Segundo IAMAMOTO (2013), o patrimônio intelectual e político, construído pelo serviço social brasileiro, tem no seu núcleo central a compreensão da história a partir das classes sociais e suas lutas, o reconhecimento da centralidade do trabalho e dos trabalhadores. Ele foi alimentado teoricamente pela tradição marxista – no diálogo com outras matrizes analíticas – e politicamente pela aproximação às forças vivas que movem a história: as lutas  e os movimentos sociais. Dentre as conquistas desse patrimônio coletivo está INCORRETO afirmar que:

O Serviço Social brasileiro nos anos 70 e 80 permitiu a explicitação de distintas vertentes da profissão. Em relação a essas vertentes, podemos afirmar que:

Sobre os fundamentos históricos e teórico-metodológicos do Serviço Social na contemporaneidade, marque a alternativa correta.

A base teórica inicial da intenção de ruptura com o conservadorismo, no movimento de renovação do Serviço Social brasileiro, se assenta na influência do pensamento:

Considere o Serviço Social na contemporaneidade e analise os itens abaixo:

I- O assistente social é um profissional que tem como objeto de trabalho a questão social com suas diversas expressões, formulando e implementando propostas para seu enfrentamento, por meio das políticas sociais, públicas, empresariais, de organizações da sociedade civil e movimentos sociais

. II- O assistente social busca a inclusão social e a participação das classes subalternas, por meio de formas alternativas e estratégicas de ação. Pois procura conhecer a realidade em que atua e possuir compromisso ético com a classe trabalhadora e com a quantidade dos serviços prestados

III- Para uma reflexão do Serviço Social na atualidade, com suas demandas e perspectivas nesse momento histórico, é necessário situá-lo em sua trajetória histórica e revelar o legado desse momento com seus rebatimentos no contexto do século da globalização.

Dos itens acima:

“De acordo com a Síntese de indicadores sociais do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE, 2020): 77% dos 10% de pessoas com menos renda no Brasil são negros(as); ou, ainda, no que se refere à área de atuação de trabalho, tem-se que a presença de pessoas negras “é mais acentuada nas atividades de Agropecuária (62,7%), na Construção (65,2%) e nos Serviços domésticos (66,6%)” (IBGE, 2020, p. 31), que são ocupações historicamente inferiorizadas e com baixos salários. Essa circunstância requisita ter como ponto de partida o entendimento de que o racismo é estrutural à formação social brasileira, portanto fundante dessa sociedade.” (Correia e Alcantara, 2023). Sobre a relação do Serviço Social e questão racial no Brasil, marque (V) Verdadeiro ou (F) Falso e assinale a alternativa correspondente:

( ) O Serviço Social se constituiu como profissão, atuante junto à classe trabalhadora e pauperizada, em um contexto pautado pelo racismo como mediador nas relações sociais capitalistas.
( ) No Serviço Social é necessário “[...] retroagir criticamente aos períodos anteriores à abolição para desvendar as singularidades presentes na transição do trabalho escravo para o assalariamento”. O desafio pode ser justamente deslocar o ponto de partida para avançar nos estudos e debates sobre a desigualdade no país, e nas estratégias propositivas e interventivas da profissão. E, consequentemente, esse deslocamento também poderá provocar uma análise cuidadosa da construção histórica do Serviço Social, visto que “[...] somente apoiada numa concepção teórica capaz de fazer a crítica do existente é que a profissão pode dar o mergulho ontológico que lhe permite alcançar os seus fundamentos”.
( ) Existe uma lacuna na compreensão da formação sócio-histórica brasileira que foi adotada por diversas profissões, e mesmo com perspectivas mais críticas, o Serviço Social não esteve imune. Inclusive, a cristalização da realidade social, sem considerar as particularidades da classe trabalhadora, edifica uma cultura de formação profissional que vela determinações fundamentais para compreensão/estudo da “questão social” e suas expressões, sobretudo aquelas edificadas e permeadas pelo racismo.
( ) A abordagem da questão racial para entender a constituição histórica da sociedade brasileira e o Serviço Social no movimento dessa história pode ser um caminho interessante para ultrapassar a visão unilateral das produções intelectuais, mas também pode ser um campo que atravessa as barreiras impostas pelo racismo acadêmico. Acreditamos, assim como outros(as) pesquisadores(as) já vêm sinalizando, ser fundamental estarmos alertas para as trajetórias e as produções de intelectuais negros(as) como aportes teóricometodológicos que colocam em xeque as diversas determinações da raça e do racismo na formação sócio-histórica brasileira. 

A renovação do Serviço Social implica na formação de uma pluralidade profissional, perspectivas diversificadas que é “radicado nos procedimentos diferentes que embasam a legitimação prática e a validação teórica, bem como nas matrizes teóricas a que elas se prendem”. (Netto, 2005). As três perspectivas apresentadas por Netto (2005) neste processo de renovação do Serviço Social são: perspectiva modernizadora, perspectiva de reatualização do conservadorismo e a intenção de ruptura. Analise a afirmação a seguir e marque a alternativa que corresponde a perspectiva apontada pelo autor.

Esta perspectiva se manifesta no interior da complexa dialética de ruptura e continuidade com o passado profissional, sem prejuízo dos elementos renovadores que apresenta. Buscase aperfeiçoar as antigas práticas profissionais de acordo com as novas exigências do perfil profissional, ou seja, busca-se mantê-las num viés mais crítico que pudesse apresentar argumentos plausíveis para adentrar a nova prática profissional. Nessa perspectiva a demanda do aporte teórico do pensamento fenomenológico surge como a faceta mais proeminente das colocações significativas dos autores. Não impõe mudanças significativas no agir profissional pois mantém em seu seio algumas práticas conservadoras. (NETTO, 2005):

Os anos 1980 inauguraram conquistas teóricas-metodológicas no Serviço Social cujo o acúmulo tem no centro do debate o deciframento da questão social. Sobre o tema da questão social assinale nas alternativas (V) Verdadeiro ou (F) Falso e marque a alternativa correspondente:

( ) A questão social é a base da fundação do serviço social na sociedade, sendo, portanto, o ponto de partida estruturador a ser feita nos currículos de Serviço Social.
( ) A questão social refere-se as relações sociais que fundam a sociedade do capital também geradoras da questão social, portanto, presididas de desigualdades nas esferas de produção e distribuição dos meios de vida e de trabalho, apropriados privativamente.
( ) O Serviço social ao definir como objeto a questão social parou no tempo, pois a questão social é indecifrável.
( ) A questão social é objeto em constante movimento: é possível descrevê-la por meio de suas expressões, nunca a definir.
( ) A questão social se refere as situações sociais-problemas que se manifestam nas relações sociais e são assim enfrentadas pelo Estado.

Os assistentes sociais, cotidianamente, deparam-se com as mais diversificadas e complexas expressões da questão social. Conhecê-las e aprofundar o estudo sobre elas são imperativos para o desenvolvimento do trabalho profissional, independentemente do espaço sócio-ocupacional aos quais se vinculam. A respeito dos debates sócio-históricos sobre a questão social, situando sua relação com o Serviço Social, é possível afirmar que:

Teixeira e Braz (2009) destacam que, num exercício de sistematização, podemos identificar os elementos constitutivos do projeto ético‐político do Serviço Social e os componentes que o materializam no processo sócio histórico da profissão. São eles:

I. o primeiro se relaciona com a explicitação de princípios e valores ético‐políticos.
II. o segundo se refere à matriz teórico‐metodológica em que se ancora.
III. o terceiro emana da crítica radical à ordem social vigente – a da sociedade do capital – que produz e reproduz a miséria ao mesmo tempo em que exibe uma produção monumental de riquezas.
IV. o quarto se manifesta nas lutas e posicionamentos políticos acumulados pela categoria através de suas formas coletivas de organização política em aliança com os setores mais progressistas da sociedade brasileira.

Todos esses elementos constitutivos têm em sua base os componentes que lhe dão materialidade. Ou seja, aqueles elementos se objetivam e se expressam na realidade – podemos dizer: ganham visibilidade social – por meio de determinados componentes construídos pelos(as) próprios(as) assistentes sociais. Sobre tais componentes, informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) para o que se afirma e assinale a alternativa com a sequência correta.

( ) A produção de conhecimentos no interior do Serviço Social.
( ) As instâncias político-organizativas da profissão.
( ) A efetivação integral do projeto ético-político.
( ) A dimensão jurídico-política da profissão. 

Segundo Yasbek (2009), é no âmbito da adoção do marxismo como referência analítica, que se torna hegemônica no Serviço Social no Brasil, a abordagem da profissão como componente da organização da sociedade inserida na dinâmica das relações sociais participando do processo de reprodução dessas relações. Esse referencial, a partir dos anos 1980 e avançando nos anos 1990, vai imprimir direção ao pensamento e à ação do Serviço Social no país. Com relação aos desdobramentos da adoção do marxismo, analise as assertivas e assinale a alternativa correta.

I. Esse referencial vai permear as ações voltadas à formação de assistentes sociais na sociedade brasileira (o currículo de 1982 e as atuais diretrizes curriculares); os eventos acadêmicos e aqueles resultantes da experiência associativa dos profissionais, como suas Convenções, Congressos, Encontros e Seminários; está presente na regulamentação legal do exercício profissional e em seu Código de Ética.
II. Sob sua influência ganha visibilidade um novo momento e uma nova qualidade no processo de recriação da profissão na busca de sua ruptura com seu histórico conservadorismo e no avanço da produção de conhecimentos, nos quais a tradição marxista aparece hegemonicamente como uma das referências básicas.
III. Obviamente, este processo de construção da hegemonia de novos referenciais teórico‐ metodológicos e interventivos, a partir da tradição marxista, para a profissão ocorre em um amplo debate em diferentes fóruns de natureza acadêmica e/ou organizativa, além de permear a produção intelectual da área. Trata‐se de um debate plural, que implica na convivência e no diálogo de diferentes tendências, mas que supõe uma direção hegemônica.

Sobre o processo de constituição das principais matrizes do conhecimento e da ação do Serviço Social, Yasbek (2009) afirma que o questionamento ao referencial positivista tem início no contexto de mudanças econômicas, políticas, sociais e culturais que expressam, nos anos 1960, as novas configurações que caracterizam a expansão do capitalismo mundial, que impõem à América Latina um estilo de desenvolvimento excludente e subordinado. Sobre esse movimento de mudança, analise as assertivas e assinale a alternativa correta.

I. A profissão assume as inquietações e insatisfações deste momento histórico e direciona seus questionamentos ao Serviço Social crítico através de um amplo movimento, de um processo de revisão global, em diferentes níveis: teórico, metodológico, operativo e político.
II. Este movimento de renovação que surge no Serviço Social na sociedade latino‐americana impõe aos assistentes sociais a necessidade de construção de um novo projeto comprometido com as demandas das classes subalternas, particularmente expressas em suas mobilizações.
III. É no bojo deste movimento, de questionamentos à profissão, não homogêneos e em conformidade com as realidades de cada país, que a interlocução com o marxismo vai configurar para o Serviço Social latino-americano a apropriação de outra matriz teórica: a teoria social de Marx, embora essa apropriação se efetive em tortuoso processo.

Yasbek (2009) destaca a importância da Igreja Católica na estruturação do perfil do emergente Serviço Social no Brasil, sendo responsável pelo ideário, pelos conteúdos e pelo processo de formação dos primeiros assistentes sociais brasileiros. Sobre esse contexto, analise as assertivas e assinale a alternativa correta.

I. Em 1932, é criado o Centro de Estudos e Ação Social (CEAS), entidade que seria fundadora e mantenedora da primeira Escola de Serviço Social do país. O Centro surge após um curso intensivo de “formação social para moças”, organizado pelas Cônegas de Santo Agostinho de 1º de abril a 15 de maio de 1932.
II. Nesse momento, a "questão social" é vista a partir do pensamento social da Igreja, como questão econômica e cultural, como um conjunto de problemas sob a responsabilidade coletiva do Estado, embora situados dentro de relações capitalistas.
III. Os referenciais orientadores do pensamento e da ação do emergente Serviço Social brasileiro têm sua fonte na Doutrina Social da Igreja, no ideário francobelga de ação social e no pensamento de São Tomás de Aquino.

Os fundamentos filosóficos da ética profissional tradicional, no início da formação do serviço social como profissão, tinham como influência os princípios éticos

O serviço social de caso, grupo e comunidade, foram metodologias

A respeito da trajetória e das influências teórico-metodológicas e ético-políticas do serviço social durante a fase de profissionalização no contexto internacional, assinale a alternativa correta.

Considerando o papel do serviço social no âmbito da reprodução das relações sociais, assinale a alternativa correta.

Quanto às bases históricas que levaram ao surgimento do serviço social como profissão no contexto da sociedade burguesa, assinale a alternativa correta.

O estudo da História do Serviço Social permite afirmar que: “O processo de renovação experimentado pela profissão ‘Serviço Social’, nas décadas de 70 e 80, obedece aos determinantes mais gerais que matizaram a realidade brasileira naquele momento, no seu envolver ______________”.
(NETTO, José Paulo. O Movimento da Reconceituação – 40 anos depois. In: Revista Serviço Social e Sociedade, 84, Ano XXVI, novembro de 2005, São Paulo: Cortez.)

Marque a alternativa com a expressão que completa adequadamente o sentido do texto.

O Serviço Social brasileiro contemporâneo apresenta uma feição acadêmico profissional e social renovada, voltada à defesa do trabalho e dos trabalhadores, do amplo acesso à terra para a produção de meios de vida, ao compromisso com a afirmação da democracia, da liberdade, da igualdade e da justiça social no terreno da história. Esse processo de renovação crítica do Serviço Social é fruto e expressão de um amplo movimento de lutas pela democratização da sociedade e do Estado, com forte presença das lutas operárias. Foi nesse contexto de ascensão dos movimentos políticos das classes sociais, das lutas em torno da elaboração e aprovação da Constituição de 1988 e da defesa do estado de Direitos que a categoria de assistentes sociais foi sendo socialmente questionada pela prática política de diferentes segmentos da sociedade. O que foi impulsionado com esse processo?