Questões de Concurso
Sobre serviço social e minorias: grupos étnicos/raciais, movimentos sociais, questão agrária e ambiental, questão habitacional, questão de gênero e população de rua em serviço social
Foram encontradas 1.330 questões
I. A violência doméstica deve ser compreendida pelo assistente social como uma expressão da "questão social", indissociável das relações sociais de gênero, raça/etnia e classe.
II. O/a assistente social, ao identificar uma situação de violência doméstica contra a mulher, deve priorizar a manutenção do vínculo conjugal e a preservação da unidade familiar tradicional em detrimento da ruptura do ciclo de violência.
III. O Código de Ética do Assistente Social veda condutas moralistas e preconceituosas, exigindo que o profissional respeite a autonomia da mulher na tomada de decisões sobre sua própria vida.
IV. A articulação intersetorial em rede (saúde, assistência social, segurança e justiça) é dispensável quando o assistente social realiza um estudo social individualizado e aprofundado no âmbito do tribunal.
Está correto o que se afirma apenas em:
Assinale a opção que expressa uma conduta profissional compatível com esse princípio.
I. Utilização de espaços públicos como local de sobrevivência em contexto de vulnerabilidade.
II. Condição de pobreza extrema e fragilização de vínculos familiares e comunitários.
III. Situação caracterizada pelo uso abusivo de substâncias psicoativas.
É critério definidor desse público, o que se indica em
(__)A inclusão compreende a adoção de estratégias destinadas a assegurar a participação plena e efetiva de todas as pessoas nos diferentes espaços sociais, promovendo igualdade de oportunidades e removendo barreiras que limitam o exercício de direitos.
(__)O racismo estrutural caracteriza-se pela reprodução histórica e institucional de desigualdades raciais, manifestando-se nas estruturas sociais, políticas, econômicas e culturais, não se restringindo a condutas individuais.
(__)Orientação sexual e identidade de gênero correspondem ao mesmo conceito, uma vez que ambos se referem à forma como a pessoa percebe e expressa sua identidade perante a sociedade.
Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta dos itens, de cima para baixo:
A partir desses documentos, analise as assertivas a seguir.
I- Na lógica do texto, não basta a/o assistente social “não ser racista”: deve incentivar o desenvolvimento de ações antirracistas, ou seja, o desenvolvimento de uma atuação consciente para reduzir desigualdades raciais e promover equidade.
II- No trabalho profissional, a coleta do quesito raça/cor/etnia se caracteriza como um procedimento meramente técnico.
III- A autora considera como típicas expressões do racismo institucional a recusa reiterada de introdução da coleta do quesito raça/cor/etnia, a atribuição da classificação a partir da percepção das/os profissionais, a desqualificação da informação no momento da pergunta, no âmbito das diversas instituições, visto que isso inviabiliza o acesso em condições de igualdade aos grupos, em virtude da sua cor, raça ou etnia, nas diversas faixas etárias.
IV- O critério adotado na coleta do quesito raça/cor/etnia deve ser o da heterodeclaração, o que significa que a própria pessoa tem autonomia para indicar a própria cor/raça/etnia e a profissional assume a responsabilidade de dialogar sobre eventuais dúvidas e/ou incômodos em relação à pergunta.
É CORRETO o que se afirma em:
“(...) Cadê meu celular? Eu vou ligar pro 180/ Vou entregar teu nome e explicar meu endereço/ Aqui você não entra mais, eu digo que não te conheço/ (...) Quero ver você pular, você correr na frente dos vizin'/ Cê vai se arrepender de levantar a mão pra mim”.
Fonte: GERMANO, Douglas. Maria da Vila Matilde. Intérprete: Elza Soares. In: LETRAS.MUS.BR. Belo Horizonte: Studio Sol, c2026. Disponível em: https://www.letras.mus.br/elza-soares/maria-da-vila-matilde/. Acesso em 22 jul. 2026.
Com base no fragmento da canção em análise e na lei nº 11.340/2006 (conhecida como Lei Maria da Penha), analise as assertivas a seguir.
I- A mulher mencionada na música foi vítima de violência doméstica e familiar, definida na lei como qualquer ação ou omissão baseada no gênero que lhe cause morte, lesão ou sofrimento físico.
II- A assistência a esse tipo de violência deve ser prestada em caráter prioritário no Sistema Único de Saúde (SUS) e no Sistema Único de Segurança Pública (Susp).
III- A mulher citada na poesia afirma que vai denunciar a situação de violência e ter direito à medida protetiva, que consiste no afastamento imediato do lar em caso de verificação da existência de risco atual ou iminente à vida ou à integridade dela, assegurado pela lei.
IV- Em caso de necessidade, a mulher que aparece na música terá prioridade para matricular seus dependentes em instituição de educação básica mais próxima de seu domicílio.
V- Embora não seja tratada na música, a lei define violência vicária como qualquer forma de violência praticada contra descendente, ascendente, dependente, enteado, parente, pessoa sob guarda ou responsabilidade direta da mulher ou pessoa de sua rede de apoio, com vistas a atingi-la.
É CORRETO o que se afirma em:
Analise as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:
I. Em 2015, o CFESS realizou o Seminário Nacional Serviço Social e Diversidade Trans: exercício profissional, orientação sexual e identidade de gênero em debate.
E
II. No mesmo ano, criou o Programa de Atenção à Saúde da População Trans (PAESPopTrans).
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.
I. O Serviço Social brasileiro historicamente defende os direitos humanos de pessoas LGBTQIA+ e, diante do compromisso ético e político, tem feito esforços para a viabilidade do acesso a esses direitos, permanecendo atento aos avanços e recuos vivenciados.
ALÉM DISSO
II. Atenta-se para os riscos de fragmentação dentro do próprio movimento LGBTQIA+, que, em uma perspectiva centrada no identitarismo, pode fragilizar o enfrentamento a questões nodais que permeiam o tempo presente.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta.
I. O enfrentamento da violência contra LGBTQIA+.
II. O trabalho digno e a geração de renda à população LGBTQIA+.
III. A interseccionalidade e a internacionalização.
IV. A institucionalização da Política Nacional dos Direitos das Pessoas LGBTQIA+.
Quais estão corretos?
( ) Crianças, adolescentes, jovens e pessoas velhas são naturalmente vulneráveis por questões relacionadas unicamente às idades.
( ) O idadismo, o etarismo, o adultocentrismo e o ageísmo não se configuram como um dado natural; são produtos das relações sociais.
( ) O preconceito e a discriminação por idade tanto podem se expressar como podem ser reproduzidos nos diferentes espaços sócio-ocupacionais.
( ) No atendimento direto a crianças, adolescentes e pessoas velhas as(os) profissionais não devem evitar o uso dos termos técnicos, mas explicá-los de maneira que sejam plenamente compreendidos, promovendo, assim, a socialização do conhecimento.
( ) A questão das idades, articulada à questão de classe, raça-etnia, gênero, capacidade, nos reporta às expressões da questão social, sendo esta insuprimível sem a supressão do sistema do capital.
“Foi para rejeitar o determinismo biológico implícito no uso das ficções sexo ou diferença sexual, é para enfatizar o aspecto relacional das definições normativas da feminilidade, ou seja, para destacar o caráter, fundamentalmente, social das diferenças fundadas sobre o sexo que apareceu a palavra ___________” (Osterne, 2007).
O termo que preenche CORRETAMENTE a lacuna acima é: