Questões de Concurso
Sobre surgimento e institucionalização do serviço social em serviço social
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I - Na década de 1920-1930, o Brasil vivia um período marcado pelo aprofundamento do modelo de Estado intervencionista, sob a égide do capitalismo monopolista internacional, e por uma política nacional que privilegiava o crescimento industrial.
II - No ano de 1925 é criado o Conselho Nacional do Trabalho, extinto posteriormente após a promulgação de uma nova Constituição.
III - O processo de profissionalização e legitimação do serviço social encontrava-se articulado ao crescimento das instituições socioassistenciais estatais que surgiram a partir da década de 1940.
IV - O surgimento das primeiras manifestações da institucionalização do serviço social pela Igreja ocorreu com a criação do Centro de Estudos e Ação Social de São Paulo (CEAS) em 1932, com incentivo e controle da Igreja Católica.
V - Em 1936 é fundada a primeira escola de Serviço Social do Brasil em São Paulo. A mesma tinha por finalidade oferecer uma formação social através conhecimento das questões e dos problemas sociais preparando seus profissionais para atuarem nos diversos campos de ação social, nas obras de assistência, nos serviços de proteção a infância, nas organizações operárias e familiares.
Nenhum trabalho social está desvinculado da _____________ que sustenta todo processo de intervenção e este não pode ser compreendido fora realidade na qual se estabelece. Para o desenvolvimento do Trabalho Social com Famílias (TSF) é necessário ter claro a sociedade em que se vive, ou seja, os fundamentos do capitalismo, e _________________ com o qual se trabalha e também de marcar a diferença entre _______________ e __________________, que integra o tripé da seguridade social brasileira.
Os movimentos da realidade sócio-histórica, ao reproduzir-se, alteram diversos aspectos da vida social e, ao fazê-lo, incidem também sobre as demandas institucionais e socioprofissionais postas ao Serviço Social. Do exposto, avalie as afirmativas a seguir:
I- São cada vez mais diversificadas as refrações da questão social e suas complexas relações na medida em que universalizam aspectos da barbarização da vida social em função da crise na qual o capital está imerso nas últimas décadas.
II- São cada vez mais frágeis as bases universais das políticas sociais brasileiras em face da massificação da questão social e a sua implementação assume muitas vezes para os profissionais nela envolvidos a forma da eficiência e da eficácia nos resultados.
III- As expressões da questão social acabam por ser subjetivamente internalizadas e consequentemente atribuídas à capacidade técnica ndividual da profissão em lidar com a dinâmica e os limites institucionais.
Assinale a alternativa CORRETA:
Não obstante os avanços observados na profissão, decorrentes de um processo de construção coletiva, determinado pelo amadurecimento das condições objetivas da realidade brasileira e da categoria profissional dos(as) assistentes sociais, verifica-se a presença da racionalidade formal-abstrata enquanto uma mediação teórico-cultural e ideopolítica que historicamente vem exercendo influência na profissão. Sobre o tema, analise as afirmativas a seguir e assinale V para verdadeira e F para falsa.
(__)O paradigma de interpretação da realidade não é exclusivo, mas se manifesta de maneira monolítica no interior da profissão.
(__)O racionalismo formal-abstrato encontra-se subjacente às correntes de pensamento vinculados à tradição positivista que a sociedade capitalista adota como axioma.
(__)Por ser consumida e transformada em atividade, a racionalidade formal-abstrata exige meios ou instrumentos de trabalho e um objeto de trabalho que sofrerá alterações mediante ação da práxis.
“Nas condições do capitalismo retardatário do Brasil nos anos 80, o capital procurava seguir a linha de menor resistência, promovendo uma estratégia de _______________, que articulava elementos do arcaico e do moderno (o que possuía, com certeza, vantagens concorrenciais no plano do mercado mundial).” A expressão que completa adequadamente a proposição encontra-se na alternativa:
A constituição de uma novo e precário mundo do trabalho sob a mundialização do capital contribuiu para a debilitação estrutural do poder sindical e político da classe dos trabalhadores assalariados. Esta é uma das principais causalidades da crise do sindicalismo moderno nos países capitalistas centrais a partir dos anos 1990, com diversas amplitudes vinculadas a particularidades sócio-históricas nacionais. Acerca do tema, avalie as afirmativas a seguir:
I- O novo complexo social do mundo do trabalho, permeado pela fragmentação de classe – seja na dimensão subjetiva, seja na objetiva – é cada vez mais recalcitrante à intervenção organizacional e política do sindicalismo de massas, tal como ele se constituiu no decorrer do século XX.
II- O complexo de reestruturação produtiva, cujo momento predominante é o fordismo, tende a instaurar uma nova hegemonia do capital na produção, promovendo a captura da subjetividade operária pela lógica do capital, debilitando o potencial das estratégias de classe.
III- A própria capacidade de negociação e organização que o sindicato adquire, principalmente no campo da reestruturação produtiva, pressupõe o abandono de estratégias sindicais de classe e da crítica do controle do capital na produção, assumindo, ao contrário, estratégias sindicais proativas à lógica do capital.
Assinale a alternativa CORRETA:
De acordo com o artigo “Direitos humanos, neoconservadorismo e neofascismo no Brasil contemporâneo”, de Barroco (2022), assinale a alternativa INCORRETA.
De acordo com o “Curso para Agentes de Multiplicação (Caderno 3 - Ética e Direitos Humanos)”, analise as assertivas abaixo e assinale V, se verdadeiras, e F, se falsas.
( ) A defesa dos direitos humanos supõe a construção de possibilidades concretas para sua realização. As desigualdades da sociabilidade burguesa exigem dos grupos e segmentos profissionais comprometidos com os direitos humanos estratégias concretas e cotidianas que contribuam para o aprofundamento da democracia.
( ) A teoria social de Marx enfatiza a concepção de que o direito à propriedade privada (posse exclusiva) constitui a base dos direitos humanos, tendo em vista que a propriedade, apesar de suas contradições inerentes à sociabilidade capitalista, é a base ontológica da produção da riqueza social.
( ) Do ponto de vista da totalidade na análise da vida social: a luta pelos chamados Direitos Humanos só adquire seu pleno e mais progressista sentido se tiver como fim último a extinção dos próprios Direitos Humanos. Portanto, não se estiver voltada para o aperfeiçoamento da cidadania e da democracia, mas para a superação radical da ordem social capitalista, da qual as dimensões jurídicas e política – onde se encontram a cidadania e a democracia – são parte intimamente integrante.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
Sobre a história da profissão de Serviço Social, é correto afirmar:
Sobre as dimensões constitutivas do serviço social, assinale a alternativa INCORRETA.
As mediações da construção da cidadania envolvem:
Na história recente dos processos de trabalho verificam-se profundas transformações, que repercutiram no cotidiano das práticas profissionais. A prática do assistente social, entendida como processo de trabalho, implica uma matéria-prima, meios de trabalho e seu produto. Tendo como objeto a questão social, o conhecimento e o instrumental técnico-operativo como meios, esse trabalho tem um efeito nas condições materiais da população. Embora nem sempre se corporifiquem como coisas materiais autônomas, o produto do trabalho do assistente social tem uma objetividade social, expressando-se sob a forma de
Embora pouco expressiva, a atuação do assistente social nos movimentos sociais realizou-se por meio da própria mobilização e organização política da categoria, integrada ao processo organizativo dos trabalhadores. A participação popular situa-se nessa mesma contextualidade, como elemento de politização das relações sociais, da democratização da sociedade, de intervenção crítica das classes subalternas e, para a profissão, como elemento estratégico para seu desenvolvimento
Como uma das referências do Serviço Social, a metodologia dialógica fundamenta-se nos conceitos de pessoa e transformação social. Direcionada aos sujeitos em suas vivências, centra a ação profissional no atendimento individual, que se desenvolve por meio de um processo de ajuda psicossocial. Apropriando-se também da visão de comunidade, essa tendência é analisada por teóricos do Serviço Social como uma forma de reatualização do conservadorismo presente no pensamento inicial da profissão, de inspiração
Na trajetória histórica do Serviço Social se definem diversas tendências voltadas à sua fundamentação teórico-metodológica. Uma dessas tendências é caracterizada pela busca de eficiência e eficácia na produção de conhecimento e na intervenção profissional em processos e relacionamentos interpessoais e no enfrentamento da marginalidade e da pobreza, na perspectiva de integração social. Caracterizada pela incorporação de abordagens funcionalistas, estruturalistas e sistêmicas, trata-se de um desdobramento teórico-metodológico que, no âmbito do Movimento de Reconceituação, é denominado/a
O método materialista histórico-dialético não é uma operação subjetiva que, por meio da aplicação de um conjunto de procedimentos fixos abstratamente construídos, resulta na confirmação de uma dada teoria. Ao contrário, o método nessa perspectiva parte da realidade social e, por meio de aproximações sucessivas, capta suas múltiplas determinações, reproduzindo no pensamento aquilo que foi apreendido do real. Para o materialismo histórico-dialético, o pensamento e o conhecimento não são causas das determinações materiais, mas a reprodução conceitual da realidade em sua aparência, essência e contradições, ou seja, é