Questões de Concurso Público Prefeitura de Mataraca - PB 2025 para Professor C - História
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Nesse contexto, é CORRETO afirmar que incumbe ao poder público:
Nesse contexto, considere os excertos a seguir, extraídos do livro Didática, de Carlos Libâneo (2013):
“A Pedagogia é um campo de conhecimentos que investiga a natureza das finalidades da educação em uma determinada sociedade, bem como os meios apropriados para a formação dos indivíduos, tendo em vista prepará-los para as tarefas da vida social.”
“O caráter pedagógico da prática educativa se verifica como ação consciente, intencional e planejada no processo de formação humana, através de objetivos e meios estabelecidos por critérios socialmente determinados e que indicam o tipo de homem a formar, para qual sociedade, com que propósitos.”
“ADidática é o principal ramo de estudos da Pedagogia. Ela investiga os fundamentos, condições e modos de realização da instrução e do ensino. A ela cabe converter objetivos sociopolíticos e pedagógicos em objetivos de ensino, selecionar conteúdos e métodos em função desses objetivos, estabelecer os vínculos entre ensino e aprendizagem, tendo em vista o desenvolvimento das capacidades mentais dos alunos.”
“A Didática e as metodologias específicas das matérias de ensino formam uma unidade, mantendo entre si relações recíprocas. A Didática trata da teoria geral do ensino. As metodologias específicas, integrando o campo da Didática, ocupam-se dos conteúdos e métodos próprios de cada matéria na sua relação com fins educacionais.”
Fonte: adaptado de LIBÂNEO, J. C. Didática. 2. Ed. São Paulo: Cortez, 2013. p. 25 (Adaptado)
Com base no exposto, é CORRETO afirmar que:
A respeito do excerto destacado, analise as afirmações a seguir:
I- O planejamento e a avaliação devem atuar conjuntamente na promoção da aprendizagem, indicando caminhos e investigando os resultados intermediários, respectivamente.
II- A avaliação deve servir à classificação, estimulando a cultura do mérito entre os aprendizes e resgatando a posição de autoridade do docente.
III- O professor deve estar atento às necessidades de redirecionamento indicadas pela avaliação.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
“A tecnologia digital tornou-se uma necessidade social para garantir a educação como um direito humano básico, especialmente em um mundo que vivencia crises e conflitos cada vez mais frequentes. Durante a pandemia da COVID-19, os países sem infraestrutura suficiente de TIC [Tecnologias da Informação e Comunicação] e sem sistemas de aprendizagem digital bem estruturados sofreram as maiores interrupções educacionais e perdas de aprendizagem. Essa situação deixou até um terço dos estudantes em todo o mundo sem acesso à aprendizagem durante o fechamento das escolas por mais de um ano. A interrupção educacional causada pela COVID-19 revelou claramente a urgente necessidade de aliar tecnologias e recursos humanos para transformar os modelos escolares e construir sistemas de aprendizagem inclusivos, abertos e resilientes. A UNESCO apoia o uso da inovação digital para ampliar o acesso a oportunidades educacionais e promover a inclusão, aprimorar a relevância e a qualidade da aprendizagem, construir trajetórias de aprendizagem ao longo da vida com apoio das TIC, fortalecer os sistemas de gestão da educação e da aprendizagem e monitorar os processos de aprendizagem”.
Fonte: UNESCO. Disponível em https://www.unesco.org/en/digital-education/need-know?hub=84636. Acesso em 29 ago. de2025
Sobre o papel das tecnologias digitais na educação e, considerando o excerto, analise as assertivas a seguir:
I- O uso educacional das tecnologias digitais só tem relevância em contextos excepcionais, como em situações de crises e pandemias.
II- As tecnologias digitais podem ampliar o acesso ao ensino, fortalecer a inclusão e melhorar a qualidade e relevância da aprendizagem.
III- O uso das tecnologias digitais na educação serve para promover um ensino padronizado e uniforme, obstando adaptações locais e contextuais.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
Fonte: LIBÂNEO, J. C. Tendências Pedagógicas na Prática Escolar. Disponível em https://praxistecnologica.wordpress.com/wpcontent/uploads/2014/08/tendencias_pedagogicas_libaneo.pdf. Acesso em 29/08/2025. (Adaptado)
Considerando a abordagem das tendências pedagógicas por Libâneo e o excerto apresentado, é CORRETO afirmar que:
I- A análise histórica é uma habilidade complexa, mas indispensável no exercício didático-pedagógico.
PORQUE
II- Torna-se necessário problematizar a própria escrita da história e exige-se do educando uma compreensão estética e, principalmente, ética do objeto em questão.
A respeito dessas asserções, é CORRETO afirmar que:
Fonte: Miranda, Carlos Alberto Cunha. Especificidades e semelhanças em tempos de pandemias no Brasil. In: FILHO, José Adilson. O Brasil em tempos sombrios. São Paulo: Editora Liber Ars, 2020.
Considerando o fragmento do texto exposto, analise as afirmativas a seguir.
I- Ao trabalhar em sua prática docente com tema como as pandemias, o docente deve considerar as suas especificidades e aos padrões que se repetem durante a sua permanência nas diversas sociedades e temporalidades, a exemplo da explicação de interferência de forças divinas como castigo ou proteção contra a doença.
II- No Brasil, a pandemia da Covid-19, atingiu todos os setores da sociedade, houve centenas de milhares de mortos e resistência do governo em seguir literalmente às orientações da Organização Mundial de Saúde.
III- A Gripe Espanhola, que chegou ao Brasil através de embarcação inglesa não atingiu toda a população, vitimando exclusivamente setores da população mais pobre, não sendo necessário adotar medidas preventivas.
IV- No período da Peste Negra, influenciados pelo poderio da Igreja Católica, muitos clérigos e fiéis propagavam que a doença era um castigo de Deus pelos pecados cometidos pelo homem. Há registros inclusive de autoflagelação.
É CORRETO o que se afirma em:
Fonte: PESAVENTO, Sandra Jatahy. História & História Cultural. Belo Horizonte. Autêntica. 2003
Sobre a História Cultural, é CORRETO afirmar que:
Fonte: ESTEVES, Flávia Cópio. Interpretações do passado, leituras do tempo presente: notas sobre o diálogo entre história e cinema. In: ABREU, Martha. SOIHER, Raquel, GONTIJO, Rebeca. (Organizadoras). Cultura política e leituras do passado: historiografia e ensino de história. RJ. Civilização Brasileira. 2007.
Considerando o cinema como recurso didático-pedagógico nas aulas de História no ensino básico, analise as proposições a seguir.
I- Em um filme histórico, as imagens nos mostram um mundo real levando o docente a fazer junto aos seus alunos uma leitura literal da época abordada pela temática do filme.
II- O professor deve conceber o filme não como uma obra de arte, mas sim como um produto, uma imagem-objeto, cujas significações não são totalmente cinematográficas. Não vale apenas por aquilo que ele testemunha, mas também a partir da análise sócio histórica que autoriza.
III- As várias formas de registro fílmico – ficção, documentário, cinejornal – devem ser compreendidas como meio de representação da história, interpretando e transformando o que foi recortado do real.
IV- Um dos aspectos que deve ser trabalhado com os educandos é o lugar social em que o filme foi produzido porque se precisa compreender o determinado momento histórico de sua produção: influências políticas, sociais, culturais, econômicas e históricas que envolvem o produtor e os financiadores.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
I- O espaço de resistência democrática – com forte presença na classe média urbana – era a cultura no seu sentido mais amplo: a literatura, a música popular, o cinema, o teatro, que tematizavam os dilemas dos país.
PORQUE
II- Neste período, mesmo sofrendo perseguições da censura, da polícia, de grupos de extrema direita, no governo Castelo Branco, o Brasil teve os primeiros grandes festivais de música popular, as peças politizadas dos teatros Oficina e Arena, a poesia, a prosa engajadas, e vários filmes tratando da conjuntura política e com foco especialmente no mundo rural.
A respeito dessas asserções, é CORRETO afirmar que:
Fonte: Barros, José D'Assunção. A Construção Social da Cor – diferença e desigualdade na formação da sociedade brasileira. RJ. Vozes. 2009
Considerando a presença de povos africanos na formação da sociedade brasileira, analise as proposições a seguir.
I- Desumanizado e aprisionado no mundo das diferentes mercadorias, o cativo africano é mais facilmente atirado no mundo das diferenças escravas. As diferenças humanas (etnias, sua cultura original) serão diluídas ou apagadas, em favor de um novo tipo de diferença que o remete ao mundo dos objetos, um objeto de cor negra que pode ser comercializado.
II- AIgreja condenava o tráfico negreiro e a ideia de uma África selvagem. Era necessário catequisar os africanos e, somente os que fossem rebeldes, deveriam ser escravizados, inclusive para o trabalho forçado nas propriedades dos religiosos.
III- Na cartografia, no final do século XVI, já se fazia presente uma representação da Europa como centro do mundo e uma África como periferia incivilizada – ora uma terra de diferença e selvageria, ora uma vasta região perigosamente sujeita à influência islâmica na parte norte do continente.
É CORRETO o que se afirma em:
I- A campanha pelas “Diretas Já” exigia transformações políticas no país, como eleição direta para o cargo de presidente da república, mas não queria afetar a organização econômica e social do Brasil.
II- A insatisfação generalizada, o descrédito da política econômica do governo e os sinais de deterioração levaram durante o ano de 1983 e especialmente 1984, a um maior desgaste e isolamento do regime ditatorial.
III- A campanha das “Diretas Já” começa com um grande comício na Avenida Paulista em meados de 1983 e, desde o início, com todo o apoio dos grandes meios de comunicação, inclusive a Rede Globo, empolgou toda a sociedade.
É CORRETO o que se afirma apenas em:
I- Em uma cidade grega democrática, os cidadãos participavam diretamente da formulação e execução da legislação, bem como de decisões políticas e jurídicas.
PORQUE
II- No governo de Péricles, não houve restrição do direito de cidadania, por isso a Eclésia adquiriu amplos poderes, com funções legislativas e executivas, além da fiscalização dos magistrados. Era uma democracia direta, plena e irrestrita.
A respeito dessas asserções, é CORRETO afirmar que:
I- Ela surge da união da Igreja com o reino de Portugal, religião e poder. A religião era uma forma de identidade, de civilidade, de inserção num grupo social. O catolicismo era uma religião oficial.
PORQUE
II- Havia nesta manifestação, já no século XVI, outros credos, crenças e práticas religiosas a exemplos das manifestações religiosas dos povos originários e africanos, do judaísmo e do protestantismo.
A respeito dessas asserções, é CORRETO afirmar que:
Fonte: Reis, Jose Carlos. História & Teoria – Historicismo, Modernidade, Temporalidade e Verdade. 3ª edição. RJ. Editora FGV. 2006
Considerando a relação entre história e verdade, analise as afirmativas a seguir.
I- A escola histórica metódica sustenta que o passado é real e que pode e deve ser restaurado em sua integralidade.
II- Para Ricoeur e Marrou, historicistas, a história é capaz de oferecer a verdade do seu objeto, o mundo humano universal.
III- Para Foucault, a verdade histórica não se refere a um real humano universal e exterior ao sujeito do conhecimento; é construção de um sujeito particular e só faz aparecer a particularidade.
IV- Para Certeau, a verdade histórica se refere a um além-filosófico, apreendido de um lugar, de uma instituição.
É CORRETO o que se afirma em:
I- O romantismo dedicou-se a reler em tom épico o passado histórico do Brasil, exaltou a bravura indígena, a resistência e a morte heroica como expressou Gonçalves Dias em seus poemas.
PORQUE
II- O secretário do Instituto Histórico e Geográfico do Brasil (IHGB), Francisco Varnhagen, seguidor do pensamento naturalista e autor de uma das obras da historiografia oficial, História Geral do Brasil, destacava a imagem do índio como símbolo da identidade nacional.
A respeito dessas asserções, é CORRETO afirmar que:
I- A finalidade específica do descimento era o desenraizamento cultural. O que os missionários queriam efetivamente era desvincular o indígena de seu habitat natural, de sua ligação tribal, de seus costumes ancestrais.
II- Nos aldeamentos, os índios tinham total liberdade para viverem, eram catequisados e aprendiam os costumes dos europeus, tornavam-se cristãos e eram aceitos pelos colonizadores.
III- A vida e a religião dos indígenas foram demonizadas pelo catolicismo e os pajés ou feiticeiros, líderes religiosos dos povos originários, assim foram os que tinham maior influência diabólica, segundo a visão dos missionários.
É CORRETO o que se afirma em: