A escola contemporânea é compreendida sob diferentes perspectivas teóricas que definem sua organização e os objetivos do processo de ensino. Acerca do assunto, registre V, para as afirmativas verdadeiras, e F, para as falsas:

(__)A concepção de educação emancipatória visa a formação de sujeitos críticos capazes de transformar a realidade social por meio do conhecimento mediado.
(__)A escola sob a ótica tecnicista foca primordialmente na eficiência e produtividade, preparando o educando para o mercado de trabalho através do adestramento técnico.
(__)Na visão tradicional, a escola é o local onde o saber é construído coletivamente pelos alunos, sendo o professor um observador passivo das dinâmicas lúdicas.
(__)A concepção de escola como espaço de reprodução social defende que a instituição escolar atua para manter as desigualdades de classe sem possibilidade de mudança.

Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta dos itens acima, de cima para baixo:

Assinale a alternativa que preenche corretamente a lacuna.

No contexto da Epistemologia Genética de Jean Piaget, o conhecimento resulta de construções sucessivas e recíprocas entre ________, gerando um novo equilíbrio superior ao anterior. 

A teoria da Gestalt se opõe ao behaviorismo por adotar um fundamento epistemológico racionalista. Sobre a principal característica desse fundamento em relação ao conhecimento, informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) para o que se afirma e assinale a alternativa com a sequência correta.

( ) O conhecimento é fruto do registro de fatos e se reduz a uma cópia do real.

( ) O conhecimento é anterior à experiência, sendo fruto de estruturas racionais pré-formadas no sujeito.

( ) O conhecimento depende exclusivamente da ação do objeto sobre o sujeito.

Segundo Libâneo (2015), ao discutir a escola para os novos tempos, a instituição escolar deve assumir um papel coerente com as trasformações sócioeconômicas e culturais da contemporaneidade. Nesse sentido, assinale a alternativa que melhor expressa a concepção de escola defendida pelo autor.

No cotidiano escolar, a centralidade da escola é frequentemente reduzida à mera transmissão de conteúdos, ignorando sua função socializadora e política. A escola, enquanto instituição social, deve articular o conhecimento sistematizado com as experiências vividas pelos alunos, promovendo uma aprendizagem que seja significativa e transformadora. Ao considerar a escola como um espaço de mediação cultural, assinale a alternativa correta. 

A prática pedagógica não é apenas a aplicação de técnicas, mas um fazer ético e político que visa a construção do conhecimento. Assinale a alternativa correta.

A palavra “ética” tem origem no grego “ethos”, que significa caráter ou modo de ser. Aristóteles define a ética como um conjunto de hábitos e virtudes que guiam o comportamento humano em busca da felicidade e do bem comum. A ética na educação desempenha um papel relevante na formação de indivíduos críticos, porque precisam: 

Os fundamentos da educação englobam os princípios teóricos e práticos que orientam como o processo educativo acontece. No contexto da pedagogia, há diversas tendências teóricas que demonstram o fazer pedagógico ao longo da história. Nesse sentido, assinale a alternativa correta.

Ao abordar a formação e a atuação do professor, Ferreira (in Ferreira, 2013) defende ser necessária “uma sólida formação humana e que esta relaciona-se, diretamente, com a sua emancipação como indivíduo social, sujeito histórico em nossa sociedade”. A autora apresenta como uma das implicações desta perspectiva

Os fundamentos da educação são os princípios teóricos e práticos que sustentam a prática educativa. Eles fornecem a base para entender o propósito, os objetivos e os processos da educação, sendo essenciais para a formação de professores, educadores e para a construção de políticas educacionais.

Os fundamentos da educação englobam

As pedagogias progressistas críticas são importantes tendências contemporâneas na educação brasileira. Considere as afirmações abaixo sobre as correntes Libertadora e Libertária:

I. A pedagogia libertadora e a tendência libertária, ambas de matriz progressista, valorizam o diálogo, a participação dos sujeitos e a problematização das situações concretas de vida dos educandos. 

PORQUE

II. Tanto na pedagogia libertadora quanto na libertária, a educação é compreendida como prática social voltada à transformação da realidade e à superação de formas de opressão por meio da organização coletiva e da participação ativa dos sujeitos.

A respeito dessas assertivas, assinale a alternativa CORRETA. 

Existem tendências contemporâneas no ensino de alguma forma influenciadas pelo pensamento pós-moderno? Certamente sim, elas existem e aos poucos vão ocupando espaços na prática de professores. [...] Algumas dessas correntes são esforços teóricos de releitura das teorias modernas, outras afiliam-se explicitamente ao pensamento pós-moderno focadas na escola e no trabalho dos professores, enquanto outras utilizam-se do discurso pós-moderno sem interesse nenhum em chegar a propostas concretas para a sala de aula. [...] Há notórias resistências a tentativas de classificação das teorias pedagógicas, boa parte delas compreensíveis. Vários segmentos de intelectuais que se situam grosso modo no âmbito do pensamento pós-moderno podem alegar, dentro de seus quadros de referência, que as classificações seguem exatamente o figurino da modernidade, da classificação de conhecimentos, do fechamento em campos disciplinares. 

Fonte: LIBÂNEO, J. C. As teorias pedagógicas modernas revisitadas pelo debate contemporâneo na educação. In: LIBÂNEO, J. C.; SANTOS, A. (org). Educação na era do conhecimento em rede e transdisciplinaridade. Campinas: Alínea, 2005. p. 27. 

O pensamento pós-moderno, que influencia as tendências pedagógicas contemporâneas mencionadas no Texto, baseia-se em uma premissa central de questionamento aos princípios da Modernidade.

Essa premissa filosófica se manifesta na teoria educacional ao 

Antônio Joaquim Severino, em sua análise sobre a filosofia da educação brasileira, discute a tensão entre a função ideológica e a função utópica da escola. Segundo o autor, para que a educação atue como prática de liberdade e transformação social, ela deve:

Paulo Freire critica o modelo de ensino em que o professor se coloca como detentor do saber e o aluno é visto como um recipiente vazio a ser preenchido por informações. O educando não participa ativamente do processo educativo, reduzindo-se a memorizar e reproduzir conteúdos. Esse tipo de prática é, por ele, denominada: 

No texto de Aimberê Quintiliano, a articulação entre educação política, ética e estética expressa uma esperança histórica vinculada à possibilidade de o sujeito alcançar a: 

Segundo Aimberê Quintiliano, a recusa da neutralidade na educação justifica-se pela compreensão de que o ato educativo:

De acordo com a reflexão de Aimberê Quintiliano sobre a obra de Paulo Freire, a ética freireana sustenta-se na compreensão de que o ser humano é um ser inacabado e consciente de sua inconclusão. Essa inconclusão histórica do ser humano fundamenta a vocação ontológica que possibilita ao sujeito: 

Com base no artigo de Aimberê Quintiliano sobre a ontologia da educação de Paulo Freire, a educação libertadora distingue-se fundamentalmente da educação bancária. Segundo a perspectiva freiriana, a educação bancária caracteriza-se por: 

“O educador que, ensinando geografia, 'castra' a curiosidade do educando em nome da eficácia da memorização mecânica do ensino dos conteúdos, tolhe a liberdade do educando, a sua capacidade de aventurar-se. Não forma, domestica.” (Freire, 2016, p. 30).

Considerando as ideias de Paulo Freire e as discussões contemporâneas sobre o ensino de Geografia, é correto afirmar que o trecho expressa uma crítica à prática docente que

As correntes pedagógicas críticas, pautadas nos autores do pensamento pedagógico brasileiro, defende uma educação consciente, emancipadora e construída no diálogo. Assim, ensinar é um ato político, e o processo pedagógico deve favorecer a leitura crítica da realidade e a autonomia dos sujeitos. Sobre essa concepção, assinale a alternativa CORRETA: