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Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia
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Q4153532

Filosofia Filosofia e a Grécia Antiga ,

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153532 Filosofia

Em relação à atuação dos pensadores Agostinho de Hipona e Tomás de Aquino, assinale a opção correta.

Alternativas

Ambos ignoraram a filosofia antiga e formularam uma doutrina cristã sem influência de pensadores gregos.

Enquanto Agostinho de Hipona buscava articular fé cristã e filosofia, Tomás de Aquino se dedicava exclusivamente à política.

Ambos integraram elementos da filosofia grega ao cristianismo, mas com influências distintas.

Tomás de Aquino construiu uma filosofia cristã sem recorrer à teologia, diferentemente de Agostinho de Hipona.

Ambos rejeitavam a articulação entre fé e razão.

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Q4153533

Filosofia Conceitos Filosóficos , A Razão e seus Sentidos , O Sujeito Moderno , Teorias do Sujeito na Filosofia Moderna , A Consciência e os Limites do Conhecimento ( assuntos)

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153533 Filosofia

Assinale a opção correta a respeito da diferença entre entendimento e razão estabelecida por Kant, na obra A crítica da razão pura, para distinguir as faculdades humanas.

Alternativas

O entendimento é a faculdade responsável por receber as intuições dadas pela sensibilidade, sendo capaz de esquematizá-las, ao passo que a razão recebe as intuições esquematizadas pelo entendimento e fornece conceitos, formando o conhecimento verdadeiro.

O entendimento é capaz de fornecer ideias, mas somente a razão é capaz de fornecer conceitos que, unidos às intuições, formam o conhecimento verdadeiro.

A razão é a faculdade responsável tanto pelo recebimento das intuições decorrentes da sensibilidade quanto por sua sistematização, ao passo que o entendimento recebe as intuições esquematizadas pela razão e fornece conceitos, formando o conhecimento verdadeiro.

O entendimento é a faculdade que elabora ideias que transcendem a experiência sensível, ao passo que a razão se limita à organização conceitual dos dados fornecidos pela intuição.

O entendimento é a faculdade humana que recebe as intuições esquematizadas pela imaginação e fornece conceitos, ao passo que a razão fornece ideias que não estão obrigatoriamente vinculadas ao mundo sensível.

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Q4153534

Filosofia Conceitos Filosóficos , A Razão e seus Sentidos , Razão: Inata ou Adquirida? , O Sujeito Moderno , Teorias do Sujeito na Filosofia Moderna , A Consciência e os Limites do Conhecimento ( assuntos)

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153534 Filosofia

Em sua contribuição para a reformulação da teoria da origem do conhecimento, denominada “revolução copernicana na filosofia”, Immanuel Kant

Alternativas

assume uma posição mais favorável ao empirismo, uma vez que, segundo ele, o conhecimento deriva das intuições do sujeito e não de alguma ideia inata.

assume uma posição mais favorável ao racionalismo, visto que, segundo ele, o conhecimento deriva exclusivamente das categorias de apreensão a priori, de modo que o objeto é meramente secundário na relação de conhecimento.

defende a tese de que, a partir da conciliação entre as perspectivas empirista e racionalista, pode-se ir além do fenômeno para a coisa em si, sob o argumento de que o conhecimento humano não é limitado pela sensibilidade nem por categorias.

entende que tanto o sujeito quanto a experiência são fontes do conhecimento, considerado uma composição entre as categorias do sujeito inatas e intuições dos objetos a partir do fenômeno.

assume uma posição dogmática sobre o conhecimento a partir de ideias preconcebidas da tradição racionalista, destacando as categorias inatas do entendimento e faculdades humanas.

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Q4153536

Filosofia A Política , Do que Trata a Política? ,

Ano: 2026 Banca: Marinha Órgão: MARINHA Prova: Marinha - 2026 - MARINHA - Professor EBTT - Filosofia |

Q4153536 Filosofia

Ao criticar a fragilidade dos direitos humanos universais, demonstrando que eles falham quando o indivíduo perde sua cidadania, Hannah Arendt afirma a cidadania como

Alternativas

um direito à cidade.

a essência da política.

o direito negativo.

a essência do direito.

o direito a ter direitos.

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