A seguridade social vem sofrendo desmontes imensuráveis, tendo em vista o aprofundamento da política neoliberal em curso que coloca contrarreformas que atentam contra o aprofundamento da democracia e da cidadania na sociedade brasileira. O Serviço Social, historicamente, tem se colocado na trincheira de luta pela construção e defesa intransigente da seguridade social pública, da democracia e da universalização dos direitos sociais. Nesse aspecto, a profissão defende 

A discussão sobre o desmonte, permanente e gradual, da Seguridade Social se dá em três frentes diferenciadas, quais sejam:

O controle social, de modo geral, expressa conquistas significativas da sociedade brasileira. Na particularidade da política de saúde traduz lutas empreendidas na garantia dos direitos do SUS. Entretanto, os desafios do controle social não estão circunscritos à saúde, posto que 

Segundo Behring (2003), no Brasil e América Latina, a expansão da utilização de modelos e métodos de avaliação das políticas sociais se intensifica nos anos 1980 e de 1990, sob a hegemonia de uma ótica gerencialista. Sobre esses modelos e métodos, constata-se que

O desenvolvimento do capitalismo, suas crises cíclicas e a formação de monopólios, fez surgir uma nova formulação de liberdade como princípio matricial: a igualdade substantiva que implica equidade e justiça social. Essa nova formulação 

Segundo Montaño (2002), as políticas sociais constituem a base de sustentação funcional-ocupacional do serviço social, cuja funcionalidade e legitimidade forjam o espaço ocupacional do assistente social. A esse respeito verifica-se o seguinte:

O ideário neoliberal provoca a precarização das políticas sociais, intensificando as expressões da questão social no que diz respeito às experiências do envelhecimento, havendo  

Na contemporaneidade, as políticas sociais têm colocado as famílias como foco central de sua atuação, contudo nota-se que

“[…] o período pós-1970 marca o avanço dos ideais neoliberais que começam a ganhar terreno a partir da crise capitalista de 1969-1973” (BEHRING e BOSCHETTI, 2011). Esses ideais têm levado os neoliberais a acreditarem que

A avaliação de políticas e programas sociais surge como uma temática e uma demanda para o Serviço Social de forma mais contundente nos anos 1990 com a estruturação do chamado Estado Avaliativo. Sobre a definição da avaliação das políticas sociais, pode-se afirmar que: 

A Política Nacional de Assistência Estudantil (PNAES), instituída a partir de 2008 nas universidades públicas, visa propiciar condições de permanência e promover a democratização do acesso aos equipamentos educacionais em seus diversos níveis. Analise as afirmativas abaixo que tratam desta política.

I. Os programas de assistência estudantil são, atualmente, desenvolvidos em quase todas as Instituições Federais de Ensino Superior (IFES) e incorporam ações como: alimentação, moradia, assistência à saúde, creche, acessibilidade e apoio pedagógico.
II. A partir da implantação de um programa nacional de assistência estudantil foi possível pensar uma série de programas e serviços necessários a entrada e permanência dos estudantes em situação de vulnerabilidade social, permanecendo como um desafio o aporte de recursos específicos para tal fim.
III. Destaca-se que os programas de assistência estudantil na educação superior brasileira existem desde o surgimento das primeiras universidades na década de 1920, embora de forma pontual e fragmentada e assumiram formas mais democráticas a partir da Constituição Federal (CF) de 1988 e, marcadamente no início do século XXI, com a implantação do PNAES.

Marque a alternativa correta:

A Política Nacional de Assistência Social (PNAS) é marcada por um movimento de avanços, recuos e contradições, que construiu uma política não contributiva rumo à construção e efetivação do direito, buscando romper com as práticas conservadoras como clientelismo, assistencialismo, paternalismo, dentre outros. A PNAS, publicada em 2004, traz princípios, diretrizes e objetivos para efetivar a perspectiva do direito e afirma que:  

Sobre a política de assistência social, marque a alternativa correta, segundo Beatriz Augusto de Paiva (2009) no artigo O SUAS e os Direitos Socioassistenciais: A universalização da seguridade social em debate. 

As concepções de política social supõem sempre uma perspectiva teórico-metodológica, o que por seu turno tem relações com perspectivas políticas e visões sociais de mundo (Löwy,1987). Nas alternativas tem-se afirmações relacionadas à política social e ao método. Assinale V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.

I. ( ) A perspectiva funcionalista de política social considera que só é possível lidar com a inevitável divisão social e técnica do trabalho e com os problemas daí decorrentes a partir do desenvolvimento de corporações e instituições que teriam a função de coesão social evitando o estado de anomia, donde pode inferir o lugar da política social.
II. ( ) Para a perspectiva idealista, a política social seria um mecanismo institucional típico da racionalidade legal contemporânea que muito tem influenciado a pesquisa comparada de padrões de proteção social. Suas investigações sobre os assuntos econômicos e políticos também estão presentes no debate.
III. ( ) A perspectiva marxista sugere que o estudo das políticas sociais deve considerar sua múltipla causalidade, as conexões internas, as relações entre suas diversas manifestações e dimensões, relacionando o surgimento da política social às expressões da questão social.
IV. ( ) As perspectivas pluralistas de política social estão habituadas ao racionalismo tecnocrático e, na maioria das vezes, limitam-se a discutir a eficiência e a eficácia na “resolução de problemas sociais”, sem questionar sua (im)possibilidade de assegurar justiça social e equidade no capitalismo. 

Marque a alternativa correta. 

As políticas sociais, pela sua natureza contraditória, constituem-se, de um lado, numa forma de o Estado alcançar o consenso entre as classes, escondendo a incompatibilidade entre os interesses do capital e do trabalho e, de outro, como expressão das lutas sociais, o que permite que a relação capital-trabalho transite do domínio privado para a esfera pública. Sobre as perspectivas e contexto das políticas sociais no Brasil, marque a alternativa correta.

Ao refletir sobre o trabalho profissional do serviço social brasileiro na contemporaneidade, Iamamoto (2009) aponta que, apesar dos avanços na Proteção Social, ainda não houve o rompimento com o modelo socioeconômico que se expandiu no país desde os anos 90 e que atingiu as políticas sociais tentando configurar um Estado mínimo para os trabalhadores e um Estado máximo para o capital, a desresponsabilização e o desfinanciamento da proteção social pelo Estado, causando também uma mercantilização e transformação de políticas sociais em negócios. Qual modelo a autora refere? 

Iamamoto (2011) nos indica que a adesão do Estado ao Neoliberalismo orienta a organização de serviços sociais e da política social. Com base no disposto pela autora, assinale a alternativa correta.

Com a criação do Sistema Único de Saúde (SUS), após a promulgação da Constituição de 1988, são abertas novas possibilidades de atuação do Serviço Social na saúde mental que até aquele momento estava restrito aos hospitais psiquiátricos. Considerando o Serviço Social, bem como a Política de Saúde Mental, assinale a afirmativa INCORRETA.

A Assistência Social é um direito do cidadão e dever do Estado, instituído pela Constituição Federal de 1988. Em relação ao Sistema Único da Assistência Social (SUAS), assinale a afirmativa correta.

A literatura do Serviço Social, com destaque às pesquisas de Regina Célia Mioto, entre outros pesquisadores, chama a atenção para o contexto contemporâneo, de contradições e desigualdades sociais, que tem afetado profundamente as relações familiares. Salientam a importância de refletir sobre o trabalho familiar, em especial no campo da política social, com dois polos de debate que são essenciais: um é vinculado às políticas de seguridade social; o outro refere-se às políticas de conciliação entre trabalho e responsabilidades familiares (MIOTO, 2015). Assim, torna-se essencial, para o trabalho social, discutir, analisar e compreender as diversas configurações familiares identitárias, e as contradições que se expressam no âmbito familiar. Considerando a literatura do Serviço Social, relativa à concepção de família para o trabalho social, vamos exercitar a compressão sobre relações familiares. Assinale V para a afirmativa verdadeira e F para a falsa:

( ) As famílias sempre foram e são utilizadas como instrumento de regulação dos corpos. Controlar, normatizar e impor regras a partir de um mecanismo ideológico possibilitou a coerção da humanidade, que erroneamente institucionalizou-se no sistema capitalista e na religiosidade.
( ) A família é uma instituição antiga, suas origens vão além da história, circunscrita no campo do privado e do público quando se tornou demanda para o Estado a partir do surgimento da questão social.
( ) A família é um espaço cercado de campos de batalha abertos pelo sexo e pelo poder, delimitando a livre competição através de fronteiras entre membros e não-membros, a família é uma instituição social.
( ) A Constituição Federal de 1988, a Loas e o Suas não foram suficientes para a garantia de dignidade humana, no que se refere à categoria família num universo da diversidade. A retomada da família como brasão simbólico na perspectiva da singularidade, assim como o regresso do neoconservadorismo com os ditames morais, religiosos e pudicos, encontrará esteia na mídia hegemônica maniqueísta sob a seara do mecanismo ideológico.
( ) No dia 16 de setembro de 2019, o Supremo Tribunal Federal (STF) atuou mais uma vez em favor da população LGBT, ao julgar uma lei distrital. Dessa vez, a Suprema Corte decidiu, por unanimidade, que as uniões estáveis entre pessoas do mesmo sexo não podem ser excluídas do conceito de entidade familiar pelo poder público. Ou seja, quando uma política pública for pensada para famílias, isso deve incluir as relações homoafetivas.
( ) A conceituação de famílias passou por diversos elementos de ressignificação; nela, ampliou-se um conjunto de novos processos identitários, subjetividades e concretudes de uma realidade que vemmudando nos últimos decênios. A simbologia da família natural, monogâmica e heteronormativa abriu espaço para as famílias que não seguem tais determinantes e configurações e, indubitavelmente, as definições de famílias passaram a ser reconhecidas para além dos laços consanguíneos e biológicos.

Diante do exposto, assinale a alternativa CORRETA de cima para baixo: