Cresce a relação entre a educação escolar e a desigualdade escolar no cotidiano das grandes cidades brasileiras. Esse fato vem sendo estudado pela Sociologia há algum tempo. Alguns autores, a partir de correntes de pensamento, explicam sobre a relação escola-desigualdade no contexto brasileiro. Se a desigualdade social é um elemento cada vez mais presente, o sistema educacional, fruto de um processo histórico, configura-se no bojo das relações sociais e de produção. Entretanto, embora haja grandes diferenças entre países e épocas, a escolarização progressiva da população:

Nos “Cadernos do Cárcere” (2001), Gramsci considera que “a escola é o instrumento para elaborar os intelectuais de diversos níveis”. Para Gramsci, os intelectuais classificam-se como:

No livro “Linguagem e Escola: uma perspectiva social”, Magda Soares busca articular e integrar teorias originárias da Sociologia, da Sociologia da Linguagem e da Sociolinguística, ao discutir as relações entre sociedade, escola e linguagem. Ao abordar as relações entre origem social e fracasso escolar, a autora aponta três explicações comumente utilizadas: a ideologia do dom, a ideologia da deficiência cultural e a ideologia das diferenças culturais. Segundo a ideologia das diferenças culturais:

No Plano Nacional Socioeducativo, o EIXO 3 – Participação e Autonomia dos Adolescentes tem por objetivo: “Implantação de instrumentos e mecanismos de participação, que fortaleçam o controle social”.

Assinale a alternativa que apresenta uma meta correspondente ao eixo e ao objetivo acima mencionados.

O texto “Mobilização social e práticas educativas” (ABREU, 2009), tem como objetivo:

Analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa que NÃO representa a educação artesanal ou manufatureira no período de vigência do escravismo na sociedade brasileira:

A escola compartilha de valores, preconceitos, desafios que estão colocados na sociedade, uma vez que ela é parte da sociedade. Todavia, por seu caráter essencialmente formador, e consequentemente seu compromisso em colaborar com a melhoria da sociedade, especialmente em seu caráter democrático, é importante que ela

De acordo com Mittler, as escolas e o sistema educacional não funcionam de modo isolado. O que acontece nas escolas é um reflexo da sociedade em que elas funcionam. Nesse sentido, a inclusão deve envolver um processo de reforma e de reestruturação das escolas como um todo, que deve incluir: I. O currículo estático. II. A avaliação, os registros e os relatórios dos alunos. III. A pedagogia tradicional e as suas práticas em sala de aula. IV. As oportunidades de esporte, lazer e recreação. Quais estão INCORRETAS?

A cidade do Rio de Janeiro é palco privilegiado quando o assunto é patrimônio, sob os aspectos natural e cultural/histórico. Além daquilo que é tombado pelo poder público e preservado no seu formato jurídico-formal, os elementos da paisagem constituintes, como parte da identidade de uma comunidade, segundo a citação acima, devem estabelecer uma prática que:

Ao longo da história a educação vem sendo permeada por diferentes correntes filosóficas que influenciam o modo de pensar e da ação pedagógica. Dentre os pensadores que contribuíram para o desenvolvimento dessas correntes temos:

O Técnico em Assuntos Educacionais, em sua prática cotidiana, desenvolve ações indiretas ligadas a seu papel interventivo que se refere I- ao atendimento presencial aos professores por meio da ação de orientação, acompanhamento e avaliação, discutindo o trabalho pedagógico exercido em sala de aula. II- à elaboração do plano do setor do técnico em assuntos educacionais, com a documentação necessária e todos os instrumentos para subsidiar o trabalho pedagógico em sala de aula. III- à realização do levantamento estatístico de rendimento dos alunos, tendo claras as demandas de dificuldades do ensino aprendizagem a serem enfrentadas. IV- à orientação aos pais quanto à ação a ser exercida com o filho em casa, no sentido de buscar alternativas de reforço com intenção de seu desenvolvimento educativo. São corretas as afirmativas

“A educação para o inconformismo tem de ser ela própria inconformista. A aprendizagem da conflitualidade dos conhecimentos tem de ser ela própria conflitual. Por isso, a sala de aula tem de transformar-se ela própria em campo de possibilidades de conhecimento dentro do qual se há de optar.”

(SANTOS, Boaventura de Souza. Para uma Pedagogia do Conflito, 1996)

O trecho acima de Boaventura de Souza Santos nos mostra a sala de aula como campo de possibilidades de conhecimento. Para que o docente atue de forma mais comprometida e em conformidade com uma pedagogia emancipatória, é necessário que ele perceba que os alunos crianças e adolescentes são

Não é possível fazer-se profissional da aprendizagem nas condições atuais, marcadas tão insistentemente pela lógica do instrucionismo. Há que mudar radicalmente o processo de formação, estudar como parte integrante do exercício profissional, ser capaz do projeto pedagógico próprio, saber pesquisar e elaborar. Ao mesmo tempo, é essencial imprimir à profissão o horizonte de atualização imprescindível para quem, pela reconstrução do conhecimento com qualidade formal e política, direciona os tempos. (DEMO. P. Ironias da educação: mudança e contos sobre mudança. Rio de Janeiro: DP&A, 2000.)

O momento educacional atual mais do que nunca requer uma formação de professores comprometidos com o ensino/ aprendizagem, com a luta pelo acesso aos direitos básicos do cidadão. Para isso e muito mais faz-se necessário também tratar sobre a perspectiva intercultural da educação na formação de professores. Em tal perspectiva valoriza-se os (as)

Uma comunidade da periferia da cidade atravessa problemas com a subprefeitura responsável pelas demandas dos seus moradores. Em função das reformas para a chamada “modernização do bairro”, aquele espaço de moradia está mapeado como área reservada à construção de viadutos para maior circulação de veículos. Por conta da ameaça de remoção de suas casas, as relações interpessoais estão fragilizadas e os estudantes da escola local sofrem com os reflexos do problema.

Tendo em vista a situação acima relatada e sua relação com a escola local, é correto afirmar que

Um dos estudos que busca contribuir com a superação do preconceito escolar chama-se interculturalismo. Os estudos interculturais tentam identificar os processos pelos quais os preconceitos são construídos, mantidos e reproduzidos no ambiente escolar e apontar dinâmicas que podem contribuir com a superação dos preconceitos e consequente construção de um ambiente escolar mais justo. Sobre esta questão, seria INCORRETO afirmar que

Os resultados das pesquisas desenvolvidas por Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron, nos anos de 1970, contribuíram para que melhor compreendêssemos como a escola, em conjunto com outras instituições sociais,

Segundo Pierre Bourdieu, a ação pedagógica é uma violência simbólica devido a:

Há práticas pedagógicas que estimulam a construção da autonomia. I. Solicitar a colaboração das crianças na arrumação da sala de aula; II. Solicitar que os alunos selecionem os livros que desejam ler; III. Demonstrar como os alunos devem resolver as adições; IV. Incentivar que os alunos mostrem como fazem para aprender; V. Fazer exposição sobre a forma como deve ser escrito um texto
Professores que acreditam que a autonomia está na base da aprendizagem, desenvolvem práticas como as descritas nas afirmativas

Leia o fragmento a seguir.

“Na escola percebemos que este fator está relacionado não apenas ao ingresso, mas também à permanência na escola. Por inúmeras razões, tais como não possuir o material adequado para acompanhar as aulas, por terem que ingressar rapidamente no mercado de trabalho para auxiliar a família ou por repetirem de ano, crianças e adolescentes acabam desistindo ou mesmo sendo obrigadas a abandonar a escola.” (Darido, 2001)

Assinale a opção que indica o tipo de exclusão sugerido no fragmento acima.

A educação formal é valorizada nas sociedades industrializadas pelo fato de possibilitar a ascensão social. Nesse sentido, a educação