Literaturas africanas: escrita, oralidade, voz”. Literaturas africanas
comparadas: paradigmas críticos e representações em contraponto, 2019)
Na análise de Elena Brugioni, o texto de Mia Couto exemplifica
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2023 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Português |
Q3554316
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Nu e cru, eis o fato: apareceu um pênis decepado, em
plena Estrada Nacional, à entrada da vila de Tizangara. Era
um sexo avulso e avultado. Os habitantes relampejaram-se
em face do achado. [...] Uma roda de gente se engordou em
redor da coisa. Também eu me cheguei, parado nas fileiras
mais traseiras, mais posto que exposto. Avisado estou: atrás
é onde melhor se vê e menos se é visto. Certo é o ditado: se a
agulha cai no poço, muitos espreitam, mas poucos descem a
buscá-la. Na nossa vila, acontecimento era coisa que nunca
sucedia. Em Tizangara só os fatos são sobrenaturais. E contra fatos todos são argumentos.
(Trecho de O último voo do flamingo, de Mia Couto, extraído de Elena
Brugioni, “Literaturas africanas: escrita, oralidade, voz”. Literaturas africanas
comparadas: paradigmas críticos e representações em contraponto, 2019)
Com a frase “Em Tizangara só os fatos são sobrenaturais.”, a intenção do narrador é sugerir que
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2023 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Português |
Q3554317
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
“Ouvir que não existe quilombola em Santa Catarina me
causa indignação, mas não espanto”, diz Terezinha Silva de
Souza, 87, fundadora da associação do quilombo Caldas do
Cubatão, da cidade catarinense Santo Amaro da Imperatriz.
Ao lado do Rio Grande do Sul, o estado lidera a lista dos
mais brancos do país, com 78% de sua população autodeclarada branca, de acordo com o IBGE (Instituto Brasileiro
de Geografia e Estatística). Em seguida, com 64%, está o
Paraná, completando a tríade sulista.
No total da população brasileira, 43% são brancos, segundo
dados de 2021 do órgão.
“O negro sempre foi excluído, ficou em segundo plano,
teve sua história apagada”, afirma Terezinha, ao dizer que
não se surpreende com quem desconhece as veias quilombolas que pulsam ao sul do mapa brasileiro.
Apesar de ter ao menos 319 comunidades remanescentes
de quilombos, a região é raramente vista como um território de
resistência negra.
No imaginário coletivo, a figura do gaúcho, por exemplo, é
com frequência associada à de uma pessoa branca que veste
bombacha e anda a cavalo. Nada de pretos, ou pardos. Que
dirá, então, quilombolas. É o que diz Fernanda Oliveira, historiadora e professora da Universidade Federal do Rio Grande
do Sul.
(Marina Lourenço, “Quilombolas do Sul lutam contra apagamento”.
Em: https://www1.folha.uol.com.br/cotidiano, 09.06.2023. Adaptado)
Na organização da notícia, a inclusão do gráfico tem a
intenção de
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2023 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Português |
Q3554318
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
“Ouvir que não existe quilombola em Santa Catarina me
causa indignação, mas não espanto”, diz Terezinha Silva de
Souza, 87, fundadora da associação do quilombo Caldas do
Cubatão, da cidade catarinense Santo Amaro da Imperatriz.
Ao lado do Rio Grande do Sul, o estado lidera a lista dos
mais brancos do país, com 78% de sua população autodeclarada branca, de acordo com o IBGE (Instituto Brasileiro
de Geografia e Estatística). Em seguida, com 64%, está o
Paraná, completando a tríade sulista.
No total da população brasileira, 43% são brancos, segundo
dados de 2021 do órgão.
“O negro sempre foi excluído, ficou em segundo plano,
teve sua história apagada”, afirma Terezinha, ao dizer que
não se surpreende com quem desconhece as veias quilombolas que pulsam ao sul do mapa brasileiro.
Apesar de ter ao menos 319 comunidades remanescentes
de quilombos, a região é raramente vista como um território de
resistência negra.
No imaginário coletivo, a figura do gaúcho, por exemplo, é
com frequência associada à de uma pessoa branca que veste
bombacha e anda a cavalo. Nada de pretos, ou pardos. Que
dirá, então, quilombolas. É o que diz Fernanda Oliveira, historiadora e professora da Universidade Federal do Rio Grande
do Sul.
(Marina Lourenço, “Quilombolas do Sul lutam contra apagamento”.
Em: https://www1.folha.uol.com.br/cotidiano, 09.06.2023. Adaptado)
Respeitando-se a norma-padrão, a coesão e a coerência
textuais, uma reescrita que se mantém fiel aos sentidos
do texto original é:
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2023 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Português |
Q3554319
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Nossos filhos nas redes sociais
Muita tinta e saliva têm sido gastas sobre o papel das
redes sociais na polarização política e na degradação da
verdade. Se em geral elas favorecem a “arte da associação”,
que Alexis de Tocqueville via como chave de uma democracia
vibrante, seus elementos tóxicos a deterioram. Mas, além
da cultura cívica que essa geração legará à próxima, eles
podem estar degradando a saúde mental dos herdeiros. O
“risco pode ser profundo”, adverte um relatório da principal
autoridade de saúde americana, dr. Vivek Murthy.
Fato: algo terrível aconteceu com a Geração Z, nascida
após 1996. Na última década, as taxas de depressão,
ansiedade, comportamentos autodestrutivos e suicídios
escalaram entre crianças e adolescentes, justamente os que
cresceram sob o uso massivo e diário das redes viabilizado
pelos smartphones. Correlação não implica causalidade, e,
mesmo sendo uma causa, as redes não são a única. Mas
há indícios de que, além de reforçar as outras, elas são a
principal.
Algo dessa ansiedade pode refletir a ansiedade dos pais
com tensões políticas e sociais. Uma cultura protecionista e
a pressão por resultados deixa às crianças cada vez menos
tempo para atividades livres e não supervisionadas entre si,
minando o desenvolvimento de suas habilidades em cooperar,
ceder, solucionar conflitos e tolerar adversidades. Essa
psique fragilizada é palpável nos campi, onde universitários
“cancelam” opiniões que são sentidas como “violência”.
A terceirização da educação e recreação para as telas
pode ter um papel no isolamento dos jovens. Sua relação
com transtornos mentais é mais incerta. Nesse sentido, as
telas seriam como um novo alimento. A comida é necessária
à vida; desbalanceada, é nociva. As telas seriam como
açúcar, dispensável para a nutrição, mas saboroso, e, em
excesso, pernicioso. Já as redes parecem ser algo mais.
Não são como veneno de rato, tóxico para todos, mas mais
como o álcool, uma substância medianamente viciante que
facilita interações sociais, mas pode levar à dependência e
depressão de uma minoria. Para jovens em desenvolvimento
cerebral e emocional, alerta Murthy, as sequelas podem ser
agudas.
(https://www.estadao.com.br/opiniao, 04.06.2023. Adaptado)
De acordo com Angela Kleiman (2017), “outras habilidades que têm altas correlações com a capacidade de
ler, apontadas na literatura, são a capacidade para apreender o tema e a estrutura global do texto para inferir o
tom, intenção e atitude do autor, para reconstruir relações
lógicas e temporais, bem como para realizar atividades
de apropriação da voz do autor...”. Com base nessas
informações, conclui-se corretamente que, na construção
da argumentação no primeiro e no quarto parágrafos,
recorre-se ao emprego de
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2023 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Português |
Q3554320
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
Nossos filhos nas redes sociais
Muita tinta e saliva têm sido gastas sobre o papel das
redes sociais na polarização política e na degradação da
verdade. Se em geral elas favorecem a “arte da associação”,
que Alexis de Tocqueville via como chave de uma democracia
vibrante, seus elementos tóxicos a deterioram. Mas, além
da cultura cívica que essa geração legará à próxima, eles
podem estar degradando a saúde mental dos herdeiros. O
“risco pode ser profundo”, adverte um relatório da principal
autoridade de saúde americana, dr. Vivek Murthy.
Fato: algo terrível aconteceu com a Geração Z, nascida
após 1996. Na última década, as taxas de depressão,
ansiedade, comportamentos autodestrutivos e suicídios
escalaram entre crianças e adolescentes, justamente os que
cresceram sob o uso massivo e diário das redes viabilizado
pelos smartphones. Correlação não implica causalidade, e,
mesmo sendo uma causa, as redes não são a única. Mas
há indícios de que, além de reforçar as outras, elas são a
principal.
Algo dessa ansiedade pode refletir a ansiedade dos pais
com tensões políticas e sociais. Uma cultura protecionista e
a pressão por resultados deixa às crianças cada vez menos
tempo para atividades livres e não supervisionadas entre si,
minando o desenvolvimento de suas habilidades em cooperar,
ceder, solucionar conflitos e tolerar adversidades. Essa
psique fragilizada é palpável nos campi, onde universitários
“cancelam” opiniões que são sentidas como “violência”.
A terceirização da educação e recreação para as telas
pode ter um papel no isolamento dos jovens. Sua relação
com transtornos mentais é mais incerta. Nesse sentido, as
telas seriam como um novo alimento. A comida é necessária
à vida; desbalanceada, é nociva. As telas seriam como
açúcar, dispensável para a nutrição, mas saboroso, e, em
excesso, pernicioso. Já as redes parecem ser algo mais.
Não são como veneno de rato, tóxico para todos, mas mais
como o álcool, uma substância medianamente viciante que
facilita interações sociais, mas pode levar à dependência e
depressão de uma minoria. Para jovens em desenvolvimento
cerebral e emocional, alerta Murthy, as sequelas podem ser
agudas.
(https://www.estadao.com.br/opiniao, 04.06.2023. Adaptado)
De acordo com Ingedore Koch (2015, adaptado), “o encadeamento de segmentos textuais, de qualquer extensão, é
estabelecido, em grande número de casos, por meio de recursos linguísticos que se denominam articuladores textuais
ou operadores do discurso. (...) Os articuladores enunciativos ou discursivo-argumentativos são os que encadeiam atos
de fala distintos, introduzindo, entre eles, relações discursivo-argumentativas...”. Com base no exposto pela autora, identifica-se enunciado com operador do discurso, seguido de reescrita com manutenção do sentido original, em:
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2023 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Português |
Q3554321
Português
Considere as informações:
Narrativa oral – uma jovem de 17 anos
eh... eu vou falar sobre a minha família... sobre os meus pais... o que eu acho deles... como eles me tratam... bem... eu tenho uma família... pequena... ela é composta pelo meu pai... pela minha mãe... pelo meu irmão... eu tenho um irmão pequeno de... dez anos... eh... o meu irmão não influencia em nada... a minha mãe é uma pessoa superlegal... sabe?
Retextualização: aluna de Letras, UFPE, 4º Período
– Bem, eu vou falar sobre a minha família, sobre meus pais, o que acho deles e como eles me tratam.
– A minha família é pequena, composta pelo meu pai, minha mãe e um irmão pequeno de dez anos que não influencia em nada. Minha mãe é superlegal.
As informações exemplificam, respectivamente, uma produção oral e a sua retextualização. Analisando-as, é correto concluir que
Narrativa oral – uma jovem de 17 anos
eh... eu vou falar sobre a minha família... sobre os meus pais... o que eu acho deles... como eles me tratam... bem... eu tenho uma família... pequena... ela é composta pelo meu pai... pela minha mãe... pelo meu irmão... eu tenho um irmão pequeno de... dez anos... eh... o meu irmão não influencia em nada... a minha mãe é uma pessoa superlegal... sabe?
Retextualização: aluna de Letras, UFPE, 4º Período
– Bem, eu vou falar sobre a minha família, sobre meus pais, o que acho deles e como eles me tratam.
– A minha família é pequena, composta pelo meu pai, minha mãe e um irmão pequeno de dez anos que não influencia em nada. Minha mãe é superlegal.
As informações exemplificam, respectivamente, uma produção oral e a sua retextualização. Analisando-as, é correto concluir que
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2023 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Português |
Q3554323
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
CAPÍTULO PRIMEIRO / ÓBITO DO AUTOR
Algum tempo hesitei se devia abrir estas memórias pelo
princípio ou pelo fim, isto é, se poria em primeiro lugar o meu
nascimento ou a minha morte. Suposto o uso vulgar seja
começar pelo nascimento, duas considerações me levaram
a adotar diferente método: a primeira é que eu não sou
propriamente um autor defunto, mas um defunto autor, para
quem a campa foi outro berço; a segunda é que o escrito
ficaria assim mais galante e mais novo. Moisés, que também
contou a sua morte, não a pôs no introito, mas no cabo:
diferença radical entre este livro e o Pentateuco.
Dito isto, expirei às duas horas da tarde de uma sextafeira do mês de agosto de 1869, na minha bela chácara de
Catumbi. Tinha uns sessenta e quatro anos, rijos e prósperos,
era solteiro, possuía cerca de trezentos contos e fui
acompanhado ao cemitério por onze amigos. Onze amigos!
Verdade é que não houve cartas nem anúncios. Acresce que
chovia — peneirava uma chuvinha miúda, triste e constante,
tão constante e tão triste, que levou um daqueles fiéis da
última hora a intercalar esta engenhosa ideia no discurso que
proferiu à beira de minha cova: — “Vós, que o conhecestes,
meus senhores, vós podeis dizer comigo que a natureza
parece estar chorando a perda irreparável de um dos mais
belos caracteres que têm honrado a humanidade. Este ar
sombrio, estas gotas do céu, aquelas nuvens escuras que
cobrem o azul como um crepe funéreo, tudo isso é a dor crua
e má que lhe rói à Natureza as mais íntimas entranhas; tudo
isso é um sublime louvor ao nosso ilustre finado.”
Bom e fiel amigo! Não, não me arrependo das vinte
apólices que lhe deixei. E foi assim que cheguei à cláusula dos
meus dias; foi assim que me encaminhei para o undiscovered
country de Hamlet, sem as ânsias nem as dúvidas do moço
príncipe, mas pausado e trôpego como quem se retira
tarde do espetáculo. Tarde e aborrecido. Viram-me ir umas
nove ou dez pessoas, entre elas três senhoras, minha irmã
Sabina, casada com o Cotrim, a filha, — um lírio do vale, —
e... Tenham paciência! daqui a pouco lhes direi quem era a
terceira senhora. Contentem-se de saber que essa anônima,
ainda que não parenta, padeceu mais do que as parentas. É
verdade, padeceu mais. Não digo que se carpisse, não digo
que se deixasse rolar pelo chão, convulsa. Nem o meu óbito
era coisa altamente dramática... Um solteirão que expira aos
sessenta e quatro anos, não parece que reúna em si todos
os elementos de uma tragédia. E dado que sim, o que menos
convinha a essa anônima era aparentá-lo. De pé, à cabeceira
da cama, com os olhos estúpidos, a boca entreaberta, a triste
senhora mal podia crer na minha extinção.
— “Morto! morto!” dizia consigo.
(Machado de Assis, Memórias Póstumas de Brás Cubas)
Daí, a estrutura informal e aberta dessa nova experiência narrativa, tecido de lembranças casuais, fait divers e
cortes digressivos entre banais e cínicos da personagem-autor, que não transcende nunca a “filosofia” do bom
senso burguês congelada pela condição irreversível de
defunto.
(Alfredo Bosi, 2015)
Identifica-se um corte digressivo, pontuado de ironia, na seguinte passagem do texto:
(Alfredo Bosi, 2015)
Identifica-se um corte digressivo, pontuado de ironia, na seguinte passagem do texto:
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2023 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Português |
Q3554324
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
CAPÍTULO PRIMEIRO / ÓBITO DO AUTOR
Algum tempo hesitei se devia abrir estas memórias pelo
princípio ou pelo fim, isto é, se poria em primeiro lugar o meu
nascimento ou a minha morte. Suposto o uso vulgar seja
começar pelo nascimento, duas considerações me levaram
a adotar diferente método: a primeira é que eu não sou
propriamente um autor defunto, mas um defunto autor, para
quem a campa foi outro berço; a segunda é que o escrito
ficaria assim mais galante e mais novo. Moisés, que também
contou a sua morte, não a pôs no introito, mas no cabo:
diferença radical entre este livro e o Pentateuco.
Dito isto, expirei às duas horas da tarde de uma sextafeira do mês de agosto de 1869, na minha bela chácara de
Catumbi. Tinha uns sessenta e quatro anos, rijos e prósperos,
era solteiro, possuía cerca de trezentos contos e fui
acompanhado ao cemitério por onze amigos. Onze amigos!
Verdade é que não houve cartas nem anúncios. Acresce que
chovia — peneirava uma chuvinha miúda, triste e constante,
tão constante e tão triste, que levou um daqueles fiéis da
última hora a intercalar esta engenhosa ideia no discurso que
proferiu à beira de minha cova: — “Vós, que o conhecestes,
meus senhores, vós podeis dizer comigo que a natureza
parece estar chorando a perda irreparável de um dos mais
belos caracteres que têm honrado a humanidade. Este ar
sombrio, estas gotas do céu, aquelas nuvens escuras que
cobrem o azul como um crepe funéreo, tudo isso é a dor crua
e má que lhe rói à Natureza as mais íntimas entranhas; tudo
isso é um sublime louvor ao nosso ilustre finado.”
Bom e fiel amigo! Não, não me arrependo das vinte
apólices que lhe deixei. E foi assim que cheguei à cláusula dos
meus dias; foi assim que me encaminhei para o undiscovered
country de Hamlet, sem as ânsias nem as dúvidas do moço
príncipe, mas pausado e trôpego como quem se retira
tarde do espetáculo. Tarde e aborrecido. Viram-me ir umas
nove ou dez pessoas, entre elas três senhoras, minha irmã
Sabina, casada com o Cotrim, a filha, — um lírio do vale, —
e... Tenham paciência! daqui a pouco lhes direi quem era a
terceira senhora. Contentem-se de saber que essa anônima,
ainda que não parenta, padeceu mais do que as parentas. É
verdade, padeceu mais. Não digo que se carpisse, não digo
que se deixasse rolar pelo chão, convulsa. Nem o meu óbito
era coisa altamente dramática... Um solteirão que expira aos
sessenta e quatro anos, não parece que reúna em si todos
os elementos de uma tragédia. E dado que sim, o que menos
convinha a essa anônima era aparentá-lo. De pé, à cabeceira
da cama, com os olhos estúpidos, a boca entreaberta, a triste
senhora mal podia crer na minha extinção.
— “Morto! morto!” dizia consigo.
(Machado de Assis, Memórias Póstumas de Brás Cubas)
No Currículo Paulista – Ensino Médio, a habilidade
EM13LP04 tem como fundamento “Estabelecer relações
de interdiscursividade e intertextualidade para explicitar,
sustentar e conferir consistência a posicionamentos e para
construir e corroborar explicações e relatos, fazendo uso
de citações e paráfrases devidamente marcadas.” No texto
de Machado de Assis, uma passagem em que o narrador
recorre ao diálogo intertextual com o fito de justificar e enaltecer o seu relato é:
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2023 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Português |
Q3554325
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
CAPÍTULO PRIMEIRO / ÓBITO DO AUTOR
Algum tempo hesitei se devia abrir estas memórias pelo
princípio ou pelo fim, isto é, se poria em primeiro lugar o meu
nascimento ou a minha morte. Suposto o uso vulgar seja
começar pelo nascimento, duas considerações me levaram
a adotar diferente método: a primeira é que eu não sou
propriamente um autor defunto, mas um defunto autor, para
quem a campa foi outro berço; a segunda é que o escrito
ficaria assim mais galante e mais novo. Moisés, que também
contou a sua morte, não a pôs no introito, mas no cabo:
diferença radical entre este livro e o Pentateuco.
Dito isto, expirei às duas horas da tarde de uma sextafeira do mês de agosto de 1869, na minha bela chácara de
Catumbi. Tinha uns sessenta e quatro anos, rijos e prósperos,
era solteiro, possuía cerca de trezentos contos e fui
acompanhado ao cemitério por onze amigos. Onze amigos!
Verdade é que não houve cartas nem anúncios. Acresce que
chovia — peneirava uma chuvinha miúda, triste e constante,
tão constante e tão triste, que levou um daqueles fiéis da
última hora a intercalar esta engenhosa ideia no discurso que
proferiu à beira de minha cova: — “Vós, que o conhecestes,
meus senhores, vós podeis dizer comigo que a natureza
parece estar chorando a perda irreparável de um dos mais
belos caracteres que têm honrado a humanidade. Este ar
sombrio, estas gotas do céu, aquelas nuvens escuras que
cobrem o azul como um crepe funéreo, tudo isso é a dor crua
e má que lhe rói à Natureza as mais íntimas entranhas; tudo
isso é um sublime louvor ao nosso ilustre finado.”
Bom e fiel amigo! Não, não me arrependo das vinte
apólices que lhe deixei. E foi assim que cheguei à cláusula dos
meus dias; foi assim que me encaminhei para o undiscovered
country de Hamlet, sem as ânsias nem as dúvidas do moço
príncipe, mas pausado e trôpego como quem se retira
tarde do espetáculo. Tarde e aborrecido. Viram-me ir umas
nove ou dez pessoas, entre elas três senhoras, minha irmã
Sabina, casada com o Cotrim, a filha, — um lírio do vale, —
e... Tenham paciência! daqui a pouco lhes direi quem era a
terceira senhora. Contentem-se de saber que essa anônima,
ainda que não parenta, padeceu mais do que as parentas. É
verdade, padeceu mais. Não digo que se carpisse, não digo
que se deixasse rolar pelo chão, convulsa. Nem o meu óbito
era coisa altamente dramática... Um solteirão que expira aos
sessenta e quatro anos, não parece que reúna em si todos
os elementos de uma tragédia. E dado que sim, o que menos
convinha a essa anônima era aparentá-lo. De pé, à cabeceira
da cama, com os olhos estúpidos, a boca entreaberta, a triste
senhora mal podia crer na minha extinção.
— “Morto! morto!” dizia consigo.
(Machado de Assis, Memórias Póstumas de Brás Cubas)
Maria Helena de Moura Neves (2003) afirma que “estudar gramática é refletir sobre o uso linguístico, sobre o
exercício da linguagem”. Aplicando-se esse conceito ao
texto de Machado de Assis, conclui-se corretamente que,
na passagem
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2023 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Português |
Q3554327
Português
Leia a tira.
(Fernando Gonsales, “Níquel Náusea”. Folha de S.Paulo, 08.06.2023)
De acordo com Rojo (2012), “... o conceito de multiletramentos – é bom enfatizar – aponta para dois tipos específicos e importantes de multiplicidade presentes em nossas sociedades, principalmente urbanas, na contemporaneidade: a multiplicidade cultural das populações e a multiplicidade semiótica da constituição dos textos por meio dos quais ela se informa e se comunica.” Com base nesses apontamentos da autora, identifica-se que a multiplicidade cultural na tira se organiza
(Fernando Gonsales, “Níquel Náusea”. Folha de S.Paulo, 08.06.2023)
De acordo com Rojo (2012), “... o conceito de multiletramentos – é bom enfatizar – aponta para dois tipos específicos e importantes de multiplicidade presentes em nossas sociedades, principalmente urbanas, na contemporaneidade: a multiplicidade cultural das populações e a multiplicidade semiótica da constituição dos textos por meio dos quais ela se informa e se comunica.” Com base nesses apontamentos da autora, identifica-se que a multiplicidade cultural na tira se organiza
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2023 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Português |
Q3554328
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
À esquerda do vale, e abrigado do norte pela montanha
que ali se corta quase a pique, está um maciço de verdura
do mais belo viço e variedade. A faia, o freixo, o álamo
entrelaçam os ramos amigos; a madressilva, a musqueta
penduram de um a outro suas grinaldas e festões: a
congossa, os fetos, a malva-rosa do valado vestem e
alcatifam o chão. Para mais realçar a beleza do quadro,
vê-se por entre um claro das árvores a janela meia aberta
de uma habitação antiga mas não dilapidada — com certo
ar de conforto grosseiro, e carregada na cor pelo tempo e
pelos vendavais do sul a que está exposta. A janela é larga
e baixa; parece mais ornada e também mais antiga que o
resto do edifício que todavia mal se vê...
Interessou-me aquela janela.
Quem terá o bom gosto e a fortuna de morar ali?
Parei e pus-me a namorar a janela.
Encantava-me, tinha-me ali como num feitiço.
Pareceu-me entrever uma cortina branca... e um vulto
por detrás... Imaginação decerto! Se o vulto fosse feminino!
... era completo o romance.
Como há de ser belo ver pôr o Sol daquela janela! ...
E ouvir cantar os rouxinóis! ...
E ver raiar uma alvorada de Maio! ...
Se haverá ali quem a aproveite, a deliciosa janela?
... quem aprecie e saiba gozar todo o prazer tranquilo,
todos os santos gozos de alma que parece que lhe andam
esvoaçando em torno?
Se for homem é poeta; se é mulher está namorada.
São os dois entes mais parecidos da natureza, o poeta e
a mulher namorada: veem, sentem, pensam, falam como a
outra gente não vê, não sente, não pensa nem fala.
(Massaud Moisés. A Literatura Portuguesa Através Dos Textos)
Viagens na Minha Terra, de Almeida Garrett, de onde se
extraiu o excerto, foi publicado em 1846. Analisando-o,
flagram-se usos que denunciam tratar-se de um momento histórico, social e espacial diferente daquele que hoje
se vivencia. Um exemplo que mostra inequivocamente
essa diferença contextual está na seguinte reescrita:
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2023 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Português |
Q3554329
Português
Texto associado
Leia o texto para responder à questão.
À esquerda do vale, e abrigado do norte pela montanha
que ali se corta quase a pique, está um maciço de verdura
do mais belo viço e variedade. A faia, o freixo, o álamo
entrelaçam os ramos amigos; a madressilva, a musqueta
penduram de um a outro suas grinaldas e festões: a
congossa, os fetos, a malva-rosa do valado vestem e
alcatifam o chão. Para mais realçar a beleza do quadro,
vê-se por entre um claro das árvores a janela meia aberta
de uma habitação antiga mas não dilapidada — com certo
ar de conforto grosseiro, e carregada na cor pelo tempo e
pelos vendavais do sul a que está exposta. A janela é larga
e baixa; parece mais ornada e também mais antiga que o
resto do edifício que todavia mal se vê...
Interessou-me aquela janela.
Quem terá o bom gosto e a fortuna de morar ali?
Parei e pus-me a namorar a janela.
Encantava-me, tinha-me ali como num feitiço.
Pareceu-me entrever uma cortina branca... e um vulto
por detrás... Imaginação decerto! Se o vulto fosse feminino!
... era completo o romance.
Como há de ser belo ver pôr o Sol daquela janela! ...
E ouvir cantar os rouxinóis! ...
E ver raiar uma alvorada de Maio! ...
Se haverá ali quem a aproveite, a deliciosa janela?
... quem aprecie e saiba gozar todo o prazer tranquilo,
todos os santos gozos de alma que parece que lhe andam
esvoaçando em torno?
Se for homem é poeta; se é mulher está namorada.
São os dois entes mais parecidos da natureza, o poeta e
a mulher namorada: veem, sentem, pensam, falam como a
outra gente não vê, não sente, não pensa nem fala.
(Massaud Moisés. A Literatura Portuguesa Através Dos Textos)
De acordo com o Currículo Paulista – Ensino Médio, textos
como o de Almeida Garrett devem
Ano: 2023
Banca:
VUNESP
Órgão:
SEDUC-SP
Prova:
VUNESP - 2023 - SEDUC-SP - Professor de Ensino Fundamental e Médio - Português |
Q3554330
Português
Cada um de nós, professor ou não, precisa elevar o grau
da própria autoestima linguística: recusar com veemência
os velhos argumentos que visem menosprezar o saber
linguístico individual de cada um de nós. Temos de nos
impor como falantes competentes de nossa língua materna. Parar de acreditar que “brasileiro não sabe português”,
que “português é muito difícil”, que os habitantes da zona
rural ou das classes sociais mais baixas “falam tudo errado”. Acionar nosso senso crítico toda vez que nos deparamos com um comando paragramatical e saber filtrar as
informações realmente úteis, deixando de lado (e denunciando, de preferência) as afirmações preconceituosas,
autoritárias e intolerantes. Da parte do professor em geral,
e do professor de língua em particular, essa mudança de
atitude deve refletir-se na não aceitação de dogmas, na
adoção de nova postura (crítica) em relação a seu próprio
objeto de trabalho.
(Marcos Bagno. Preconceito linguístico)
A nova postura (crítica) defendida por Marcos Bagno solidariza-se ao contido
(Marcos Bagno. Preconceito linguístico)
A nova postura (crítica) defendida por Marcos Bagno solidariza-se ao contido
Conheça nossos planos