Questões de Concurso
Sobre pensamento social em serviço social
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O termo Capitalismo Tardio descreve uma fase do capitalismo caracterizada pela intensificação das contradições econômicas e sociais entre os países desenvolvidos e periféricos. Segundo a autora Elaine Rosseti Behring, essa fase revela a dependência dos países da periferia global, que concentram sua economia na produção de commodities para sustentar o desenvolvimento dos países centrais. Behring aponta que o Serviço Social se insere nesse contexto como uma profissão que enfrenta os desafios impostos por essa desigualdade estrutural, promovendo políticas sociais como resposta às contradições do sistema capitalista tardio.
Com base no fragmento do texto acima e na obra de Elaine Rosseti Behring, é CORRETO afirmar:
O capitalismo tardio é um conceito usado para descrever o capitalismo que surgiu após 1945, período que inclui a era de ouro do capitalismo. O Serviço Social está diretamente ligado às demandas que surgem das contradições do capitalismo, e o Brasil foi influenciado pelo Serviço Social dos Estados Unidos a partir da década de 1940. O capitalismo tardio demonstra, por meio de análise socioeconômica, a estruturação da revolução passiva no ambiente internacional. Ou seja, por ele percebe-se como os países periféricos promovem transformações descritas pelas potências centrais num nível de passividade e de aceitação que foram promovidas pelo contexto histórico e cultural criado desde os tempos do capitalismo mercantil.
Com base no texto e no debate vivenciado dentro do Serviço Social no Brasil, pode-se afirmar que a tese do Capitalismo Tardio é:
À luz do pensamento bakhtiniano, assinale a alternativa que melhor representa a função discursiva da ironia nos discursos digitais.
Na atualidade, várias correntes oriundas das Ciências Humanas e Sociais tem incidido liminarmente na profissão, afetando negativamente a sua direção hegemônica.
Aquela que considera que o significado das coisas, dos processos e das práticas sociais, reside neles próprios, constituindo-se como representação ideal da imediaticidade do mundo burguês, é
São eles:
A autora denomina essa atitude de
(LIMA, Maria Helena de Almeida. Serviço social e sociedade brasileira. Cortez Editora. São Paulo, p. 32).
Nessa perspectiva, marque o que se tem como “Bem Maior” que NÃO pode ser afetada nem mesmo por nenhuma melhoria na igualdade.