A ferramenta mais importante para um bom diálogo e para resolver conflitos é saber escutar com atenção e vontade. Escutar demanda decisão consciente e a vontade de se livrar da distração e das intervenções. Além de prestar total atenção na outra pessoa, é preciso escutar também com o coração e com a alma. Aprender a escutar desenvolve paciência e humildade (Conselho Nacional do Ministério Público, 2014).

São técnicas para uma boa escuta, EXCETO: 

Qual a importância da função social da escola na formação dos cidadãos em uma sociedade democrática? 

A leitura do mundo é fundamental para que todos nós, que vivemos em sociedade, possamos exercitar nossa cidadania. Em relação à temática curricular “o sujeito e seu lugar no mundo”, analise as afirmativas a seguir:
I. Para romper com a prática tradicional da sala de aula, não adianta apenas a vontade do professor, é preciso que haja concepções teórico-metodológicas capazes de permitir o reconhecimento do saber do outro, a capacidade de ler o mundo da vida e reconhecer a sua dinamicidade, superando o que está posto como verdade absoluta. II. O espaço não pode ser estudado como neutro, pois a noção de espaço que a criança desenvolve não é um processo natural e aleatório. III. A noção de espaço é construída socialmente e a criança vai ampliando e complexificando o seu espaço vivido concretamente. IV. Do estudo da localidade emergem saberes históricos, geográficos, políticos, entre outros. V. A capacidade de interlocução (de saber ouvir, falar, observar, analisar, compreender) pode ser desenvolvida desde a educação infantil, e tornar-se assim um método de estudo – de fazer a leitura do mundo.
Assinale a alternativa CORRETA.

As organizações constituem sistemas complexos que interagem constantemente com um número significativo de outros sistemas, também com grande complexidade. Em função disso, uma organização não se encontra isolada, nem é autossuficiente. Ao contrário, existe ao seu redor todo um contexto que deve ser considerado em sua existência e estudo: o ambiente. Dessa forma, as organizações, como os seus ambientes, são dinâmicas. Devido à sua importância, a especificidade da organização educacional tem sido tratada, nos últimos anos, por diversos autores que discutem a administração escolar. Particularmente, dois desses autores, Bourdignon e Gracindo (2001), ressaltam que essa especificidade é definida por alguns fatores que tornam a escola singular, diante de quaisquer outras organizações sociais. Sobre o exposto, pode-se afirmar que a escola se distingue das demais organizações, dentre outros fatores, por, EXCETO: 

Sobre a função social da escola, é CORRETO afirmar: 

Em uma escola de ensino fundamental, localizada numa comunidade carente, o corpo docente enfrenta um desafio significativo. Muitos alunos vêm de famílias em situação de vulnerabilidade social, e a escola é vista como um local de refúgio e oportunidade para essas crianças. Além do ensino tradicional, a comunidade espera que a escola desempenhe um papel mais amplo na vida desses alunos, auxiliando no combate à desigualdade social e no desenvolvimento de cidadãos conscientes de sua função na sociedade. Esta é uma situação disseminada por todas as escolas públicas e privadas em todo o território brasileiro. Há queixas dos professores sobre esta grande expectativa que lhe pesa os ombros. Considerando a abrangência e a função social da escola, analise as afirmativas a seguir.

I. A interpretação restrita da função social da escola focalizada, exclusivamente, em aspectos vinculados ao desenvolvimento moral e ético dos educandos, com pouca atenção à promoção e aprimoramento de competências cognitivas, revela uma visão parcial que desconsidera a integralidade do papel educativo da instituição de ensino.

II. A concepção acerca da função social da escola é uma construção profundamente influenciada por contextos culturais e características sociais singulares, o que implica que sua compreensão e alcance podem variar substancialmente de acordo com o ambiente cultural e a sociedade específica em que a instituição de ensino está inserida.

III. A função social da escola abarca a promoção do desenvolvimento global dos educandos, englobando não somente suas dimensões cognitivas, mas também as esferas sociais, emocionais e culturais e, adicionalmente, desempenha um papel fundamental na mitigação das disparidades sociais.

IV. A função social da escola faz com ela exerça um papel fundamental na mitigação das desigualdades sociais, atuando como um agente de equidade ao oferecer oportunidades educacionais justas e acessíveis, independentemente do contexto socioeconômico dos estudantes.

Está correto o que se afirma em

Ao analisar a construção social do conhecimento, em quais situações as representações sociais tornam-se objetivas?

Alguns professores, debatendo sobre a Educação Especial na Perspectiva da Educação Inclusiva que tem como objetivo o acesso, a participação e a aprendizagem dos alunos com deficiência, transtornos globais do desenvolvimento e altas habilidades/superdotação nas escolas regulares, mencionaram as garantias desse processo:

Professor Estênio falou da Transversalidade da educação especial desde a educação infantil até a educação superior.

Professora Kátia abordou o atendimento educacional especializado.

Professor José Carlos apontou a continuidade da escolarização nos níveis mais elevados do ensino.

E Professor Clésio reforçou a acessibilidade urbanística, arquitetônica, nos mobiliários e equipamentos, nos transportes, na comunicação e informação.

Os professores que acertaram na colocação das garantias a serem proporcionadas pela educação especial numa perspectiva inclusiva são:

Segundo o Referencial Curricular Nacional para a Educação Infantil de 1998, considerando-se as especificidades afetivas, emocionais, sociais e cognitivas das crianças de zero a seis anos, a qualidade das experiências oferecidas que podem contribuir para o exercício da cidadania devem estar embasadas no princípio de

Na educação, o conjunto de valores e práticas que proporcionam a produção, a socialização de significados no espaço social e contribuem intensamente para a construção de identidades socioculturais dos educandos recebe o nome de:

Durante a educação básica, segundo a Base Nacional Comum Curricular, os estudantes devem desenvolver dez competências gerais, que pretendem assegurar, como resultado do seu processo de aprendizagem e desenvolvimento:

Segundo Lima (2005), a contribuição de uma educação crítica para a cidadania democrática só será relevante se ampliar a participação dos sujeitos nela envolvidos. Sobre a cidadania e a educação crítica para a democracia, de acordo com o autor, pode-se afirmar que:

Leia o texto a seguir.

[...] concebida como uma prática social, uma atividade humana e histórica que se define no conjunto das relações sociais, no embate de grupos ou classes sociais, sendo ela mesma forma específica de relação social.

Fonte: FRIGOTTO, G. Educação e a crise do capitalismo real. 6 ed. São Paulo: Cortez, 2003.

Nessa perspectiva histórico-social, o sujeito dos processos educativos aqui é o

Vários autores (Fernandes, 1995, 1996; Skliar et al., 1995; Vigotsky e Luria, 1996; Ghisi, 1993; Mottez, 1985; Alisedo, 1994; Moura, 1996) acreditam que uma proposta puramente bilingue não seria viável.

Portanto, uma das vertentes de Educação de Surdos que associam o bilinguismo aos aspectos relativos à sua construção identitária e a seu contexto social é o bilinguismo:

A abordagem sociointeracionista de Vygotsky se contrapõe aos postulados inatistas, que podem servir para justificar práticas pedagógicas espontaneístas, pouco desafiadoras; bem como aos postulados do ambientalismo, que podem legitimar o fazer pedagógico assistencialista, que tenta compensar as “carências sociais” das crianças provenientes das classes populares. Com base nos pressupostos de Vygotsky, a qualidade do trabalho pedagógico está associada à:

Assegurar ao educando a formação comum indispensável para o exercício da cidadania é, segundo o Art. 22 da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional, uma das:

A pesquisadora e professora Lucia Santaella investiga, dentre outras coisas, as transformações culturais, econômicas e políticas causadas pelas mudanças na comunicação contemporânea, na ecologia midiática hipermóvel e ubíqua e seus impactos na cognição humana, destacando as implicações para a educação. Sobre esses aspectos, Lucia Santaella

De acordo com Libâneo (2008), a escola é vista como um espaço educativo, uma comunidade de aprendizagem, um lugar em que os profissionais podem decidir sobre seu trabalho e aprender mais sobre sua profissão. A organização e a gestão da escola adquirem um significado bem amplo, além das questões administrativas e burocráticas. Elas são entendidas como práticas educativas, pois passam valores, atitudes, modos de agir, influenciando as aprendizagens de professores e alunos. De acordo com as ideias de Ribeiro (2003), pode-se dizer que o pedagogo atuante dentro de uma organização, através de seus conhecimentos e base educacional, tem capacidade de identificar, selecionar e desenvolver pessoas, criando técnicas e instrumentos, capazes de contribuir para estes determinados processos. Treinamento e desenvolvimento são partes de um grande processo de aprendizagem (Milkovich,2000). Observando as tendências e técnicas mais contemporâneas de treinamento e desenvolvimento, vislumbramos objetivos mais complexos do que apenas treinar para melhorar o desempenho do profissional ou obter o nível desejado de competência para realizar de forma produtiva, eficaz e lucrativa o seu trabalho. Portanto, há uma disrupção entre o treinamento e desenvolvimento tradicional do contemporâneo. Sobre o exposto e tendo em vista a diferença entre treinamento e desenvolvimento, quando o pedagogo elabora o planejamento para o desenvolvimento profissional na escola:

A “sociologia da reprodução” tipifica a forma com que uma certa sociologia hegemônica se apropria do objeto de educação escolar, vendo nele uma engrenagem organizada para a reprodução de estruturas sociais desiguais. Fundamentando-se nos aspectos sociológicos da educação, é correto afirmar: 

Benevides recorda, em Educação para a democracia, que esta se ocupa não apenas da formação de governados, mas também da educação dos governantes, preparando-os “para o julgamento político necessário à tomada de decisões”. Na trilha da autora, a educação nesse contexto deve se fundar