Questões de Concurso
Sobre conceitos fundamentais em museologia
Foram encontradas 570 questões
Q3752484
Museologia
As análises físico-químicas e óticas (direta e indiretas) para materiais inorgânicos podem ser
utilizadas para caracterizar os materiais (composição mineral e/ou química, estrutura, organização etc.),
determinar alguns procedimentos técnicos de fabricação e detectar e determinar alguns fenômenos de
alteração ou degradação, relacionados a problemas de conservação. Existem análises destrutivas,
microdestrutivas e não destrutivas. Assinala a alternativa que não apresenta técnicas destrutivas.
Q3752479
Museologia
A digitalização 3D de artefatos tem auxiliado a arqueologia em muitos sentidos, mas ainda carrega
algumas questões para debate sobre as possibilidades de sua aplicação. Assinala a alternativa cujos
temas fogem ao debate atual sobre modelos 3D de artefatos.
Q3752478
Museologia
Com relação à preservação e à conservação de remanescentes humanos de contexto
arqueológico, qual é a norma legal que rege o assunto no Brasil?
Q3752474
Museologia
Qual é a principal implicação da abordagem da Arqueologia do Presente (ou Contemporânea),
que defende que a materialidade (objetos e coisas) possui uma existência complexa e não pode ser
reduzida unicamente a significados simbólicos e construções sociais?
Q3752473
Museologia
Funari (2010) fornece uma definição da arqueologia como ciência. Assinala a afirmação que
corresponde a essa definição.
Q3752464
Museologia
A Museologia é um campo de conhecimento que se apoia em uma dinâmica teórico-metodológica
específica. Qual conceito é identificado como o eixo estruturador da especificidade da Museologia,
configurando-se como um conjunto sistêmico de ações técnicas voltadas ao tratamento dos vestígios
arqueológicos?
Q3752461
Museologia
O manejo qualificado de acervos arqueológicos exige a adoção de ações museológico-curatoriais
colaborativas que reconheçam a complexidade social e histórica dos materiais. Nesse contexto, qual é o
desafio central que essa abordagem busca superar na prática institucional?
Q3752460
Museologia
A musealização da Arqueologia é um processo que articula a Museologia e a Arqueologia em
torno do patrimônio. Essa articulação é fundamentalmente definida pela diferença de foco conceitual entre
as duas disciplinas em relação aos vestígios materiais. Qual é o papel específico da Museologia nesse
processo de musealização, de acordo com as vertentes teóricas que a definem como um campo
autônomo de conhecimento?
Q3642006
Museologia
A Convenção para Proteção do Patrimônio Mundial, Cultural e
Natural (Unesco, 1972), em seu artigo 4, estabelece que:
“Cada Estado-parte da presente Convenção reconhece que lhe
compete identificar, proteger, conservar, valorizar e transmitir às
gerações futuras o patrimônio cultural e natural situado em seu
território. O Estado-parte envidará esforços nesse sentido, tanto
com recursos próprios como, se necessário, mediante assistência
e cooperação internacionais às quais poderá recorrer,
especialmente nos planos financeiro, artístico, científico e
técnico.”
(Disponível em: https://whc.unesco.org/archive/convention-pt.pdf)
Com base nesse trecho, analise as afirmativas a seguir, considerando V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s).
( ) O patrimônio cultural e natural é um bem de transmissão intergeracional; por isso, seu valor é excepcional e sua natureza é imaterial.
( ) Os Estados-parte possuem a responsabilidade de proteger os bens situados em seus territórios; por isso, devem instituir um órgão para protegê-los e valorizá-los.
( ) O património cultural e natural é local, mas seu valor é universal; por isso, estão previstos instrumentos de apoio e colaboração internacionais.
A sequência correta é:
(Disponível em: https://whc.unesco.org/archive/convention-pt.pdf)
Com base nesse trecho, analise as afirmativas a seguir, considerando V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s).
( ) O patrimônio cultural e natural é um bem de transmissão intergeracional; por isso, seu valor é excepcional e sua natureza é imaterial.
( ) Os Estados-parte possuem a responsabilidade de proteger os bens situados em seus territórios; por isso, devem instituir um órgão para protegê-los e valorizá-los.
( ) O património cultural e natural é local, mas seu valor é universal; por isso, estão previstos instrumentos de apoio e colaboração internacionais.
A sequência correta é:
Q3641998
Museologia
A respeito da relação entre memória e patrimônio cultural, leia o
texto a seguir.
“Primeiro terreiro tombado pelo Iphan, o Terreiro Casa Branca do Engenho Velho, localizado em Salvador (BA), foi reconhecido como Patrimônio Cultural Brasileiro e inscrito nos livros do Tombo Histórico e Arqueológico, Etnográfico e Paisagístico, em 1984. O tombamento inclui uma área de 6.800 metros quadrados com edificações, árvores e seus principais objetos sagrados. Segundo a tradição oral, por volta da primeira metade do século XIX, três africanas da nação Nagô fundaram um terreiro de Candomblé em uma roça nos fundos da Igreja da Barroquinha, em pleno centro da cidade.”
(Adaptado de http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/1636/)
Considerando a Convenção sobre a Proteção e Promoção da Diversidade das Expressões Culturais (Unesco, 2005), o histórico de tombamento dos terreiros de religião de matriz africana no Brasil revela:
“Primeiro terreiro tombado pelo Iphan, o Terreiro Casa Branca do Engenho Velho, localizado em Salvador (BA), foi reconhecido como Patrimônio Cultural Brasileiro e inscrito nos livros do Tombo Histórico e Arqueológico, Etnográfico e Paisagístico, em 1984. O tombamento inclui uma área de 6.800 metros quadrados com edificações, árvores e seus principais objetos sagrados. Segundo a tradição oral, por volta da primeira metade do século XIX, três africanas da nação Nagô fundaram um terreiro de Candomblé em uma roça nos fundos da Igreja da Barroquinha, em pleno centro da cidade.”
(Adaptado de http://portal.iphan.gov.br/pagina/detalhes/1636/)
Considerando a Convenção sobre a Proteção e Promoção da Diversidade das Expressões Culturais (Unesco, 2005), o histórico de tombamento dos terreiros de religião de matriz africana no Brasil revela:
Ano: 2025
Banca:
FUVEST
Órgão:
USP
Prova:
FUVEST - 2025 - USP - Educador Museal - Artes - Edital nº 36 |
Q3534002
Museologia
O que caracteriza uma exposição inclusiva em instituições
culturais de acordo com as abordagens contemporâneas?
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
Butantan - SP
Prova:
VUNESP - 2025 - Butantan - SP - Pesquisador Científico I - Área de Especialização: Museologia |
Q3508476
Museologia
A descrição da “chegada do nosso sagrado no Museu
da República”, por Mãe Meninazinha de Oxum et al., é
um texto que trata da “Coleção Nosso Sagrado” como
símbolo de resistência e da identidade nacional brasileira. Os objetos dessa Coleção refletem a diversidade de
cultos de matriz africana praticados no Rio de Janeiro, a
partir da experiencia diaspórica. Entre tantas possibilidades, torna-se instigante pensar também o próprio campo
do Patrimônio Cultural a partir dessa Coleção. De acordo
com a análise dos autores do referido texto, o delicado
equilíbrio da gestão deste acervo encontra-se
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
Butantan - SP
Prova:
VUNESP - 2025 - Butantan - SP - Pesquisador Científico I - Área de Especialização: Museologia |
Q3508474
Museologia
Waldisa Russio Camargo Guarnieri foi uma professora,
museóloga e servidora pública paulista, que iniciou sua
atuação no campo das políticas culturais na década de
1960 e se inseriu no campo da museologia na década de
1970, permanecendo nele até seu falecimento em 1990.
Dentre os seus vários escritos, destacou a importância
dos processos de preservação do patrimônio cultural, ao
afirmar que “... preservação do patrimônio cultural é um
ato e um fato político e temos que assumi-lo como tal...”.
Seguindo os passos dessa importante referência mundial do pensamento museológico, assinale a alternativa
correta.
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
Butantan - SP
Prova:
VUNESP - 2025 - Butantan - SP - Pesquisador Científico I - Área de Especialização: Museologia |
Q3508472
Museologia
Em suas reflexões com bases teóricas sobre as estruturas coloniais dos museus, Bruno Brulon afirma que “... os
Museus não são feitos só de paredes. Seus objetos são
investidos de um discurso encenado por certos atores.
Suas vitrines são o resultado de escolhas de outros. Aquilo que materializam é produto de um processo complexo
e politicamente determinado que intitulamos teoricamente de musealização. Musealizar é uma forma de construir
consenso sobre o valor e sobre a matéria...” Seguindo a
linha de análise do professor Bruno Brulon a respeito do
processo de musealização, é correto afirmar que é
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
Butantan - SP
Prova:
VUNESP - 2025 - Butantan - SP - Pesquisador Científico I - Área de Especialização: Museologia |
Q3508471
Museologia
De acordo com o indígena Suzenalson da Silva Santos,
o Museu Indígena Kanindé (MK) foi criado no Ceará em
1995 pelo seu fundador cacique Sotero, para mostrar o
indígena na sociedade. Desde a sua criação, o museu
dos Kanindé vem chamando atenção, principalmente por
suas atividades realizadas em torno da educação escolar
indígena e em museologia indígena. Assinale a alternativa correta sobre o elemento essencial que este Museu se
tornou após a sua criação pelo cacique Sotero.
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
Butantan - SP
Prova:
VUNESP - 2025 - Butantan - SP - Pesquisador Científico I - Área de Especialização: Museologia |
Q3508470
Museologia
Em sua tese de doutorado, intitulada “Museus de Ciências e Tecnologia no Brasil: uma história da museologia
entre as décadas de 1950–1970”, Maria Esther Alvarez
Valente apresenta uma importante contribuição para a
história da museologia brasileira, com foco nos museus
de ciências e tecnologia. Segundo a tese defendida pela
autora, é correto afirmar que a concepção de Museus de
Ciências e Tecnologia adotada é
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
Butantan - SP
Prova:
VUNESP - 2025 - Butantan - SP - Pesquisador Científico I - Área de Especialização: Museologia |
Q3508469
Museologia
Em seus textos, o professor Ulpiano Bezerra de Meneses
frequentemente trata de temas cruciais, mas por vezes
marginalizados nas discussões museológicas. Em suas
análises, ele não ignora as tarefas educacionais (que
podem se tornar mera doutrinação), a função estética,
o lúdico, o afetivo, o devaneio, o sonho, a mística da comunicação e da comunhão, a curiosidade, a necessidade
de mera informação nos Museus. Muito menos ignora as
responsabilidades sociais – e políticas – dos museus, especialmente os históricos. Reconhecer essa gama multiforme de possibilidades é recusar o modelo único de
museu, chave da sua natureza e camisa de força. O que
o autor aborda não é a trilha que todo museu histórico
deverá seguir, mas as direções em que ele pode trazer
uma contribuição específica e, portanto, insubstituível.
Assinale a alternativa que corresponde corretamente ao
tema central dessas discussões.
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
Butantan - SP
Prova:
VUNESP - 2025 - Butantan - SP - Pesquisador Científico I - Área de Especialização: Museologia |
Q3508468
Museologia
Camilo de Mello Vasconcellos, professor do Museu de
Arqueologia e Etnologia da USP, ressalta em artigo o
desenvolvimento do campo museal nos últimos anos e,
como possível consequência disso, passamos a presenciar a disputa entre dois reinos no interior das instituições
museológicas contemporâneas. Essa disputa, segundo
ele, é o resultado de uma visão elitista e hierárquica que
ainda persiste nessas instituições. Em seu artigo, o professor se refere ao reino dos
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
Butantan - SP
Prova:
VUNESP - 2025 - Butantan - SP - Pesquisador Científico I - Área de Especialização: Museologia |
Q3508461
Museologia
De acordo com a publicação “Conceitos-chave de
Museologia”, em relação às definições dos termos
“Expografia” e “Museografia”, é incorreto afirmar que
Ano: 2025
Banca:
VUNESP
Órgão:
Butantan - SP
Prova:
VUNESP - 2025 - Butantan - SP - Pesquisador Científico I - Área de Especialização: Museologia |
Q3508459
Museologia
Na publicação “Conceito de Cultura e sua inter-relação
com o patrimônio cultural e a preservação”, Waldisa
Rússio Camargo Guarnieri afirma que “... musealizamos os testemunhos do homem e do seu meio”, e que
a musealização permite ao homem a leitura do mundo.
Segundo esse artigo dessa influente personalidade do
desenvolvimento do pensamento teórico da museologia
brasileira,
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