Leia o texto abaixo e analise:

“O conhecimento do paradigma emergente tende assim a ser um conhecimento não dualista, um conhecimento que se funda na superação das distinções tão familiares e óbvias que até há pouco considerávamos insubstituíveis tais como: natureza/cultura, natural/artificial, vivo/inanimado, mente/matéria, observador/observado, subjetivo/objetivo, coletivo/individual, animal/pessoa” (SANTOS, 2005, p.64).

Boaventura de Souza Santos, em sua obra “Um discurso sobre a ciência” (2005), apresenta o paradigma emergente através de um conjunto de teses. A partir do fragmento de texto apresentado acima, identifique a qual tese ele se refere:

Na atualidade, presenciamos na mídia impressa e televisiva uma cultura de violência que se destaca na interação social e da qual as escolas não escapam. Nesse contexto, as instituições escolares tornam-se um campo propício à emergência do conflito, na medida em que refletem a tendência da sociedade na qual estão inseridas.
Diante disso, a mediação escolar se impõe como um verdadeiro desafio para os educadores, seja na resolução das disputas entre estudantes, seja nas relações litigantes entre estudantes e adultos, e mesmo entre adultos.

Um processo de mediação de conflitos deve se desenvolver de acordo com os seguintes princípios de atuação: 

As instituições privadas de ensino se enquadrarão nas seguintes categorias: I. particulares em sentido estrito, assim entendidas as que são instituídas e mantidas por uma ou mais pessoas físicas ou jurídicas de direito privado que não se enquadrem como comunitárias, confessionais ou filantrópicas. II. particulares em sentido estrito, assim entendidas as que são instituídas e mantidas por uma ou mais pessoas físicas ou jurídicas de direito privado, desde que se enquadrem como comunitárias, confessionais ou filantrópicas. III. comunitárias, assim entendidas as que são instituídas por grupos de pessoas físicas ou por uma ou mais pessoas jurídicas, inclusive cooperativas educacionais, sem fins lucrativos, que incluam na sua entidade mantenedora representantes da comunidade. IV. confessionais, assim entendidas as que são instituídas por grupos de pessoas físicas ou por uma ou mais pessoas jurídicas que atendem a orientação confessional e ideologia específicas, atendidas as especificações legais. Estão corretas, APENAS, as categorias dispostas em

A sociedade em que se vive é caracterizada pela sua complexidade: uma sociedade multifacetada, tecida pela velocidade de mudanças constantes e cumulativas, provocadas pelos avanços científicos e, sobretudo, pelo aumento das possibilidades de acesso às redes de informação e de consumo. Sobre o tema, leia as afirmativas a seguir.

I. A valorização do conhecimento e da informação nas sociedades contemporâneas recarrega a importância da educação e da cultura como temas prioritários das políticas públicas.

II. A educação, em sentido abrangente, pertence à sociedade e se produz por um incansável movimento de realimentação sociopolítica, sendo impulsionada por um conjunto dinâmico e complexo de sujeitos e inter-relações, como, por exemplo, famílias, grupos sociais e organizações de ensino.

III. A educação, pela via de suas agências, desempenha um papel secundário, embora seja a responsável oficial pela transmissão dos saberes socialmente valorizados e considerados fundamentais às futuras gerações.

Está correto apenas o que se apresenta em:

“Para desenvolver, o melhor possível, a personalidade e estar em condições de agir com uma capacidade cada vez maior de autonomia, discernimento e responsabilidade pessoal. Com essa finalidade, a educação deve levar em consideração todas as potencialidades de cada indivíduo: memória, raciocínio, sentido estético, capacidades físicas, aptidão para comunicar-se” A definição refere-se a um dos quatro pilares da educação denominado Aprender a:

Complete a frase abaixo:

A pedagogia ............................. , que surge no final dos anos 1970 e início dos 1980, se põe como uma reação de alguns educadores que não aceitam a pouca relevância que a pedagogia libertadora dá ao aprendizado do chamado saber elaborado, historicamente acumulado, que constitui parte do acervo cultural da humanidade.

Assinale a alternativa que completa corretamente a lacuna do texto.

A respeito da história da educação das crianças pequenas, pode-se dizer que na Idade Média, antes da escolarização, a criança era considerada:

Toda prática educativa traz em si uma teoria do conhecimento. Itard, médico francês nascido em 1975, foi um dos primeiros a trabalhar com dificuldades de aprendizagem, propondo um tratamento para o menino Victor de Aveyron, que ficou conhecido como “menino selvagem”. Nessa ocasião, ainda não se acreditava, por forças do capitalismo, que pacientes com atraso mental pudessem aprender, sendo esse caso um marco na construção da visão atual em relação ao ser que não aprende. Considerando o contexto apresentado e o atual no tocante à dificuldade de aprendizagem, assinale a alternativa incorreta.

Assinale a alternativa incorreta. A busca de autonomia também exige reconhecimento das bases da epistemologia da História, a saber:

De acordo com a Epistemologia Genética do suíço Jean William Fritz Piaget, um novo conhecimento só é efetivamente construído quando ocorre um desequilíbrio nas estruturas cognitivas já acomodadas pelo ́ sujeito cognoscente, de modo que esse estado intelectual conflitivo o impulsione a buscar, ativamente, as respostas mais adequadas para solucionar as dificuldades de assimilação colocadas pela nova experiência de conhecimento. A partir dessa perspectiva, é papel da mediação didático-pedagógica em sala de aula:

Na perspectiva da Epistemologia Genética do suíço Jean William Fritz Piaget, a maneira pela qual o sujeito cognoscente relaciona-se com o mundo objetivo e dele apreende, reflexivamente, informações sobre sua ação diante dos diversos objetos de conhecimento com os quais interage ao longo de toda a sua vida é denominada de:

Tardif (2002) aborda a importância da epistemologia da prática profissional e como ela se aplica à análise do saber dos professores. Sobre os saberes profissionais dos professores, assinale a alternativa incorreta.

Quanto aos seguintes pensadores, relacione as lacunas e assinale a alternativa com a sequência correta.

1. Paulo Freire.

2. Piaget.

3. Aristóteles.

4. Anísio Teixeira.

5. Perrenoud.

( ) A educação surge como prática da liberdade, que deve surgir e partir dos próprios oprimidos como instrumento de transformação da realidade.

( ) A educação visa à virtude, ou excelência moral, que corresponderia à ideia de uma razão relativa às questões da conduta.

( ) Competência é a faculdade de mobilizar um conjunto de recursos cognitivos (saberes, capacidades, informações, etc.) para solucionar uma série de situações.

( ) A partir do nascimento, os seres humanos são submetidos a fases de desenvolvimento cognitivo, do qual são descritos quatro estágios de desenvolvimento: sensório, pré operacional, operacional concreto e operacional formal.

( ) Tudo que fazemos se funda em hipóteses, sujeitas obviamente a mudanças. Tais mudanças decorrem de novos conhecimentos, os novos conhecimentos decorrem de novas experiências e tais novas experiências, do fluxo ininterrupto de mudanças.

A epistemologia genética denomina o período de desenvolvimento no qual a criança desenvolve noções de tempo, espaço, velocidade, ordem, casualidade, entre outros, abstraindo dados da realidade. Esse período é denominado

Delia Lerner (2002) se vale do conceito de “contrato didático”, elaborado por G. Brousseau, para evidenciar como o tipo de relação estabelecida entre professores e alunos imprime características específicas ao processo de compreensão do que se lê. Segundo a autora, um aspecto essencial que Brousseau sublinha ao definir a noção de “contrato” é que este compromete não apenas o professor e os alunos como também

A evolução da humanidade amplia, continuamente, o círculo de fatos e fenômenos, objeto da atividade cognoscitiva e prática do gênero humano. As grandes descobertas da ciência e as múltiplas transformações ocorridas até hoje sempre foram resultado da ação consciente do homem de conjugar teoria e prática em sua atividade sociocultural. Pode-se concluir que teoria e prática movem-se e transformam-se continuamente - a teoria não exclui a prática e a prática não exclui a teoria na atividade social dos homens. 
Em relação à teoria e à prática, como partes integrantes de um todo único e onilateral, as afirmativas abaixo são verdadeiras, EXCETO: