A entrada brasileira no capitalismo é conformada por vários aspectos que correspondem aos dinamismos externos do mercado mundial, e internos, com a adaptação do sistema colonial ao novo circuito econômico e político. Para Behring (2003), é possível elencar os seguintes processos fundamentais ao desenvolvimento do capitalismo no país:

Acerca da formação sócio-histórica brasileira, considere as lacunas do excerto a seguir:

Segundo Behring e Boschetti (2006, p. 71), para pensar o surgimento e o desenvolvimento da ____________________ nas condições brasileiras, cabe uma breve caracterização da formação do capitalismo entre nós. Afinal, não fomos o berço da Revolução Industrial e as relações sociais tipicamente capitalistas desenvolveram-se aqui de forma bem ________________ dos países de capitalismo ____________________, ainda que mantendo características essenciais. Daí decorre que a política social no Brasil, país da ______________________ do mundo capitalista, se constitui com as marcas dessa _____________________________.

Assinale a alternativa que preenche CORRETAMENTE as lacunas. 

Leia o trecho a seguir e assinale a alternativa que o conclui corretamente:
Se a divisão social e técnica do trabalho na sociedade capitalista cria um espaço socioinstitucional para o assistente social, é no desenvolvimento das forças produtivas que a profissão altera suas funções, se modifica, se moderniza, se renova. Deste modo: 

Os princípios éticos que orientam o projeto profissional do Serviço Social têm como base o pensamento da modernidade, no qual a liberdade do ser social ocupa um lugar central nas reflexões éticas. “(…) ser social que se constitui pelo trabalho e dispõe de capacidade teleológica consciente, afirmando-se como produto e sujeito da história.” (IAMAMOTO, 2009, p. 24)
Fonte: IAMAMOTO, Marilda Villela. O Serviço Social na cena contemporânea. In: CONSELHO FEDERAL DE SERVIÇO SOCIAL (CFESS); ASSOCIAÇÃO BRASILEIRA DE ENSINO E PESQUISA EM SERVIÇO SOCIAL (ABEPSS) (Org.). Serviço Social: direitos sociais e competências profissionais. Brasília: CFESS/ABEPSS, 2009.Disponível em: https://www.unirio.br/cchs/ess/Members/rafaela.ribeiro/servico-social-e-processo-de-trabalho/livro-completo-cfess-1/view. Acesso em: 03 fev. 2026.

No que se refere ao projeto ético-político do Serviço Social, os princípios éticos da profissão e o contexto apresentado, marque a alternativa CORRETA. 

O Serviço Social, enquanto profissão, só pode ser compreendido em seu movimento histórico em permanente relação com a realidade concreta. Essa realidade está marcada pelas contradições do capital, que reproduz estruturas sociais sustentadas pelo racismo, pelo patriarcado e pela desigualdade social. Considerando essa perspectiva crítica, assinale a alternativa que expressa o pensamento decolonial no âmbito do Serviço Social. 

De acordo com Netto (2001), a respeito da questão social, assinale a opção correta.  

Acerca dos fundamentos filosóficos presentes na trajetória da normatização ética do Serviço Social brasileiro, é correto afirmar que:

De acordo com Guerra (2008, p. 241), “a prática pode ser entendida como uma ação racional de sujeitos reais, e o conhecimento que dela se engendra como o confronto entre experiências socialmente comunicadas e o conhecimento historicamente elaborado”. No processo de autoimplicação entre conhecimento e prática, as elaborações teóricas constituem-se em uma das formas de objetivação humana. Sobre as elaborações teóricas, analise as afirmativas a seguir.

I. Somente se efetivam quando os sujeitos suspendem, temporariamente, as atividades da vida cotidiana, assim como as elaborações teóricas têm na vida cotidiana a sua matéria-prima.
II. No processo do conhecimento, da objetividade e da subjetividade se encontram em relação à teoria e prática, podendo aparecer dicotomizadas, caso se esqueça do substrato material que sustenta as elaborações teóricas.
III. As categorias teóricas extraídas da história e a ela remetidas projetam a racionalidade dos homens reais e seus condicionamentos sócio-históricos. É na práxis que a razão, vinculada aos pressupostos da realidade, se idealiza.
IV. Os diferentes níveis e graus alcançados pelo conhecimento teórico não ultrapassam as expressões do movimento do processo histórico que caminha do universal ao singular e vice-versa, pela via do particular e nele se manifesta.

Está correto o que se afirma apenas em

Considerando as condições e as prática de trabalho dos assistentes sociais, Faleiros (1997, p. 98) expõe que “o específico da profissão só se torna específico na medida em que é visto nas relações mais globais da sociedade”. De acordo com as condições e as práticas de trabalho dos assistentes sociais, analise as afirmativas a seguir.

I. Como produto da sociedade, o Serviço Social consiste na mediação entre produção material e reprodução do sujeito para tal produção; e, na mediação da reprodução do sujeito nesta relação.
II. No cotidiano do trabalho é tarefa ordenar o naturalizado pelo socializado e pelo histórico, e o congelado pelo “pôr-se em ação” e pelo “ver-se em ação histórica”, na conformação das relações sociais.
III. O intelectual que trabalha a mediação da representação articulada à reprodução é o assistente social. É uma de suas tarefas desafiar e retraduzir a representação do dominado na visibilidade do dominante.
IV. É no campo da política do cotidiano que se processa a relação entre assistente social e população; na mediação de reprodução e representação, de acordo com a micropolítica como o microclima de poder no contexto capitalista.

Está correto o que se afirma apenas em

Quanto à perspectiva ontológica a partir do método dialético, utilizada nas pesquisas no Serviço Social, de acordo com Lara (2010), analise as afirmativas abaixo:

I. Marx subordinava os movimentos da realidade material à lógica de um princípio que ele chamava de Ideia Absoluta.

II. O método de apreensão da realidade é uma profunda relação entre subjetividade e objetividade. A realidade objetiva, por ser produto da práxis humana, é subjetividade objetivada, ao passo que a subjetividade, pelo mesmo motivo, é a realidade objetiva que adquiriu forma subjetiva.

III. Para Marx, o trabalho intelectual era extremamente relevante, deixando à parte o trabalho físico e material, Fixava a atenção exclusivamente na criatividade. Na dialética marxiana, ―o conhecimento é totalizante e a atividade humana, em geral, é um processo de totalização, que nunca alcança uma etapa definitiva e acabada‖ (KONDER, 1981, p. 43 ).

IV. Marx constrói um método que emerge da realidade social, o qual procura investigar a conexão íntima do movimento real, pois, na perspectiva ontológica (marxiana), só é possível apreender o real por meio de construções de categorias, ou seja, de determinadas apropriações do objeto de estudo.

Estão CORRETAS  

De acordo com Lara (2007), o Serviço Social contemporâneo responde por uma significativa produção de conhecimentos nas mais diversas áreas e subáreas das ciências sociais. A partir dos anos de 1980, com maior evidência, a profissão se inseriu como interlocutora das demais áreas do conhecimento e começou a responder pela sua própria produção teórica, permitindo maior destaque à pesquisa acadêmica. O autor analisa criticamente em seu texto, a concepção burguesa das ciências sociais na construção das pesquisas, muitas vezes voltadas ao interesse do capital.

A partir dessa perspectiva, analise as afirmativas abaixo: 

I. O conhecimento, na concepção burguesa das ciências sociais, está fragmentado e é acentuado pela falta de diálogo entre as áreas, o que, consequentemente, colabora para a compreensão do homem e da sociedade como partes isoladas da dinâmica social e da tecedura histórica.

II. As ciências sociais têm dificuldades de se afirmar diante da ciência moderna, pela sua ineficiência em apresentar respostas práticas. O seu modo específico de produzir conhecimento é questionado pelo pragmatismo dos filisteus capitalistas, os quais só objetivam as ciências que buscam os resultados para o avanço das forças produtivas.

III. Uma das características das ciências sociais é edificar uma proposta que tem suas premissas no pensamento crítico, o qual põe em cheque o ‗metabolismo social‘. Dessa forma, o modo de sistematizar a realidade social tem que passar, necessariamente, pelo crivo da crítica, tendo por base um diagnóstico da sociedade burguesa, a qual não se sustenta, principalmente pelas suas ‗bases objetivas de produção e distribuição da riqueza‘.
IV. O conhecimento em especial dentro da Universidade não pode ser considerado fragmentado, considerando que são instituições essencialmente de pesquisa, com neutralidade na sistematização do saber.

Estão CORRETAS

  

De acordo com Netto (2001), a questão social é constitutiva do desenvolvimento do capitalismo; a partir dessa afirmação em relação à questão social, é INCORRETO afirmar que: 

Yasbeck (2009), ao tratar sobre a influência do marxismo no pensamento e na ação do Serviço Social no país, a partir dos anos 80, do século passado, cita que:
I. não houve nenhuma alteração na formação dos assistentes sociais na sociedade brasileira.
II. houve recriação da profissão na busca de uma ruptura com seu histórico conservadorismo.
III. tal perspectiva não foi incorporada aos eventos acadêmicos da categoria.
IV. ficou visível o avanço da produção de conhecimentos inspirada hegemonicamente na tradição marxista.
Assinale a alternativa CORRETA: 

De acordo com a economia clássica, as relações sociais do capitalismo são:

Analise as assertivas abaixo sobre o debate acerca da Questão Social:
I. Refere-se ao conjunto de desigualdades, conflitos e expressões das contradições do sistema capitalista.
II. É apenas um problema moral da sociedade, um fenômeno recente, que surgiu apenas no século XXI.
III. É resultado exclusivo de falhas individuais e da falta de esforço pessoal.
Está(ão) CORRETA(S)

Com base nas análises de Netto (2017) acerca do capitalismo e da questão social, assinale a alternativa correta.

A legitimação do profissional, expressada em seu assalariamento e ocupação de um espaço na divisão sócio técnica do trabalho, vai colocar o emergente Serviço Social brasileiro, na perspectiva de ampliar seus referenciais técnicos para a profissão, frente à matriz:

(PMA/URCA 2026) Considerando a análise de José Paulo Netto no texto “Desigualdade, pobreza e Serviço Social”, avalie as afirmativas abaixo:

I. O autor defende que o crescimento econômico, por si só, é condição suficiente para enfrentar, combater e reduzir o pauperismo e as desigualdades sociais, desde que associado a políticas macroeconômicas de estabilização.

II. Netto argumenta que a “questão social” na contemporaneidade apresenta novas expressões, mas não se pode falar em uma “nova” questão social, pois a “velha” questão social, conotada com o pauperismo, não foi equacionada e, menos ainda, resolvida.

III. Para o autor, as políticas neoliberais de enfrentamento da pobreza caracterizam-se por ações universalizantes, articuladas coerentemente com outras políticas sociais (trabalho, emprego, saúde, educação e previdência), tendo o Estado como principal responsável pela sua execução.

IV. Netto situa as experiências de Welfare State como uma excepcionalidade histórica do capitalismo, possível apenas em condições muito particulares, como longo crescimento econômico, forte organização operária e o temor das burguesias ao avanço do socialismo.

V. O autor compreende que os desafios profissionais do Serviço Social na atualidade situam-se prioritariamente no âmbito das técnicas e procedimentos interventivos, sendo a renovação do instrumental técnico-operativo a condição fundamental para o enfrentamento qualificado das expressões da “questão social”.

Assinale a alternativa que contém APENAS as afirmativas INCORRETAS:

(PMA/URCA 2026) José Paulo Netto, em sua análise sobre as transformações societárias no capitalismo tardio, discute as metamorfoses no mundo do trabalho e seus impactos para o Serviço Social. Com base no texto, assinale a alternativa correta:

O marxismo tem sua representatividade no processo histórico brasileiro do serviço social. Sobre o assunto, assinale a alternativa correta: