Questões de Concurso Público IF-GO 2022 para Pedagogo
Foram encontradas 15 questões
Ano: 2022
Banca:
IV - UFG
Órgão:
IF-GO
Provas:
IV - UFG - 2022 - IF-GO - Analista de Tecnologia da Informação
|
IV - UFG - 2022 - IF-GO - Tecnólogo/Área Design Gráfico |
IV - UFG - 2022 - IF-GO - Técnico em Assuntos Educacionais |
IV - UFG - 2022 - IF-GO - Psicólogo |
IV - UFG - 2022 - IF-GO - Arquivista |
IV - UFG - 2022 - IF-GO - Assistente Social |
IV - UFG - 2022 - IF-GO - Bibliotecário-Documentalista |
IV - UFG - 2022 - IF-GO - Contador |
IV - UFG - 2022 - IF-GO - Médico |
IV - UFG - 2022 - IF-GO - Pedagogo |
Q4097353
Pedagogia
Conforme a Lei n. 9.394/1996, que estabeleceu as Diretrizes
e Bases da Educação Nacional, o ensino será ministrado com
base no seguinte princípio:
Ano: 2022
Banca:
IV - UFG
Órgão:
IF-GO
Provas:
IV - UFG - 2022 - IF-GO - Analista de Tecnologia da Informação
|
IV - UFG - 2022 - IF-GO - Tecnólogo/Área Design Gráfico |
IV - UFG - 2022 - IF-GO - Técnico em Assuntos Educacionais |
IV - UFG - 2022 - IF-GO - Psicólogo |
IV - UFG - 2022 - IF-GO - Arquivista |
IV - UFG - 2022 - IF-GO - Assistente Social |
IV - UFG - 2022 - IF-GO - Bibliotecário-Documentalista |
IV - UFG - 2022 - IF-GO - Contador |
IV - UFG - 2022 - IF-GO - Médico |
IV - UFG - 2022 - IF-GO - Pedagogo |
Q4097358
Pedagogia
A Lei n. 11.892/2008 institui a Rede Federal de Educação
Profissional, Científica e Tecnológica e cria os Institutos
Federais de Educação, Ciência e Tecnologia (IFs). Conforme
preceituado nessa lei, os IFs têm por finalidades:
Q4104068
Pedagogia
A Lei n. 9.394/1996, Lei de Diretrizes e Bases da Educação
(LDB), disciplina a educação escolar no Brasil, que se
desenvolve, predominantemente, por meio do ensino, em
instituições próprias. De acordo com a LDB, a educação
escolar deverá vincular-se
Q4104069
Pedagogia
De que forma se organiza a Educação Básica obrigatória e
gratuita no Brasil?
Q4104070
Pedagogia
Segundo a Lei n. 9.394/1996, Lei de Diretrizes e Bases da
Educação (LDB), a educação profissional técnica será
desenvolvida de forma
Q4104071
Pedagogia
A Resolução n. 1/2021, do Conselho Nacional de Educação,
que define as Diretrizes Curriculares Nacionais para a
Educação Profissional e Tecnológica, em seu Art.3º, inciso IX,
estabelece como sendo um dos princípios da Educação
Profissional e Tecnológica a “utilização de estratégias
educacionais que permitam a contextualização, a flexibilização
e a interdisciplinaridade, favoráveis à compreensão de
significados, garantindo a indissociabilidade entre a teoria e a
prática profissional em todo o processo de ensino e
aprendizagem”. Esse princípio relaciona-se à indissociabilidade
entre
Q4104072
Pedagogia
Segundo a Resolução n. 1/2021, do Conselho Nacional de
Educação, que define as Diretrizes Curriculares Nacionais
para a Educação Profissional e Tecnológica, entende-se por
competência profissional a capacidade pessoal de mobilizar,
articular, integrar e colocar em ação conhecimentos,
habilidades, atitudes, valores e emoções que permitam
responder intencionalmente, com suficiente autonomia
intelectual e consciência crítica, aos desafios do
Q4104073
Pedagogia
A educação profissional no Brasil, observada a legislação
vigente, terá como premissas a centralidade do
Q4104074
Pedagogia
O Programa Nacional de Integração da Educação Profissional
à Educação Básica na modalidade de Educação de Jovens e
Adultos (Proeja) abrange os seguintes cursos e programas:
Q4104076
Pedagogia
Atualmente, discute-se muito sobre a necessidade de uma
escola efetivamente inclusiva, que rompa com o ensino
tradicional, o que certamente exige um professor novo,
inclusivo. De acordo com Mantoan (2015, p.79), “[...] o
professor inclusivo não procura eliminar a diferença em favor
de uma suposta igualdade do alunado – tão almejada pelos
que apregoam a homogeneidade da sala de aula. Ele está
atento aos diferentes tons das vozes que compõem a turma,
promovendo a harmonia, o diálogo, contrapondo-as,
complementando-as”. Com base no texto e de acordo com
Mantoan (2015),
Q4104079
Pedagogia
Leia o texto a seguir.
No caso específico das escolas, não deveríamos sequer esperar que elas façam tudo. Na verdade, o que estou tentando argumentar é que já esperamos que as escolas façam coisas demais! Esperamos que sejam agências de assistência social, esperamos que ajudem as pessoas a encontrar emprego, esperamos que mudem os hábitos alimentares das crianças, que as impeçam de se contaminarem com Aids, que combatam a gravidez adolescente... Tenho uma amiga que passa a maior parte de seu tempo de pesquisa tentando pensar maneiras de evitar que meninas engravidem! [...] Mas a verdade é que, quando você tem jovens entediados, sem nada para fazer em suas vidas, uma das coisas que eles fazem é isso mesmo. Eu tenho duas filhas que têm muitos outros interesses na vida - e nenhum deles é engravidar. Elas estiveram envolvidas com o aprendizado, e o aprendizado tem importância para elas. Não cabe à escola resolver os problemas sociais, de forma alguma. Mas, se a escola for bemsucedida em seu papel específico, alguns desses problemas podem diminuir.
Galian, C. V. A; Louzano, P. B. J. Michael Young e o campo do currículo: da ênfase no "conhecimento dos poderosos" à defesa do "conhecimento poderoso". Educação e Pesquisa, 40 (4), 2014. p. 1123. Acesso em: 13 set. 2022.
No excerto apresentado, Michael Young, um pesquisador do campo do currículo, concede uma entrevista a pesquisadores brasileiros. Nas entrelinhas, ele defende a ideia de que
No caso específico das escolas, não deveríamos sequer esperar que elas façam tudo. Na verdade, o que estou tentando argumentar é que já esperamos que as escolas façam coisas demais! Esperamos que sejam agências de assistência social, esperamos que ajudem as pessoas a encontrar emprego, esperamos que mudem os hábitos alimentares das crianças, que as impeçam de se contaminarem com Aids, que combatam a gravidez adolescente... Tenho uma amiga que passa a maior parte de seu tempo de pesquisa tentando pensar maneiras de evitar que meninas engravidem! [...] Mas a verdade é que, quando você tem jovens entediados, sem nada para fazer em suas vidas, uma das coisas que eles fazem é isso mesmo. Eu tenho duas filhas que têm muitos outros interesses na vida - e nenhum deles é engravidar. Elas estiveram envolvidas com o aprendizado, e o aprendizado tem importância para elas. Não cabe à escola resolver os problemas sociais, de forma alguma. Mas, se a escola for bemsucedida em seu papel específico, alguns desses problemas podem diminuir.
Galian, C. V. A; Louzano, P. B. J. Michael Young e o campo do currículo: da ênfase no "conhecimento dos poderosos" à defesa do "conhecimento poderoso". Educação e Pesquisa, 40 (4), 2014. p. 1123. Acesso em: 13 set. 2022.
No excerto apresentado, Michael Young, um pesquisador do campo do currículo, concede uma entrevista a pesquisadores brasileiros. Nas entrelinhas, ele defende a ideia de que
Q4104080
Pedagogia
Analise a tirinha a seguir.
Disponível em: <http://acaointerdisciplinar.blogspot.com/>. Acesso em: 13 set.
2022.
As imagens remetem a uma reflexão sobre o processo de ensino e aprendizagem, especialmente aquele que acontece na escola. A professora, ao perguntar à turma, procura evidenciar até onde sua explicação teve alcance ou como a turma está respondendo ao conteúdo que está sendo ensinado, e a resposta do estudante traz à tona o seu insucesso. Esse movimento de acompanhamento constante da aprendizagem é definido como
Q4104083
Pedagogia
Texto associado
Leia o Texto I para responder à questão.
Texto I
Gostaria de deixar claro que as qualidades de que vou
falar e que me parecem indispensáveis às educadoras
e aos educadores progressistas são predicados que
vão se gerando na sua prática. Mais ainda, são gerados
na prática em coerência com a opção política, de
natureza crítica do educador. Por isso, as qualidades de
que falarei não são algo com que nascemos ou que
encarnamos por decreto ou recebemos de presente.
[...] Começarei pela humildade que, de modo algum,
significa falta de acato a nós mesmos, acomodação,
covardia. Pelo contrário, a humildade exige coragem,
confiança em nós mesmos, respeito a nós mesmos e
aos outros. A humildade nos ajuda a reconhecer esta
coisa óbvia: ninguém sabe tudo; ninguém ignora tudo.
Todos sabemos algo; todos ignoramos algo. Sem
humildade dificilmente ouviremos com respeito a
quem consideramos demasiadamente longe de nosso
nível de competência. [...] Mas é preciso juntar à
humildade com que a professora atua e se relaciona
com seus alunos, uma outra qualidade, a
amorosidade, sem a qual seu trabalho perde o
significado. E amorosidade não apenas aos alunos,
mas ao próprio processo de ensinar. [...] não acredito
que, sem uma espécie de “amor armado”, como diria o
poeta Tiago de Melo, educadora e educador possam
sobre-viver às negatividades de seu que-fazer. Às
injustiças, ao descaso do poder público, expresso na
sem-vergonhice dos salários, no arbítrio com que
professoras e não tias que se rebelam e participam de
manifestações de protesto através de seu sindicato,
são punidas mas apesar disso continuam entregues ao
trabalho com seus alunos. [...] É essa a forma de amar
indispensável ao educador progressista e que precisa
de ser aprendida e vivida por nós. [...].
Fonte: FREIRE, Paulo. Professora Sim, Tia Não. Cartas a quem ousa ensinar. Editora
Olho D’água. São Paulo, 1997, p.37- 38.
Na segunda parte do texto, referenciado, Freire fala das
negatividades do que-fazer docente e destaca
especialmente
Q4104084
Pedagogia
Texto associado
Leia o Texto II para responder à questão.
Texto II
O pensar certo sabe, por exemplo, que não é a partir dele
como um dado, que se conforma à prática docente crítica,
mas sabe também que sem ele não se funda aquela. A
prática docente crítica, implicante do pensar certo,
envolve o movimento dinâmico, dialético, entre o fazer e
o pensar sobre o fazer. O saber que a prática docente
espontânea ou quase espontânea, “desarmada”,
indiscutivelmente produz é um saber ingênuo, um saber
de experiência feito, a que falta a rigorosidade metódica
que caracteriza a curiosidade epistemológica do sujeito.
Este não é o saber que a rigorosidade do pensar certo
procura. Por isso, é fundamental que, na prática da
formação docente, o aprendiz de educador assuma que o
indispensável pensar certo não é presente dos deuses
nem se acha nos guias de professores que iluminados
intelectuais escrevem desde o centro do poder, mas, pelo
contrário, o pensar certo que supera o ingênuo tem que
ser produzido pelo próprio aprendiz em comunhão com o
professor formador. E preciso, por outro lado, reinsistir em
que a matriz do pensar ingênuo como a do crítico é a
curiosidade mesma, característica do fenômeno vital.
Neste sentido, indubitavelmente, é tão curioso o professor
chamado leigo no interior de Pernambuco quanto o
professor de Filosofia da Educação na Universidade A ou
B. O de que se precisa é possibilitar, que, voltando-se
sobre si mesma, através da reflexão sobre a prática, a
curiosidade ingênua, percebendo-se como tal, se vá
tornando crítica.
Fonte: FREIRE, Paulo. Pedagogia da Autonomia. Saberes Necessários à Prática
Educativa. São Paulo: Paz e Terra, 1996, p.58.
O movimento dinâmico e dialético a que Freire se refere no
texto e indispensável à prática docente crítica é expresso
Q4104085
Pedagogia
Texto associado
Leia o Texto II para responder à questão.
Texto II
O pensar certo sabe, por exemplo, que não é a partir dele
como um dado, que se conforma à prática docente crítica,
mas sabe também que sem ele não se funda aquela. A
prática docente crítica, implicante do pensar certo,
envolve o movimento dinâmico, dialético, entre o fazer e
o pensar sobre o fazer. O saber que a prática docente
espontânea ou quase espontânea, “desarmada”,
indiscutivelmente produz é um saber ingênuo, um saber
de experiência feito, a que falta a rigorosidade metódica
que caracteriza a curiosidade epistemológica do sujeito.
Este não é o saber que a rigorosidade do pensar certo
procura. Por isso, é fundamental que, na prática da
formação docente, o aprendiz de educador assuma que o
indispensável pensar certo não é presente dos deuses
nem se acha nos guias de professores que iluminados
intelectuais escrevem desde o centro do poder, mas, pelo
contrário, o pensar certo que supera o ingênuo tem que
ser produzido pelo próprio aprendiz em comunhão com o
professor formador. E preciso, por outro lado, reinsistir em
que a matriz do pensar ingênuo como a do crítico é a
curiosidade mesma, característica do fenômeno vital.
Neste sentido, indubitavelmente, é tão curioso o professor
chamado leigo no interior de Pernambuco quanto o
professor de Filosofia da Educação na Universidade A ou
B. O de que se precisa é possibilitar, que, voltando-se
sobre si mesma, através da reflexão sobre a prática, a
curiosidade ingênua, percebendo-se como tal, se vá
tornando crítica.
Fonte: FREIRE, Paulo. Pedagogia da Autonomia. Saberes Necessários à Prática
Educativa. São Paulo: Paz e Terra, 1996, p.58.
Na perspectiva freireana, o saber de experiência feito, a que
falta a rigorosidade metódica, característica da curiosidade
epistemológica do sujeito, vincula-se a uma prática
Conheça nossos planos