Questões de Concurso
Comentadas sobre educação e filosofia em pedagogia
Foram encontradas 1.682 questões
Ano: 2022
Banca:
EPL Concursos
Órgão:
Prefeitura de Curitibanos - SC
Prova:
EPL - 2022 - Prefeitura de Curitibanos - SC - Monitor de Educação Infantil |
Q3998595
Pedagogia
Sabemos que na esfera educacional, a reflexão
filosófica é primordial, pois permite conhecer os
fundamentos da educação, ou seja, a influência da
filosofia sobre as concepções pedagógicas, elaboradas
ao longo da história. Sendo assim, qual o papel da
filosofia e da educação?
Ano: 2022
Banca:
IF-PA
Órgão:
IF-PA
Prova:
IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996165
Pedagogia
“... é preciso encontrar/construir com urgência e paciência caminhos firmes para um vínculo
orgânico das escolas do campo com processos de trabalho e de luta que estão construindo
a agricultura camponesa agroecológica como parte da alternativa do trabalho à ordem do
capital. No plano formativo e pedagógico, este vínculo nos aproxima das formulações sobre
educação politécnica, iniciadas por Marx no bojo de sua análise das contradições do
capitalismo e das necessidades de formação dos trabalhadores para superá-lo.” CALDART,
Roseli. Trabalho, Agroecologia e Educação Politécnica nas Escolas do Campo. IN: Trabalho, Agroecologia e Estudo nas Escolas do
Campo. Roseli Caldart (Org.). São Paulo. Editora Expressão Popular, 2017, p. 117.
A relação entre Educação do Campo e Agroecologia, conforme aponta Caldart no texto acima, está pautada em princípios comuns às duas áreas, tais como:
( 1 ) Princípio da vida
( 2 ) Princípio da diversidade
( 3 ) Princípio da complexidade
( 4 ) Princípio da transformação
(___) Desenvolvimento de análises da realidade a partir de uma abordagem sistêmica e holística.
(___) Sustentabilidade nas dimensões ecológica, econômica, social, cultural, política e ética.
(___) A escola como o lócus para reflexão e ação transformadora sobre os problemas sociais e ecológicos geradores da insustentabilidade do planeta.
(___) Reconhecimento e valorização dos povos e comunidades tradicionais do campo e da cidade e os diferentes movimentos e organizações sociais, considerando as questões de gênero, diversidade sexual, étnica e geracional e reafirmando o território como espaço de identidades e de culturas
Enumere a segunda coluna, relacionando-a com os princípios constantes na primeira coluna; posteriormente, marque a sequência numérica da segunda coluna de cima para baixo:
A relação entre Educação do Campo e Agroecologia, conforme aponta Caldart no texto acima, está pautada em princípios comuns às duas áreas, tais como:
( 1 ) Princípio da vida
( 2 ) Princípio da diversidade
( 3 ) Princípio da complexidade
( 4 ) Princípio da transformação
(___) Desenvolvimento de análises da realidade a partir de uma abordagem sistêmica e holística.
(___) Sustentabilidade nas dimensões ecológica, econômica, social, cultural, política e ética.
(___) A escola como o lócus para reflexão e ação transformadora sobre os problemas sociais e ecológicos geradores da insustentabilidade do planeta.
(___) Reconhecimento e valorização dos povos e comunidades tradicionais do campo e da cidade e os diferentes movimentos e organizações sociais, considerando as questões de gênero, diversidade sexual, étnica e geracional e reafirmando o território como espaço de identidades e de culturas
Enumere a segunda coluna, relacionando-a com os princípios constantes na primeira coluna; posteriormente, marque a sequência numérica da segunda coluna de cima para baixo:
Ano: 2022
Banca:
IF-PA
Órgão:
IF-PA
Prova:
IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - Educação do Campo |
Q3996145
Pedagogia
A proposta da Educação do Campo para a formação humana com objetivo de construir outro projeto de campo está intrinsecamente ligada à luta pela terra, mas também aos princípios da agroecologia e que implica numa relação direta com as escolas do campo. De acordo com Caldart (2015), essa relação já está sendo construída e se coloca no bojo do projeto de transformação e a favor dos interesses sociais e humanos das pessoas e da humanidade. Ao tratar de agroecologia, dentre diversas concepções, é correto afirmar:
I. A Agroecologia é entendida como um enfoque científico destinado a apoiar a transição dos atuais modelos de desenvolvimento rural e de agricultura convencionais para estilos de desenvolvimento rural e de agriculturas sustentáveis (Caporal e Costabeber, 2000; 2001, 2002).
II. Para Caldart (2015), aproximar a agroecologia das escolas do campo integra este movimento de transformação social mais amplo e nos exige “nadar contra a maré”. Por isso é preciso convicção de que vale o esforço. Não conseguimos ir mais fundo nestas relações sem compreendê-las e sem saber por que é necessário lutar para construí-las. Neste texto não pretendemos desenvolver todas as questões envolvidas nestas relações. Apenas buscamos organizar algumas ideias para uma agenda de trabalho em curso.
III. De acordo com Enrique Leff (2002), os saberes agroecológicos são uma constelação de conhecimentos, técnicas, saberes e práticas dispersas que respondem às condições ecológicas, econômicas, técnicas e culturais de cada geografia e de cada população. Estes saberes se forjam na interface entre as cosmovisões, teorias e práticas.
IV. A agroecologia visa ao projeto de desenvolvimento do campo a partir da implementação de pacotes de insumos e inserção de maquinários no trabalho da produção camponesa, pois assim é possível garantir a soberania alimentar para as populações do campo.
V. Para Miguel Altieri (2012), a agroecologia se configura como uma ciência e sua materialização garante sustentabilidade para a produção do trabalho no campo.
Nesse sentido, exige técnica e conhecimentos.
Q3977012
Pedagogia
O texto Educação profissional técnica de nível médio integrada ao ensino médio: Documento
base, produzido pela Secretaria de Educação Profissional e Tecnológica, ao apresentar as Concepções e
Pressupostos do Ensino Médio Integrado, demarca:
Discutiremos aqui o primeiro sentido do ensino médio integrado, de natureza filosófica, que atribuímos à integração. Ele expressa uma concepção de formação humana, com base na integração de todas as dimensões da vida no processo educativo, visando à formação omnilateral dos sujeitos.
BRASIL. SETEC/MEC. Educação profissional técnica de nível médio integrada ao ensino médio – Documento base. Brasília. 2007, p. 40.
As dimensões elencadas por esse documento são:
Discutiremos aqui o primeiro sentido do ensino médio integrado, de natureza filosófica, que atribuímos à integração. Ele expressa uma concepção de formação humana, com base na integração de todas as dimensões da vida no processo educativo, visando à formação omnilateral dos sujeitos.
BRASIL. SETEC/MEC. Educação profissional técnica de nível médio integrada ao ensino médio – Documento base. Brasília. 2007, p. 40.
As dimensões elencadas por esse documento são:
Q3976062
Pedagogia
“A cooperação é um método. Ela é a possibilidade de se
chegar a verdades. A coação só possibilita a permanência de
crenças e dogmas.” (DE LATAILLE,2019)
Piaget distingue o método educativo cooperativo do coercivo, De la Taille destaca o teor que se insere nesta distinção, pois considera que o educador, ao decidir qual método utilizará em uma atividade, pode optar por um método por decisão moral momentânea. Quando passa a assumir o método cooperativo como escolha efetiva de sua prática educativa, o educador decide assumir uma postura:
Piaget distingue o método educativo cooperativo do coercivo, De la Taille destaca o teor que se insere nesta distinção, pois considera que o educador, ao decidir qual método utilizará em uma atividade, pode optar por um método por decisão moral momentânea. Quando passa a assumir o método cooperativo como escolha efetiva de sua prática educativa, o educador decide assumir uma postura:
Ano: 2022
Banca:
SELECON
Órgão:
IF-RJ
Prova:
SELECON - 2022 - IF-RJ - Técnico em Assuntos Educacionais |
Q3974919
Pedagogia
A Teoria da Complexidade faz parte das correntes
pedagógicas holísticas que compõem as teorias
contemporâneas da educação. Edgar Morin, um dos principais
teóricos dessa epistemologia, elabora suas bases a partir de
críticas à ciência moderna que, segundo o filósofo, fragmenta e
simplifica o pensamento. De outro modo, o pensamento
complexo tem por bases as:
Ano: 2022
Banca:
SELECON
Órgão:
IF-RJ
Prova:
SELECON - 2022 - IF-RJ - Técnico em Assuntos Educacionais |
Q3974918
Pedagogia
As teorias modernas da educação nascem com a
modernidade a partir de acontecimentos importantes como a
Reforma Protestante, o lluminismo, a Revolução Francesa, a
formação dos Estados Nacionais, a industrialização. Comênio é
pioneiro nesse sentido, além de pedagogos como Pestalozzi,
Kant, Herbart, Froebel, Durkheim, Dewey, que procuraram
consolidar suas teorias na manutenção de uma ordem social
mais estável, garantia de educação para todos e progresso social
científico. Essas teorias defendem defendem a emancipação do ser
humano por meio da:
Ano: 2022
Banca:
SELECON
Órgão:
IF-RJ
Prova:
SELECON - 2022 - IF-RJ - Técnico em Assuntos Educacionais |
Q3974908
Pedagogia
Elaborou a obra Emílio, que apresenta suas reflexões a
respeito da filosofia da educação, construídas a partir de um
personagem fictício, sob forma de romance. Defende os
pressupostos básicos da crença na bondade natural do homem e
em atribuir à civilização a responsabilidade pela origem do mal.
Além disso, introduz o pensamento de que a criança é um ser com
características próprias e, desse modo, não deveria ser vista
como um adulto. Essas concepções foram formuladas por:
Ano: 2022
Banca:
SELECON
Órgão:
IF-RJ
Prova:
SELECON - 2022 - IF-RJ - Técnico em Assuntos Educacionais |
Q3974906
Pedagogia
A pedagogia da existência tem por embasamento teórico a
filosofia da existência, que concebe o homem tal como o
existencialismo concebe, que não é passível de uma definição
porque, de início não é nada: só posteriormente será alguma
coisa e será aquilo que ele fizer de si mesmo (SARTRE, 1987).
Essa concepção compreende o processo educativo a partir:
Q3727887
Pedagogia
Considerando as características em comum às teorias
pedagógicas, analise os enunciados a seguir.
1) Acentuação do poder da razão, isto é, da atividade racional, científica, tecnológica, enquanto objeto de conhecimento que leva as pessoas a pensarem com autonomia e objetividade contra todas as formas de ignorância e arbitrariedade.
2) Conhecimentos e modos de ação, deduzidos de uma cultura universal objetiva, precisam ser comunicados às novas gerações e recriados em função da continuidade dessa cultura.
3) Os seres humanos possuem uma natureza humana básica, postulando-se, a partir daí, direitos básicos universais.
4) Os educadores são representantes legítimos dessa cultura e cabe-lhes ajudar os alunos a internalizarem valores universais, tais como racionalidade, autoconsciência, autonomia, liberdade, seja pela intervenção pedagógica direta; seja pelo esclarecimento de valores em âmbito pessoal.
São características em comum às teorias pedagógicas:
1) Acentuação do poder da razão, isto é, da atividade racional, científica, tecnológica, enquanto objeto de conhecimento que leva as pessoas a pensarem com autonomia e objetividade contra todas as formas de ignorância e arbitrariedade.
2) Conhecimentos e modos de ação, deduzidos de uma cultura universal objetiva, precisam ser comunicados às novas gerações e recriados em função da continuidade dessa cultura.
3) Os seres humanos possuem uma natureza humana básica, postulando-se, a partir daí, direitos básicos universais.
4) Os educadores são representantes legítimos dessa cultura e cabe-lhes ajudar os alunos a internalizarem valores universais, tais como racionalidade, autoconsciência, autonomia, liberdade, seja pela intervenção pedagógica direta; seja pelo esclarecimento de valores em âmbito pessoal.
São características em comum às teorias pedagógicas:
Q3727833
Pedagogia
“A educação não é o principal determinante das transformações sociais e, consequentemente, não pode atuar de forma
inteiramente autônoma. Ao contrário, sendo uma modalidade da prática social global, a educação só pode impulsionar as
transformações articulando-se aos movimentos sociais populares que lutam para superar a ordem social atual”. Que
corrente pedagógica defende essa perspectiva?
Q3727830
Pedagogia
A orientação freireana considera que a escola democrática pressupõe
Ano: 2022
Banca:
AMAUC
Órgão:
Prefeitura de Piratuba - SC
Prova:
AMAUC - 2022 - Prefeitura de Piratuba - SC - Professor Ensino Fundamental I - Pedagoga Anos Iniciais |
Q3076176
Pedagogia
De acordo com o educador Paulo Freire, aprender é complemento da formação do sujeito como humano. Nesse Sentido, se aprende na relação com o outro, no diálogo com outro, na aproximação dele com o conhecimento do outro.
Considerando as concepções do autor, apresentadas no fragmento, o sujeito aprende para se:
Considerando as concepções do autor, apresentadas no fragmento, o sujeito aprende para se:
Q2408405
Pedagogia
O ensino progressista, filosofia educativa desenvolvida pelo norte-americano John Dewey (1859-1952), rompia com preceitos da escola tradicional e se baseava em fundamentos inovadores para o seu tempo, tais como:
Q2408403
Pedagogia
O foco demasiado no indivíduo e na liberdade é o ponto de crítica mais recorrente de educadores e filósofos quando buscam mostrar uma incompatibilidade entre os fundamentos da educação e o:
Ano: 2022
Banca:
AGIRH
Órgão:
Prefeitura de Roseira - SP
Prova:
AGIRH - 2022 - Prefeitura de Roseira - SP - Professor de Alfabetização de Jovens e Adultos |
Q2400810
Pedagogia
São princípios que regem a aprendizagem, segundo Carl Rogers:
Q2178566
Pedagogia
Durante o processo para a aprendizagem deve-se verificar as inteligências mais marcantes em
cada estudante, explorá-las para resolver as
situações desafiadoras. Essa ideia sobre o
desenvolvimento humano é parte da teoria
___________. Assinale a alternativa que
preencha corretamente a lacuna.
Ano: 2022
Banca:
IV - UFG
Órgão:
Prefeitura de Itiquira - MT
Provas:
CS-UFG - 2022 - Prefeitura de Itiquira - MT - Professor II - Área de Português
|
CS-UFG - 2022 - Prefeitura de Itiquira - MT - Professor II - Área de Matemática |
CS-UFG - 2022 - Prefeitura de Itiquira - MT - Professor II - Área de Pedagogia |
CS-UFG - 2022 - Prefeitura de Itiquira - MT - Professor II - Área de História |
CS-UFG - 2022 - Prefeitura de Itiquira - MT - Professor II - Área de Inglês |
CS-UFG - 2022 - Prefeitura de Itiquira - MT - Professor II - Área de Geografia |
CS-UFG - 2022 - Prefeitura de Itiquira - MT - Professor II - Área de Educação Física |
Q2154866
Pedagogia
A teoria que entende o Estado como sendo um ente neutro,
acima dos interesses das classes sociais, que objetiva a
realização do bem comum, é considerada com enfoque
Ano: 2022
Banca:
Instituto Consulplan
Órgão:
SEED-PR
Prova:
Instituto Consulplan - 2022 - SEED-PR - Área de Conhecimento: Professor Pedagogo |
Q2115410
Pedagogia
Segundo Abreu (2009), atualmente, o método ativo tem sido
amplamente divulgado em universidades estrangeiras e vem
construindo diferenciais em instituições brasileiras que inseriram esse referencial em sua organização metodológica.
Cabe destacar que sua essência não se constitui em algo
novo, pois, ainda, segundo Abreu (2009), o primeiro indício
dos métodos ativos encontra-se na obra “Emílio” de Jean
Jacques Rosseau (1712-1778), tido como o primeiro tratado
sobre filosofia e educação do mundo ocidental e na qual a
experiência assume destaque em detrimento da teoria. São
considerados princípios do método ativo, EXCETO:
Ano: 2022
Banca:
FCC
Órgão:
SEC-BA
Provas:
FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Ciências Humanas: Filosofia
|
FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Ciências Humanas: Geografia |
FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Ciências Humanas: História |
FCC - 2022 - SEC-BA - Professor Padrão P - Grau III - Ciências Humanas: Sociologia |
Q2113164
Pedagogia
O ensino da Filosofia para crianças e adolescentes tem sido acolhido por escolas mas também tem enfrentado objeções. A
filosofia é muitas vezes vista como um exercício de reflexão solitário, envolvendo trocas apenas entre pensadores isolados.
Ademais, crianças e jovens não disporiam ainda da plena maturidade exigida para esse tipo de exercício intelectual. Mas os
defensores desse ensino argumentam que, a exemplo do ensino de ciências, a filosofia pode ser apresentada em formatos
adequados a cada idade escolar. Trata-se de encorajar crianças e jovens a pensarem por si mesmos e com os outros. Os
professores não precisam oferecer respostas a todas as perguntas, mas podem compartilhar perplexidades e estar abertos a
respostas inesperadas. Nessa perspectiva,
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