I, apenas.

I, e II, apenas.

I e III, apenas.

II e III, apenas.

I, II e III.

sua constituição é parte integrante do processo de democratização da vida social, pela via do fortalecimento somente da sociedade civil, de forma a inserir os interesses das maiorias nos processos de decisão política.

os caminhos de sua formação são construídos pelo discurso e pela ação dos sujeitos sociais que, estabelecendo uma interlocução pública, possam deliberar em conjunto as questões que dizem respeito a um destino coletivo.

se refere à forma estatal, pois remete à adoção de novos mecanismos de articulação entre Estado e sociedade civil.

é um movimento que pretende conferir níveis crescentes de publicização no âmbito da sociedade política para criação de uma nova ordem democrática valorizadora da universalização dos direitos de cidadania.

é uma perspectiva que pretende reafirmar a tendência histórica de secundarização da sociedade civil ante ao Estado.

a capacidade que a sociedade civil tende a respeitar a gestão pública, compreendendo as ações do Estado e os gastos estatais.

uma expressão que corresponde a uma moderna compreensão da relação sociedade – Estado, onde a este cabe estabelecer práticas de vigilância e controle sobre aquela.

a capacidade que a sociedade tem de discernir a gestão pública com o objetivo de banir as práticas fisiológicas e clientelistas que conduzem à privatização da ação estatal no Brasil.

a participação da população ocorre fundamentalmente na execução das políticas sociais.

a participação da sociedade civil organizada na formulação e na revisão das regras que conduzem as negociações e arbitragens sobre os interesses em jogo, além da fiscalização daquelas decisões, segundo critérios pactuados.

oposição ao corporativismo e demarca posições entre a sociedade civil e o poder político.

processo eleitoral deixa de ser o critério supremo de organização dos indivíduos nas representações institucionalizadas.

grupos organizados não devem participar no interior do aparelho de poder estatal.

formas autoritárias são orientadas para a integração do controle social e devem ser usadas quando o modelo de participação segue a égide democrática.

na participação democrática inicia-se pela composição de redes clientelistas movidas pelo prestigio político e econômico.

desmercantilização dos serviços sociais e cobertura integral da proteção social.

filantropia como direito social, pois na pós-modernidade tem-se como um dos valores fundamentais o estímulo à solidariedade, sobretudo com a nova presença da responsabilidade social no mercado.

financiamento de programas permanentes e universalistas de alívio à pobreza.

substituição das políticas sociais por "programas de combate à pobreza", que tratam de, "minimizar" os efeitos do ajuste sobre os "mais pobres" ou os "mais frágeis".

a total responsabilização do Estado no enfrentamento da questão social.

I, apenas.

I, e II, apenas.

I e III, apenas.

II e III, apenas.

I, II e III.

trabalhadores que povoam os interstícios na estrutura social e encontram aí um lugar designado; jovens que passam de estágio a estágio.

filiação dos indivíduos colocados em situação de flutuação na estrutura social; jovens que se inserem em pequeno trabalho.

desempregados por períodos relativamente curtos; jovens à procura de emprego e que passam de estágio a estágio, de pequeno trabalho à ocupação estável.

desestabilização dos estáveis; introdução da precariedade e redescoberta dos sobrantes.

trabalhadores que continuam ocupando uma sólida posição na divisão do trabalho; redescoberta daqueles que têm lugar na sociedade e necessitam ser integrados.

I, apenas.

I, e II, apenas.

I e III, apenas.

II e III, apenas.

I, II e III.

organizador de sistemas de garantias legais tendo como objetivo organizar, fora da esfera privada, o acesso a bens e serviços que assegurem a proteção social em face a vulnerabilidade social.

um sistema que previne os riscos sociais diante da pobreza individualmente construída e se propõe garantir uma rede de serviços em todas as áreas sociais.

organizador de sistemas de garantias legais tendo como objetivo organizar, no âmbito da esfera privada, o acesso a bens e serviços que assegurem a proteção social em face a vulnerabilidade social.

um sistema de proteção social que está destinado exclusivamente aos segmentos que se encontram fora do mercado de trabalho: doença, deficiência, infância e velhice.

a questão social não foi pensada, na construção do Estado de Bem Estar Social como um problema público e portanto fora dos preceitos legais.

I, apenas.

I, e II, apenas.

I e III, apenas.

II e III, apenas.

I, II e III.

é um profissional que, entre seus instrumentos, dispõe do conhecimento como meio de trabalho.

é um profissional liberal que, sem a condição de trabalhador assalariado, participa do trabalho coletivo.

é um trabalhador especializado, mas que realiza suas atividades fora do trabalho coletivo.

detém todos os meios (financeiros, técnicos e humanos) necessários ao desempenho profissional autônomo.

tem na instituição em que se insere um obstáculo adicional ao seu desempenho profissional.

diretamente às técnicas disponíveis para a intervenção profissional.

como sinônimo dos métodos de Caso, Grupo e Comunidade.

ao conjunto das metodologias de intervenção profissional.

apenas aos supostos ético-políticos da intervenção profissional.

Atualmente, as grandes empresas não se interessam pelo desenvolvimento de ações sociais que tenham impactos nas comunidades em que se inserem.

As grandes empresas, no curso da reestruturação produtiva, valem-se da "participação gerencialista" para integrar os empregados a seus objetivos e valores.

Na perspectiva empresarial contemporânea, a gestão e o controle da força de trabalho dispensam preocupações e ações que envolvam as famílias de seus empregados.

Já não se incluem entre as atividades dos assistentes sociais de empresas as ações que levam em consideração as relações familiares dos trabalhadores.

Nas modernas organizações empresariais, as ações que envolvem as famílias dos empregados estão adstritas ao serviços que dizem respeito à saúde.

A pesquisa concreta de situações concretas é uma condição essencial para a superação da visão teoricista da competência profissional do assistente social.

Desde os anos oitenta do século passado, a pesquisa vem perdendo espaços tanto na formação quanto nos campos de atuação profissional do assistente social.

No campo do Serviço Social, a eficácia e a atualização do domínio teórico-metodológico dependem da sua articulação com a pesquisa da realidade.

Na formação profissional do assistente social, deve-se conferir à pesquisa um papel fundamental, inclusive porque permite articular a teoria à prática.

A pesquisa é também um recurso indispensável para romper com as concepções politicistas do Serviço Social, que tendem a diluir a profissão na militância política.

na lógica bismarckiana do "seguro social", também designada como "lógica da assistência", os benefícios previdenciários devem ser universais, destinados a todos os cidadãos.

as mudanças que vêm sendo implementadas no sistema previdenciário brasileiro nos últimos dez anos reforçam cada vez mais a "lógica da assistência" baseada no modelo beveridgiano.

o modelo previdenciário brasileiro, desde as suas origens nos anos vinte do século passado, jamais considerou a previdência como um simples seguro de natureza individual.

a Constituição de 1988, institucionalizando no Brasil a Seguridade Social, projetou um sistema em que se agrupariam somente duas políticas: Assistência Social e Previdência Social.

a inserção da Previdência Social no âmbito da Seguridade Social, no espírito da Constituição de 1988, significa que a previdência integra um sistema de proteção social destinado a construir a cidadania.

irracionalismo/formalização de metodologias de ação.

uma ética humanista, cristã e abstrata, embasou a prática profissional do Serviço Social brasileiro nas suas origens.

ao longo do desenvolvimento do Serviço Social brasileiro, registram-se influências metodológicas derivadas do positivismo.

o desenvolvimento do Serviço Social no Brasil está relacionado ao reconhecimento dos direitos sociais.

a influência do marxismo sobre o Serviço Social no Brasil é atestada pelo desaparecimento do conservadorismo profissional.

a importância do neotomismo no desenvolvimento do Serviço Social no Brasil nunca foi residual.

assimilação do marxismo na elaboração de metodologias de intervenção.

recusa dos paradigmas, anteriores a 1964, relacionados à ideologia desenvolvimentista.

incorporação de influências do estrutural-funcionalismo norte-americano.

generalizada influência do "Método Belo Horizonte", apoiado na educação popular.

difusão maciça das propostas metodológicas embasadas nas teorias fenomenológicas.

como produto do tardio desenvolvimento do capitalismo na sociedade brasileira.

como atividade de caráter contraditório, que só pode ser compreendida na rede das relações sociais.

como resultado da evolução natural da filantropia privada no rumo da filantropia patrocinada pelo Estado.

como resultado das políticas sociais desenvolvidas no marco da "República Velha".

a partir das posições liberais defendidas pela Doutrina Social da Igreja Católica.